中國(guó)音樂(lè)文化論文范文

本站小編為你精心準(zhǔn)備了中國(guó)音樂(lè)文化論文參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、中國(guó)音樂(lè)在琉球（沖繩）的傳播

中國(guó)音樂(lè)文化在琉球的傳播，是伴隨著中國(guó)與歷史上的琉球王國(guó)的人文、政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流而進(jìn)行的。中國(guó)音樂(lè)文化對(duì)琉球的傳播，主要是在公元1372年至1879年，隨著中琉密切關(guān)系發(fā)展及頻繁交往而實(shí)現(xiàn)的。其途徑主要有以下四個(gè)方面：

1、隨著琉球王國(guó)定期入貢中國(guó)而傳播在中琉關(guān)系史上，“入貢”是維持和發(fā)展關(guān)系的重要方式之一。伴隨著入貢、慶賀、謝恩活動(dòng)而傳播琉球的中國(guó)音樂(lè)的典型例子是路次樂(lè)。路次樂(lè)由琉球國(guó)王尚清王的王舅上里盛里作為慶賀使到明代中國(guó)，受明朝廷的啟發(fā)從中國(guó)傳至琉球。

2、隨著朝廷對(duì)琉球國(guó)王進(jìn)行冊(cè)封的使團(tuán)及其活動(dòng)而傳播（1）在冊(cè)封使團(tuán)的組成人員中有職業(yè)樂(lè)手或兼長(zhǎng)音樂(lè)者。他們?yōu)閮?cè)封活動(dòng)演奏各種儀式音樂(lè)，把中國(guó)的鼓吹樂(lè)帶到琉球。（2）由冊(cè)封使或冊(cè)封使團(tuán)人員把中國(guó)的樂(lè)器帶到琉球。（3）冊(cè)封使團(tuán)人員在琉球逗留期間參與當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)藝能的教學(xué)、演出、觀摩活動(dòng)，而將中國(guó)音樂(lè)文化傳播于琉球。

3、隨著華人遷徙琉球或其他方式的人員來(lái)往而傳播

4、經(jīng)由琉球?qū)W生來(lái)華留學(xué)而傳播琉球?qū)W生來(lái)華留學(xué)有官生、半官生、自費(fèi)生三種。第一批以官生身份入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的琉球人于明洪武二十五年（1392）來(lái)到中國(guó)。自此以后，在明清兩代，琉球不斷派遣官生到中國(guó)留學(xué)。他們?cè)趪?guó)子監(jiān)讀書(shū)期間，不僅享受公費(fèi)待遇，而且還有皇帝的豐厚賞賜。半官生、自費(fèi)生則在福州就讀于私學(xué)。這些留學(xué)生在中國(guó)除了學(xué)習(xí)典章、制度、文物、儒學(xué)之外，也把中國(guó)音樂(lè)帶回了琉球。②

二、中國(guó)音樂(lè)在日本的傳播現(xiàn)狀

1、改革開(kāi)放之前中國(guó)音樂(lè)文化在日本的情況20世紀(jì)初直至80年代左右，中日之間的音樂(lè)文化交流無(wú)明顯的互動(dòng)。首先，在歷史上傳入日本的中國(guó)音樂(lè)文化經(jīng)過(guò)在日本的融合，已經(jīng)成為日本本土文化，帶有了日本的民族特色。其次，明清以來(lái)，日本對(duì)中國(guó)的文化的尊崇態(tài)度有所改變，甚至有所偏見(jiàn)。可以說(shuō)在明代以后，日本基本上停止了對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)文化的重視。最后，近代兩國(guó)的音樂(lè)交流主要是西洋音樂(lè)通過(guò)日本傳向中國(guó)。因此，在改革開(kāi)放之前，日本對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)處于無(wú)交流、不了解狀態(tài)。

2、改革以來(lái)中國(guó)音樂(lè)向日本的傳播在20世紀(jì)80年代末延續(xù)到90年代中期的出國(guó)潮中，大批人走出了國(guó)門(mén)。其中包括音樂(lè)專業(yè)人士、從事音樂(lè)工作的人士以及業(yè)余音樂(lè)愛(ài)好者。他們一起推動(dòng)了音樂(lè)文化的交流與傳播。（1）展示、宣傳與融入。中國(guó)音樂(lè)文化最開(kāi)始是以展示、表演的形式進(jìn)行推廣，曲目大多為國(guó)內(nèi)的民族器樂(lè)的樂(lè)曲。到了90年代中期，中國(guó)音樂(lè)展示逐漸有了變化，日本和西洋的樂(lè)曲開(kāi)始增多，從展示階段開(kāi)始轉(zhuǎn)入融入階段。中國(guó)音樂(lè)文化在日本社會(huì)的融入，有兩個(gè)方面。一方面是樂(lè)器融入，另一方面是音樂(lè)融入。樂(lè)器融入是讓日本人熟悉我們的樂(lè)器，產(chǎn)生好感；而音樂(lè)融入則是演奏日本人熟悉的樂(lè)曲以及日本的民族音樂(lè)。融入的做法各種各樣，包括到日本各地演出、與日本演奏家合作演出等。開(kāi)設(shè)音樂(lè)教室，是中國(guó)音樂(lè)融入日本社會(huì)的成功之舉。在日本，藝能（音樂(lè)、曲藝等）界的教育與傳播，基本是靠民間教室的個(gè)人教學(xué)來(lái)進(jìn)行的。在日本大眾的支持下，大量的二胡等樂(lè)器的教室，在各地開(kāi)設(shè)了起來(lái)。其中既有中國(guó)人主辦的教室，也有日本人為主的二胡教室。（2）日本人對(duì)中國(guó)音樂(lè)的支持。日本人對(duì)中國(guó)音樂(lè)的支持，是中國(guó)音樂(lè)和樂(lè)器在日本生存的基礎(chǔ)。每個(gè)中國(guó)音樂(lè)演奏者的背后，都有一些日本人的支持和奉獻(xiàn)。介紹日本的中國(guó)音樂(lè)，還必須提到的是“女子十二樂(lè)坊”，這是按日本人的欣賞趣味而打造的中國(guó)音樂(lè)形式。她們?cè)谌毡镜玫搅顺浞值陌b和藝術(shù)上的雕琢，并在那里取得了成功，之后，又在國(guó)內(nèi)得到了認(rèn)可。“女子十二樂(lè)坊”不僅向國(guó)外展示了中國(guó)樂(lè)器與音樂(lè)，同時(shí)在宣傳中國(guó)音樂(lè)與樂(lè)器方面也起到了良好的作用。③

