培育與激勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)范文

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課堂教學(xué)是高校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要途徑，也是大學(xué)生獲得專業(yè)知識(shí)、提高專業(yè)技能的主要途徑。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，大學(xué)生上課的表現(xiàn)與其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有直接的聯(lián)系。因此，在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)尤為重要。在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》關(guān)于高等教育的論述中提出要全面提高高等教育質(zhì)量，“提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)，是建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的基本要求”。高等教育質(zhì)量主要體現(xiàn)在培養(yǎng)高素質(zhì)的人才上，高素質(zhì)的人才是掌握了扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)并具有不斷求知欲望的人。由此可見，培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)還關(guān)系到高等教育質(zhì)量的提高。

一、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義及現(xiàn)狀

心理學(xué)家一般把引起和維持人們進(jìn)行某種活動(dòng)，并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)，以滿足個(gè)體需要的內(nèi)部動(dòng)力稱為動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是人類行為調(diào)節(jié)系統(tǒng)的重要內(nèi)容，能激活、導(dǎo)向、維持和調(diào)節(jié)人類行為。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、包含著許多子因素的復(fù)雜系統(tǒng)。不同的心理學(xué)家分析的角度不同，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有不同的認(rèn)識(shí)。但從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)成來(lái)看，許多心理學(xué)家認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由期待因素、價(jià)值因素和情感因素三種心理成分構(gòu)成[1]。期待因素包括結(jié)果期待和效果期待兩種。結(jié)果期待是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己行為結(jié)果的估計(jì)。如相信上課認(rèn)真聽課就能有所收獲并取得好的成績(jī)。效果期待是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力來(lái)完成某一行為的推測(cè)和判斷，期待因素直接決定動(dòng)機(jī)水平。價(jià)值因素是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)三種成分中起決定作用的因素，價(jià)值因素是指學(xué)習(xí)者對(duì)要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)的重要性的判斷，個(gè)體把學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)的價(jià)值看得越高，動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)，反之則越弱。價(jià)值因素決定著動(dòng)機(jī)的性質(zhì)、方向和強(qiáng)度。情感因素是指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程及其結(jié)果的情緒情感反應(yīng)。伴隨著學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)者會(huì)產(chǎn)生各種的情緒體驗(yàn)，情緒的積極或消極性質(zhì)會(huì)影響到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱。目前，由于受社會(huì)、家庭、教育條件的制約及大學(xué)生自身的影響，大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)缺乏動(dòng)機(jī)、強(qiáng)度不足、傾向偏差等問(wèn)題。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）部分大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的期待因素源于自身的需要，需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。當(dāng)人產(chǎn)生需要而未得到滿足時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種緊張不安的心理狀態(tài)，在遇到能夠滿足需要的目標(biāo)時(shí)，這種緊張的心理狀態(tài)就會(huì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)，推動(dòng)人們?nèi)氖履撤N活動(dòng)，去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)就獲得生理或心理的滿足，緊張的心理狀態(tài)就會(huì)消除。這時(shí)又會(huì)產(chǎn)生新的需要，引起新的動(dòng)機(jī)，指向新的目標(biāo)，不斷循環(huán)往復(fù)。