東西方恐怖電影文化比較論文范文

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一、藝術手法上的差異

《女高怪談》系列二中的若仙因為身為同性戀被同學和老師肆意嘲笑謾罵甚至毆打等。他們在生前遭受虐待含恨而死，在死后則化為冤鬼肆意報復傷害過他們的人。而西方恐怖片中屠戮無辜人們的往往是人高馬大頭戴面具的殺人魔，即使沒有強壯的體格，也一定會有極其靈活的犯罪頭腦。他們大多沒有特定的殺人理由，僅僅歸結為心理變態：《沉默的羔羊》里智商超高的食人魔漢尼拔，與女主角斯塔琳進行一場關乎生死的心理較量；《德州電鋸殺人狂》里身高兩米以上的弱智殺人狂，用電鋸殘忍的追殺女主角和她的朋友們；《電鋸驚魂》系列中的身患癌癥的約翰，因為世人對生命不懂得珍惜而為他們設置殘忍的生死游戲。他們以一種游戲勝利者的姿態俯視所有人，從而使主角們的死里逃生難上加難。另外，東方恐怖片中的人物正邪區分并不十分明顯，即使是惡人，也往往有自己的苦衷，相較之下，西方恐怖片中的反派多數是心理變態和殺人魔，也就不存在正邪間的模糊界限。最后，從拍攝手法上說，東方恐怖片在拍攝上注重細節的刻畫（這一點韓國恐怖片表現得尤為明顯）。拿經典韓國恐怖片《薔花紅蓮》為例，影片畫面和色彩文藝復古，使觀眾在感受到影片恐怖的同時，也感受到了美。影片中雕花的木質樓梯扶手、白色床單上的蕾絲勾花、細碎纏繞的墨綠墻紙和女主人公純棉的繡花襯衣使觀眾感到清新，但老舊的書架衣櫥、透明玻璃杯旁邊的白色藥片、血跡斑斑的棉麻布袋和女孩手臂上被虐待的傷痕又帶來一種壓抑沉悶、奄奄一息的垂死之感。西方恐怖片則更注重整體框架的豐滿。同樣以一部西方恐怖片《驚聲尖叫》為例：影片的以女主角對抗殺人犯為整個框架，而影片在最后揭露殺人狂是女主角的男友時我們會發現，影片的很多情節無一不是再為這個結果做鋪墊。

二、思想內涵上的差異

顧名思義，恐怖片是為了讓觀眾感覺恐怖，而東西方文化帶來東西方人心理因素上的差異，引起東西方人的恐怖心理的因素也就不同，東西方恐怖片的思想內涵便向兩個方向進行了發展。前面提到，東方恐怖片的兇手多為鬼魂，而西方恐怖片則多為殺人狂。東方的鬼魂說由來已久，從中國流傳已久的神話鬼怪傳說就可以看出，更不用說經典的蒲松齡的《聊齋志異》了。東方文化講究因果報應，從心理學的角度分析，東方提倡內斂含蓄，而由外界環境的壓抑則更易引起心理上的不健康。如《薔花紅蓮》中女主角由于沒有及時發現被壓在衣柜下的妹妹，導致其失血過多而死，從而產生精神分裂癥和被害妄想癥，而在影片中，衣柜這一物象反復出現，反映出引起女主角精神病的癥結所在。同時，影片隱晦地表現出弗洛伊德的戀父情結，使女主角更添悲劇色彩。相比之下，西方由于其思想上的開放和冒險精神，使悲劇往往發生在主人公的冒險過程中——這與西方人經常性的探索冒險有關，因為與生活息息相關，從而促使觀眾在觀賞影片時引起共鳴，從而觸發恐怖心理。

總之，東西方恐怖片無論是在藝術表現手法，還是在反映出的思想內涵上都表現出不同程度的區別，當然，東方恐怖片之間也有所不同，如日本恐怖片偏怪異，韓國恐怖片偏陰郁；西方恐怖片之間也有差別，如美國恐怖片帶有個人英雄主義，歐洲恐怖片帶有宗教色彩，等等，在此就不一一贅述。但不管是何種類型題材的恐怖片，只要能感染觀眾，都不失為佳作。

作者：劉亞晴單位：臨沂大學文學院