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編者按：本文主要從幼兒對古文的學習，從培養興趣為主；誦讀古文，培養幼兒語言能力，對幼兒學習古文興趣培養進行講述。其中，主要包括：心理學家研究表明：人的記憶力和理解力在人成長過程中的發展是不同步的、幼兒期是大腦高速發展時期，也是獲得語言能力的最佳時期，古文的一些啟蒙書也有生動的一面，有的富有文功、語句精練，如果在這一階段培養幼兒學習古文，使一些生動、順口、獨具表現力的語句能運用到日常生活和游戲當中、兒童的語言運用能力是兒童整體語言學習和發展的驅動力、通過學習古文，不僅讓孩子第一次接觸到中國的傳統思想文化，也培養了孩子學習的興趣，最重要的是，一些自私的孩子可從古文故事的學習中開始變得謙恭禮讓，這對于塑造當今社會的人文精神起到了積極的作用，具體材料請詳見：

摘要：學習古文，對幼兒認知能力、記憶力、語言表達能力有良好的發展，同時有益于孩子陶冶情操，有利于孩子良好性格的形成。本文從培養興趣、語言能力的發展兩點來探討幼兒學習古文的益處。

關鍵詞:幼兒；學習古文；培養興趣：

語言發展中國是一個具有悠久歷史的文明古國，傳統文化璀璨奪目，傳統詩文更是內涵豐富，意境高遠。現如今在我們城市大大小小的很多幼兒園里都能聽到孩子們用稚嫩的聲音抑揚頓挫的背誦我國最傳統的一些簡單古文。如：小班開設《百家姓》，中班開設《弟子規》，大班開設《三字經》等。

“人之初，性本善。性相近，習相遠……”。讓幼兒從小就接受傳統文化的熏陶，有益于傳統文化的弘揚，有利于孩子陶冶情操、豐富語言能力，為培養孩子的思想道德和品格修養都有好處。

1幼兒對古文的學習，從培養興趣為主

心理學家研究表明：人的記憶力和理解力在人成長過程中的發展是不同步的。一個人的記憶力發展是自零歲開始，一至三歲既有顯著的發展，幼兒期是人的記憶發展的黃金時期。背誦是他們的天性，是他們所喜歡和擅長的，如果在這個階段讓孩子多背點傳統文化的經典著作和篇目，可以作為一種終身去消化、理解，收益的文化儲備。再次，幼兒接受經典教育，接受傳統文化的熏陶，在潛移默化之中，吸收五千年古老文明的精髓，使他養成良好的性格與氣質。

如何把握幼兒的記憶特長而誦讀經典古文，我認為主要以培養興趣為主。注重幼兒興趣的培養，增加幼兒的學習動力。《幼兒園教育指導綱要》（試行）指出“教育活動內容的組織應充分考慮幼兒的學習特點和認知規律，各領域的內容要有機聯系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中”。我們知道，所有的智力活動都要依賴于興趣，興趣是最好的老師，有興趣才學的好，要讓幼兒對學習產生興趣，不僅要用生動形象的內容來吸引幼兒，更重要的是激發幼兒對知識本身的興趣，促進他們有學習新知識的要求和愿望。由經典故事引出的知識點的學習，品德的教育，更符合幼兒的年齡特點，可以增強孩子的學習興趣，降低了學經典的難度。

孩子天性活潑，生動的故事、美妙的音樂、優美的圖畫、快樂的游戲是孩子所喜愛的，我們可以將傳統經典著作學習融入孩子的一日生活中去，多渠道地讓孩子接觸、學習經典。比如《三字經》三字一句，合轍押韻，音律優美，朗朗上口，易于記憶，在教學過程中不苛求量的多少，也不增加孩子們的學習負擔，只著重于培養幼兒的誦讀興趣，從小培養幼兒對古文的美感和學習趣味，開發幼兒心智，在這些經典的古文中包含許多勤勞、立志、愛國、愛家、助人為樂的內容，每天在早餐后誦讀幾段，雖然孩子們目前不能完全理解其中蘊藏著的傳統美德和智慧，但是隨著他們知識量不斷增長，在以后的人生道理上一定會消化理解，并將一些優秀品格體現在自己將后的為人處世中。在誦讀古文的過程中，可以通過多種方法激發幼兒誦讀古文的興趣。比如，教師在教幼兒讀《三字經》的內容時，為了吸引幼兒的注意力，可特別注重讀音的輕、重、快、慢，當幼兒能熟讀后，教師還可與幼兒進行“對讀法”，即老師讀前面一句，幼兒讀下一句，依次對著讀，有利于提高幼兒的注意力，鍛煉幼兒的思維能力。為了培養幼兒對古文的興趣，老師在讀完每段后講解其內容，讓幼兒能理解其中的道理，同時還可以將每段的故事生動的講給幼兒，使幼兒對故事產生興趣的同時對古文也有好感。老師在幼兒休息時，可放一些經典古文故事的碟片，讓幼兒從動畫里感受到古文里的寓意以及培養孩子對中國傳統文化的興趣。同時可根據故事的教育意義，結合孩子的年齡班、季節特征，有目的地選擇一系列的經典故事，有計劃地穿插在幼兒主題活動之中，這些經典故事不僅能夠幫助孩子輕松學古文，同時也能內化成孩子獨有的故事財富。讓孩子們在他們感興趣的活動中不知不覺的豐富知識，提高他們自身的文化涵養。

