大學(xué)生感恩教育論文3篇范文
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第一篇
當(dāng)代大學(xué)生感恩教育出現(xiàn)的諸多問題，其原因是多方面的，既有家庭和學(xué)校在感恩教育方面的缺失，也有社會(huì)不良因素帶來的負(fù)面效應(yīng)，還有大學(xué)生自身的內(nèi)部原因。具體表現(xiàn)為:
1．大學(xué)生自我教育的缺失當(dāng)代大學(xué)生大部分出生于20世紀(jì)80年代末90年代初，自我中心意識(shí)相對(duì)較強(qiáng)，感恩意識(shí)淡薄，自我控制能力差。在大學(xué)階段，絕大多數(shù)大學(xué)生遠(yuǎn)離了父母的監(jiān)督和約束，加上網(wǎng)絡(luò)以及各種電子產(chǎn)品吸引了更多大學(xué)生的注意力，使得大學(xué)生逐漸對(duì)集體活動(dòng)沒了興趣，出現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)生活中人際關(guān)系淡漠、忽略親情、淡化感情的現(xiàn)象。隨著人民生活水平的提高，從小衣食無憂的大學(xué)生更是感知不到幸福生活的來之不易，認(rèn)為社會(huì)、學(xué)校和家庭所給予的都是理所當(dāng)然的，不需要回饋。相反，還會(huì)抱怨社會(huì)和家庭為自己做得還不夠多，更有甚者，還會(huì)造成心理偏差，偏激地認(rèn)為自己得不到的都是社會(huì)的不公造成的。部分大學(xué)生缺乏對(duì)自身的反省，缺乏積極上進(jìn)的意識(shí)，忽視對(duì)自身道德品質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)別人的幫助之情毫無感恩可言，大學(xué)生自我教育的缺失導(dǎo)致了感恩意識(shí)的流失。
2．家庭感恩教育的缺失父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。家庭教育對(duì)孩子正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著極其重要的奠基作用。當(dāng)代大學(xué)生大多成長(zhǎng)在“四二一式”的家庭結(jié)構(gòu)當(dāng)中，父母大多溺愛子女，只重視給予孩子在物質(zhì)上的滿足，卻忽視了道德情感和人格品質(zhì)的教育。由于受應(yīng)試教育的影響，更有家長(zhǎng)把家庭教育誤解為僅僅是智力上的教育，只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了對(duì)孩子的品德、意志的教育。這種錯(cuò)誤的家庭教育理念無意中淡化了對(duì)子女感恩意識(shí)的培養(yǎng)，使得孩子在為人處事時(shí)會(huì)更顯得自私，以自我為中心，忽視別人的感受，更談不上關(guān)愛他人。另外，部分問題家庭如單親離異家庭、隔代教育家庭以及留守家庭等，對(duì)孩子的教育存在態(tài)度粗暴、方法單一等問題，家長(zhǎng)缺乏與孩子的溝通和交流。這種家庭教育下，孩子更是缺失家庭的關(guān)愛，缺乏對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
3．學(xué)校感恩教育的失衡對(duì)于大學(xué)生而言，學(xué)校教育是感恩教育的主陣地。但由于應(yīng)試教育體制和傳統(tǒng)教育觀念的影響，中小學(xué)的感恩教育本身就不足，到了大學(xué)后就更顯缺乏。有些高校只是重視學(xué)生的專業(yè)教育和就業(yè)出路等問題，忽視了學(xué)校的育人功能，導(dǎo)致了當(dāng)前學(xué)校感恩教育的失衡。一是高校教育目標(biāo)功利化。許多大學(xué)過分注重專業(yè)知識(shí)的教育而忽略了大學(xué)生的品質(zhì)素質(zhì)教育，導(dǎo)致了當(dāng)前大學(xué)生中出現(xiàn)了感恩意識(shí)匱乏，對(duì)他人冷漠，缺少團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)象。二是高校思想政治教育形式化。長(zhǎng)期以來，高校道德教育只是注重意識(shí)形態(tài)的教育，內(nèi)容過于抽象，讓學(xué)生覺得理論知識(shí)和實(shí)際生活脫節(jié)，高不可攀。三是感恩教育方法單一、陳舊，主要以老師灌輸為主，只注重道德的認(rèn)知而忽略了學(xué)生道德情感的主體性。許多高校的感恩教育也只是流于口頭重視的形式，在開展的感恩教育活動(dòng)中，象征性地走走過場(chǎng)，達(dá)不到應(yīng)有的效果，從而影響了學(xué)校對(duì)大學(xué)生感恩教育的有效性。
