院校人權(quán)觀教育實(shí)施途徑范文

本站小編為你精心準(zhǔn)備了院校人權(quán)觀教育實(shí)施途徑參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

系統(tǒng)論的思想原則和方法認(rèn)為，一個(gè)體系的要素、結(jié)構(gòu)、功能與所處環(huán)境的相互聯(lián)系和制約的關(guān)系影響到它的發(fā)展，分析系統(tǒng)各要素的功能結(jié)構(gòu)，有意識(shí)、有目的的使系統(tǒng)內(nèi)各要素達(dá)到最佳配置，才能實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)最優(yōu)和功能最優(yōu)的整體效應(yīng)。受此啟發(fā)，筆者力求在當(dāng)前中國(guó)語境下，從高校馬克思主義人權(quán)觀教育體系的科學(xué)性、合理性、系統(tǒng)性的角度，思考和探索高校馬克思主義人權(quán)觀教育的應(yīng)然教育理念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，探討高校制度創(chuàng)新和人權(quán)教育師資培養(yǎng)等有效實(shí)現(xiàn)馬克思主義人權(quán)觀教育目標(biāo)的多維路徑。

一、確立“以人為本”教育理念

所謂以人為本，“從最一般的意義上說，就是要維護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利、尊重人的價(jià)值。”以人為本既是科學(xué)發(fā)展觀的核心與靈魂，也是新形勢(shì)下開展大學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持的最根本的價(jià)值原則與核心理念。在2003年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，曾深刻指出“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本。既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。”其中，“教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人”體現(xiàn)了新時(shí)期思想政治教育的目標(biāo)和任務(wù)，“尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人”是新時(shí)期開展思想政治教育的基本要求。在黨的十七大報(bào)告中，再次指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。”這是對(duì)創(chuàng)新思想政治教育方式方法提出的新要求。在過去，思想政治教育常常體現(xiàn)為一種知識(shí)性的思想政治教育，其教育的目的在于向?qū)W生灌輸有關(guān)社會(huì)的道德規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則的知識(shí)，似乎知識(shí)多就意味著人的思想水平高、素質(zhì)能力強(qiáng)。這一理念的缺陷實(shí)質(zhì)上是人性關(guān)懷的缺失。堅(jiān)持“以人為本”的指導(dǎo)思想，則是將“人”視為教育教學(xué)的主體，以人的健康和諧發(fā)展為目的，強(qiáng)調(diào)的是“教育”和“引導(dǎo)”，而不是“灌輸”，凸顯的是“人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的權(quán)利”而不是知識(shí)本身。因此，馬克思主義人權(quán)觀教育在本質(zhì)上就是以人為本的教育理念在思想政治教育中的貫徹實(shí)踐。這主要表現(xiàn)在：首先，匡正大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值目標(biāo)。依據(jù)馬克思主義唯物史觀的原理，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)具有社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面的價(jià)值目標(biāo)。其中，個(gè)體價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)，社會(huì)價(jià)值是個(gè)體價(jià)值的延伸和驗(yàn)證，二者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。但是，在過去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，大學(xué)生思想教育著重強(qiáng)調(diào)其社會(huì)價(jià)值目標(biāo)，即強(qiáng)調(diào)思想政治教育的政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值和管理價(jià)值等，而個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)，即大學(xué)生個(gè)體的自由全面發(fā)展則往往被忽視，這導(dǎo)致了大學(xué)生思想政治教育的片面發(fā)展。貫徹以人為本，要求我們重新定位大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展為根本價(jià)值追求，在重視社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的同時(shí)，把個(gè)人價(jià)值目標(biāo)放到更加突出的位置。其次，轉(zhuǎn)變大學(xué)生思想政治教育的工作方式。更注重大學(xué)生的主體性和差異性，更注重大學(xué)生的法定權(quán)利和思想自由，更強(qiáng)調(diào)對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷和價(jià)值引導(dǎo)，盡快建立起大學(xué)生思想政治教育的因材施教工作體系。再次，優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育的育人環(huán)境。貫徹落實(shí)以人為本，必須重視對(duì)育人環(huán)境的優(yōu)化。當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育環(huán)境日趨復(fù)雜多變。為今之計(jì)，必須確立以人為本理念，形成教育合力，優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育的育人環(huán)境。必須建立健全與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與高等教育全面發(fā)展相銜接、與大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要相適應(yīng)的保障制度和激勵(lì)機(jī)制，確保大學(xué)生思想政治教育獲得取之不盡、用之不竭的動(dòng)力。

二、設(shè)計(jì)多種層次教育目標(biāo)

