全球化多元文化教育探析范文
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全球化是一個(gè)整體性的社會(huì)歷史變遷過程,它是在經(jīng)濟(jì)一體化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的世界范圍的一種內(nèi)在的、日益加強(qiáng)的相互聯(lián)系;它是人類不斷跨越民族、國家的地域界限,超越制度和文化的障礙,經(jīng)過不斷的沖突、融合,進(jìn)而形成一個(gè)不可分割的有機(jī)整體的發(fā)展過程。但全球化又是一個(gè)充滿矛盾的過程,它包含一體化的趨勢,同時(shí)又含有分裂化的傾向;既有單一化,又有多樣化;既有集中化,又有分散化;既是國際化,又是本土化。[1]全球化是統(tǒng)一性與多樣性并存的過程,一方面,它伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的確立和擴(kuò)張,形成金融資本在國家間快速自由流動(dòng)的一體化經(jīng)濟(jì)世界,另一方面,它又是不同政治文化、民族傳統(tǒng)之間廣泛、全面的接觸以及這種接觸所帶來的文化間沖突,促進(jìn)碰撞與交流基礎(chǔ)上民族化的形成。一方面,世界一體化進(jìn)程日益加快,國際合作更為密切,國際競爭更加激烈,任何國家都無法游離世界,獨(dú)自進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化改革,另一方面,信息社會(huì)的到來使得每個(gè)國家、社會(huì)集團(tuán)和個(gè)人都越來越處于一種開放的狀態(tài)之下,各種文化不斷滲透與融合。在這種競爭與比較的格局中,每個(gè)社會(huì)與個(gè)人都在尋求新的突破,于是各民族紛紛走出自己的模式,開始接觸其他民族的文化模式,世界文化呈現(xiàn)既一體化又多元化的發(fā)展趨勢。隨著文化意識(shí)與交往手段的發(fā)展,人們對世界上各種文化的了解不斷加深,隨著文化交流的發(fā)展,生活在異文化中的人越來越多,各種文化的人混居,必然導(dǎo)致各種文化的相互滲透,任何一種文化都不可能不受他文化的影響,不可能不吸收他文化成分而構(gòu)建自身。不同文化正是在頻繁交往和相互影響的過程中不斷沖突與融合。多元文化的發(fā)展蘊(yùn)含著對文化的幾個(gè)基本假設(shè):首先是文化的平等性,社會(huì)是由不同民族、不同群體所組成,社會(huì)成份的多元化決定了文化的多元化,各種文化都有其獨(dú)特的價(jià)值,并無優(yōu)劣貴賤之分,因而各種文化都有平等的生存權(quán)和發(fā)展權(quán);其次是文化的交往性,多元文化是在一個(gè)區(qū)域聯(lián)合體、社會(huì)共同體和集體群體等系統(tǒng)中共存的,并在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中存在著一定相互聯(lián)系的文化,交流和交往是多元文化形成的必要條件,也是它存在的基礎(chǔ);第三是文化的差異性,各民族或集團(tuán)在長期的歷史發(fā)展中,通過其獨(dú)特的生產(chǎn)和生活過程而逐漸確立起來自己的文化,不同民族或集團(tuán)的文化各具特色,表現(xiàn)出多元發(fā)展的特性。即使是在同一性質(zhì)的群體、集團(tuán)的社會(huì)內(nèi),由于區(qū)域發(fā)展的不平衡,社會(huì)各階層在社會(huì)中的地位和作用的不同,文化的自我更新、創(chuàng)造、變革的內(nèi)在機(jī)制不同,使同一性質(zhì)的文化在同一社會(huì)的不同區(qū)域、不同社會(huì)階層、不同歷史時(shí)期,表現(xiàn)出一定的差異性,從而形成了文化的多樣性發(fā)展;第四是文化的內(nèi)聚性,不同的文化之所以能共存于一個(gè)共同體內(nèi),其重要原因就在于各種文化不僅承認(rèn)了彼此的差異性,更重要的是它們也發(fā)現(xiàn)了彼此間的共性和各種文化間相互借鑒的可能。從這個(gè)意義上說,多元文化的實(shí)質(zhì)就是提供處理兩種以上文化間相互關(guān)系的態(tài)度,維護(hù)多元文化賴以存在的同一體的手段和方法。
二、多元文化對教育的促進(jìn)