4．社會(huì)感恩氛圍的弱化大學(xué)生也是社會(huì)中的一分子，大學(xué)生的感恩觀念要受到社會(huì)環(huán)境潛移默化的影響。一是隨著改革開放的不斷深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各種社會(huì)思潮涌入中國(guó)，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等腐朽思想對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念造成了強(qiáng)烈的負(fù)面沖擊，使得一些大學(xué)生的價(jià)值觀逐漸趨于功利化，造成了一些大學(xué)生品德的弱化。二是社會(huì)上不良風(fēng)氣的負(fù)面效應(yīng)，比如奉獻(xiàn)社會(huì)的人得不到回報(bào)，甚至被誤解等等，致使他們的防范心加強(qiáng)，對(duì)伸出援助之手的人心存疑慮。長(zhǎng)此以往，有的大學(xué)生變得自私和無情，不知道如何去表達(dá)自己的感恩之情。三是互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展以及各類高科技電子產(chǎn)品的層出不窮不斷吸引著人們的眼球，大學(xué)生將更多的時(shí)間和精力投入其中，致使人與人之間情感交流和心靈溝通日益減少，人們變得疏遠(yuǎn)和冷漠，甚至一些人出現(xiàn)了忽略親情、淡化感情的現(xiàn)象。這些社會(huì)現(xiàn)象導(dǎo)致了大學(xué)生在道德觀念上出現(xiàn)了困惑和迷茫，也影響著大學(xué)生感恩意識(shí)的形成與培養(yǎng)。
二、加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育的對(duì)策
感恩教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)及學(xué)生本身緊密結(jié)合，通力合作，形成合力，才能收到最佳的預(yù)期效果。
1．加強(qiáng)大學(xué)生自我教育大學(xué)生要不斷加強(qiáng)自身的感恩教育，提高感恩意識(shí)，實(shí)現(xiàn)“變被動(dòng)為主動(dòng)”，達(dá)到教育自我的目的。大學(xué)生加強(qiáng)自我教育的方法有:一是注重學(xué)習(xí)。不只是對(duì)專業(yè)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)先進(jìn)楷模的優(yōu)良品質(zhì)，提升自己的道德涵養(yǎng)。二是要善于反省。大學(xué)生通過不斷自我反省，從思想意識(shí)和情感態(tài)度方面深刻地去了解自己和認(rèn)識(shí)自己，加強(qiáng)自身的人文修養(yǎng)，提升自己的人生境界，豐實(shí)自己的感恩情懷。三是注重實(shí)踐。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極參加各種感恩實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)感恩從思想向行動(dòng)的偉大轉(zhuǎn)變，從小事做起，從我做起，在實(shí)踐中使自己的感恩品質(zhì)得到不斷提高和升華。
2．發(fā)揮家庭在感恩教育中的基礎(chǔ)性作用家庭教育是感恩教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)是孩子道德培養(yǎng)的第一教師。良好的家庭教育對(duì)于一個(gè)人的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。作為父母，在望子成龍的同時(shí)，更重要的是要教子有方:一是要以身作則，樹立感恩榜樣。作為父母，要注重自己的形象，注重自身道德修養(yǎng)，通過自身的言行舉止熏陶和感化孩子，使孩子在潛移默化當(dāng)中受到教育。二是要更新教育理念。家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，不能過分地溺愛孩子，要培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手的獨(dú)立意識(shí)，要摒棄過去那種只重視智力的培養(yǎng)而忽視德育的觀念，加強(qiáng)與孩子的溝通和交流，了解孩子的內(nèi)心世界，引導(dǎo)孩子樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。家長(zhǎng)在關(guān)心孩子的物質(zhì)需求和學(xué)習(xí)成績(jī)之外，更要注重思想道德的培養(yǎng)，使孩子懂得感恩，成為一個(gè)具有德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的復(fù)合型人才。
3．構(gòu)建學(xué)校感恩教育的主陣地學(xué)校應(yīng)當(dāng)拓寬多種渠道、利用多種方式營(yíng)造健康向上、充滿愛心的感恩教育氛圍，強(qiáng)化感恩教育的主陣地。首先，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生感恩觀念的教育。學(xué)校不應(yīng)該只是把目光盯在升學(xué)率和就業(yè)率上，在注重專業(yè)知識(shí)教育的同時(shí)，更要加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育，德才兼?zhèn)洹Ｆ浯危S富感恩教育的形式。一是要充分挖掘和利用課堂主渠道的作用，尤其是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等人文學(xué)科課程，聯(lián)系實(shí)際對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育，以大學(xué)生身邊的典型事例為教學(xué)資源進(jìn)行教育。二是開展豐富多彩的感恩教育實(shí)踐活動(dòng)，通過組織大學(xué)生支教、支農(nóng)、支醫(yī)，參加社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)，使大學(xué)生通過切身體驗(yàn)獲得對(duì)感恩教育的認(rèn)同。三是營(yíng)造良好的校園感恩氛圍，通過開展感恩講座、感恩班會(huì)、感恩演講等主題活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的感恩熱情。四是發(fā)揮榜樣的力量，對(duì)大學(xué)生身邊的優(yōu)秀感恩事例進(jìn)行宣傳，以個(gè)人帶動(dòng)群體，以群體帶動(dòng)全校，在全校中形成人人互幫互助、尊師敬長(zhǎng)的校園感恩氛圍。
