婦女解放思想及其價值研討范文

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《和田師范專科學校學報》2014年第五期

一、后陳獨秀婦女解放思想簡析

(一)婦女解放的核心陳獨秀從馬克思主義唯物史觀即“經濟是基礎，經濟決定上層建筑”出發，闡述了中國婦女問題產生的根源在于她們經濟不獨立，因此造成她們地位低下，長期處于被剝削、受壓迫的悲慘境地。他明確提出，婦女獲得解放的核心在于經濟方面取得獨立，只有這樣才能擺脫對男子的依賴。他深刻指出，唯有經濟上的變動，婦女的解放才有基礎，婦女的地位才有可能發生根本的變化，他進一步指出，婦女的歷史地位、道德觀念、家族制度的變化都是社會經濟制度變化的結果，婦女受壓迫的根源是私有制，而并不僅僅是男人，因此，婦女解放的根本道路就是要徹底消滅私有制，只要私有制還在，婦女便不可能得到完全的解放。17這極大地鼓舞了婦女們解放的信心和斗志，為婦女的解放找到了正確的道路。

(二)婦女解放的必需條件中國婦女幾千年以來被壓在社會的最底層，深受封建制度、禮教的壓迫、束縛和欺凌。陳獨秀用唯物主義世界觀指出:生活在20世紀的中國婦女，要具有自我主體解放的自覺意識，做一個真正意義上的“人”;號召青年男女“尊重個人獨立自主之人格，無為他人之附屬品”;增強女性獨立觀念，重塑婦女獨立人格;強調要從法律上取得所謂“自然人”的資格，這樣才能談及“男女平等”的權利與義務問題。那么，婦女怎樣才能成為一個“人”呢?首先婦女自身，應該知道自己是個“人”，要把能力充分發展，做凡是“人”應當做的事;還應知道“人”要服從真理，把荒謬的“名分”、“偽道德”，應該加以唾棄和破壞。其次要參加革命運動，在運動中婦女們實現獨立自主的人格及社交、婚姻自由，獲得一個人做人的基本權力，可以說革命運動和婦女自身解放運動是相互統一的，革命運動會加快婦女自身解放運動的發展，同時，婦女自身解放只有在革命運動中才能得以真正實現，只有這樣才有力量參加政治革命。再次，陳獨秀認為中國婦女不僅要在精神上，還要在身體上解放自己。主張嚴禁纏足等惡俗，“有些以為小腳有一種美觀，我以為是一種刑罰”;除了纏足外，戴項鏈、耳環、手鐲;穿披肩、搽胭脂都是對婦女的刑法，婦女應把購買裝飾首飾的費用，用于讀書受教育上，通過學習知識來改變自己的處境和命運，指出要廢除一切體教、法律、社會、職業等方面對女子的精神壓抑。他還強調，婦女不能期待別人的恩賜，必須要靠自己打碎一切被人束縛被侮辱的鎖鏈，來爭取解放，這就實現了中國婦女解放歷程中質變的一個轉換。

二、陳獨秀婦女解放思想的當代價值

陳獨秀的婦女解放思想盡管在理論上并不系統，他也沒有看到除了社會制度外，婦女問題還有極深刻、極復雜的社會原因，但他對婦女受壓迫的根源、婦女解放途徑的論述，仍然具有極大地吸引力。在他的影響下，相當一部分激進分子從資產階級、小資產階級立場上改變過來，確立起馬克思主義的世界觀，從此開辟了中國婦女解放的歷史新紀元。

(一)加快了中國婦女解放運動的迅猛發展陳獨秀的婦女解放思想和實踐是極為典型的，可以說他是支持、宣傳、關系婦女運動的先驅，在中國婦女解放運動中，陳獨秀提出了許多影響深遠的理論見解，由于他長期擔任黨的主要負責人，實際上他也是婦女運動的實際領導者。他積極支持并投身于女工運動，指導她們罷工、協助她們斗爭、幫助她們建立工會;大力扶持女工組織，1920年，在陳獨秀的影響和支持下，廣東共產主義小組創辦了《勞動婦女》周刊，它是為勞動婦女服務的，它及時報道有關婦女教育、生活、組織建設等方面的情況，總結交流婦女運動經驗，溝通勞動運動與婦女運動的聯系，隨著婦女運動的蓬勃興起，它為婦女運動鳴鑼開道，提供廣闊的宣傳陣地，使婦女工作成為黨的一項重要工作。陳獨秀作為黨的總書記，他十分重視婦女運動的開展，把領導婦女運動作為一項主要任務來抓，使黨的婦女工作走向深入，婦女工作歷史性的成了黨的一項重要工作。在陳獨秀指導下，徐宗漢等在上海組織建立了中國共產黨第一個革命的婦女組織即《上海女界聯合會》，在黨的一、二、三次代表大會上，婦女問題都被列為重要議題，還通過了黨關于婦女運動的專門決議。在領導發動城市女工的同時，中國共產黨還大力開展了農村婦女工作，正是在這種有組織有目標的婦女運動的指導下，培養了一大批革命的女干部，極大調動了廣大勞動婦女的革命熱情，從根本上發起了中國歷史上真正的婦女解放運動。

