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一、傳統(tǒng)的美術(shù)課程教學(xué)
在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式中,教師主要是“講”和給學(xué)生做示范,學(xué)生只能被動地“聽”和接收教師傳達(dá)出來的有限的信息。這樣的教學(xué)使學(xué)生難免有枯燥乏味的感覺,而且我們的大部分教材內(nèi)容也是很古老的版本,不能很好地結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況,學(xué)生會對所學(xué)知識產(chǎn)生距離感,沒有興趣去主動學(xué)習(xí)。這樣下來,可想而知教學(xué)效果會是怎樣。信息量少,教學(xué)手法單一成為當(dāng)今美術(shù)教學(xué)的一個弊端,如何解決這一問題,就是在教學(xué)中要結(jié)合媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源。前教育部長陳至立指出要大力推進(jìn)教育信息化:“要努力推進(jìn)信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)的整合,鼓勵在其他學(xué)科的教學(xué)中廣泛應(yīng)用信息技術(shù)手段,并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。”網(wǎng)絡(luò)提供了大量的信息和高效的技術(shù)支持,在教學(xué)中我們應(yīng)該找到兩者的結(jié)合點(diǎn),充分地利用好網(wǎng)絡(luò)平臺。
二、網(wǎng)絡(luò)時代的美術(shù)課程整合的必要性
在教學(xué)中,多媒體教學(xué)已不是一個新鮮的詞語,人們很早就提出了這一概念,但是,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)正在走向一種可怕的誤區(qū)。不管是什么學(xué)科,要進(jìn)行教學(xué)的是什么內(nèi)容,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)言必“多媒體”,一味地追求最新的“高科技”,仿佛不用計(jì)算機(jī)就不是現(xiàn)代教學(xué)、不是多媒體就不夠檔次一般。然而,我們標(biāo)榜的“多媒體教學(xué)”又有多大成效呢?我們認(rèn)為,教師的主要工作不應(yīng)該是花大力氣去設(shè)計(jì)編制課件,需要花大力氣的應(yīng)是研究如何應(yīng)用現(xiàn)有的軟件才能發(fā)揮計(jì)算機(jī)的優(yōu)勢。需要特別指出的是,這里所說的“軟件”,不是指一個個具體的課件,而應(yīng)是面向?qū)W科的工具型軟件,包括帶有學(xué)科特色的平臺和多媒體資料庫。所謂課程整合,就是要把各種技術(shù)手段完美、恰當(dāng)?shù)厝诤系秸n程中,就像在教學(xué)中使用黑板和粉筆一樣自然、流暢。要達(dá)到“課程整合”的目標(biāo),老師不僅要熟練掌握技術(shù)手段,更重要的是要深刻了解教育的本質(zhì),了解本學(xué)科教學(xué)的根本目的,了解教學(xué)中的難點(diǎn)所在,了解傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和局限性,更好地進(jìn)行教學(xué)活動。網(wǎng)絡(luò)在為教育不斷提供支持的同時,也給教育教學(xué)改革拓寬了新的思路,以至于現(xiàn)有的教育體制、教育觀念、教育結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法開始適應(yīng)不了時代教育的要求。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢是眾所周知的,首先,信息存儲量大。網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)網(wǎng)也是人類智慧的互聯(lián)網(wǎng)。網(wǎng)上的信息浩如煙海,包羅萬象,教育信息也是遍及各科各類,學(xué)習(xí)者想要那一方面的資料,通過搜索引擎都可以查到。其次,信息形式多樣化。網(wǎng)絡(luò)上的信息不僅僅是文字,它還以圖像、動畫、聲音等形式存在,不但營造了良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,而且還能吸引學(xué)習(xí)者的注意力,激發(fā)他們的興趣。還有,搜索和使用信息極為方便。網(wǎng)絡(luò)是一個開放的世界,而且網(wǎng)上有瀏覽器、搜索引擎等工具,提供了強(qiáng)大的信息檢索功能。學(xué)習(xí)者可以在網(wǎng)上隨意下載所需的資料。