4．傳遞社會(huì)感恩的正能量作為個(gè)體的每個(gè)人都是社會(huì)當(dāng)中的一員，社會(huì)環(huán)境的影響對(duì)大學(xué)生德育的培養(yǎng)起著極其重要的作用。首先，社會(huì)要完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，對(duì)社會(huì)上損害人民群眾利益、忘恩負(fù)義的行為，不管是在道德還是在法律層次上都要加大懲治力度，懲惡揚(yáng)善，為人們感恩掃除后顧之憂。對(duì)于社會(huì)上涌現(xiàn)出來的感恩楷模要進(jìn)行表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，號(hào)召全民動(dòng)員向先進(jìn)學(xué)習(xí)。其次，構(gòu)建現(xiàn)代慈善機(jī)制，保證慈善事業(yè)的穩(wěn)定性和純潔性，使慈善事業(yè)成為不帶任何目的的愛心行為，也為受助者提供一個(gè)健康的感恩環(huán)境。再次，要掌握社會(huì)輿論導(dǎo)向的風(fēng)向標(biāo)，通過各種媒體加大對(duì)感恩教育的宣傳力度，營(yíng)造良好的輿論氛圍，將感恩教育與網(wǎng)絡(luò)、攝影、電視電影等多種形式相結(jié)合，以群眾更為喜聞樂見的方式向群眾傳遞感恩教育的正能量。
作者：吉洪田高敏單位：西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院
第二篇
一、當(dāng)今大學(xué)生感恩觀的成因分析
（一）家庭方面的負(fù)面影響。家庭教育在青少年思想道德建設(shè)中具有很重要的作用。現(xiàn)代家庭因?yàn)槎鄶?shù)都是獨(dú)生子女家庭，家長(zhǎng)們注重青孩子智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)，而忽視了首要任務(wù)是教育孩子如何做人。“再苦不能苦孩子”的養(yǎng)子理念和獨(dú)生子女現(xiàn)象，使得父母認(rèn)為自己對(duì)孩子的付出是天經(jīng)地義，“萬般皆下品，唯有讀書高”的成才觀，讓父母把成績(jī)的好壞作為衡量自己孩子是否進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn)；家長(zhǎng)在孩子培養(yǎng)方面抱著“只要學(xué)習(xí)成績(jī)好了，一切都好了”的思想，使得孩子在其他方面存在嚴(yán)重的不足，不知道感恩和回饋社會(huì)。父母的望子成龍、望女成鳳心態(tài)，使很多大學(xué)生都是在父母百般嬌寵之下長(zhǎng)大，不加節(jié)制的滿足子女各方面的物資需求，使孩子的自私和貪欲不斷增長(zhǎng)。這些現(xiàn)象必然導(dǎo)致當(dāng)前很多大學(xué)生不懂得珍惜父母的養(yǎng)育之恩，漠視社會(huì)的關(guān)愛之情。
（二）學(xué)校方面的負(fù)面影響。現(xiàn)如今不管是小學(xué)還是中學(xué)，都受應(yīng)式教育體制的引導(dǎo)，使學(xué)校強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹鳎虒W(xué)多采用說教式的課堂教育，導(dǎo)致孩子高分低能，盡管現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)，但在具體的實(shí)施過程中卻沒有得到很好貫徹執(zhí)行。一方面，學(xué)校抓感恩教育的力度不夠、效果不佳。感恩教育的理念落后、課程缺位、內(nèi)容匱乏，感恩教育途徑單一；高校雖然也把德育教育列為課程之中，但在設(shè)施中仍然存在“重智育、輕德育”的現(xiàn)象，對(duì)德育特別是感恩教育涉及較少。另一方面，高等學(xué)校就業(yè)體制的改革，導(dǎo)致高校積極追求“數(shù)字就業(yè)率”，過多地把重心放在專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能培養(yǎng)以及就業(yè)率的高低上。這些現(xiàn)象導(dǎo)致高校德育特別是感恩教育被嚴(yán)重忽視，使不少學(xué)生成為不懂感情、不愿感激、不會(huì)感恩。這種教育方式由于注重學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)，而德育目標(biāo)過于理想化，難以取得良好效果，作為傳統(tǒng)美德的感恩品德更加難以形成。
