論中學(xué)教育音樂教師應(yīng)具備的素養(yǎng)范文

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【摘要】隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，中學(xué)音樂課程內(nèi)容隨之更新變革，人們對(duì)中學(xué)音樂教師也提出了更高的要求。本文從三個(gè)方面對(duì)中學(xué)音樂教師應(yīng)具備的素養(yǎng)進(jìn)行了淺要分析和探索。

【關(guān)鍵詞】素養(yǎng)；音樂教師；中學(xué)教育

近年來在我國(guó)隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，美育的地位也重新得到肯定和確立。音樂課程作為美育的重要手段逐漸走向人們眼前，音樂教育在教育中的地位也隨之提高，音樂課程計(jì)劃納入中考總分之中。音樂的育人功能也被人們所關(guān)注和認(rèn)識(shí)。但中學(xué)音樂師資仍很薄弱，音樂教師綜合素養(yǎng)還是有所欠缺。因此，培養(yǎng)符合時(shí)展的優(yōu)秀中學(xué)音樂教師，成為當(dāng)前師資培養(yǎng)中的一個(gè)重要而迫切的任務(wù)。筆者認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的中學(xué)音樂教師應(yīng)具備下三個(gè)方面的基本素質(zhì)。

一、心理層面作為一名音樂教師，要熱愛音樂、熱愛音樂教育。

首先，教師要熱愛音樂、喜愛音樂，對(duì)音樂有自己的感知和理解。音樂是最能夠表達(dá)人的情感的一門藝術(shù)，通過聲音來表達(dá)和傳遞情感、以情動(dòng)人。音樂學(xué)科主要的特點(diǎn)就是審美性，音樂的審美性就是在情感的傳遞中流露出來的。音樂更多的是一種情感的傳遞。如果教師對(duì)音樂沒有任何感觸，在音樂課堂上毫無情感地傳遞音樂，將很難打動(dòng)學(xué)生，無法引起學(xué)生的共鳴，進(jìn)而引發(fā)他們對(duì)音樂的感觸和思考。其次，教師要熱愛音樂教育，熱心于音樂教育事業(yè)，喜愛自己的工作。教師對(duì)這門課程的熱愛與否會(huì)直接影響到他們的教學(xué)質(zhì)量，對(duì)教學(xué)工作有熱情的教師對(duì)事業(yè)有更有責(zé)任感。他們對(duì)教育的熱情，會(huì)促使教師改進(jìn)自身的教育教學(xué)工作，使教育教學(xué)工作向良性循環(huán)發(fā)展。教師作為傳道、授業(yè)、解惑者，教師心理健康在學(xué)校教育中顯得越來越重要。[1]理論與實(shí)踐均證明，學(xué)生受到教師行為的影響是深刻、長(zhǎng)期、潛移默化的，教師作為對(duì)學(xué)生具有很大影響力的個(gè)體，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)發(fā)展有著十分深遠(yuǎn)的影響。教師的心理健康對(duì)學(xué)生的良好發(fā)展與健康人格的形成，起著不容忽視的作用。因此，音樂教師要重視自己的心理健康，學(xué)會(huì)調(diào)整不良情緒，不要把壞情緒帶入到課堂教學(xué)中，保持積極樂觀的心態(tài)，要展現(xiàn)給學(xué)生積極向上的精神面貌。

二、扎實(shí)、全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)想要展現(xiàn)優(yōu)秀的音樂課堂，僅僅靠音樂本體性知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

音樂本體性知識(shí)只是展現(xiàn)優(yōu)秀音樂課堂的基礎(chǔ)部分。一堂優(yōu)秀的音樂課需要扎實(shí)、全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)來支撐。音樂教師要把不同學(xué)科的相關(guān)知識(shí)、信息融入音樂課堂，各類知識(shí)猶如蓋起高樓的材料，相互支撐融合，使音樂課堂更加豐富飽滿，讓音樂課堂的高樓拔地而起。

（一）文化知識(shí)修養(yǎng)任何學(xué)科都不是孤立的。音樂也不例外，音樂從來都不是孤立行走的，它與各個(gè)學(xué)科文化互相影響，相互促進(jìn)，彼此共存。當(dāng)今的音樂教育提倡學(xué)科綜合，新課標(biāo)中也明確提出了這一點(diǎn)。加強(qiáng)音樂學(xué)科的人文要素，重視各學(xué)科之間的互相融合、相互滲透，使音樂教學(xué)在多層次的科學(xué)文化的背景之中展開，這些都要求音樂教師要有十分廣博的文化知識(shí)基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為在音樂教學(xué)工作中要靈活運(yùn)用各方面知識(shí)，讓音樂課堂建立在廣博的文化知識(shí)基礎(chǔ)之上，將相關(guān)的文化知識(shí)融入到音樂教育教學(xué)內(nèi)容中才能更好地優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)質(zhì)量。從而使學(xué)生能夠從多方面、多角度認(rèn)識(shí)、理解音樂作品以及音樂作品背后包含的相關(guān)知識(shí)、歷史等，對(duì)音樂作品有更深加入的體會(huì)和感受。音樂教師需要盡力將相關(guān)的各個(gè)學(xué)科知識(shí)和文化通識(shí)知識(shí)納入自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之中，豐富自身的文化知識(shí)修養(yǎng)，形成完善、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富音樂課堂內(nèi)容的廣度和深度，進(jìn)而展現(xiàn)更好的音樂課堂。