(二)加強社會主義政治文明建設，促進婦女地位的提高陳獨秀認為男女均有民治的同等權力，提倡女子參政議政。“建設社會主義政治文明”這一思想的基本內容是貫穿改革開放全過程的，應將這一基本原理與中國婦女發展的具體實際相結合，來促進婦女地位提高。一方面，要“把男女平等作為促進我國社會發展的一項基本國策”，引導、動員全黨和全國人民把婦女工作放到國家戰略全局中去思考，為實現男女平等做出新的、全方位的努力。其次，大力培養選拔女干部，提高婦女參政議政水平。必須制定出相應的政策、措施、工作目標，積極培養、大膽使用、熱情關懷、嚴格要求，構建培養選拔女干部規范化、制度化的工作機制;婦女有責任參與國家和社會事務的管理和監督，加強學習和調查研究，提高參政能力和議政水平，女領導干部要不斷提高理論和政策水平，聯系群眾，了解實情，提高決策能力。另一方面，應依法維護婦女兒童權益。首先，把多年來行之有效的保護婦女兒童權益的政策上升為國際法律，變成國際的意志、人民的意志，才能有效地保護婦女兒童的切身利益;其次，要一手抓發展，一手抓維權，從源頭上維護婦女的權益，加強有關立法和對法律的監督工作。最后，要鞏固和擴大婦女愛國統一戰線，加強婦聯組織建設。根據客觀形勢的發展變化，明確婦女統一戰線的工作對象，從社會主義現代化建設的全局出發，不斷提出婦女統一戰線工作的新內容。加強婦聯組織的能力建設，提高學習能力，按照創建學習型組織的要求，構建系統的學習體系。

(三)以經濟建設為中心，推進婦女解放事業陳獨秀婦女解放思想的一個重要條件就是讓廣大婦女參加到社會勞動中，以求得經濟獨立而改善社會、家庭地位。婦女必須同男性平等參與到社會經濟的發展中去，才能為自身的解放開辟道路。首先，要提倡家庭男女成員合理分擔家務勞動，并且采取有效措施，努力減輕家務勞動的負擔，讓廣大婦女廣泛地參加社會勞動和社會工作，以此不斷提高自己的政治經濟地位和社會地位。其次，要幫助婦女脫貧致富，使婦女逐步擺脫貧困枷鎖。全國婦聯配合政府與貧困地區、貧困戶建立聯系，通過貧困地區培養脫貧致富的干部隊伍，在農村婦女中廣泛開展活動，以文化技術培訓來提高婦女的素質和市場競爭意識，制定政策，依托項目，成立巾幗“婦”字號產品展銷中心、建立巾幗家庭服務中心、籌建地方婦女致富網站、舉辦“農家女大講堂”等為貧困婦女脫貧提供全方位的項目保障。成立合作組，以合作社抱團發展的顯著效益影響帶動各地貧困婦女跟學趕超。搭建服務平臺，為貧困婦女生產成果的商品化、市場化提供方向和保障，為婦女脫貧致富開創充滿生機和活力的嶄新局面。針對制約貧困婦女發展的突出問題，在政策、資源、項目等方面應進一步加大傾斜力度。再次，婦女要與時俱進，在社會主義經濟建設中發揮積極作用。目前在我國社會主義市場經濟體制下，引入競爭機制，打破了舊體制對婦女聰明才智的束縛，婦女平等參與經濟發展的方針政策得以逐步貫徹執行，廣大婦女要牢牢地抓住機遇，不斷充實自己和發展自己，在實踐中，結合我國改革開放和社會主義現代化建設的實際，在婦女參與經濟建設的問題上，要不斷探索出黨的中心工作與婦女工作緊密結合的適合我國國情的工作形式，使廣大婦女在經濟建設中發揮“半邊天”的作用。最后，要努力增強婦女的科技意識和科技水平。中國加入WTO后，最大的挑戰就是競爭，現代經濟條件下，經濟的競爭主要就是技術和人才的競爭。中國廣大婦女是一個處于相對弱勢的群體，她們在面對更加激烈的就業競爭方面壓力更大。因此要積極引導廣大婦女學習科技知識，提高科學文化水平來促進我國社會經濟的發展和婦女自身的解放。除此之外，還要促進家務勞動社會化，加快發展第三產業。要逐步把家務勞動社會服務市場化，家務勞動手段現代化，鼓勵婦女在家務勞動服務領域就業，發展第三產業，特別是社區服務業，為下崗女工再就業創造條件。這樣有利于她們積極參與到我國經濟建設的隊伍中來，發揮自己“半邊天”的作用。

(四)進一步增強婦女的主體意識女性主體意識發展水平是衡量一個國家的現代化發展程度的標志性之一，新世紀的中華復興，社會的和諧發展，必將促進女性主體意識的健康成長。如今社會的發展更進一步要求婦女樹立主體意識，首先要認識到自己是個“人”，然后才是“女人”，增強自我意識和獨立意識，充分認識到婦女的自身價值和社會價值實現的可持續發展;要順應時代潮流，擺脫過去自我封閉，壓抑的狀態，克服依賴心理，樹立開放意識和競爭意識，勇于表現和展示自我價值，在社會各個方面爭取自己應有的地位，發揮應有的作用。陳獨秀婦女解放思想是對中國共產黨婦女解放理論和婦女解放工作的一大貢獻，為中國無產階級婦女運動的形成和發展奠定了基礎，同時對推動我國婦女運動的進一步發展起著極其重要的作用。

作者：馬桂花單位：中央財經大學馬克思主義學院