（三）大學(xué)生自身因素的負(fù)面影響。現(xiàn)代大學(xué)生生活在物資較為豐富的社會(huì)中生存，社會(huì)環(huán)境較為復(fù)雜，性格形成、意識(shí)形成、心理形成都存在一定差異，特別是在性格意識(shí)、心理意識(shí)、感恩意識(shí)形成期，自我的認(rèn)知形成顯得尤為重要，追求自我是這一時(shí)期的重要表現(xiàn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主體的環(huán)境下，容易形成以自我為中心，較少顧及他人的需要及感受，有的甚至變得自私自利。自我的過分追求，必定使性格、意識(shí)、心理等方面形成諸多不成熟表現(xiàn)。諸如：考慮問題較為片面、做事情不計(jì)后果、看不到事情本質(zhì)。當(dāng)然，對(duì)于社會(huì)和他人的付出覺得理所當(dāng)然，很少對(duì)社會(huì)、他人感恩。因此，大學(xué)生所處特殊階段，其自身性格、心理等諸方面因素對(duì)其感恩觀的形成存在一定影響。
二、高校提高大學(xué)生感恩素質(zhì)的對(duì)策
大學(xué)生是祖國(guó)的未來和希望，大學(xué)生的感恩素質(zhì)關(guān)乎將來整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣，關(guān)乎國(guó)家的前途和命運(yùn)。針對(duì)造成當(dāng)今大學(xué)生感恩缺失的因素，我們應(yīng)該采取積極措施來應(yīng)對(duì)。提高當(dāng)代大學(xué)生的感恩素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)，應(yīng)緊緊抓住影響大學(xué)生感恩意識(shí)形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，通過社會(huì)、學(xué)校以及家庭等各方面，在全體大學(xué)生中進(jìn)行感恩教育，把中華民族的傳統(tǒng)美德不斷灌輸?shù)酱髮W(xué)生的思想當(dāng)中，不斷增強(qiáng)他們知恩、感恩、報(bào)恩意識(shí)，從而提高感恩素質(zhì)。
（一）充分利用社會(huì)輿論媒體，營(yíng)造社會(huì)感恩氛圍。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，應(yīng)充分發(fā)揮電視、報(bào)刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)和媒體的輿論陣地作用，大力宣傳感恩教育，為大學(xué)生的感恩教育創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。建立社會(huì)感恩教育系統(tǒng)，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的外部環(huán)境，要將感恩教育融入到社會(huì)實(shí)踐中，如：在學(xué)生開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)等，讓學(xué)生體驗(yàn)他人提供的幫助，感受到感恩無處不在，并將感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化到回報(bào)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中。在端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中開展“我們的節(jié)日”活動(dòng)，給家里打電話問候父母等，從點(diǎn)滴小事做起，在平凡的生活中讓學(xué)生感受教育，通過這些細(xì)小環(huán)節(jié)體現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷。從心理上激發(fā)每個(gè)人都常懷感恩之心，常存感恩之情。社會(huì)是進(jìn)行感恩教育的大課堂,高校左右不了社會(huì)影響在大學(xué)生感恩教育過程中所起的作用，但是學(xué)校可以充分利用社會(huì)上的正面事例來感染教育學(xué)生，運(yùn)用多種形式和手段，積極開發(fā)有教育意義的社會(huì)典型，大力宣傳典型感恩事例，不斷充實(shí)富有時(shí)代特色的感恩教育內(nèi)容，推廣當(dāng)代大學(xué)生易于接受的各種教育方式。此外，國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)法治，扶正抑邪，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。社會(huì)上感恩缺失，前面已經(jīng)提到過媒體的負(fù)面宣傳，同樣會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)大學(xué)生出現(xiàn)感恩缺失情況的時(shí)候，他們的解釋或是內(nèi)心所想有可能是我們都想不到的，當(dāng)利益的誘惑大于良心的負(fù)疚，他不會(huì)接受道德的約束。只有整個(gè)社會(huì)共同努力，營(yíng)造良好的社會(huì)感恩氛圍與道德氛圍，那么大學(xué)生受到的熏陶才會(huì)更多一些。社會(huì)、學(xué)校、家庭感恩教育，乃至道德教育各有側(cè)重點(diǎn)、各有特點(diǎn)，是相互銜接、相互聯(lián)系的密不可分的統(tǒng)一整體，必須把家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，乃至大學(xué)生畢業(yè)以后走上工作崗位后的單位教育，緊密結(jié)合起來，相互配合，相互促進(jìn)。要突出加強(qiáng)社會(huì)教育，鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果，促進(jìn)大學(xué)生感恩教育乃至道德教育的深化，才能有良好的教育效果。
