學(xué)生創(chuàng)新能力培育的歷史教學(xué)論文范文
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一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐當(dāng)形成學(xué)生創(chuàng)新時(shí)空
新教育積極倡導(dǎo)者朱永新教授對(duì)理想的智育具有獨(dú)到而又極為豐富的見(jiàn)解，他曾說(shuō)過(guò):“理想的智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正‘以人為本’，把‘以學(xué)生為主體’的理念體現(xiàn)于教學(xué)的過(guò)程。”從這樣的角度講，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的創(chuàng)新、實(shí)踐也應(yīng)當(dāng)是充滿民主精神的，創(chuàng)新和實(shí)踐的全過(guò)程都應(yīng)當(dāng)是以我們的一個(gè)個(gè)極富個(gè)性的學(xué)生為主體的。平素的歷史課堂教學(xué)讓我們比較有意識(shí)地看到:我們傳統(tǒng)保守而又暴戾，把很多原本純真活潑肯思善動(dòng)的學(xué)生變得循規(guī)蹈矩，畏首畏尾，尤其不可能讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)形成良好的價(jià)值觀念。當(dāng)把一些膽小、內(nèi)向的學(xué)生引入積極奮進(jìn)的創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)時(shí)，學(xué)生將會(huì)而且也將完全有可能成為開(kāi)拓型人才。
因此，在教學(xué)中，我努力營(yíng)造一種能讓學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐探究的時(shí)空，像對(duì)待荷葉上的露珠一樣精心呵護(hù)學(xué)生每一個(gè)具有新意的沖動(dòng)和念頭，精心呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生所具有的或課堂教學(xué)中旋即產(chǎn)生的沖動(dòng)和念頭。如講到長(zhǎng)江流域的河姆渡居民時(shí)，就讓學(xué)生去探究為何將河姆渡說(shuō)成是長(zhǎng)江流域等問(wèn)題。當(dāng)然，創(chuàng)新理解是不可能立即到位的，也不是所有學(xué)生可以一下子就到位的。我們必須耐心等待，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就來(lái)個(gè)簡(jiǎn)單的越俎代庖，那對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的創(chuàng)新實(shí)踐是極為不利的。教材《漢通西域和絲綢之路》西域都護(hù)的設(shè)置有效地管理了西域，漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國(guó)古代文明(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、藝術(shù)等)向外傳播的重要通道，也曾深刻地接受了外部文明的影響，使得古老的中華文明得以不斷更新、發(fā)展。這些歷史性的問(wèn)題都不能由教師去簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)也完全必須由學(xué)生去創(chuàng)造性地解決。
二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐當(dāng)形成學(xué)生創(chuàng)新互動(dòng)
歷史教學(xué)需要實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、學(xué)習(xí)過(guò)程與價(jià)值觀念三維目標(biāo)的有效統(tǒng)一。從創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力角度講，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新意義上的三維目標(biāo)統(tǒng)一需要學(xué)生的積極求異性，敏銳的觀察力，創(chuàng)造性的想象，獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)和活躍的靈感。這些也并不完全就是我們學(xué)生所固有的，而是后天的諸多實(shí)踐得來(lái)的。尤其應(yīng)當(dāng)讓我們所看到的是:學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中其個(gè)人智慧是有限的，而互動(dòng)所產(chǎn)生的集體智慧則是無(wú)窮的。還以《漢通西域和絲綢之路》為例，筆者就讓學(xué)生去做了延伸性的合作探究，出示絲綢之路的網(wǎng)址，要求學(xué)生課后通過(guò)上網(wǎng)等方式查詢絲綢之路風(fēng)土人情，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在今天國(guó)家大力倡導(dǎo)西部開(kāi)發(fā)的情況下，初步認(rèn)識(shí)如何利用絲綢之路的人文資源開(kāi)發(fā)西部地區(qū)。從具體的過(guò)程看，創(chuàng)新思維是人在從事創(chuàng)造活動(dòng)、解決尚無(wú)先例的問(wèn)題中尋求獨(dú)特而新穎的并具備社會(huì)價(jià)值的思維成果的心理活動(dòng)，他們必須賴于不同質(zhì)個(gè)體思維的碰撞。從學(xué)生所暢談的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)可得知:不少學(xué)生都是借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)去獲取學(xué)習(xí)成果。但在歷史課堂學(xué)習(xí)中，有不少學(xué)生是不能夠意識(shí)到這一點(diǎn)的，也是不去很好地珍惜合作機(jī)會(huì)的。雖然是初中學(xué)生，但有時(shí)還簡(jiǎn)直就像是孩童似的，根本就不把合作學(xué)習(xí)當(dāng)回事兒的。這就需要我們進(jìn)行有效的調(diào)控，變消極的合作學(xué)習(xí)為積極意義上的合作學(xué)習(xí)，那么就完全可以實(shí)現(xiàn)積極意義上的合作效果。應(yīng)當(dāng)說(shuō)良好的合作氛圍、具體的合作不僅僅提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力，從某些意義上還提高了學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)新品質(zhì)。
作者：東懂單位：江蘇省海門市海南中學(xué)
