武術(shù)教學(xué)下的體育教育論文范文
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1、新生的學(xué)生群體對(duì)武術(shù)教學(xué)的制約新生代學(xué)生所接觸的社會(huì)生活是中國在爆發(fā)式經(jīng)濟(jì)發(fā)展后的生活，充滿了各種不確定性，浮躁的時(shí)代特性賦予了他們特有的群體特征。中國傳統(tǒng)武術(shù)的基本功練習(xí)需要一個(gè)階段，不同于速成式的時(shí)代特征。新生代學(xué)生普遍缺乏吃苦耐勞的能力和決心，對(duì)于循規(guī)蹈矩的武術(shù)學(xué)習(xí)敬而遠(yuǎn)之。加上學(xué)生家長對(duì)于學(xué)生的要求也不是很高，社會(huì)對(duì)于新生代學(xué)生的過度寬容，也使得武術(shù)教學(xué)在新生代學(xué)生中的推進(jìn)舉步維艱。
2、落后的武術(shù)器材對(duì)武術(shù)教學(xué)的制約在目前大部分高校的武術(shù)教學(xué)中，都是以武術(shù)套路為主，鮮有器械學(xué)習(xí)。其實(shí)在武術(shù)教學(xué)過程中，尤其是武術(shù)基本功的練習(xí)中，還是需要有大量的武術(shù)器材來完成基礎(chǔ)性的訓(xùn)練學(xué)習(xí)，在武術(shù)形式上，中國傳統(tǒng)武術(shù)也有多種不同的武術(shù)形式，刀槍棍棒，各有不同。但是學(xué)校方對(duì)于此類武術(shù)器材的投入明顯不夠，這不僅打擊了學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，使得武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和形式上也顯得格外蒼白無力。
二、高校武術(shù)教學(xué)的改進(jìn)措施
1、改變武術(shù)教學(xué)觀念新的體育教育觀就是要培養(yǎng)終生體育意識(shí)，武術(shù)作為體育的一大系，自然也不能偏離這個(gè)宗旨。因此，不僅是學(xué)校，從社會(huì)角度出發(fā)也必須重視終生武術(shù)的意識(shí)，必須完善武術(shù)從基本功到較高層次的武術(shù)修為的一系列理論知識(shí)，合理安排高校武術(shù)教學(xué)進(jìn)程，循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生從武術(shù)教學(xué)中獲得學(xué)習(xí)技巧，掌握武術(shù)鍛煉的科學(xué)方法，引起學(xué)生對(duì)武術(shù)教育的重視，樹立學(xué)生參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)的正確觀念，讓武術(shù)這項(xiàng)中華瑰寶真正融入新一代學(xué)生的生活之中，發(fā)揚(yáng)光大中國傳統(tǒng)武術(shù)文化。
2、完備武術(shù)師資力量針對(duì)現(xiàn)有的武術(shù)師資力量要有充足的調(diào)研，弄清現(xiàn)有武術(shù)師資力量與武術(shù)教學(xué)目的之間的差距。適用的方法有兩條路線，一是引進(jìn)高素質(zhì)武術(shù)教師，制定新的武術(shù)教育方法，完善武術(shù)教學(xué)理論，編制合理武術(shù)教學(xué)課程。這樣的教師不僅要從專業(yè)的武術(shù)學(xué)校搜尋，也可以汲取社會(huì)武術(shù)教師力量，民間不少武術(shù)高手對(duì)于武術(shù)的教學(xué)方法頗有心得，值得借鑒。另一條路線是提高現(xiàn)有武術(shù)教育師資力量的再學(xué)習(xí)、再深造，必須要改變現(xiàn)有武術(shù)教師的固有思維，從傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)上尋求適合時(shí)展的教學(xué)方案。
3、豐富武術(shù)教學(xué)手段中國武術(shù)雖然講究扎實(shí)的基本功，會(huì)有比較辛苦的體力訓(xùn)練，但是中國武術(shù)的魅力在于運(yùn)動(dòng)美感與力度的完美結(jié)合，不僅具有強(qiáng)身健體、護(hù)身助弱的應(yīng)用意義，也具有很高的觀賞娛樂性。尤其在中國數(shù)千年的武術(shù)發(fā)展史中，中國武術(shù)具備了豐富多彩的表現(xiàn)形式，拳法、掌法、腿法、近身搏擊、器械格斗，各有所長，各有千秋。因此高校武術(shù)教育不能千篇一律，采用固有的套路，應(yīng)該設(shè)立不同的武術(shù)團(tuán)體，吸引不同的武術(shù)愛好者，通過武術(shù)交流、武術(shù)表演等各種形式來促動(dòng)學(xué)生參與武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。
4、補(bǔ)充武術(shù)教學(xué)器材正如前文所說，中華武術(shù)的豐富多彩不僅表現(xiàn)在不同的拳種、套路上，還有相當(dāng)一部分借助了多種形式的冷兵器上。雖然如今冷兵器已經(jīng)基本上淪落到健身、表演的境地，但是其對(duì)學(xué)生的吸引程度還是不能忽視的，尤其受大量武術(shù)影視作品的渲染下，選擇不同的武術(shù)器材是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)濃厚興趣的有效途徑之一。
三、結(jié)束語
武術(shù)作為中華民族的寶貴財(cái)產(chǎn)，不能在歷史長河的流轉(zhuǎn)中被后人所遺棄。它不同于物質(zhì)形態(tài)的財(cái)產(chǎn)，可以封存與博物館中，它是一項(xiàng)活的財(cái)產(chǎn)，必須以活的形式存在于人們的生活當(dāng)中。作為炎黃子孫，我們有義務(wù)將這項(xiàng)民族瑰寶發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人終生武術(shù)，保持民族的永久強(qiáng)健。
作者：唐勁松單位：湖南警察學(xué)院