（二）建立感恩教育的長(zhǎng)效機(jī)制。高校應(yīng)將感恩教育作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一種有效途徑。黨的十八大關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定指出全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持立德樹人,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。這說明，感恩教育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著重要作用，而高校作為教育的主陣地，在對(duì)大學(xué)生的感恩教育中肩負(fù)著重要責(zé)任。所以高校思想政治教育工作者應(yīng)該樹立“一切為了學(xué)生”的服務(wù)理念，加強(qiáng)感恩教育，從思想上引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的感恩觀，引導(dǎo)青年大學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，理解他人，組織以“感恩”為主題的充滿愛意的班會(huì)，以“我心中的感恩故事”為主題開展感恩詩(shī)歌朗誦、演講比賽等活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造濃郁的感恩氛圍，通過感恩教育培養(yǎng)青年大學(xué)生正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。以“陽光心理、感恩生活”為主題，開展感恩知識(shí)展、感恩情景劇比賽，舉辦感恩漫畫展、感恩征文比賽、與學(xué)生工作相結(jié)合舉辦各種討論性講座、組織學(xué)生參與感恩熱線電話和網(wǎng)上論壇、通過宣傳優(yōu)秀貧困大學(xué)生逆境成才、知恩感恩的事跡為培養(yǎng)學(xué)生感恩情感。在教學(xué)體系中，首先，應(yīng)該建立一支以專職教師為骨干，專兼結(jié)合、相對(duì)穩(wěn)定、素質(zhì)較高的大學(xué)生感恩教育工作隊(duì)伍；其次，應(yīng)集中力量將感恩教育納入學(xué)校“兩課”課程體系之中，采取有力措施，切實(shí)保證人員和經(jīng)費(fèi)到位；第三，要通過開設(shè)相關(guān)講座，或聘請(qǐng)德育專家、校外感恩典型作報(bào)告的形式進(jìn)行補(bǔ)充；第四，在內(nèi)容選擇上，除了從傳統(tǒng)文化中找尋一些經(jīng)典案例來對(duì)學(xué)生進(jìn)行說服教育外，還要結(jié)合時(shí)代特征，及時(shí)創(chuàng)新教育內(nèi)容。使得感恩教育隊(duì)伍精品化、課程合理化、形式多樣化、內(nèi)容系統(tǒng)化，以期提高感恩教育的實(shí)效。
（三）高度重視家庭教育，建立學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系制度。家庭教育是人們接受教育最早的地方，大學(xué)生的感恩教育最早也是源于家庭中父母的教育。良好的感恩心態(tài)是從小培養(yǎng)起來的，也是需要長(zhǎng)期教育的，許多家長(zhǎng)有這么一種觀念：孩子大了，有自己的想法了，不應(yīng)該管了。這是家庭教育的誤區(qū)，雖然孩子上了大學(xué)，主要以學(xué)校教育為主，但是，家庭教育仍是不可忽視的重要環(huán)節(jié)，正所謂父母是孩子一輩子的老師，父母的言傳身教貫穿于孩子的一生。筆者認(rèn)為家庭教育是每一個(gè)大學(xué)生甚至是每一個(gè)人一生中最重要的一項(xiàng)過程教育，也是時(shí)間最長(zhǎng)的一項(xiàng)過程教育，父母應(yīng)該在家庭生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，通過每個(gè)家庭成員的良好的感恩行為，相互影響，共同提高，形成良好的習(xí)慣。建議學(xué)校建立與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系制度（具體可由學(xué)生輔導(dǎo)員實(shí)施），把教育重點(diǎn)從學(xué)校教育轉(zhuǎn)向?qū)W校與家長(zhǎng)共同教育為重點(diǎn)。這樣，更能夠因人施教，既可以以學(xué)校教育積極引導(dǎo)學(xué)生，家庭父母教育也可以正面督促學(xué)生，達(dá)到雙重效果。