三、如何推廣中國(guó)民樂(lè)

中國(guó)對(duì)日本的音樂(lè)文化傳播可謂是歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已有很好的音樂(lè)文化基礎(chǔ)，受眾面很廣，群眾基礎(chǔ)很扎實(shí)。那么如何更好地推廣中國(guó)的音樂(lè)文化呢?

1、民族音樂(lè)在海外傳播需“入鄉(xiāng)隨俗”民族音樂(lè)在對(duì)外傳播時(shí)應(yīng)爭(zhēng)取共性，易于被當(dāng)?shù)厝私邮堋Ｒ虼耍瑢?duì)外傳播的音樂(lè)文化應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)演變，使之符合當(dāng)?shù)匚幕?/p>

2、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高綜合國(guó)力以及提升國(guó)際形象、國(guó)際地位睦鄰友好，建立友好邦交。只有建立友好的邦交關(guān)系，才有利于國(guó)與國(guó)之間的文化交流與發(fā)展。

3、傳承中國(guó)民樂(lè)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與融合如將中國(guó)樂(lè)器與爵士、搖滾等現(xiàn)代流行因素相結(jié)合，演奏中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)曲和西方人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典曲目，進(jìn)行演奏曲目創(chuàng)新與樂(lè)器演奏創(chuàng)新。

4、加強(qiáng)國(guó)際間的音樂(lè)交流與合作，促進(jìn)音樂(lè)文化的傳播改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)音樂(lè)界一直以“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”的方式，進(jìn)行多種形式的文化交流。今后，還要規(guī)模化、常態(tài)化，特別是利用重大節(jié)日、邦交紀(jì)念、重要人物互訪等契機(jī)，加大力度組織宣傳匯演，有效推動(dòng)中國(guó)民樂(lè)更好更快地走向世界舞臺(tái)。

5、以孔子學(xué)院為平臺(tái)建立多種形式的中國(guó)民樂(lè)交流中心截至2013年底，全世界已有120個(gè)國(guó)家(地區(qū))建立了440所孔子學(xué)院和646個(gè)孔子課堂。孔子學(xué)院在全球分布廣，數(shù)量眾多，是一個(gè)很好的中國(guó)音樂(lè)文化的推廣平臺(tái)。因而可以成立形式多樣的民樂(lè)中心或民樂(lè)部之類(lèi)的交流辦事機(jī)構(gòu)或者在孔子學(xué)院中，有重點(diǎn)地增設(shè)相關(guān)音樂(lè)課程;在有條件的國(guó)家開(kāi)辦中國(guó)音樂(lè)學(xué)校、在國(guó)外的音樂(lè)大學(xué)開(kāi)設(shè)中國(guó)音樂(lè)課;在國(guó)外綜合大學(xué)的亞洲文化學(xué)院增設(shè)中國(guó)民樂(lè)欣賞課程、民樂(lè)課堂等;還可以利用每年西方圣誕節(jié)和中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)等舉辦中國(guó)民樂(lè)專場(chǎng)，或者在西方舉辦的音樂(lè)會(huì)中增加中國(guó)民樂(lè)演出內(nèi)容。這樣可大大提高中國(guó)民樂(lè)的知名度和美譽(yù)度。

6、以差別化的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理念推進(jìn)中國(guó)民樂(lè)走向國(guó)際市場(chǎng)對(duì)日韓市場(chǎng)，要把握市場(chǎng)定位、加大宣傳包裝、暢通交流渠道。針對(duì)歐美市場(chǎng)，則要尋找中國(guó)民樂(lè)與西方音樂(lè)的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)，使西方觀眾產(chǎn)生親近感。采用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)式的立體宣傳，形成中國(guó)名家、名器、名曲的規(guī)模和品牌效應(yīng)。有意識(shí)地培養(yǎng)民樂(lè)方面的演奏家、組織者、經(jīng)濟(jì)人三支人才隊(duì)伍，放下身段，主動(dòng)培育市場(chǎng)。

作者：李金能單位：四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2013級(jí)碩士研究生