高校受助貧困生感恩教育范文

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一、高校受助貧困生感恩意識缺失原因分析

（一）大學生自身因素高校受助貧困生缺乏感恩意識主要的原因在于認識上不知恩、感情上不感恩、行動上不報恩。“90”后大學生生活物資較為厚實，但在市場經濟為主體的復雜環境下，其性格、意識、心理等形成都存在相當大的差異。形成以自我為中心，自私自利，考慮問題較為片面、做事情不計后果、看不到事情本質。貧困生由于家庭經濟困難，物質資源相對匱乏，因而產生自卑、妒忌、仇恨等不良心理特征，對資助行為產生曲解，覺得國家和學校的資助是義務性的，從而很難產生感恩和報恩的想法。

（二）家庭教育因素任何人道德品行的形成，家庭教育起至關重要的作用。目前，“90后”大學基本是獨生子女，家庭的過度呵護使他們養成了任性、自我中心的壞習氣，家庭期望值較高，縱然經濟困難，父母也想方設法為孩子創造良好的生活條件。還有的家庭為了改變貧苦現狀，家長在孩子上傾注的全部希望，只重視文化成績，忽視健全人格和健康心理的培養。

（三）學校教育因素首先，多數高校對受助貧困生的感恩教育缺乏整體規劃，感恩教育活動組織隨意性、松散性強；形式說教多、深入實踐少；關注群體多、挖掘典型少等，如開展以“感恩”為主題的演講比賽、“給父母寫一封信”等活動，往往流于形式，未能對學生的心理起到震撼作用。其次，感恩教育的理念落后、課程缺位、內容單一。高校存在“重智育、輕德育”的現象，對感恩教育涉及較少。最后，對貧困生經濟幫扶是重點，而對這一群體的心理健康狀況研究較少，導致一些貧困生在接受資助以后，卻存在著嚴重的心理健康問題。

（四）社會大環境因素當前，我國正處于經濟轉型的特殊時期，人們的思想觀念、行為方式和價值取向伴隨著市場經濟大潮的沖擊，發生了深刻的變化，這些變化極大地影響了社會道德規范的構建。部分貧困生受到不良風氣如享樂主義、拜金主義和個人主義等負面的影響，思想和行為日益功利化、盲目化，過于追求自我享受，缺乏責任感，對傳統美德視而不見，感恩意識被極大地淡漠化。

二、高校受助貧困生感恩教育對策研究

知感恩不是天生的，只有通過環境的陶冶和實踐的學習，才能喚醒感恩意識，進而轉化為感恩行動。高校開展感恩教育，既有利于貧困生成人成才，又有利于資助育人目標的實現。高校應將貧困生感恩教育融入到資助工作中去，引導貧困生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強受助生的感恩意識，強化受助貧困生的社會責任。

（一）大學生要提高自身道德修養和心理健康，重視感恩教育我國是一個注重孝道、弘揚感恩的國家，學會感恩是我國幾千年倫理觀念和道德品質的精華與體現。大學階段是學生提高綜合素質的關鍵時期，高校貧困生面臨家庭經濟困難，還要承受巨大的精神和心理壓力，容易形成心理障礙乃至心理疾病，通過感恩教育，加強對感恩的認識和實踐，培養崇高的道德情操，提高自身綜合素質和道德修養，以積極的心態面對困難，修德博學、明禮誠信。

（二）重視家庭教育在感恩教育中的主渠道作用家庭應當做好引導，以身示范，做好表率。冷漠無情的家庭氛圍培養不出知恩圖報、主動施恩的孩子，家庭教育的核心培養孩子健全的人格和良好的道德素質，而感恩意識是不可忽視的品質。尊重孩子的同時適度、有節制地滿足孩子的合理要求，注重教育方式和方法，不縱容不嬌慣，有意識的讓孩子體會生活的艱辛，讓他們感受到家務勞動的瑣碎，為父母長期的付出而感動。

（三）高校要創新感恩教育活動的形式首先，以認知教育為起點。通過說教首先讓受助貧困生識恩、知恩，結合高校兩課課程改革，組織豐富多彩的感恩活動，將感恩教育作為加強大學生思想政治教育的重要任務，將其貫穿到教育的全過程。其次，以情感教育為橋梁。情感在由認知到行為的轉化中起著非常重要的橋梁作用。在實施情感教育時，要發揮教育者自身高尚品德對受資助貧困高職生的垂范作用。最后，實踐活動是感恩教育的載體。開展感恩教育就是要使得受助貧困生樹立感恩意識的同時能通過實踐去踐行。高校學生活動要形式多樣，志愿活動、“三下鄉”社會實踐等要真正落到實處，使受助貧困生在實踐中體悟感恩、踐行感恩。

（四）充分利用社會輿論媒體，營造感恩氛圍社會是進行感恩教育的大課堂，高校要充分利用社會上的正面事例來感染教育學生，在電視、網絡和新媒體等輿論陣地上宣傳感恩教育，充實富有時代特色的感恩教育內容，為大學生的感恩教育和大學生的健康成長提供一個良好的外部環境。此外，國家應該加強法治，扶正抑邪，營造良好的社會氛圍。通過整個社會的共同努力，社會感恩氛圍與道德氛圍越來越強烈，大學生受到的熏陶會越來越多，感恩意識逐步得到加強。

作者：張芹 單位：江蘇食品藥品職業技術學院