淺析安藤忠雄建筑創(chuàng)作自然觀范文

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【摘要】安藤忠雄在建筑設(shè)計過程中，會考慮建筑周邊環(huán)境、光影利用方式、幾何形狀利用方式等方面，以體現(xiàn)建筑的立體感，這些方面也使得他的建筑創(chuàng)作方式與普通設(shè)計過程有很大差別。基于對安藤忠雄創(chuàng)作自然觀的解讀，結(jié)合對安藤忠雄建筑的了解和剖析，本文指出了安藤忠雄建筑對自然環(huán)境、自然光和幾何形狀的應(yīng)用方式，為建筑設(shè)計人員提供合理指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】安藤忠雄；建筑設(shè)計；自然光

引言

當前的建筑設(shè)計已經(jīng)越來越重視對自然環(huán)境的應(yīng)用和空間感的體現(xiàn)，但是當前取得的效果較為一般，尤其是在建筑綠化中，采用先建設(shè)建筑，然后進行周邊環(huán)境綠化的方式，這種方式無法讓建筑和周邊環(huán)境實現(xiàn)有效融合，降低環(huán)境利用的有效性。另外在建筑設(shè)計中，可以通過合理利用幾何形狀的方式提升建筑的立體感，但是在當前的很多建筑設(shè)計中，這一點未得到體現(xiàn)。筆者在2018年2月課余時間，對安藤忠雄設(shè)計的上海明珠美術(shù)館、蛋形書店及安藤忠雄建筑展等進行了參觀、學(xué)習(xí)，這對于自身對安藤忠雄在建筑創(chuàng)作中自然觀的理解，有著深刻的影響。

1安藤忠雄創(chuàng)作自然觀

安藤忠雄在建筑設(shè)計一直致力于體現(xiàn)建筑與周邊環(huán)境的融合性，但是其并非單純將建筑安置于自然環(huán)境中，而是在建筑設(shè)計中尋求建筑與自然環(huán)境間的聯(lián)系，保證建筑與自然環(huán)境間的融合性。對于建筑創(chuàng)作來說，建筑會與自然環(huán)境間產(chǎn)生矛盾，要實現(xiàn)建筑與環(huán)境間的有效融合，則需要想盡辦法消除矛盾，而安藤忠雄建筑創(chuàng)作過程中在很大程度上實現(xiàn)了這一點，最大限度保證了建筑與環(huán)境的自然統(tǒng)一，這充分顯示了他對自然的尊重和崇拜。但是通過對他所設(shè)計建筑的解讀可以發(fā)現(xiàn)，安藤忠雄對自然的尊重和崇拜并非完全寄托于自然物體，而是尊崇于自然本體[1]。

2安藤忠雄建筑對自然環(huán)境的利用

2.1建筑融入自然環(huán)境安藤忠雄建筑的一大特點就是能夠?qū)崿F(xiàn)建筑與自然環(huán)境的完美融合，同時建筑會與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)，提升建筑的美感，但是對安藤忠雄來說，對這種融合的要求顯得有些“固執(zhí)”。筆者通過對安藤忠雄建筑展中展品的參觀，找到了這一思想的重要體現(xiàn)———六甲集合住宅區(qū)。六甲山的自然環(huán)境不適合建筑創(chuàng)作，常規(guī)的施工方式會大大提升建筑的建設(shè)成本，而安藤忠雄設(shè)計的建筑融入到了護壁墻上，提升了建筑間的層次感，通過相關(guān)資料的查找筆者了解到，建筑建設(shè)中并未對山體造成破壞，讓山體烘托了建筑，建筑依托于山體，實現(xiàn)了建筑和周圍環(huán)境的深度融合。另外安藤忠雄在建筑設(shè)計過程中，還充分考慮了建筑的周邊交通、建筑朝向等方面，達到了人與自然和諧統(tǒng)一的目的，體現(xiàn)了“禪意”思想。