教育具有選擇、傳遞、保存、改造和創(chuàng)造文化的功能,并對矛盾沖突的多種文化具有整合作用。教育與文化間唇齒相依的關(guān)系,使教育中各個(gè)方面都深深打上文化的烙印。多元文化無孔不入地滲透到教育過程中,對教育產(chǎn)生深刻的影響,促進(jìn)了民主的教育觀念、多元的教育體系和多元文化教育的發(fā)展。
1.民主的教育觀念
多元文化作為一種全新的價(jià)值觀念和方法,越來越出現(xiàn)在國際合作和我們的日常生活中,它預(yù)示著一種新的人類價(jià)值觀念的出現(xiàn)和形成,它要求人們從傳統(tǒng)的一元式思想方法轉(zhuǎn)變到多元式思想方法。多元文化的核心是承認(rèn)文化的多元性,承認(rèn)文化之間的平等和相互影響。因此,人對現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)是多樣的,應(yīng)該從多視角出發(fā)認(rèn)識(shí)和理解世界。多元文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化的交流、碰撞、沖突、適應(yīng)、重構(gòu)和融合,是價(jià)值觀、思維方式和行為方式甚至是世界觀的交流、沖突和碰撞。因?yàn)槲幕皇菃渭兊纳鐣?huì)現(xiàn)象,它代表著不同群體、不同族群的生存內(nèi)涵。在文化交流中,各種文化無非是在與外在世界的聯(lián)系中重新調(diào)整、定位彼此的價(jià)值取向、生存方式和行為選擇。認(rèn)同一種文化,就是認(rèn)同一個(gè)民族,認(rèn)同一種價(jià)值觀,從而導(dǎo)致文化融合。拒絕一種文化,就是拒絕一個(gè)民族,拒絕一種價(jià)值觀,導(dǎo)致文化沖突和民族沖突。因此,多元文化為當(dāng)今世界提供了一個(gè)在統(tǒng)一系統(tǒng)內(nèi)的多觀念共濟(jì)、多向度思維、多方法實(shí)踐、多途徑選擇、多方面發(fā)展和多價(jià)值評價(jià)的方法。[2]多元文化的核心觀念是文化差異與機(jī)會(huì)均等,它正視文化差異的現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持世界不同的團(tuán)體都擁有基本的權(quán)利,不同階層、不同文化的人都應(yīng)被接受、被理解;它尊重每一種文化的價(jià)值,更積極強(qiáng)調(diào)文化的主體性、相對性與互補(bǔ)性,主張學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)依據(jù)正義與公平,促使不同種族、階層、性別、宗教的學(xué)生能平等地接受教育,能發(fā)揮所長,相互欣賞、包容、學(xué)習(xí)并豐富彼此。多元文化正是通過正視和尊重文化差異,強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)均等,以削弱優(yōu)勢族群的同化心理,提供弱勢人群成功的發(fā)展道路,消除公平的民主理想與不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的落差。這與民主的教育觀念是一致的,即教育要確保來自不同種族的受教育者均可獲得平等的受教育機(jī)會(huì),而且可以在已有的知識(shí)體系與課程建構(gòu)中融入更加廣泛的種族觀與民族觀。可見,多元文化是推進(jìn)教育民主的重要力量。
2.多元的教育選擇
多元文化要求我們把多樣性、差異性、復(fù)雜性、不確定性貫穿在教育過程中,給教育發(fā)展提供更多的選擇性、多樣性和創(chuàng)造性,給個(gè)體表現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)性和發(fā)揮創(chuàng)造性提供巨大的活動(dòng)空間。它不僅表現(xiàn)為學(xué)制上的多元、學(xué)校類型上的多元化,還表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)模式等方面的多元化。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益加快,各國之間科技、文化、教育的交流與合作日益頻繁,而這種合作與交流的基礎(chǔ)就是民族性、多樣性和價(jià)值多元性。在這種背景下,追求多樣性己成為社會(huì)發(fā)展的大趨勢。