從需要和動(dòng)機(jī)的關(guān)系可以看出，動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生一定是因?yàn)橛行枰行枰⒉灰欢óa(chǎn)生動(dòng)機(jī)，只有當(dāng)需要足夠強(qiáng)烈并且有目的物時(shí)，動(dòng)機(jī)才會(huì)產(chǎn)生。每個(gè)人都同時(shí)會(huì)有多種需要，在某一具體時(shí)期，其中的一種需要會(huì)占主導(dǎo)地位，我們稱為優(yōu)勢(shì)需要，人們傾向于先滿足自己的優(yōu)勢(shì)需要。但因?yàn)槿说男枰芏啵谟行r(shí)候人不一定清楚自己的優(yōu)勢(shì)需要。大學(xué)生即將走進(jìn)社會(huì)，他們的優(yōu)勢(shì)需要應(yīng)該是學(xué)習(xí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)智慧，提高能力，為今后的社會(huì)生活作好準(zhǔn)備。根據(jù)人生理心理的發(fā)展規(guī)律，大學(xué)生正處在人生精力最充沛，思維最活躍，記憶能力最強(qiáng)的階段，是人生當(dāng)中學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)期。大學(xué)生應(yīng)該抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，但大學(xué)生自己卻不一定這樣認(rèn)為。隨著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，部分大學(xué)生的家庭條件比較優(yōu)越，家長(zhǎng)也非常寵愛(ài)他們，他們還沒(méi)出生，家長(zhǎng)就為他們做好了各種準(zhǔn)備，他們出生后，更是竭盡所能使他們生活更舒適，他們能想出來(lái)的各種需求家長(zhǎng)都一一滿足，在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生，他們自身并沒(méi)有感受到學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的需要，缺乏追求的目標(biāo)，從而缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（二）大學(xué)生的外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來(lái)自于學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素，即學(xué)生因?qū)顒?dòng)本身感興趣而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)；外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來(lái)自于學(xué)習(xí)者外部的某種因素，即在學(xué)習(xí)活動(dòng)以外的、由外部的誘因而激發(fā)出來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，如學(xué)習(xí)是為了得到表?yè)P(yáng)或避免受到懲罰等。內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)對(duì)人行為所起的作用是不一樣的，外在動(dòng)機(jī)是短暫的，當(dāng)外在目的物獲得以后，學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)是持久的，當(dāng)一個(gè)人從學(xué)習(xí)中獲得積極的情緒體驗(yàn)時(shí)，他的內(nèi)在動(dòng)機(jī)得到進(jìn)一步加強(qiáng)，內(nèi)在動(dòng)機(jī)的加強(qiáng)又促使他更加努力的學(xué)習(xí)，就這樣相互作用，持續(xù)不斷。當(dāng)一個(gè)人缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)，外部的誘因可能激發(fā)出學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”學(xué)習(xí)是一個(gè)具有巨大內(nèi)感報(bào)酬的活動(dòng)，正因?yàn)槿绱耍钥鬃硬艜?huì)“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣”。（《論語(yǔ)•述而》）但學(xué)生在開始學(xué)習(xí)時(shí)，家長(zhǎng)和學(xué)校并沒(méi)有著重去引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)本身的樂(lè)趣，而是側(cè)重于學(xué)生的成績(jī)。在心理學(xué)中，有一個(gè)“德西效應(yīng)”，認(rèn)為進(jìn)行一項(xiàng)愉快活動(dòng)，如果同時(shí)提供外部的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，反而會(huì)減少這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)參與者的吸引力，也就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)活動(dòng)外加報(bào)酬和內(nèi)感報(bào)酬兼得的時(shí)候，人的工作欲望不僅不會(huì)增加，優(yōu)勢(shì)反而會(huì)降低[2]。高中階段，在家長(zhǎng)和老師的共同作用下，德西效應(yīng)很容易產(chǎn)生，不少學(xué)生把高考取得好成績(jī)，考上好大學(xué)獲得家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)和老師的表?yè)P(yáng)作為學(xué)習(xí)的外加報(bào)酬，完全失去了尋找學(xué)習(xí)內(nèi)感報(bào)酬的意識(shí)。這樣的學(xué)生到了大學(xué)階段，也很難再有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（三）大學(xué)生的近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)于他們的遠(yuǎn)景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長(zhǎng)短，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接的近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和間接的遠(yuǎn)景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。