三、網(wǎng)絡(luò)時代美術(shù)教育的社會責(zé)任
第一,以審美教育(尤其是美術(shù)鑒賞教育)為手段,以文化積累為依托,倡導(dǎo)精英文化的建設(shè)。在社會的文化建設(shè)事業(yè)中,其中一項(xiàng)重要的內(nèi)容是提高人們的審美修養(yǎng),和辨別藝術(shù)美的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中美是無處不在的,衣、食、住、行沒有哪一項(xiàng)缺少美,美在于發(fā)現(xiàn),如果沒有辨別美、發(fā)現(xiàn)美的眼睛,我們對美將熟視無睹。美有著各種形式法則,雖然“目之于色有共美焉”,但對于美感的深層把握上卻需要專業(yè)的眼光。如形的黃金分割,色的和諧對比;形的規(guī)則自由,色的情感意象;材料的美學(xué)價(jià)值,藝術(shù)的材料自覺等等,都需要藝術(shù)工作者對形式法則的靈活運(yùn)用。而美除了它的外在形式,其更重要的是它的精神文化內(nèi)涵,因?yàn)閷W(xué)養(yǎng)深厚的文化積累,為審美力之花提供豐厚而滋養(yǎng)的土壤。
第二,以學(xué)校專業(yè)教育為基地,以提高全民藝術(shù)素養(yǎng)為目標(biāo),建構(gòu)藝術(shù)化的社會環(huán)境。學(xué)校的專業(yè)藝術(shù)教育將藝術(shù)人材的成長,將藝術(shù)化生存理念的深入人心,將提高全民的藝術(shù)素質(zhì)作為職責(zé),為了履行它的職責(zé),它需要擴(kuò)大影響力,立足學(xué)校走向社會。從前面的論述中我們或許可以感受到,一方面現(xiàn)代的材料技術(shù)、方法技術(shù)的科技含量愈高,我們愈要警惕技術(shù)的藝術(shù)消化不良。因?yàn)榭萍己坑撸藗冇鷷豢萍嫉钠婊猛庖旅曰螅藗兛赡軙蛔杂X地迷失在科技的廳堂,充當(dāng)科技的奴仆,而忘記了自己的藝術(shù)身份;另一方面藝術(shù)在技術(shù)消化和技術(shù)暴富之間有一道鴻溝,在這道鴻溝的兩側(cè)一邊是俗,而另一邊是雅,學(xué)校的專業(yè)教育有責(zé)任在俗和雅這道鴻溝之間充當(dāng)擺渡人,泅渡眾生。
第三,主動學(xué)習(xí)新的知識,掌握科技發(fā)展動向,迎接未來挑戰(zhàn)。既然我們無法擺脫現(xiàn)代科技的纏繞,我們就要主動地去適應(yīng)它。如果將21世紀(jì)看作是我們提高藝術(shù)生活質(zhì)量的重要機(jī)遇期,那么它如潮的海量信息對我們構(gòu)成了最大的技術(shù)挑戰(zhàn)。在信息泛濫的網(wǎng)絡(luò)世界,不掌握一定的信息科學(xué)知識,不將自己置身于網(wǎng)絡(luò)文化的大環(huán)境,那就只能徘徊在網(wǎng)絡(luò)世界的門外,最終為時代所淘汰。只有在掌握了信息技術(shù)的應(yīng)用后,才能深刻領(lǐng)會和靈活運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思想,以及深層握持在現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想指導(dǎo)下的設(shè)計(jì)手段、設(shè)計(jì)方法。在電視時代,人們的活動是被動的,多半不會去為電視節(jié)目中插播廣告而生氣,有些人在耳濡目染后還能輕松愉悅地背上幾段廣告。
所以,當(dāng)科技迅速發(fā)展并與藝術(shù)生活日益密切之時,我們更要多一份技術(shù)的情愫,深刻理解技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系,洞察技術(shù)對藝術(shù)的影響,透徹了解技術(shù)的藝術(shù)表達(dá)方式,從根本上改善藝術(shù)環(huán)境,提升藝術(shù)生活質(zhì)量,從而肩負(fù)起時代賦予美術(shù)以及美術(shù)教育的社會責(zé)任和文化使命。