2.2建筑聯(lián)系于自然環(huán)境建筑設(shè)計和建設(shè)過程中，都需要依托于自然，所以要體現(xiàn)建筑與自然環(huán)境間的和諧統(tǒng)一，則在建筑創(chuàng)作過程中，需要使建筑能夠很好地與自然環(huán)境相聯(lián)系，但是要達成這個目的并不容易，需要考慮設(shè)計的建筑與自然環(huán)境、周邊原有建筑間的協(xié)調(diào)性這些因素，安藤忠雄的發(fā)散思維深度保證了建筑和環(huán)境間的連接性。例如在上海明珠美術(shù)館創(chuàng)作時，建筑外為人造湖，整體建筑形態(tài)好像是建設(shè)在湖面上，這種建設(shè)方式充分體現(xiàn)了安藤忠雄的建筑聯(lián)系于自然的思想。對于安藤忠雄來說，在建筑創(chuàng)作時，一直嘗試在自然環(huán)境有效利用的基礎(chǔ)上對自然環(huán)境加以改造和變化，使建筑能夠與環(huán)境更好融合，而改造后的自然環(huán)境和原有環(huán)境相比又不會顯得過于突出，形成建筑與自然環(huán)境間的深入聯(lián)系。

2.3建筑中加入抽象化自然因素筆者在觀察安藤忠雄建筑展中展品的過程中，發(fā)現(xiàn)建筑中都存在大量幾何體，通過相關(guān)資料的查閱，最終發(fā)現(xiàn)這些幾何體是自然環(huán)境中具體事物的抽象化表達。在安藤忠雄建筑創(chuàng)作中，會將大量自然環(huán)境因素引入到建筑中，而將自然環(huán)境引入到建筑中不但是指對自然環(huán)境的合理利用，還包括將自然環(huán)境、各類幾何體合理應(yīng)用到建筑中，從而提升建筑的觀感和立體感。這種創(chuàng)作方式充分體現(xiàn)了安藤忠雄在建筑創(chuàng)作中對“禪意”的追求。另外在安藤忠雄的很多建筑中，都能夠通過光影、風雨變換等方式讓人們體會到時間的流逝和自然變化，由于安藤忠雄在建筑創(chuàng)作時對光、風和水的利用達到了爐火純青的地步，故而可以通過這種對自然因素合理引入的方式使他的建筑能夠更好地融入自然，提升建筑的創(chuàng)作內(nèi)涵[2]。

3安藤忠雄建筑對光的應(yīng)用

3.1光影的明暗藝術(shù)安藤忠雄建筑創(chuàng)作中最獨具一格的當屬其對各類光源的有效應(yīng)用，在安藤忠雄建筑創(chuàng)作中，通常建筑都帶有很強的空間感[3]。而光影的營造中，建筑充分利用了自然光和人造光源達成目的，以上海明珠美術(shù)館為例，在建筑外表面通過強烈的光強對比，讓建筑的立體感得到充分顯現(xiàn)，另外在該建筑中，將不同強度的光源設(shè)置在建筑的不同部位，實現(xiàn)了對建筑空間感的全面展現(xiàn)。需要注意的是，安藤忠雄建筑除了強調(diào)建筑的外部空間感，內(nèi)部的空間感也會得到充分顯現(xiàn)，通過對安藤忠雄的了解，發(fā)現(xiàn)這種塑造方法來源于他的“自然迷宮”思想，在建筑的內(nèi)部設(shè)計中，會在不同的區(qū)域設(shè)置不同亮度的光源，并通過合理設(shè)置障礙物的方式形成陰影，充分體現(xiàn)了建筑內(nèi)部的空間感，在實地參觀中筆者發(fā)現(xiàn)，即使是在不適合設(shè)置障礙物的部位，他也會在不同位置設(shè)計不同亮度的光源，這種一明一暗的搭配模式，讓安藤忠雄設(shè)計的建筑成為了能夠展現(xiàn)空間感的藝術(shù)品。

