國際政治對體育文化的影響范文

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1制約國際影響力的要素

國際影響力實質上是一國實力在國際社會上運用而產生的結果，其大小顯然受到施動國運用自身實力謀求國際影響的主觀意愿和外部要素的制約。中國政府和中國體育界顯然不缺乏擴大對外影響力的愿望，所以本文主要探討制約國際影響力的國際要素。當前主流的國際政治理論中有三種：結構現實主義、新自由主義和溫和建構主義［5］。結構現實主義認為，在國際體系中對體系單位至關重要的因素是體系結構，即國際體系中的權力分配。在結構現實主義者沃爾茲看來，權力分配就是指主要單位之間的物質權力分配，亦即大國之間硬實力的分配。新自由主義認為，在國際體系結構不變的情況下，國際制度就成為國際體系的主要特征，對國家行為影響最大的體系要素就是國際制度。國際制度是“連貫一致并相互關聯的（正式或非正式）成套規則。這些規則規定行為角色，限定行為活動，并影響期望的形成。”［6］國際制度是制約國家行為的重大變量，甚至是決定性變量，尤其是在相互依存的國際社會中。溫和建構主義認為國際體系中對國家行為影響最關鍵的因素是國際文化。其代表人物溫特（AlexanderWendt）認為：“人類關系的結構主要是由共有觀念而不是由物質力量決定的；有目的的行為體的身份和利益是由這些共有觀念建構而成的，而不是天然固有的?！保?］文化就是“社會共有知識”，是社會成員在社會場景中通過互動產生的共同觀念，是社會成員共同具有的理解和期望。文化建構著身份和認同，身份和認同界定著行為體的利益，利益決定著行為體的行為。簡而言之，文化不僅是行為者行為的原因，而且建構了行為者。綜上所述，在國際社會中，國家行為主要受到物質權力結構、國際制度、國際文化的制約和影響。因此，一國要擴大自身對他國行為的影響，提高自身在國際社會中的影響力，應從國家實力、國際制度和國際文化三個方面入手。

2提升體育國際影響力的途徑

根據上文的分析，可以得出提升一國體育國際影響力的途徑有體育實力、體育國際制度和體育國際文化。

2．1體育實力

這里的實力主要指硬實力。實力與影響力密切相關，實力是影響力的基礎。一國實力的強弱及其在國際格局中的地位直接影響著該國國際影響力的大小。就體育而言，一國體育實力一般來自競技體育、體育產業和社會體育領域。例如美國是舉世公認的體育強國，強大的競技體育、充滿活力的體育產業和不斷創新的職業體育共同構筑了美國強大的體育實力，對外投射產生了廣泛的國際影響力。在競技體育領域，美國長期處于霸主地位。從第1屆奧運會到第30屆奧運會，無論從金牌排名到獎牌總數，美國長期獨占鰲頭。美國的奧運金牌以及競技體育水平所散發出的影響力成為美國體育實力和國家實力的重要組成部分。同時美國也是世界上體育產業最發達的國家，產業規模龐大，經營模式成熟，包括職業比賽、休閑、健身、器械制造、媒體傳播、娛樂時尚等眾多行業。據統計，美國體育產業2010年的總產值高達4410億美元，接近GDP的3％，是汽車產業的2倍、影視產業的7倍［8］。美國的職業籃球、橄欖球、棒球和冰球在國內外具有廣泛的影響。體育用品行業擁有耐克和銳步等世界知名品牌。“在媒體的鼓吹和引導下，‘喬丹’這個名字的影響已經超出了性別、年齡、國界而成為一種大眾化的時尚性消費文化的代表。”［9］這種體育大眾時尚文化對世界各地的人特別是青少年具有強烈的吸引力。美國的健身業市場規模大，占美國整個體育產業的三分之一左右，整體經營水平和組織化程度高。美國人有健身消費的意識和習慣，也有經濟水平和時間的保證，這造就了全球最大的體育健身娛樂市場［8］。此外，美國還有基礎雄厚的社會體育?？傊?，強大的體育實力使美國被視為現代、科技、進步的表率，其體育發展模式、體制和觀念成為一些國家效仿追隨的榜樣。

2．2體育國際制度

隨著全球化的發展以及國家間相互依賴的加深，國際制度在國際社會中的地位和作用日益凸顯。國際制度成為行為體擴大國際影響力的有效途徑?！叭绻粋€國家能塑造國際規則并使之與本國的利益和價值觀相一致，其行為在別國的眼中就更具合法性。如果一個國家借助機構和規則來鼓勵別的國家按照它所喜歡的方式來行事或者自制，那么它就用不著太多昂貴的胡蘿卜和大棒。”［10］借助國際制度，可以將一國意志上升為集體意志，增強一國行為的合法性，獲得更多國際認同和支持；借助國際制度，行為體影響和控制他國行為和意愿的能力放大了。在國際體育領域里，體育國際化的發展使國際體育制度在協調國際體育關系，影響各國體育發展等方面的作用增強。歷史上和現存的體育強國在國際體育領域的影響力無不體現在國際制度上。法國在現代奧林匹克運動中的強大影響與顧拜旦等法國人對奧林匹克制度的創設不無關系。現代奧林匹克運動和競技體育發源、發展于歐美西方世界，西方人設計并控制著現代國際競技體育的規則、組織和機制。在國際體育組織中，歐美發達國家占據著主導地位，歷任國際奧委會主席都由歐洲和美國人擔任，60％以上的國際體育組織領導人來自歐洲，60％以上的重大國際體育賽事在歐洲舉辦［11］。

