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改革開(kāi)放后社會(huì)財(cái)富心態(tài)的演變與發(fā)展范文

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改革開(kāi)放后社會(huì)財(cái)富心態(tài)的演變與發(fā)展

[摘要]改革開(kāi)放四十年,我國(guó)社會(huì)財(cái)富心態(tài)經(jīng)歷了包括“怕富”“愿富”“羨富”“仇富”“炫富”等心態(tài)在內(nèi)的四個(gè)不同的發(fā)展階段,它從一個(gè)側(cè)面折射出中國(guó)社會(huì)和人們思想觀念的巨大變化。根據(jù)新時(shí)期社會(huì)出現(xiàn)的新特點(diǎn)和新問(wèn)題,在采取多種方式調(diào)整社會(huì)財(cái)富心態(tài)時(shí),必須把握三個(gè)發(fā)展取向。

[關(guān)鍵詞]改革開(kāi)放;四十年;社會(huì)財(cái)富心態(tài);演變發(fā)展

所謂社會(huì)財(cái)富心態(tài)是指在一定社會(huì)條件下,人們對(duì)富人及其致富行為的認(rèn)知心理和態(tài)度。中國(guó)社會(huì)財(cái)富心態(tài)的演變過(guò)程,從一個(gè)側(cè)面折射出改革開(kāi)放四十年中國(guó)社會(huì)和人們思想觀念的巨大變化。研究上述心態(tài)的形成、發(fā)展及演變過(guò)程,對(duì)于我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的貧富觀,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、社會(huì)財(cái)富心態(tài)的演變過(guò)程

社會(huì)財(cái)富心態(tài)的形成,與特定時(shí)期的社會(huì)狀況、政策取向以及文化觀念等要素密切相關(guān)。綜觀改革開(kāi)放四十年的發(fā)展過(guò)程,本文以每十年作為一個(gè)分界,將社會(huì)財(cái)富心態(tài)分為四個(gè)不同的發(fā)展階段。

(一)第一階段:從“怕富”到“愿富”改革開(kāi)放伊始,社會(huì)處于“均衡貧窮”狀態(tài),人們還沉浸在平均主義的分配模式之中,無(wú)法抹去對(duì)“割資本主義尾巴”的擔(dān)憂,普遍存在著“怕富”心理,似乎只有被社會(huì)邊緣化的人,才有致富的“勇氣”。針對(duì)這一狀況,“打破大鍋飯”、激發(fā)社會(huì)活力成了改革開(kāi)放的重要目標(biāo),黨中央及時(shí)推出了鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)的政策,從農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包到企業(yè)承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制;從允許個(gè)私經(jīng)濟(jì)發(fā)展到經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立。用鐵的事實(shí)打消了人們怕冒尖、怕露富、怕成為“革命對(duì)象”的顧慮。隨著思想的解放,喚醒了人們的功利意識(shí),它既是人性的回歸,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。覺(jué)醒了的人們紛紛以極大的熱情投身改革開(kāi)放的新事業(yè),力爭(zhēng)對(duì)社會(huì)多作貢獻(xiàn),同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己率先致富的愿望。社會(huì)潛在的動(dòng)力得以迅速釋放,極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,從1980年到1988年,國(guó)民生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)8.9%,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)踏上了發(fā)展的康莊大道。