3.2色調(diào)的結(jié)合藝術(shù)當代建筑中涵蓋大量不同的功能，尤其是對于各類美術(shù)館、博物館而言，會分為不同的區(qū)域，不同區(qū)域?qū)庹盏囊笥休^大差別。常見的比如立體模型，需要通過色調(diào)影響參觀者的內(nèi)心環(huán)境，所以安藤忠雄建筑創(chuàng)作中會在不同的區(qū)域設(shè)置不同的色調(diào)，在滿足光照要求的情況下，通過色調(diào)的合理選用和搭配讓人們的心靈能夠更好融入身處的環(huán)境中。以蛋型書店設(shè)計為例，建筑中的通道是白色光源，而閱讀室采用暖色調(diào)的橘色光源，這種色調(diào)搭配模式能夠?qū)θ藗冊斐梢曈X沖擊，但是這兩種色調(diào)區(qū)別較小，又不會顯得突兀，實現(xiàn)了建筑內(nèi)不同光照色調(diào)的合理搭配。同時在書店的天花板中，建筑中設(shè)置了星空圖，主顏色為紫藍色，可以說天花板的色調(diào)與藏書照明光源色調(diào)產(chǎn)生強烈沖擊，然而在該區(qū)域中，人們又會感覺這兩種顏色間有很強的關(guān)聯(lián)性，實現(xiàn)了色調(diào)間的有機結(jié)合。

3.3自然光的抽象表達藝術(shù)安藤忠雄建筑創(chuàng)作中，主要觀點是將各種自然景觀抽象化，通過對抽象化自然因素的合理搭配和使用，讓建筑體現(xiàn)出濃厚的自然因素，他對光源的利用也能充分體現(xiàn)這一點。依舊以蛋型圖書館為例，在圖書館光源搭配上，天花板為星空圖，地面部分光照顏色為橙色，書架中間部分光照較暗，并且光的明暗對比明顯，這種設(shè)計能夠充分體現(xiàn)天、地、人的和諧統(tǒng)一思想，而光源顏色和光照強度則能夠在提升空間感的同時，模擬自然界中的光照分配規(guī)律，讓人們在參觀游覽的過程中，不知不覺就將自身融入到圖書館的整體氛圍中，并且讓人們產(chǎn)生了置身于自然環(huán)境中的感覺。

4安藤忠雄建筑對幾何形狀的應(yīng)用

安藤忠雄建筑有很強的特點，體現(xiàn)在建筑創(chuàng)作中大量使用各類幾何形狀，這來源于他的設(shè)計思路，即：把自然物體抽象化，并通過幾何形狀將這些抽象化的自然物體展示出來。這種建筑創(chuàng)作方式需要具有很強的創(chuàng)新能力和表現(xiàn)手法，同時在建筑創(chuàng)作中，還需要根據(jù)建筑中不同區(qū)域的功能和觀感需求進行形狀的合理選擇。以蛋型圖書館創(chuàng)作為例，筆者認為，在人們閱讀過程中，需要保持心態(tài)平和，而通過光源色調(diào)的合理搭配已經(jīng)能夠初步滿足這一要求，而蛋型由于外表平滑，能夠更深一步影響人們的心態(tài)，讓人們能夠平心靜氣地閱讀。另外對于安藤忠雄來說，在建筑設(shè)計中會將抽象化的自然景觀融入到建筑中，并通過對幾何形狀的選用展現(xiàn)自身的思想，各類幾何形狀的選用不但涉及建筑內(nèi)部的各種部件，還包括建筑的整體結(jié)構(gòu)設(shè)計，極大提升了建筑的自然表現(xiàn)力。

5結(jié)論

綜上所述，安藤忠雄建筑創(chuàng)作中，核心自然觀是讓建筑融入到自然中，實現(xiàn)建筑和自然的相互協(xié)調(diào)。安藤忠雄通過合理利用自然環(huán)境、合理利用各類光源以及大量使用幾何形狀實現(xiàn)了這一點，并且在建筑創(chuàng)作中還通過對建筑中各子系統(tǒng)的合理搭配融入了自身思想，提升了建筑的空間感、藝術(shù)性和由此帶來的人文思想景觀。

參考文獻

[1]傅昊.基于建筑符號學(xué)理論下的安藤忠雄建筑構(gòu)成手法特征[J].江西建材，2017（23）：24~26.

[2]馬英平.融入自然的建筑———解讀安藤忠雄建筑創(chuàng)作自然觀[J].華中建筑，2010，28（06）：8~10.

[3]王建國.光、空間與形式———析安藤忠雄建筑作品中光環(huán)境的創(chuàng)造[J].建筑學(xué)報，2000（02）：61~64.

作者：岑鴻騫 羅乙歡 單位：南寧二中