2．3體育國際文化

體育文化是人類在體育運動實踐過程中所形成的物質文化、精神文化和制度文化的總和，包括體育觀念、體育意識、體育思想、體育制度以及運動形式等［12］。當今占主流的國際體育文化是西方體育文化，它建構著世界體育的標準、規范以及體育領域國家間的身份、認同和行為，其典型代表就是奧林匹克運動?！皧W林匹克文化全球化始終是建立在‘古希臘、古羅馬、基督教’所形成的實體體育項目之中，尤其是內涵的‘工具理性’‘科學精神’等思想內涵并沒有走出‘文化挾制’的陰影，它總是‘強制著’我們‘自愿’走入一種體育文化的認同之中，而這正是以西方文化秩序、價值標準作為基本點。”［13］奧林匹克運動代表了強勢的西方體育文化，成為現代全球體育的標準和模式，規范、整合著世界各地的民族體育文化。歐美國家憑借著這種優勢，獲得了空前的影響力。與之相反的是，非西方的民族體育文化面臨著嚴重沖擊，要么被迫進行轉型，要么被同化。中國武術在北京奧運會上未被納入正式比賽項目，最主要的原因是中國傳統體育文化不符合西方的價值觀念和標準。

3對策和建議

根據上面的分析可以得出，構建、提升一國的體育國際影響力可以從體育實力、體育國際制度和體育文化三個途徑入手。結合中國體育實際，提升中國體育國際影響力需要促進中國體育均衡發展，全面提升體育實力；需要積極參與和創設體育國際制度；需要豐富與適應國際體育文化、觀念。由于國內對第一個方面的研究論述較多［14］，筆者主要就后兩個方面進行分析。

3．1積極參與和創設國際體育制度

目前中國在國際體育制度方面的影響較小，與中國的政治地位和體育大國的地位極不相稱，已嚴重影響到中國在國際體育領域的作用和體育總體目標的實現。要改變這種局面，可以采取以下舉措：隨著全球化的發展和中國的進一步崛起，中國體育界應改變觀念，從國家外交大局和體育強國建設的高度重新認識體育國際制度的重要性。當前，中國對待國際體育制度的態度應是積極參與，大力提高在其中的地位和作用。中國應在國際體育改革和發展問題上、在國際體育規則和章程的制定和修改上發出自己的聲音；中國應積極承辦、舉辦以及參加國際重大體育賽事和體育活動，加強與不同國際體育組織的聯系，擴大中國體育的國際影響力。中國在國際奧委會和重要體育組織中的代表數量和地位應有所突破；應全面提升在亞洲地區國際體育組織中的影響力和控制力；應進一步強化在優勢項目體育組織中的影響力；對于有中國特色的民族體育項目，如龍舟、風箏等，應積極創設國際規則和組織，加強在國際上的宣傳和推廣。魏紀中先生曾在接受記者采訪時提出，中國人要對世界體育有所貢獻，其中一個很重要的方面，就是要培養更多的國際體育事務人才，使他們走進各種國際體育組織，并在這些組織中對國際體育事務發揮影響［15］。針對現狀，中國應加強和完善現有的體育外事人才培養制度，選擇有條件的體育院校開設相關專業，培養基礎人才；建立高級培訓機構輪訓現任人才；在人才選拔上，應打破部門和身份局限，設立人才標準，拓寬人才渠道，除了選拔優秀和知名的體育運動員、教練和裁判外，還應從社會上廣納賢才。

3．2豐富與適應國際體育文化和觀念

現代國際體育文化的西化和單一化帶來了一系列弊病。推動世界體育文化的多元化是世界體育持續健康發展的客觀要求，也是中國建設體育強國的強烈需要。中國擁有豐富獨特的民族體育文化，有能力和責任為世界體育文化的多元化做出貢獻。中國傳統體育文化具有深厚的人文內涵，應該成為現代奧林匹克文化的有機組成部分。為此，中國應加大對外體育文化交流，積極同國外體育文化展開多渠道、全方位的交流和互動，在跨文化交流和對話中獲得國際認同；中國應整合對外傳播的機制與渠道，提高對外傳播實力，加大體育文化對外傳播的力度，增強中國體育文化的國際影響力。面對西方強勢體育文化的擠壓和挑戰，中國應整合民族體育文化，培育民族體育文化的共性，堅持民族性與時代性的統一。一方面，要發掘體育文化“內核”，堅持本民族體育文化的特色和個性，保持本民族體育文化傳統；另一方面，要推動民族體育文化的時代化和現代化的發展，借鑒和吸收其他優秀體育文化的養分，推動民族體育文化的現代轉型，適應現代人對體育文化的需求。對于國家而言，塑造良好的身份和國家形象，有助于勸服他國接受和追隨本國政策，增強本國的國際影響力。體育強國是中國自身對國際體育領域未來身份的設定；相應地，中國應根據這個身份，約束自我行為，主動承擔應有的國際責任和義務，積極促使國際體育秩序向更加公正合理的方向發展，成為國際體育領域一個負責任的國家。中國體育國際形象在國際上有正面的部分，也有負面的部分。對于由于國際偏見和誤解造成的負面形象，應綜合運用外交、國際公關、民間交流以及媒體等多種手段加大對外傳播，提高中國體育的知名度和美譽度；針對中國體育存在的不足，應加強改革，提升中國體育綜合實力，積極建構良好的國際體育形象。

本文作者：陳世陽、閆旭峰單位：北京體育大學思政部