（四）青年大學(xué)生應(yīng)該提高自身道德修養(yǎng)，重視感恩教育。一個(gè)社會(huì)道德素養(yǎng)的高低關(guān)系到社會(huì)的秩序，關(guān)系到社會(huì)的和諧程度。一個(gè)人道德素養(yǎng)的好壞主要受到后天的教育影響，而在所有的道德體系中，感恩則是最基本的、最原始的道德，中國(guó)是一個(gè)講究仁愛、注重孝道的國(guó)家。尊老、敬老、懂得感恩是中華民族倫理觀念和道德品質(zhì)的精華與集中體現(xiàn)。感恩是我們炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)人的基本品德，更是整個(gè)人類的精神美德。大學(xué)階段正是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和提高綜合素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)好好學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，以欣賞和感恩的心態(tài)對(duì)待他人，多看他人的長(zhǎng)處，反思自己的不足。孔子曰“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，曾子曰“吾日三省吾身”，充分說明修身養(yǎng)德的重要性。通過對(duì)感恩教育的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，知榮明恥，培養(yǎng)高尚的道德情操，提高綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)，從而促進(jìn)自身的心理健康，能以積極的心態(tài)面對(duì)問題，正確處理人際關(guān)系。總之，要加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育，應(yīng)在家庭教育中創(chuàng)設(shè)感恩教育的濃厚氛圍，建立高校感恩教育的長(zhǎng)效機(jī)制，國(guó)家和社會(huì)應(yīng)建立感恩教育系統(tǒng)，大學(xué)生自身也要提高道德修養(yǎng)。只有這樣，才能更好地加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育，使感恩教育成為每個(gè)人都應(yīng)該具有的基本道德素質(zhì)。
作者：覃世琦單位：貴州省都勻市黔南民族師范學(xué)院馬列部
第三篇
1大學(xué)生感恩品質(zhì)缺失的表現(xiàn)
當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)對(duì)自己接受的幫助存有感恩之心，并不斷努力實(shí)現(xiàn)人生理想，期望將來以自己的能力回饋社會(huì)和他人。但也有部分大學(xué)生感恩意識(shí)淡漠，感恩品質(zhì)缺失，存在以下不良現(xiàn)象：在行為規(guī)范方面，不遵守校紀(jì)校規(guī)，不尊重老師，隨意曠課、在課堂上玩手機(jī)或睡覺，作業(yè)抄襲，對(duì)于班集體事務(wù)不聞不問、缺乏主人翁精神等等；在消費(fèi)觀念方面，沒有體會(huì)到父母培養(yǎng)自己的艱辛，追求吃喝玩樂和超前消費(fèi)；在個(gè)人信譽(yù)方面，不注重誠(chéng)實(shí)守信，不及時(shí)償還國(guó)家助學(xué)貸款，獲得了學(xué)費(fèi)減免、困難補(bǔ)助、社會(huì)資助也不及時(shí)交清學(xué)費(fèi)，把國(guó)家、社會(huì)和他人的幫助看成是理所當(dāng)然的事情；在人際關(guān)系方面，以自我為中心，缺乏必要的群體意識(shí)、集體觀念和同情心，缺少寬容與諒解，很少主動(dòng)換位思考，眼睛總是盯著別人的錯(cuò)誤不放，不能妥善處理與他人的矛盾和沖突。
2大學(xué)生感恩意識(shí)缺乏的原因分析
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，感恩作為傳統(tǒng)文化和美德遇到了嚴(yán)重危機(jī)。大學(xué)生中出現(xiàn)了種種忘恩現(xiàn)象，其原因是多方面的。
2.1轉(zhuǎn)型期的社會(huì)環(huán)境復(fù)雜當(dāng)代大學(xué)生出生于改革開放的年代，成長(zhǎng)于社會(huì)轉(zhuǎn)型和各種價(jià)值觀念相互激蕩的時(shí)期，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的宏觀背景下，人們傳統(tǒng)的思想觀念、價(jià)值觀念、生活方式受到來自諸多方面的沖擊[4]。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在激發(fā)了人們的智慧和才能的同時(shí)，也帶來了一些負(fù)面的影響，致使一些人利益至上，損人利己，忘恩負(fù)義。社會(huì)感恩氛圍不濃，導(dǎo)致一些青年學(xué)生理想信念模糊，人生目標(biāo)缺乏，感恩意識(shí)缺失。
2.2家庭感恩教育的力度不夠以高考為導(dǎo)向的應(yīng)試教育重智育輕德育，重知識(shí)和技能的培養(yǎng)輕人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。為了能夠讓自己的孩子在千軍萬馬過獨(dú)木橋的競(jìng)爭(zhēng)中取勝，考上理想的大學(xué)，父母成了唯分?jǐn)?shù)論的忠實(shí)執(zhí)行者，只要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，其他都是次要的。他們?cè)谂囵B(yǎng)子女的過程中，沒有兼顧智商教育和情商教育，一味地寵愛、溺愛子女，卻從不要求子女回報(bào)。此外，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活條件改善，諸多的父母對(duì)孩子在經(jīng)濟(jì)上的要求是有求必應(yīng)的，忽視了對(duì)子女感恩品質(zhì)的培養(yǎng)，造成孩子沒能形成強(qiáng)烈的感恩情感，看待和分析問題以自我為中心，只知索取、不知回報(bào)。