直接的近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，如學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試、為了找好工作等，這種動(dòng)機(jī)很具體、效果比較明顯，但不夠穩(wěn)定。間接遠(yuǎn)景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)本身沒(méi)有直接聯(lián)系而與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義或個(gè)人未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系。如以個(gè)人未來(lái)的出路為學(xué)習(xí)志向，這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識(shí)、有無(wú)遠(yuǎn)大志向以及他們的人生觀和世界觀的性質(zhì)有極為密切的關(guān)系，是一種比較深刻的、穩(wěn)定的、持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，不易為情境中的偶然因素所動(dòng)搖。通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)，大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)與人相處。正如1998年哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭(Rudenstine)在北京大學(xué)100周年校慶的演講中說(shuō)：“大學(xué)教育應(yīng)該喚起我們的好奇，開闊我們的視野，激發(fā)我們的思考，審視我們的價(jià)值、信仰，檢驗(yàn)我們的設(shè)想，這就是我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)哲學(xué)以及其他不同文化下的生活方式的原因。只有這樣，我們才能不斷地了解他人，同時(shí)更深刻地了解自己。這雖然是對(duì)教育的挑戰(zhàn)，但卻應(yīng)該是大學(xué)追求的理想。”[3]但大學(xué)生不一定這樣認(rèn)為，目前許多大學(xué)生上大學(xué)的目的就是為了找個(gè)好工作，他們判斷教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)很直接，那就是有沒(méi)有用，這里的有用更多的是對(duì)自己找工作有用，能立即派上用場(chǎng)，見到成效的信息。我們不能譴責(zé)大學(xué)生的這種功利思想，他們功利思想的產(chǎn)生和整個(gè)社會(huì)環(huán)境有關(guān)。但我們應(yīng)該幫助大學(xué)生跳出功利思想的局限，追求更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。否則，大學(xué)生帶著功利的目的學(xué)習(xí)，當(dāng)眼前利益暫時(shí)得到滿足后，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就會(huì)失去，這很不利于大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，對(duì)社會(huì)的發(fā)展也帶來(lái)潛在的危害。

二、課堂教學(xué)中培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法和途徑

教學(xué)是“以課程內(nèi)容為中介的師生雙方教和學(xué)的共同活動(dòng)，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑”[4]。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，但在教學(xué)過(guò)程中卻會(huì)受到教師、課程內(nèi)容、課堂環(huán)境等眾多因素的影響，因此培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)應(yīng)貫穿在大學(xué)課堂教學(xué)的整個(gè)過(guò)程和各構(gòu)成要素中。根據(jù)前面對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)成和大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)現(xiàn)狀的分析，課堂教學(xué)中培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)應(yīng)從以下方面出發(fā)：

（一）不斷提高教師的職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)和課堂的期待期待因素是構(gòu)成動(dòng)機(jī)的三個(gè)因素之一，大學(xué)生越是對(duì)知識(shí)、對(duì)課堂充滿期待，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也就越強(qiáng)，在課堂教學(xué)中表現(xiàn)越積極主動(dòng)。“教學(xué)是師生的生活，課程是在這種生活中才成為活生生的事物的。教師乃至學(xué)生都不是兩手空空走進(jìn)課程的，他們帶著什么走進(jìn)課程也就以什么作用于課程。他們帶著自己的情感、解讀方式、認(rèn)知策略、欣賞態(tài)度等走進(jìn)課程，并事實(shí)上成為活生生的課程的一部分。”[5]75作為學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的執(zhí)行者，課堂教學(xué)的組織和管理者，教學(xué)內(nèi)容的傳授者，教師之前的準(zhǔn)備狀態(tài)直接決定了課堂教學(xué)的效果，影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的期待，對(duì)課堂的期待。