多元文化主義堅(jiān)持認(rèn)為,在世界范圍內(nèi),各國有著不同的文化因素,異國之間的文化應(yīng)該保持著積極的交流和相互的充實(shí),由于現(xiàn)代各國都不同程度地面臨著多元化的現(xiàn)象,教育也隨之被設(shè)計(jì)成能促進(jìn)對文化多樣性的尊重、相互理解與豐富的過程。進(jìn)行這種教育的真正方式不應(yīng)是局限于提供一些補(bǔ)充性內(nèi)容,或局限于輔助性教學(xué)活動(dòng)或某些學(xué)科,而應(yīng)是推動(dòng)學(xué)科教學(xué)和整個(gè)學(xué)校的結(jié)構(gòu)的改革。這種教育要求教育工作者和所有有關(guān)的合作伙伴,包括家庭、文化機(jī)構(gòu)與傳媒共同負(fù)責(zé),在教育環(huán)境中促進(jìn)尊重文化的多樣性及增強(qiáng)理解,其目的應(yīng)是從理解自己人民的文化發(fā)展到鑒賞其他國家的文化,從而使學(xué)習(xí)者能夠鑒賞世界性的文化。具體而言,教育多元表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先是教育目標(biāo)的多元。從全面發(fā)展的教育觀上看,德、智、體、美全面發(fā)展的教育目標(biāo)適合于全體的受教育者,但就個(gè)體而言,每個(gè)人的先天稟賦,后天素養(yǎng)、家庭環(huán)境、文化知識(shí)和見識(shí)、能力、品德都是不同的,希望獲得自身追求和特點(diǎn)的全面發(fā)展,即個(gè)性的全面發(fā)展就群眾而言就是追求全面發(fā)展的個(gè)性。因此,我們落實(shí)教育的目標(biāo)就必須帶有多元性的趨向。因?yàn)槿耸且蕾囉诙嘣纳鐣?huì)而存在的,社會(huì)的急速發(fā)展使人的需求也在迅速的變化和發(fā)展,人必須適應(yīng)社會(huì)的多元化的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、政治狀態(tài)、文化狀態(tài)以及各種不同的發(fā)展方向;其次是課程內(nèi)容的多元。教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)換需要課程內(nèi)容必須做相應(yīng)的轉(zhuǎn)換,除社會(huì)發(fā)展的多元化趨向外,課程內(nèi)容還必須依據(jù)國家、民族、地域的特點(diǎn)來進(jìn)行調(diào)整。特別是有關(guān)教材的多元化問題,它反映的是課程內(nèi)容的變化,所以要更加注意其調(diào)整,無論從內(nèi)容上、體例上都要向著多元化方向發(fā)展;第三是教育手段與方法的多元。在現(xiàn)代的教育手段上,人們己經(jīng)不僅僅滿足于單純的老師講授、學(xué)生被動(dòng)接受的方式,而是借助于學(xué)生們喜聞樂見的方式,采用靈活多樣的教學(xué)手段,輔以高新科技的各類媒介進(jìn)行多姿多彩的教育形式。這種開放的狀態(tài)使學(xué)生不僅喜學(xué)、樂學(xué),而且還會(huì)用最快捷的方式找到自己所需要的信息,利用最快的方式進(jìn)行掌握和處理;第四是辦學(xué)形式的多元。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會(huì)的需求,辦學(xué)形式由過于單一的學(xué)校教育和義務(wù)教育發(fā)展到校外和非義務(wù)教育,特別是以民辦教育的發(fā)展作為學(xué)校教育的補(bǔ)充,使社會(huì)教育出現(xiàn)了前所未有的多元狀態(tài)。隨著人們需求的加強(qiáng),現(xiàn)在出現(xiàn)了終身教育、繼續(xù)教育、職業(yè)技能教育、老年教育、娛樂教育等多種的教育形式,這些不同形式的教育可以滿足不同階層、群體的教育需求。
3.多元文化教育