筆者以為，馬克思主義人權(quán)觀教育的教育目標(biāo)可以從三個(gè)角度具體化：第一，從社會(huì)需求的角度來看，高校馬克思主義人權(quán)觀教育目標(biāo)可以分為一般目標(biāo)和特殊目標(biāo)。一般目標(biāo)是指通過對(duì)馬克思主義人權(quán)觀的基本內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)闡釋，對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)人權(quán)熱點(diǎn)問題和社會(huì)生活中出現(xiàn)的各種人權(quán)現(xiàn)象的正確而通俗的解釋，使大學(xué)生掌握系統(tǒng)的馬克思主義人權(quán)觀的基本內(nèi)容，并能運(yùn)用所學(xué)到的基本理論分析有關(guān)人權(quán)問題或人權(quán)現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代倫理觀念和人權(quán)意識(shí)。特殊目標(biāo)是指學(xué)校人權(quán)教育在不同國(guó)家或社會(huì)發(fā)展的不同階段具有不同的教育需求，體現(xiàn)了學(xué)校人權(quán)教育體系的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和開放性。應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的人權(quán)認(rèn)知知識(shí)的教育；針對(duì)青少年主體權(quán)利意識(shí)的薄弱、缺乏自我保護(hù)意識(shí)的狀況，應(yīng)注重大學(xué)生維權(quán)意識(shí)的培養(yǎng)和教育。高校人權(quán)教育既要保持其特有的質(zhì)，又要根據(jù)社會(huì)發(fā)展做出適時(shí)的調(diào)整，與時(shí)俱進(jìn)發(fā)揮應(yīng)有的社會(huì)作用。第二，從大學(xué)生主體發(fā)展的角度來看，高校馬克思主義人權(quán)觀教育目標(biāo)是一個(gè)全面提升受教育者的人權(quán)認(rèn)知知識(shí)、人權(quán)價(jià)值意識(shí)，最終提升人權(quán)行為能力的多層次要求。第三，從人權(quán)教育本身特性的角度來看，高校馬克思主義人權(quán)觀教育目標(biāo)要在充分尊重大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上體現(xiàn)層次性和有序性。注意學(xué)校人權(quán)教育目標(biāo)的層序性，針對(duì)不同的教育對(duì)象有的放矢、循序漸進(jìn)地開展學(xué)生人權(quán)教育是許多國(guó)家的共同特色。

三、創(chuàng)新人權(quán)教育教學(xué)方式

高校馬克思主義人權(quán)觀教育系統(tǒng)進(jìn)行的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是將馬克思主義人權(quán)觀融入到高校思想政治教育過程中，借助高校思想政治理論課和校園文化實(shí)踐活動(dòng)等有效載體對(duì)大學(xué)生開展人權(quán)教育。筆者以為可以采取下列方式：首先，基于我國(guó)憲法和現(xiàn)有法律保護(hù)體系，考慮到國(guó)際人權(quán)法與國(guó)內(nèi)人權(quán)保護(hù)條文之間的銜接，我們可以參考境外的人權(quán)教育讀本，將適合中國(guó)高校人權(quán)教育的具體內(nèi)容編入高校思想政治理論課的相關(guān)課程中。針對(duì)中國(guó)人權(quán)發(fā)展的理論與實(shí)踐，高校人權(quán)教育內(nèi)容可依照如下七個(gè)層次制定和展開：人權(quán)的核心價(jià)值、人權(quán)的特征及其特殊性、人權(quán)的基本概念、人權(quán)歷史、人權(quán)基本內(nèi)容、人權(quán)實(shí)踐、人權(quán)現(xiàn)實(shí)問題探討。圍繞這些內(nèi)容，在教學(xué)過程中從具體到抽象，從人權(quán)保障制度到人權(quán)思想道德，使人權(quán)道德觀念與人權(quán)司法制度相互交融，分別貫穿于教學(xué)內(nèi)容中。其次，結(jié)合人權(quán)教育本身的特點(diǎn)，可以將人權(quán)教育開發(fā)為學(xué)校活動(dòng)課程，并以人權(quán)教育原有獨(dú)特的概念架構(gòu)為主軸，以相關(guān)主題內(nèi)涵為緯度對(duì)主題進(jìn)行整合，并依據(jù)能力指標(biāo)制定相關(guān)活動(dòng)。再次，開設(shè)人權(quán)選修課和各種人權(quán)知識(shí)講座以及借助課外活動(dòng)開展人權(quán)教育也是提升學(xué)生人權(quán)意識(shí)的一種重要方式。當(dāng)然，高校馬克思主義人權(quán)觀教育的方式并不是固定的，也不是局限在上述哪一種或幾種，它需要教育者因人而異、因時(shí)而異，靈活采用各種方式，以達(dá)到最佳的教育效果。

四、培養(yǎng)發(fā)展人權(quán)師資力量

提高大學(xué)生的人權(quán)意識(shí)和知識(shí)，必須建設(shè)一支具有較高的人權(quán)意識(shí)和知識(shí)水平的師資隊(duì)伍，這既符合教育者的要求，也符合受教育者的要求。教師對(duì)于人權(quán)教育的理解和教學(xué)質(zhì)量，必將影響學(xué)生對(duì)人權(quán)的認(rèn)知及學(xué)習(xí)態(tài)度，更與人權(quán)教育的實(shí)施成效息息相關(guān)。因此應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)師資的培訓(xùn)，提高教育體系內(nèi)部擴(kuò)展人權(quán)教育的能力。在以往師資培養(yǎng)的養(yǎng)成過程中，人權(quán)相關(guān)議題并未被納入師資培訓(xùn)課程中，以致教師對(duì)于人權(quán)議題普遍感到陌生。因此，高校可經(jīng)常開展與人權(quán)教育相關(guān)的教育培訓(xùn)，提升教師人權(quán)意識(shí)。針對(duì)教師人權(quán)意識(shí)與素養(yǎng)部分，定期辦理人權(quán)講座，通過有計(jì)劃地安排教師長(zhǎng)期進(jìn)修、短期培訓(xùn)、調(diào)研，參加國(guó)內(nèi)外各類相關(guān)報(bào)告會(huì)、研討會(huì)，接觸實(shí)際工作等形式，使我國(guó)高校的人權(quán)教育早日與世界接軌。唯有如此，高校馬克思主義人權(quán)觀教育方能取得實(shí)效。