2.3學(xué)校在一定程度上忽視了感恩教育感恩教育是社會(huì)主義榮辱觀、道德觀教育不可或缺少的重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展有著不可估量的重要作用，但普遍的情形是感恩教育在大學(xué)校園中被忽略了。自從高等教育改革以來，高校就開始注重大學(xué)生的學(xué)業(yè)和就業(yè)率，幾乎把學(xué)生所有的教學(xué)時(shí)間都安排為學(xué)業(yè)教育，近些年還專門開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課，但幾乎沒有開設(shè)感恩教育課，也沒有關(guān)于感恩行為引領(lǐng)的制度與要求。現(xiàn)有的德育內(nèi)容主要集中在政治思想層面，形式主要停留在理論學(xué)習(xí)方面，缺少必要的實(shí)踐與感悟。學(xué)校忽略了教育的育人功能，導(dǎo)致學(xué)生“自私自利、情感冷漠”的現(xiàn)象更加突出。
3高校加強(qiáng)感恩教育的有效途徑
3.1積極營(yíng)造感恩教育的良好校園氛圍校園文化是先進(jìn)文化的重要源頭，是學(xué)校個(gè)性風(fēng)格和精神面貌的集中反映，具有強(qiáng)大的育人功能，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。良好的環(huán)境本身就是感恩教育的素材。高校開展感恩教育首先要建設(shè)校園感恩文化，努力營(yíng)造濃郁氛圍，讓大學(xué)生自覺感恩。要把感恩的理念、意識(shí)和行為融入到各種豐富多彩的校園文化活動(dòng)中，最大限度地優(yōu)化校園文化活動(dòng)的教育、塑造、導(dǎo)向、凝聚和激勵(lì)功能，教育、示范、引導(dǎo)廣大學(xué)生知恩圖報(bào)，為學(xué)生走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，高校應(yīng)充分利用各類傳媒，廣泛宣傳知恩感恩的典型人物和先進(jìn)事跡，構(gòu)建切實(shí)有效的感恩教育實(shí)踐平臺(tái)，“使全體師生認(rèn)識(shí)到感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，更是加強(qiáng)高校思想政治教育工作的需要”。
3.2充分發(fā)揮教師教書育人的作用教師的職責(zé)是教書育人，作為傳道、授業(yè)、解惑的人生導(dǎo)師，他們的人格魅力和淵博學(xué)識(shí)很容易成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。“教師的身體力行也在不斷地影響著學(xué)生，教師對(duì)高尚德性的追求，使教師在潛意識(shí)中會(huì)把善心、愛心、責(zé)任心傳遞給學(xué)生，并把不斷提高學(xué)生的全面發(fā)展作為教師發(fā)自內(nèi)心的迫切需要，從而會(huì)對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)帶來莫大的鼓舞與感化”[6]。因此，教師在日常教學(xué)和助學(xué)工作中滲透感恩教育，自身首先要深懷感恩之心，充滿人文情懷，應(yīng)堅(jiān)持“以生為本、立德樹人”的原則，體現(xiàn)關(guān)心、愛心、細(xì)心、責(zé)任心，注重與學(xué)生的情感溝通與交流，增強(qiáng)感恩教育的感染力和說服力，培養(yǎng)學(xué)生知恩、識(shí)恩、感恩情懷和意識(shí)，進(jìn)而外顯為感恩的行為。
3.3豐富感恩教育的內(nèi)涵第一，構(gòu)建感恩主題教育活動(dòng)平臺(tái)，深化學(xué)生感恩情感。感恩教育與其他德育活動(dòng)一樣，需要依托一定的平臺(tái)和多樣的形式才能得以有效開展。高校要堅(jiān)持外引和內(nèi)化相結(jié)合的原則，汲取中華傳統(tǒng)感恩文化的精華，充分利用學(xué)校的資源，著力構(gòu)建全方位、多層次、立體化的平臺(tái)，努力創(chuàng)新教育活動(dòng)的形式，豐富感恩教育的內(nèi)涵，切實(shí)增強(qiáng)感恩教育的實(shí)效性和長(zhǎng)效性。高校要開展切合學(xué)生實(shí)際、寓恩于樂的主題教育活動(dòng)，提升學(xué)生的思想道德境界，喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生懂得互敬互愛、互幫互助，促進(jìn)和諧校園和和諧社會(huì)建設(shè)。