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家庭德育教育及對(duì)家庭教育啟示范文

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家庭德育教育及對(duì)家庭教育啟示

梁啟超不僅是中國近代重要的思想家、政治家、學(xué)者,而且也是一位著名的家庭教育家。他不僅提出了一整套系統(tǒng)的教育理論,而且還將它實(shí)施與家庭教育中。他言傳身教,精心培養(yǎng),把自己一生治學(xué)處世為人的經(jīng)驗(yàn)教給孩子們,使他們個(gè)個(gè)愛國,個(gè)個(gè)有出息。這與他日常的德育教育是分不開的。梁啟超對(duì)子女的德育教育成為家庭教育中非常成功的一部分。尤其在獨(dú)生子女為主的現(xiàn)代社會(huì),梁啟超成功的德育教育給今天的父母提供了厚重的借鑒。

一、梁啟超家庭教育中德育教育的內(nèi)容

1.熱烈的愛國主義教育。梁啟超教育子女要熱愛自己的祖國和人民。孩子們小時(shí),他給他們講中外歷史上愛國英雄的故事。他常常讓孩子們圍坐在小圓桌旁,一邊怡然自得地喝著酒,一邊繪聲繪色地講。孩子們遠(yuǎn)渡重洋到海外求學(xué)后,他也從不放棄對(duì)他們的教育。對(duì)學(xué)什么和學(xué)成后做什么,他都要結(jié)合國家的需要通盤考慮,精心策劃,希望他們以自己的專長報(bào)效國家。梁啟超有九個(gè)孩子,有七個(gè)留學(xué)海外,成績優(yōu)異,學(xué)貫中西,他們完全有條件進(jìn)入西方上流社會(huì),擁有優(yōu)越的生活條件。但是,他們沒有一人留在國外,學(xué)成后即回國以所學(xué)報(bào)效祖國。

2.吃苦的思想。民國時(shí)期,梁家已進(jìn)入了上層社會(huì),但是梁啟超希望子女們養(yǎng)成“寒土家風(fēng)”。他常常教育他們要養(yǎng)成吃苦耐勞的習(xí)慣,不要在意物質(zhì)享受。當(dāng)他得知長女思順抱怨加拿大的生活條件時(shí),就寫信告誡她“生當(dāng)亂世,要吃得苦,才能站得住?!绷核汲煞驄D回國后他就告誡他倆要在艱難困苦的境遇中鍛煉自己。他教導(dǎo)思忠不要消磨志氣?!耙粋€(gè)人若在舒服的環(huán)境中會(huì)消滅志氣,那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一樣會(huì)消磨志氣。”在孩子面前,他給自己定下誡律,說:“我自己常常感覺我要拿自己做青年的人格模范,最少也要不愧做你們姊妹弟兄的模范?!绷簡⒊麄儫釔凵睿趦€節(jié)約。

3.“莫問收獲,但問耕耘但問耕耘”的敬業(yè)思想。梁啟超總是教導(dǎo)兒女們要努力學(xué)習(xí),積極工作,做一行,愛一行,專一行。1927年2月16日,他在《給孩子們書》中又說:“將來成就如何,現(xiàn)在想他則甚?著急他則甚?一面不可驕傲自滿,一面又不可怯弱自餒,盡自己能力去做,做到那里是那里,如此則可以無入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問得力專在此一點(diǎn),我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神?!?/p>

二、梁啟超家庭教育中德育教育的方法

1.民主平等的家庭教育思想。梁啟超不僅是孩子們的父親,更是孩子們的朋友。在家中,他從不擺出一副家長面孔,強(qiáng)迫孩子們按照自己的意愿做事。他對(duì)兒女溫和親切,是他們的朋友。在家書中,他敞開心扉,什么都談,自己的想法、工作情況、心理狀態(tài)、生活困難,都向兒女傾訴。若有什么想法和意見,絕不強(qiáng)加于兒女身上而是平等地與兒女商量,征求他們的意見。正因?yàn)樗鹬貎号倪x擇和決定,所以他的兒女也能把自己所想做的、所想學(xué)的、所想說的全部告訴父母,并征求父母的意見。這種民主和平等的做法,從他的家書中,可以明顯的看得出來。

2.趣味主義的思想。梁啟超是個(gè)趣味主義者,他教誨子女,無論做學(xué)問還是生活,都要有廣泛濃厚的興趣,只有興趣盎然,才能保持“不厭不倦”的精神。興趣,是生活的源泉和動(dòng)力。后來,梁啟超的九個(gè)子女沒有一個(gè)做官,他們各有專長,是個(gè)個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者。

