市場經(jīng)濟(jì)條件下的教師道德失范范文

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教師這一古老的職業(yè)是隨著我國私學(xué)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，伴隨著教師的產(chǎn)生，體現(xiàn)在教師身上的道德便發(fā)展為教師職業(yè)道德。教師的一言一行對學(xué)生都有著至關(guān)重要的影響，教師正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、以及高尚的道德言行都對學(xué)生有著直接的示范作用，能夠指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為。當(dāng)前，教師道德失范的現(xiàn)象時有發(fā)生，雖然只是少數(shù)教師的行為，但對社會及教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了非常惡劣的影響。通過查閱大量的文獻(xiàn)資料以及對實(shí)際教育現(xiàn)象的了解，現(xiàn)將教師職業(yè)道德失范的原因總結(jié)如下:

一、我國傳統(tǒng)教師倫理道德觀念對教師職業(yè)道德的影響

我國有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。戰(zhàn)國時期的思想家荀子把天、地、君、親放在同樣的地位，表現(xiàn)出了非常極端的尊師思想。隨著封建社會的逐漸發(fā)展，這種思想演愈演愈烈，演變?yōu)樽優(yōu)閲?yán)格的師道尊嚴(yán)不容侵犯的狀況，無論是在學(xué)習(xí)中還是日常的生活處事，都強(qiáng)調(diào)絕對服從教師。這也是我國師生之間身份不平等問題的起源。這種思想在后來的歷史長河中也遭到許多有識之士的反對和指正，然而這種思想仍然影響了許多人，許多教師受此影響，不能與學(xué)生平等相待，不尊重學(xué)生甚至打罵學(xué)生的狀況時有發(fā)生。

二、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對我國教師職業(yè)道德的負(fù)面影響

改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，使得教師的勞動以商品價(jià)值的形式得到了認(rèn)同，但在當(dāng)今社會人們越來越看重了投入與回報(bào)的比例，為社會和國家默默付出辛勤汗水的人民教師的勞動價(jià)值卻沒有得到應(yīng)有的尊重，如收入、地位與其職業(yè)價(jià)值不符，這使得教師對自己的社會價(jià)值、地位產(chǎn)生了懷疑。在沒有足夠的理性把握和缺乏相應(yīng)的有效機(jī)制約束的條件下，為了實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值，產(chǎn)生了日益膨脹的功利思想，加上當(dāng)前社會上存在的一些消極腐敗現(xiàn)象，使得教師很容易陷入狂熱追求個人利益實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的迷途。尤其是在我過市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級階段，法制與道德等各種調(diào)控機(jī)制的不健全，市場經(jīng)濟(jì)潛伏的利己主義、拜金主義思潮容易滲透到社會的各個角落。在種種負(fù)面思潮的影響下，部分教師的心態(tài)嚴(yán)重失衡，拜金主義、和極端個人主義等消極思想泛濫，師德出現(xiàn)了較嚴(yán)重的滑坡現(xiàn)象。

三、社會政治、法律生活等各種因素對教師職業(yè)道德的負(fù)面影響

社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，是我國的政治生活也產(chǎn)生了翻天覆地的變化，人們的公民意識增強(qiáng)，對社會政治生活的參與，表達(dá)自己意見與看法的意愿更加強(qiáng)烈。但由于我國公民參與政治生活的渠道較少，有些愿望得不到合理的表達(dá)。再者，現(xiàn)階段社會上偶有一些腐敗行為如，拖欠工資、挪用教育經(jīng)費(fèi)等，引起廣大公民尤其是教師強(qiáng)烈的不滿。這些現(xiàn)象往往被輿論譴責(zé)，但往往又容易誘發(fā)民眾的效仿，會出現(xiàn)連一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)利都善于利用的現(xiàn)象，我們姑且稱為“貧民的腐敗”。因此部分教師在這種情況下容易犯這樣或那樣的道德或法紀(jì)錯誤。