第二，將感恩教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，提升學(xué)生感恩品質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，促進(jìn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的有效途徑，有助于增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和責(zé)任心，有助于發(fā)展和鞏固大學(xué)生感恩品質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)校要以學(xué)習(xí)宣傳系列重要講話精神為契機(jī)，以積極引導(dǎo)青年學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn)，組織學(xué)生緊緊圍繞基層經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際需求，通過暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、公益活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、專業(yè)實(shí)習(xí)等多種形式，把學(xué)校教育和社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合起來，使學(xué)生在實(shí)踐中樹立自立意識(shí)和責(zé)任觀念，將感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為為他人、為社會(huì)服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，真正做到受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)。也只有與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，才能使大學(xué)生對(duì)感恩教育的認(rèn)識(shí)從感性層面上升到理性高度。
3.4建立有效的感恩教育考評(píng)體系高校要建立有效的考核評(píng)價(jià)體系，這樣感恩教育才能取得實(shí)際效果。高校應(yīng)根據(jù)自身的人文環(huán)境、宣傳途徑、規(guī)章制度等，固化感恩教育目標(biāo)，把感恩素養(yǎng)化為若干易于操作的可操作指標(biāo)，以此來引領(lǐng)和規(guī)范大學(xué)生的日常行為。通過評(píng)價(jià)體系對(duì)學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)和感恩行為的引領(lǐng)起到導(dǎo)向作用，這樣才能將管理與教育有機(jī)結(jié)合起來，做到感恩教育制度化、規(guī)范化和科學(xué)化，為感恩教育提供良好的運(yùn)行環(huán)境。例如，蘇州大學(xué)就十分重視對(duì)大學(xué)生的感恩教育。在已經(jīng)頒布執(zhí)行了十余年的《蘇州大學(xué)王曉軍精神文明獎(jiǎng)評(píng)選條例》中明確規(guī)定，對(duì)校園精神文明建設(shè)過程中涌現(xiàn)出來先進(jìn)集體和個(gè)人進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)根據(jù)先進(jìn)事跡的不同將獎(jiǎng)項(xiàng)細(xì)化為助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信四項(xiàng)類別，將精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來。這些政策的實(shí)施，勢(shì)必會(huì)推動(dòng)廣大學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)感恩意識(shí)、重視感恩行動(dòng)。此外，在2013年，學(xué)校進(jìn)行了《全日制本科生獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定實(shí)施細(xì)則》的修訂，其中將“有記載18小時(shí)及以上的校內(nèi)外青年志愿者服務(wù)和社會(huì)公益勞動(dòng)等社會(huì)公益經(jīng)歷”，作為獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定的資格之一。
總之，感恩教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校教育共同努力，形成合力才能圓滿完成。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來、民族的希望，也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的生力軍。高校作為培養(yǎng)青年人才的主戰(zhàn)場(chǎng)，不斷增強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的主動(dòng)性、尋求新形勢(shì)下德育工作的新方法、新模式以及新渠道，進(jìn)一步重視大學(xué)生感恩教育，培養(yǎng)信念堅(jiān)定、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過硬的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，責(zé)無旁貸。
作者：董召勤單位：蘇州大學(xué)學(xué)生處