2誦讀古文，培養幼兒語言能力

幼兒期是大腦高速發展時期，也是獲得語言能力的最佳時期，古文的一些啟蒙書也有生動的一面，有的富有文功、語句精練，如果在這一階段培養幼兒學習古文，使一些生動、順口、獨具表現力的語句能運用到日常生活和游戲當中。不僅可以提高語言表達能力，增加識字量，擴大了知識面，樹立正確的世界觀、價值觀，還有利于孩子良好性格的形成。

兒童的語言運用能力是兒童整體語言學習和發展的驅動力。比如幼兒在生活中遇到要讓出自己愛吃的東西時，他會主動將食物讓給其他伙伴或家人，問幼兒為什么要這樣做，幼兒會主動的背出“融四歲，能讓梨，我想學習孔融也把好吃的讓給大家”，這就是在古文的學習中幫助幼兒提高對語言的敏感性，他們在說話時能用最簡潔的古文語句敘述，不僅豐富了他們的知識，使他們懂得了很多道理，同時他們語言的理解表達能力也有了明顯的提高。幼兒每天將新學到的古文背給大家，再將每段的寓意及經典故事講給大家，不僅在語言上得到好的發展同時使幼兒感受到一起分享的快樂。《綱要》指出：“發展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領域的教育，”因而要求“在豐富多彩的活動中去擴展幼兒的經驗，提供促進語言發展的條件”。幼兒在通過學習古文認識傳統道德典范時，會自然地將經典用在每日的游戲活動與日常生活中。

人們對“經典古文誦讀”的關注并不僅僅它是一種育兒的新觀念、新方法，更重要的是關系著我們這個社會如何看待中國當代教育，如何看待文化傳承的問題。兒童學習“經典誦讀”并非鸚鵡學舌般的模仿。他們在這種情況中可以練習已經知道的東西，并且繼續嘗試一些別的東西。他們的語言進步得越多，他們進一步學習的范圍就越大。少兒學習古文（讀經）的發起者是臺灣臺中師范學院教授王財貴，他最早的讀經實驗是在家培養自己的四個孩子。這些孩子僅憑音律之美背誦古文，一段時間后，對文字的敏銳度和鑒賞力明顯提高，文章寫得好，更顯出品質上的禮讓恭敬。王財貴得出的結論是，0-13歲是兒童記憶力最好的時期，如果能在這段時間聆聽或誦讀經典，把人類文化的精華灌輸到腦中，并在其成長過程中自行體悟、踐行，將有助于成為德行兼備的有用之才。孩子讀誦經典后，承載著先賢的古訓，再經過團體氛圍的熏陶，普遍變得謙和有禮，要改正生活上的不良習氣也變得容易許多。

通過學習古文，不僅讓孩子第一次接觸到中國的傳統思想文化，也培養了孩子學習的興趣，最重要的是，一些自私的孩子可從古文故事的學習中開始變得謙恭禮讓，這對于塑造當今社會的人文精神起到了積極的作用。

當代教育一直為孩子們的全面發展做著不懈的努力。而誦讀古詩詞賦，無疑是他們在學習語言和文學路上的第一步。如果這些孩子是祖國未來的花朵，而我們所提倡的這樣的行為，就是施肥澆水的工序，我們都在努力著，目標只有一個，就是讓他們在未來美麗綻放，絢爛如花。參考文獻

[1]《幼兒園教育指導綱要》（試行）新晨