(二)第二階段:從“愿富”到“羨富” 這一階段以經(jīng)濟(jì)整體增長(zhǎng)和貧富的逐漸分化為特征。隨著改革的深入,特別是傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的被打破,進(jìn)一步激發(fā)了人們的創(chuàng)業(yè)和致富熱情,一時(shí)間“停薪留職、下海經(jīng)商”成了許多能人志士的最優(yōu)選擇,他們敢于丟棄“鐵飯碗”、富于冒險(xiǎn)精神的嘗試順應(yīng)了時(shí)展的要求,社會(huì)給予了他們豐厚的回報(bào)。盡管其中不乏鉆“雙軌制”政策空子的投機(jī)者,但總體上憑自身聰明才智、勞動(dòng)業(yè)績(jī)和社會(huì)貢獻(xiàn)而率先致富的人們,得到了社會(huì)的普遍認(rèn)同,成為社會(huì)羨慕和追逐的榜樣。商海的大浪淘沙,不僅造就了一批適應(yīng)市場(chǎng)需要、具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力的商業(yè)精英,而且更為重要的是它強(qiáng)化了整個(gè)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。人們開(kāi)始懂得如何在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中尋找自身的角色定位;如何發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng);如何彌補(bǔ)自身不足,適應(yīng)社會(huì)需要。學(xué)知識(shí)、學(xué)技能、甚至學(xué)外語(yǔ)蔚然成風(fēng),成人教育方興未艾,從而推動(dòng)全社會(huì)人的素質(zhì)的普遍提高,為改革開(kāi)放的深入打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)第三階段:從“羨富”到“仇富”這一階段以經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和貧富矛盾的顯現(xiàn)為特征。經(jīng)濟(jì)全球化與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,給中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇,競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際市場(chǎng),使中國(guó)企業(yè)面臨著極大的挑戰(zhàn)。搞活企業(yè)成了改革的重中之重,從上世紀(jì)九十年代后期開(kāi)始,改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段,特別是一系列國(guó)有企業(yè)改革措施的出臺(tái),盤活了國(guó)有資產(chǎn)存量,甩掉了包袱,企業(yè)成為獨(dú)立的市場(chǎng)主體,企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益普遍提高,一大批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)涌現(xiàn)出來(lái),帶動(dòng)了整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái),GDP年均增長(zhǎng)10%以上,2007年突破21萬(wàn)億元,成為世界第四大經(jīng)濟(jì)體。2002年我國(guó)人均GDP首次超過(guò)1000美元,到2006年又超過(guò)2000美元,我國(guó)已經(jīng)由低收入國(guó)家步入中等收入國(guó)家行列。與此同時(shí),企業(yè)的轉(zhuǎn)型改制、“減員增效”等措施,加之其他配套措施滯后,引發(fā)了一系列社會(huì)問(wèn)題,尤其是下崗失業(yè)人數(shù)增加,貧困人口增多,加大了業(yè)已存在的社會(huì)貧富差距。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示:2006年,我國(guó)基尼系數(shù)已突破0.4的國(guó)際警戒線,達(dá)到0.496;占人口總數(shù)20%的最貧困人口,收入所占份額為4.7%,而占人口總數(shù)20%的最富裕人口,收入所占份額為50%。貧富的過(guò)分懸殊,引發(fā)了社會(huì)對(duì)富人的致富過(guò)程和致富后的行為的深層思考,少數(shù)富人或以非法手段致富、或致富后生活奢淫、或倚仗財(cái)勢(shì)蔑視法律和他人人格的行為,往往被人為放大,顯示出社會(huì)存在著一定程度的“仇富”心態(tài)。社會(huì)財(cái)富心態(tài)的這一變化,是我國(guó)步入人均GDP1000美元——3000美元矛盾凸現(xiàn)期的正常反映,它表明人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的普遍關(guān)注,也顯現(xiàn)出人們對(duì)共建和諧社會(huì)的祈盼和熱情。事實(shí)上,與其說(shuō)“仇富”心態(tài)是貧富矛盾的激化,不如說(shuō)是社會(huì)對(duì)“為富不仁”行為的譴責(zé),真正憑自身才能為社會(huì)作出突出貢獻(xiàn)而致富的人、真正有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的富人,人們始終是尊敬和愛(ài)戴的。

(四)第四階段:從“仇富”到“炫富”這一階段以經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、全面深化改革為特征,社會(huì)主要矛盾從人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾向人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾轉(zhuǎn)化。2010年至今我國(guó)一直保持世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),增速換擋、動(dòng)能轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)優(yōu)化,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益提高。通過(guò)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,企業(yè)效益增加,實(shí)體經(jīng)濟(jì)狀況改善,面臨著把我國(guó)從實(shí)體經(jīng)濟(jì)大國(guó)做成強(qiáng)國(guó)的艱巨任務(wù)。全面深化改革有力促進(jìn)社會(huì)更加公平正義,給人民群眾帶來(lái)利好和福音。一大批惠民舉措落地實(shí)施,人民獲得感顯著增強(qiáng),貧困發(fā)生率顯著下降,城鄉(xiāng)居民收入增速超過(guò)經(jīng)濟(jì)增速,中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。社會(huì)治理體系更加完善,社會(huì)大局保持穩(wěn)定。但最近十年我國(guó)居民收入基尼系數(shù)均超過(guò)0.4,城鄉(xiāng)、區(qū)域、不同群體之間的居民收入差距依然較大,發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題尚未解決。雖然整個(gè)社會(huì)已經(jīng)富裕了起來(lái),但是貧富不均依然存在,客觀上為“炫富”提供了土壤,因?yàn)椤办鸥弧毙睦碇挥性诿黠@的落差下,才能得到滿足。因此,社會(huì)貧富差距越大,“炫富”現(xiàn)象會(huì)越多。從主觀上,“炫富”是價(jià)值觀的扭曲和心理的不成熟。物質(zhì)的發(fā)達(dá)使很多人過(guò)于追求名利,而疏于情感、人際等精神財(cái)富。導(dǎo)致“窮得只剩下錢”,精神世界越來(lái)越空虛,不得不把僅剩的“財(cái)富”展示出來(lái),從而獲得安全感、增強(qiáng)信心、贏得尊重。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃侖曾注意到一種“炫耀性消費(fèi)”現(xiàn)象,即購(gòu)買商品的目的在于通過(guò)夸富式炫耀博得社會(huì)艷羨而提升其社會(huì)地位、聲望和榮譽(yù),獲得社會(huì)性的自尊和滿足。其主旨是通過(guò)炫富完成其社會(huì)性競(jìng)爭(zhēng)與比較,其結(jié)果是引發(fā)奢侈之風(fēng),造成財(cái)富的浪費(fèi)。“炫富”心態(tài)表明,有時(shí)候富有比貧窮更能考驗(yàn)人。新時(shí)期,財(cái)富的迅速增長(zhǎng)、生活的極大改善,已經(jīng)為我們提出了新的人生課題:口袋鼓了之后,更須富腦袋;五光十色的物質(zhì)世界,亟須裝上心靈的風(fēng)向標(biāo)。心不為物所役,行不為名所累,我們才能品味來(lái)之不易的幸福生活,不斷涵養(yǎng)新時(shí)代的新風(fēng)尚。