梅貽琦校長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)“大學(xué)者，非大樓之謂也，乃大師之謂也”。大學(xué)吸引人的地方和大學(xué)的優(yōu)勢(shì)、特色都集中體現(xiàn)在教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)識(shí)水平上，高水平的教師本身就讓大學(xué)生充滿著期待。當(dāng)然，教師的職業(yè)素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在學(xué)識(shí)水平上，在教學(xué)過(guò)程中，教師要展現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)水平，還需要較強(qiáng)的組織和處理教學(xué)內(nèi)容的能力、課堂組織和管理能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等。以上的一切又都以教師職業(yè)道德的提高為前提，如果教師對(duì)所從事的職業(yè)漠不關(guān)心，那么其投入到教學(xué)中的精力就會(huì)降低，就會(huì)導(dǎo)致其教學(xué)方法單一，講授無(wú)趣。如果沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，不管教師的學(xué)識(shí)水平有多高，恐怕學(xué)生都沒(méi)有機(jī)會(huì)見識(shí)。因此，要培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，首先需要教師不斷提高知識(shí)水平，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，增強(qiáng)自己的個(gè)性魅力。

（二）合理組織和處理教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生的需要教學(xué)內(nèi)容是“學(xué)校給學(xué)生傳授的知識(shí)和技能，灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)，培養(yǎng)的習(xí)慣和行為的總和，也叫課程”[6]。盡管該定義把教學(xué)內(nèi)容等同為課程而受到有些學(xué)者的質(zhì)疑和批判，但從該定義中卻可以看出教學(xué)內(nèi)容在課程中的重要地位。教學(xué)內(nèi)容“是實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，它是教學(xué)系統(tǒng)中的軟件”[7]。在大學(xué)里教師選擇教學(xué)內(nèi)容有較大的自主權(quán)，教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)肯定需要考慮我要教給學(xué)生什么，通過(guò)課程教學(xué)要達(dá)到什么樣的目標(biāo)。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容不僅要考慮學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和課程目標(biāo)，更重要的是要考慮學(xué)生的需要。教育要培養(yǎng)人，“人是精神性的存在”、“人是自由性的存在”、“人是創(chuàng)造性的存在”[8]，是專家學(xué)者的觀點(diǎn)，是教育者應(yīng)該具有的理念。學(xué)生到高校來(lái)求學(xué)，他們帶著他們自己的目的，他們自己的需求，這是我們不能忽略的。在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下，沒(méi)有哪一個(gè)大學(xué)生不希望大學(xué)的學(xué)習(xí)能幫助自己能找到一份更好的工作。當(dāng)然，提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)、思維能力和創(chuàng)新能力會(huì)使他們更具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，更能可持續(xù)發(fā)展，但受生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)水平的制約，大學(xué)生很難看得那么高遠(yuǎn)。他們判斷教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)很直接，那就是能不能幫自己找一份好工作。盡管這顯得很功利，但卻是活生生的人實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)需要。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，首先就要考慮到學(xué)生的這個(gè)需要，否則就會(huì)被學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有價(jià)值從而失去學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)“:一頭健康的猛獸，當(dāng)它不餓的時(shí)候，如果用鞭子強(qiáng)迫它吞食，即使食物是飼主精心挑選的，也會(huì)讓貪吃成性的猛獸失去胃口。”[9]當(dāng)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)而不愿意學(xué)時(shí)，不管教師怎樣精心選擇教學(xué)內(nèi)容，怎樣花心思設(shè)計(jì)教學(xué)方法，都將是徒勞無(wú)效的。當(dāng)然，教師也不能一味去迎合學(xué)生的功利需要，那樣就會(huì)使大學(xué)失去本來(lái)的使命，完全變成一個(gè)“提供就業(yè)幫助的訓(xùn)練營(yíng)”[10]。教師在選擇和安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，首先要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，多聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生看到教學(xué)內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的意義和價(jià)值，例如，有位數(shù)學(xué)教師在講相似三角形時(shí)說(shuō)：“學(xué)了這一切，不上樹可以測(cè)得樹高，不過(guò)河可以量出河寬”；一位物理教師在講光電效應(yīng)前，向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“馬路邊上的電燈怎樣能夠做到不用人管，天一黑就都著了，天一亮都滅了？”言語(yǔ)不多，卻因?yàn)榘阎R(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)而吸引住了學(xué)生，使他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)。