四、社會價(jià)值觀多元化因素的影響

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國內(nèi)外各種政治文化思潮的涌入，沖擊著傳統(tǒng)的社會形態(tài)和思維模式，人們一貫尊崇的價(jià)值觀和人生觀逐步改變，對于自己人生的定位及其價(jià)值取向呈多元化趨勢。泛濫的功利主義和權(quán)利尋租使得社會風(fēng)氣浮躁，急功近利現(xiàn)象普遍，反映在學(xué)校教師上就是部分教師不甘愿勤勤懇懇地教書，不能夠踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問，通過各種手段去追逐名利實(shí)現(xiàn)，通過取得經(jīng)濟(jì)效益來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。學(xué)者急于當(dāng)官或下海，來獲取出書或者科研項(xiàng)目的捷徑，形成“學(xué)而優(yōu)則仕”“學(xué)而優(yōu)則商”的風(fēng)氣。知識分子的急功近利必然導(dǎo)致學(xué)術(shù)界的規(guī)范混亂、道德滑坡、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象滋生蔓延。

五、學(xué)校管理上的不完善，人事制度、激勵機(jī)制等方面的失衡

當(dāng)今，一些地方部門只是純粹地用考試成績和升學(xué)人數(shù)來考核學(xué)校，導(dǎo)致學(xué)校片面追求升學(xué)率，其他例如教師的職業(yè)道德和學(xué)生的思想狀況問題都沒有得到重視，一些道德問題便隨之而來;一些學(xué)校的教師招聘工作考核內(nèi)容單一，只看考試答題以及講課能力，完全不顧及思想道德狀況，致使一些思想道德低下的人混進(jìn)了教師隊(duì)伍;一些學(xué)校只重視教學(xué)工作，評價(jià)教師和評職稱等只看考試成績升學(xué)率以及等硬性指標(biāo)，忽視教師的師德表現(xiàn)。現(xiàn)如今教師的招聘及流動都比較自由，這對教師隊(duì)伍來說既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。教師的社會和經(jīng)濟(jì)地位受到了更加嚴(yán)格的考驗(yàn)，能力較強(qiáng)的教師得到了更多的重視，但教師行業(yè)內(nèi)的一些問題，如教師的待遇低，各地方不平等等問題，造成了有些教師心態(tài)的不平衡，再加上當(dāng)前我國大部分學(xué)校對教師的任用調(diào)動等管理手段過于死板，致使有些默默無聞的教師受到不平等待遇。一系列的因素使得部分教師在教學(xué)工作中出現(xiàn)職業(yè)倦怠，無法全身心一心一意地投入到教學(xué)工作中，更加無法顧及其職業(yè)道德的履行，極大影響了教師的職業(yè)道德的建設(shè)。

六、我國目前教師職業(yè)道德教育的欠缺，導(dǎo)致教師道德意識淡薄

德國教育家赫爾巴特曾說:“教育的唯一工作和全部工作都可總結(jié)在道德這一概念中，道德被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。”當(dāng)前，我國缺乏系統(tǒng)的教育者職業(yè)道德教育機(jī)制，一方面我國教師由于繁重的工作任務(wù)難以顧及到道德教育，另一方面，相關(guān)教育行政部門對于教師的職業(yè)道德教育工作組織較為不到位。這樣造成的結(jié)果是，內(nèi)容上我國教師職業(yè)道德缺乏具體實(shí)質(zhì)的東西，在形式上，教師職業(yè)道德也幾乎沒有任何可靠的形式，因此導(dǎo)致部分教師職業(yè)道德意識的淡薄和行為上的偏差。當(dāng)前，我們不僅應(yīng)該從日常的教育教學(xué)生活中對奮戰(zhàn)在一線的教師提出嚴(yán)格的職業(yè)道德要求，更應(yīng)做好各種教師職業(yè)道德教育工作，迫切搞好教師的職業(yè)道德教育工作。

作者：白號 單位：河北大學(xué)