（二）音樂本體性知識(shí)中學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容十分地多樣化、綜合化，音樂也是一門專業(yè)特點(diǎn)較強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科。要求中學(xué)音樂教師要有較高水準(zhǔn)的音樂專業(yè)技能與扎實(shí)的音樂理論知識(shí)，最好能夠做到一專多能，以滿足教育教學(xué)實(shí)踐需求。作為一名中學(xué)音樂教師，所需要的音樂學(xué)科理論知識(shí)。一般包括基本樂理、曲式分析、音樂史常識(shí)、音樂欣賞等。除專業(yè)理論知識(shí)以外，專業(yè)技能也是必不可少的。在音樂的教學(xué)課堂要求音樂教師掌握聲樂、鍵盤、演奏樂器等基本技能。除此之外，音樂課外活動(dòng)也要求音樂教師掌握合唱指揮、樂隊(duì)編排以及音樂創(chuàng)作等專業(yè)技能。

（三）教育教學(xué)理論知識(shí)在日常生活中，發(fā)現(xiàn)一些專業(yè)技能水平優(yōu)良的教師在教學(xué)工作方面的開展卻不是很順利，在教育教學(xué)活動(dòng)中總是出現(xiàn)各式各樣的問題。這些問題歸根結(jié)底是因?yàn)檫@些教師的教育教學(xué)知識(shí)薄弱，不懂得運(yùn)用教育教學(xué)的方法和規(guī)律，空有專業(yè)知識(shí)，卻缺乏根本的教育教學(xué)能力。好比空有一桶知識(shí)之水，卻不能給予學(xué)生一杯的分量。新時(shí)期的音樂教育對(duì)音樂教師提出了更高的要求。“現(xiàn)代音樂教育科學(xué)應(yīng)該融音樂教育學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂美學(xué)、音樂人類學(xué)、音樂地理學(xué)、音樂社會(huì)學(xué)為一整體。”[2]這要求音樂教師要懂得教育教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法,能夠靈活運(yùn)用教育科學(xué)知識(shí)，以音樂作為教學(xué)線索，將相關(guān)文化藝術(shù)知識(shí)內(nèi)容展示和彰顯音樂作品以情化人的感染效果，提升學(xué)生對(duì)美的感知、發(fā)現(xiàn)和挖掘能力，充分深入地體會(huì)音樂作品內(nèi)蘊(yùn)的思想情感和態(tài)度，深刻感知音樂作品中的藝術(shù)美、思想性，培養(yǎng)和踐行學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在對(duì)學(xué)生的音樂教育之中，可以讓學(xué)生聆聽和感知《義勇軍進(jìn)行曲》，以這首國(guó)歌作為培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型教材，不僅要使學(xué)生體會(huì)這首國(guó)歌的強(qiáng)大藝術(shù)之美，還要向?qū)W生宣傳和弘揚(yáng)國(guó)歌背后內(nèi)蘊(yùn)的歷史背景、意義和時(shí)代精神，學(xué)生可以通過對(duì)國(guó)歌音樂中一字一音、號(hào)角音調(diào)、三連間等旋律、節(jié)奏的聆聽中，感受其中強(qiáng)大的精神力量，真正透徹地理解和體悟特殊歷史年代下人們不甘受奴役、與外敵殊死搏斗抗?fàn)幍挠⒂麓鬅o畏精神，深切感知現(xiàn)代幸福生活的來之不易，較好地增強(qiáng)自己的愛國(guó)主義精神和時(shí)代意識(shí)。在當(dāng)前多元文化滲透和碰撞的時(shí)代背景下，學(xué)生面臨各種思想文化的侵?jǐn)_和影響，為了幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，提升自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以讓學(xué)生欣賞優(yōu)秀的音樂作品，感知中華民族最為真情實(shí)感的藝術(shù)情懷和國(guó)家性格。如讓學(xué)生欣賞我國(guó)大型音樂舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》，使學(xué)生沉浸于波瀾波瀾壯闊的音樂旋律和節(jié)奏之中，認(rèn)識(shí)和理解中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的革命奮斗歷史，獲得健康、積極的精神力量，產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)自己的青春才智。

（四）借助于“紅色”音樂教育，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以借助于紅色音樂教育資源，如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、紅船精神等，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的音樂吸引力和感染力，使學(xué)生在鏗鏘的旋律中汲取精神和力量。如：可以欣賞歌劇《白毛女》，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解時(shí)代的傷疤，產(chǎn)生對(duì)學(xué)生的共情作用和影響；還可以欣賞《山丹丹花開紅艷艷》《東方紅》等“紅色”音樂，使學(xué)生感受到其中強(qiáng)烈的親和力和藝術(shù)性，增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)愛黨的意識(shí)和理念。綜上所述，音樂教育對(duì)于學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育有積極的促進(jìn)作用，通過對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映和呈現(xiàn)，可以使學(xué)生強(qiáng)烈地感知?dú)v史、體悟現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生愛國(guó)愛黨、自強(qiáng)奮進(jìn)的精神和意念。

參考文獻(xiàn)

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[4]朱茜.高職院校音樂教育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2017(24).

作者：鄭金明 單位：信陽(yáng)師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院