（三）優(yōu)化教學(xué)方法，增加學(xué)生在課堂中積極的情緒體驗(yàn)情感因素是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的另一構(gòu)成要素，學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的情緒體驗(yàn)?zāi)茉鰪?qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。增強(qiáng)學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)主要通過(guò)改善教學(xué)有法、增加和學(xué)生的互動(dòng)實(shí)現(xiàn)。教學(xué)有法，但無(wú)定法。教師本來(lái)可以根據(jù)課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和自身的特色選擇不同的教學(xué)方法，但講授法卻一直是大學(xué)課堂中最基本最常用的一種方法。這一方面可能是受師資的制約，擴(kuò)招后大學(xué)里的師資并沒(méi)有隨著學(xué)生的增長(zhǎng)同步增長(zhǎng)，大學(xué)里基本上是采用大班上課。另一方面可能也與大學(xué)課程本身的設(shè)置有關(guān)，大學(xué)里一門課程往往根據(jù)學(xué)分設(shè)置課時(shí)，學(xué)分多的課時(shí)多。大學(xué)的學(xué)習(xí)不同于中學(xué)，教師需要把更多更全面的信息傳遞給學(xué)生，所以即便是學(xué)分高的課程，教師也會(huì)覺(jué)得課時(shí)不夠。要在45分鐘內(nèi)向更多的學(xué)生傳遞更多的信息，講授法成為教師的首選。運(yùn)用講授法“描述時(shí)生硬有余、生動(dòng)不足；論證時(shí)邏輯力量不強(qiáng)，清晰度不高；分析時(shí)缺乏深度；綜合時(shí)缺乏概括力；遇艱難之處由淺入深的功夫不足；面向?qū)W生實(shí)際時(shí)對(duì)于新知識(shí)與他們?cè)薪?jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系挖掘不夠，結(jié)論和答案‘從天而降者居多’；如此等等，講授時(shí)‘填鴨’的味道就會(huì)很濃。”[5]328教師“填鴨”式的教學(xué)，不僅會(huì)讓那些本來(lái)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)很強(qiáng)的大學(xué)生感到失望，對(duì)那些本來(lái)就缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)的大學(xué)生，這樣的課堂對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是一種折磨。人是通過(guò)感官來(lái)感知外界信息的，感官有個(gè)適應(yīng)性，“入芷蘭之室久而不聞其香”，即使能運(yùn)用好講授法，大學(xué)生適應(yīng)了以后，也會(huì)感覺(jué)到疲勞和厭倦。學(xué)習(xí)是一種自我構(gòu)建的過(guò)程，講授法更多的是教師的講解，學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建自己知識(shí)的機(jī)會(huì)較少。因此，在課堂教學(xué)中需要教師不斷優(yōu)化教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒。雖然說(shuō)積極的情緒體驗(yàn)?zāi)茉鰪?qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，但生活中充滿著辯證法，情緒本身具有緊張和松馳的兩極性，只有緊張之后才能享受到放松的喜悅。學(xué)生如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)緊張、困惑、擔(dān)憂、焦慮、痛苦，怎能真正體會(huì)到放松、喜悅、感激、自豪、敬佩，教學(xué)過(guò)程的關(guān)鍵是要讓學(xué)生在課堂中緊張起來(lái)，行動(dòng)起來(lái)，忙碌起來(lái)。此外，情緒都是有外界刺激物引起的，課堂教學(xué)就是教師與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程，教師是引起學(xué)生情緒的重要外在刺激。如果教師不能成為對(duì)學(xué)生的外界刺激，也就不能引起學(xué)生的任何情緒。現(xiàn)在多媒體技術(shù)在高校課堂中的運(yùn)用既給教師提供了不少方面，也帶來(lái)了不少制約。一些教師為了操作多媒體，完全不離開講臺(tái)，也很少關(guān)注學(xué)生的反饋，這樣會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得教師和自己完全沒(méi)有關(guān)系，更不會(huì)引起積極的情緒反應(yīng)。教師可以充分利用現(xiàn)代科技，用電子教鞭來(lái)操作多媒體，在教室中走動(dòng)走動(dòng)，既拉近和學(xué)生的距離，也能更好地了解他們的反饋，同時(shí)還可以督促那些沒(méi)聽課的學(xué)生。總之，大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是其學(xué)習(xí)得以發(fā)生、維持和完成的重要條件。教師在課堂教學(xué)中只有想辦法培養(yǎng)和激發(fā)起大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才能調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，才能取得好的教學(xué)效果，讓學(xué)生學(xué)有所獲，教師自己除了能收獲成就感之外，還能在與學(xué)生的互動(dòng)中得到啟發(fā)和提高。