二、社會(huì)財(cái)富心態(tài)的發(fā)展取向

改革開(kāi)放四十年社會(huì)財(cái)富心態(tài)的演變,是變化著的客觀實(shí)在在人們意識(shí)上的集中反映,不同的心態(tài)在一定程度上反作用于社會(huì),影響著社會(huì)的發(fā)展。把握社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn)和人民群眾的新期待,通過(guò)政策引導(dǎo)和社會(huì)倫理的重建,及時(shí)調(diào)整社會(huì)財(cái)富心態(tài),以適應(yīng)社會(huì)生活的新變化,成為當(dāng)前社會(huì)亟待解決的一大問(wèn)題。在以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),決勝全面建成小康社會(huì)的今天,社會(huì)財(cái)富不斷增長(zhǎng),人民生活質(zhì)量不斷提高,給社會(huì)財(cái)富心態(tài)的調(diào)整提供了理論依據(jù)和客觀條件。在通過(guò)宣傳教育、政策引導(dǎo)等方式影響社會(huì)財(cái)富心態(tài)的過(guò)程中,必須把握以下發(fā)展取向:第一,淡化財(cái)富意識(shí)的取向。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們追求個(gè)人利益最大化的行為無(wú)可厚非,然而過(guò)分追求物質(zhì)財(cái)富往往會(huì)落入拜金主義的陷阱。特別是在決勝全面建成小康社會(huì)、絕對(duì)貧困人口減少直至消除的當(dāng)今社會(huì),個(gè)人財(cái)富的追求已不能作為社會(huì)唯一的價(jià)值目標(biāo),必須淡化財(cái)富意識(shí),實(shí)現(xiàn)由注重財(cái)富的追求向多元價(jià)值的追求轉(zhuǎn)變;由注重個(gè)人利益的追求向社會(huì)整體利益的追求轉(zhuǎn)變。第二,模糊貧富界限的取向。填平貧富鴻溝,減少貧富矛盾是構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求。一方面,要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會(huì)公平,著力提高低收入者收入水平,擴(kuò)大中等收入者比重,有效調(diào)節(jié)過(guò)高收入,堅(jiān)決取締非法收入,促進(jìn)共同富裕。另一方面,要?jiǎng)?chuàng)造平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì),鼓勵(lì)個(gè)人創(chuàng)業(yè),打開(kāi)由貧窮通向富裕的道路。從而模糊貧富之間的界限,在社會(huì)上形成“不以富為貴,不以貧為賤”的風(fēng)氣。第三,協(xié)調(diào)貧富關(guān)系的取向。新型的貧富關(guān)系應(yīng)以社會(huì)整體利益為結(jié)合點(diǎn),在平等人格的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和睦相處。富人應(yīng)該具備感恩社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的心態(tài),承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,對(duì)貧困階層給予更多的人文關(guān)懷;窮人應(yīng)該尊重富人的勞動(dòng)成果和消費(fèi)習(xí)慣,樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)的信心,提高自立自強(qiáng)的能力。從而形成和諧共贏的貧富關(guān)系。

結(jié)語(yǔ)

調(diào)整社會(huì)財(cái)富心態(tài)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,只要我們看準(zhǔn)方向、不懈努力,就一定能營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。當(dāng)社會(huì)不再因貧困而煩惱,當(dāng)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題得到解決,當(dāng)共同富裕成為人們共同追求的目標(biāo),展現(xiàn)給我們面前的將是一個(gè)更加和諧美好的社會(huì)。

作者:喻湘 單位:中共武漢市江岸區(qū)委黨校

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