多元文化教育是20世紀(jì)60、70年代西方國家民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,各國都有著各自的多元文化教育的信念、教育政策和實(shí)踐。而全球化時(shí)代多元文化的不斷顯現(xiàn),無疑有力地推進(jìn)了多元文化教育的發(fā)展。多元文化教育的根本目的在于通過改變整個(gè)教育環(huán)境的教育改革運(yùn)動(dòng),使來自不同人種、民族、社會(huì)集團(tuán)和群體的學(xué)生都能享有平等的教育機(jī)會(huì)和教育條件。早期的多元文化教育多是在一國之內(nèi)進(jìn)行,如美國、加拿大、澳大利亞等國的政策各不相同,但是到上個(gè)世紀(jì)末期,全球國際化的趨勢己日益凸現(xiàn),歸屬不同文化體系的人們間的交往日益頻繁,于是加強(qiáng)對不同文化體系的了解,促進(jìn)交往的平等尊重成為迫切需要。因此,把對異國或不同文化體系的了解納入多元文化教育已成為必然。為了應(yīng)對這種新的形勢需要,多元文化教育也逐漸跨越國界,出現(xiàn)了如國際理解教育、國際環(huán)境教育、地球市民教育等方面的理論和實(shí)踐。多元文化教育是“基于對民主的珍視和信仰,在有文化差異的社會(huì)中和多種文化相互依存的世界中確認(rèn)文化多元化的一種教學(xué)和學(xué)習(xí)取向”,[3]是在多民族的多種文化共存的社會(huì)背景下,通過改革教育環(huán)境,使各民族的文化平等發(fā)展,各民族學(xué)生在其中享受教育平等和學(xué)術(shù)公平的教育。[4]多元文化教育伴隨現(xiàn)代世界多元文化的不斷發(fā)展而發(fā)展,包含著內(nèi)涵深刻、意義深遠(yuǎn)的全球性敏感問題,涉及全世界所有的國家和公民,涉及教育的所有方面及其整體改革。它的全球信念、國際理解和全民教育觀念體現(xiàn)了當(dāng)今世界先進(jìn)的教育價(jià)值觀,旨在通過全面改革教育,實(shí)現(xiàn)真正的民族平等,徹底消除歧視和偏見,使各民族的公民都能平等、充分地發(fā)揮自己的才能。正如美國多元文化教育家班克斯所言,“多元文化教育是一種思想,一種哲學(xué)觀點(diǎn),一種價(jià)值取向,一種教育的改造行動(dòng)和一種改變教育的慣性結(jié)構(gòu)為主要目標(biāo)的課程”。[5]
三、多元文化教育的時(shí)代使命
現(xiàn)代化加速了全球化進(jìn)程,全球化更加凸現(xiàn)了多元文化。多元文化教育正是在這樣的時(shí)代背景下順勢發(fā)展的。因而,多元文化教育理應(yīng)堅(jiān)持多元視野和個(gè)性指向,進(jìn)行結(jié)構(gòu)統(tǒng)整,以培養(yǎng)所有學(xué)生進(jìn)入多元文化世界的適應(yīng)力與發(fā)展力,促進(jìn)世界文化的多樣性發(fā)展、文化間的相互尊重和世界和平,承擔(dān)起全球化時(shí)代的新使命。
1.培養(yǎng)學(xué)生跨文化適應(yīng)力與發(fā)展力
多元文化教育不是專門針對某些社會(huì)成員的特殊教育,而是全民共同參與的教育。它在體制上去除文化偏見與種族歧視,在課程內(nèi)容中融入不同群體的歷史和文化,在教學(xué)中反映不同群體的認(rèn)識(shí)與溝通形式,有助于培養(yǎng)學(xué)生在多元文化社會(huì)中的社會(huì)批判能力、反省能力和實(shí)踐能力。因此,多元文化教育是提高年輕一代跨文化適應(yīng)力和發(fā)展力的教育。它不僅倡導(dǎo)對自己民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熱愛、珍視與自豪感,同時(shí)倡導(dǎo)對其他民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的尊重、理解與接納;它傳播世界各民族的文化,肯定各民族的文化特色,宣傳一種開放的文化觀和多元的文化價(jià)值體系,摒棄惟我獨(dú)尊的單一文化觀,引領(lǐng)人類努力超越狹隘的民族主義的羈絆共創(chuàng)豐富多彩、絢麗多姿的多元文化世界圖景;它讓人們學(xué)會(huì)反思自己的文化,理性地看待自己的文化,突破情感上與地域上的局限,弘揚(yáng)自己民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),同時(shí)也充分吸取世界文明的成就,豐富、充實(shí)和促進(jìn)世界文化圖景的繁榮和發(fā)展。可見,多元文化教育通過對跨文化精神的傳播、熏陶與培植,以開闊的文化視野,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)審視自己的文化,并正確看待世界文化,平衡情感與理性的天平,是培養(yǎng)跨文化人才的重要途徑。