3.精神獎(jiǎng)勵(lì),寓教于獎(jiǎng)。梁啟超非常尊重子女的興趣和選擇,讓他們按照自己的愛好自由選擇。不管孩子是喜歡學(xué)建筑、考古,還是喜歡搞圖書管理,他都表示贊同。孩子有進(jìn)步,父母一般都會(huì)表揚(yáng)或給物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。梁啟超也不例外,他的獎(jiǎng)勵(lì)都是親手寫的字(包括格言、詩詞、對(duì)聯(lián)等),從無錢財(cái)之類。他曾經(jīng)根據(jù)謝國楨老師給梁家學(xué)生的成績評(píng)分,獎(jiǎng)給一子二女每人一副小對(duì)聯(lián),兒子思達(dá)因?yàn)槌煽兺怀隽砑觾煞帧K歼_(dá)兄妹將父親的字作為座右銘,高懸室中。梁啟超用這些字作獎(jiǎng)勵(lì),正是他“精神獎(jiǎng)勵(lì),寓教于獎(jiǎng)”的教育思想的體現(xiàn)。

4.在孩子的學(xué)習(xí)和做人方面嚴(yán)格要求。有一次,次子思永和一位小朋友扭打起來,雖然是那位小朋友的過錯(cuò),但梁啟超仍然嚴(yán)厲地批評(píng)了思永,并提出三個(gè)問題讓思永反思:一是有沒有必要打架?二是怎樣與對(duì)方和好如初?三是再碰上這類事應(yīng)該怎么處理?在思永給出了滿意回答后梁啟超才讓思永吃午飯。之后,梁啟超還親自帶著思永前往對(duì)方家中向小朋友道歉。

5.在孩子生活上以“愛”相扶。梁啟超深深地愛著自己的孩子,他時(shí)常給他們寫信,稱他們是“大寶貝思順”、“小寶貝莊莊”、“那兩個(gè)不甚寶貝的好乖乖”、“對(duì)岸一大群孩子們”、“一群大大小小的孩子們”。但是,為了培養(yǎng)孩子,他又很能控制自己的感情,鼓勵(lì)他們向上。梁啟超對(duì)孩子們的愛變成一種力量,幫助他們健康快樂地成長成才。

三、對(duì)現(xiàn)代家庭教育的啟示

研究梁啟超的家庭教育思想,有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。在今天這個(gè)望子成龍、盼女成鳳的時(shí)代,它告訴我們什么是真正合格的家庭教育,怎樣教育子女才符合人才成長的規(guī)律。

1.要營造良好的家庭氛圍。家庭是孩子成長的重要環(huán)境,營造良好的家庭氛圍,有助于孩子的健康成長。梁啟超極其重視這一環(huán)境的營造。首先,他和兩個(gè)妻子的感情非常好,一生和睦。梁啟超與第一位夫人李惠仙舉案齊眉,相敬如賓。對(duì)第二個(gè)妻子王桂荃,梁啟超像對(duì)結(jié)發(fā)夫人李惠仙一樣尊重。夫妻的深厚感情,為創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍打下了良好的基礎(chǔ)。其次,他極疼愛孩子們,稱他們都用昵稱,如稱大女兒思順為“乖乖”、“寶貝”,小兒子思禮為“老白鼻”(baby)。吳荔明記稱:“當(dāng)年在家吃飯時(shí),除了梁家?guī)讉€(gè)較小的孩子不上桌吃飯,每天都有一大桌人吃飯,大多是親戚寄養(yǎng)在這里的孩子。

2.摯愛不等于溺愛。梁啟超將憂患意識(shí)巧妙地融入家庭教育中,他要求孩子們勤儉節(jié)約,吃苦耐勞,獨(dú)立自強(qiáng),遇到困難不悲觀不氣餒,在困苦中有意識(shí)地鍛煉自己,磨練人格。梁啟超的子女不負(fù)父望,艱苦奮斗,終于走向了成功。

3.教育就是教子女做人。梁啟超非常注重他們的道德培養(yǎng),一再要求他們生活樸素,熱愛生活,注意結(jié)交益友,做個(gè)品德高尚,對(duì)社會(huì)有用的人。

4.平等地對(duì)待孩子。梁啟超愛孩子們,和他們平等相處。他從不擺父親面孔,高高在上。他通過家書和子女交流想法感受。他尊重孩子們,讓他們自由選擇興趣和職業(yè),絕不強(qiáng)迫孩子干自己不愿干的事,學(xué)自己不愿學(xué)的專業(yè)。

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