首先,多元文化教育通過對世界各民族文化的傳播,開闊學(xué)生的文化視野,讓他們了解、鑒賞本民族文化的歷史淵源與文化精粹,同時(shí)也了解、鑒賞世界文化的起源、發(fā)展及精神實(shí)質(zhì);其次,多元文化教育在傳遞世界各民族文化知識(shí)的同時(shí),還貫穿文化觀的滲透,培養(yǎng)跨文化意識(shí),讓學(xué)生不僅具有對本民族文化的深刻理解以及由此而生的民族自豪感和認(rèn)同意識(shí),而且具有對所有文化的尊重、寬容與接納的意識(shí),培養(yǎng)開放的文化觀;此外,多元文化教育的實(shí)施過程也是一個(gè)與本民族文化及世界文化的情感交流的過程,通過讓學(xué)生掌握文化間的對話、交流和理解,培養(yǎng)積極的跨文化情感,養(yǎng)成參與民主決策的社會(huì)與政治的能力,提高在多元文化碰撞與沖突的局面下能夠敏銳把握文化動(dòng)向、調(diào)整自身觀念與行為的跨文化適應(yīng)力與發(fā)展力。
2.促進(jìn)世界文化的多樣化發(fā)展
隨著經(jīng)濟(jì)全球化程度的提升,各民族的文化都將被帶入全面的交往之中,形成一個(gè)多元文化的局面,而不同文化間的交往越頻繁,人類與生俱來的家園意識(shí)和對自身文化的歸屬感與認(rèn)同感就越強(qiáng)烈。事實(shí)上,在交往中不同文化的沖突不可避免,甚至隨著全球化的不斷深入,沖突還會(huì)加劇。但是,不同文化的融合和互補(bǔ)依然是世界文化發(fā)展的主流。各民族文化都將在與他民族文化的交往中吸收他民族文化的精華來優(yōu)化自己民族的文化,進(jìn)而又會(huì)出現(xiàn)不同文化的相互融合趨勢。全球文化也就會(huì)在沖突和融合的交互中走向與經(jīng)濟(jì)全球化相適應(yīng)的新階段。這一發(fā)展過程離不開教育這一重要途徑,離不開教育對文化的選擇、傳遞與傳播,并通過教育探索與引領(lǐng)世界文化新體系的建立。所以,多元文化教育應(yīng)當(dāng)在對各民族自身文化的傳遞過程中,滲透著對其他民族文化的傳播、溝通、理解與尊重,建立起開放的、平等的文化觀,使人類文化圖景在統(tǒng)一性與多樣性中達(dá)到平衡。多元文化教育通過對國際化與民族化關(guān)系的協(xié)調(diào),有益于建立世界新的文化體系,從而豐富和促進(jìn)文化的多元發(fā)展;通過國際間不同文化的傳播與保護(hù),有益于促進(jìn)各民族文化的相互借鑒與共同發(fā)展;通過加強(qiáng)國際間不同文化的對話與交流,有益于促進(jìn)各民族文化的相互理解、消除種族歧視、減少文化偏見。這無疑對文化多樣性的發(fā)展起到重要的積極作用。
3.促進(jìn)文化間的相互尊重和世界和平
國家間交往程度的加深,文化的多元化趨勢日益明顯。多元文化教育的使命在于教會(huì)學(xué)生懂得人類的多樣性,同時(shí)還要教他們認(rèn)識(shí)地球人之間具有相似性并是相互依存的。多元文化教育在本質(zhì)上是在教育領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)國際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一。它教育公民尊重所屬文化體系,使公民產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感和民族自豪感;教育公民面對其他文化能夠欣賞自由的價(jià)值,能夠尊重不同人、不同民族和文化的尊嚴(yán)和差異,能夠?qū)⒆约旱膬r(jià)值觀和自己所屬的文化體系相對化,發(fā)展尊重自由的能力和面對挑戰(zhàn)的技能;教育公民能夠在相互理解、尊重差異的基礎(chǔ)上,以完全平等的地位與他人、他民族、他文化展開持續(xù)而深入的交往,發(fā)展同他人進(jìn)行交流、分享和合作的能力。多元文化教育使人們學(xué)會(huì)如何通過教育來預(yù)防沖突,遏制戰(zhàn)爭,創(chuàng)造和平,創(chuàng)造幸福,創(chuàng)造未來。多元文化教育通過增進(jìn)各民族了解,有益于緩和民族矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序;通過對各民族文化的保護(hù)與傳承,有益于民族文化應(yīng)對世界范圍內(nèi)的文化沖擊,促進(jìn)民族文化的更新與進(jìn)步;通過增強(qiáng)民族凝聚力,促進(jìn)國家的強(qiáng)大與民族的昌盛;通過倡導(dǎo)對他民族文化的承認(rèn)、理解與尊重,促進(jìn)民族之間、國家之間、民眾之間的寬容、溝通與尊重,促進(jìn)人類和平。
