紅色旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合范文

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【摘要】

紅色旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間存在天然的、良好的融合發(fā)展基礎(chǔ)，兩者進(jìn)行產(chǎn)業(yè)融合無(wú)疑是促進(jìn)紅色旅游深入持續(xù)發(fā)展的破題之舉和戰(zhàn)略選擇。在產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展趨勢(shì)下，紅色旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合路徑主要有資源融合、市場(chǎng)融合、技術(shù)融合、功能融合等，兩者融合發(fā)展的方向主要有紅色文化創(chuàng)意園、紅色影視、實(shí)景演出、紅色展覽宣講、紅色旅游文化節(jié)事活動(dòng)和現(xiàn)代媒體傳播等。

【關(guān)鍵詞】

紅色旅游產(chǎn)業(yè)；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)融合

目前產(chǎn)業(yè)融合已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路。產(chǎn)業(yè)融合是指不同產(chǎn)業(yè)或同一行業(yè)內(nèi)不同產(chǎn)業(yè)相互滲透、相互交叉、最終融為一體，逐步形成新的產(chǎn)業(yè)或增長(zhǎng)點(diǎn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。[1]產(chǎn)業(yè)融合能使產(chǎn)業(yè)之間相互彌補(bǔ)各自的缺陷與不足，相互促進(jìn)、依存共贏。“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”是以現(xiàn)代科技和文化資源為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意創(chuàng)新為核心和靈魂，貫穿生產(chǎn)、傳播、流通、消費(fèi)全過(guò)程的產(chǎn)業(yè)。作為向大眾提供文化、藝術(shù)、精神、心理、娛樂(lè)產(chǎn)品的新興產(chǎn)業(yè)集群[2]，憑借其高知識(shí)性、高附加值、強(qiáng)融合性等特征，逐漸成為推動(dòng)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力和關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)融合的有效橋梁。2011年，由國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《2011-2015年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出，要堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方向，推動(dòng)紅色旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，堅(jiān)持改革創(chuàng)新、提升發(fā)展質(zhì)量。這標(biāo)志著以弘揚(yáng)、發(fā)展、傳承革命歷史、革命文化及革命精神為內(nèi)涵的紅色旅游業(yè)面臨著深度發(fā)展和轉(zhuǎn)型發(fā)展的階段性問(wèn)題，而產(chǎn)業(yè)融合無(wú)疑是促進(jìn)紅色旅游業(yè)深入持續(xù)發(fā)展的破題之舉和戰(zhàn)略選擇。

一、產(chǎn)業(yè)融合緣起

（一）紅色旅游業(yè)持續(xù)深入發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，紅色旅游業(yè)逐漸步入深度開發(fā)階段，與此同時(shí)也面臨著轉(zhuǎn)型問(wèn)題。一些地方紅色旅游業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、組合度不高、內(nèi)容一成不變、形式缺乏創(chuàng)新，如游覽僅僅局限于初級(jí)遺址游覽、博物館參觀、圖片物品靜態(tài)展示等，對(duì)廣大旅游愛好者尤其是青少年群體的吸引力明顯不足，這些在紅色旅游發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的階段性問(wèn)題正在倒逼業(yè)界思考紅色旅游業(yè)發(fā)展的新路徑、新方向。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是紅色旅游業(yè)天然同盟首先，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和紅色旅游業(yè)一樣是一個(gè)強(qiáng)關(guān)聯(lián)性、高滲透性、產(chǎn)業(yè)邊界模糊的產(chǎn)業(yè)，兩個(gè)產(chǎn)業(yè)互有交叉，為兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了有利條件。其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和紅色旅游業(yè)都是國(guó)家大力支持、給予政策傾斜的產(chǎn)業(yè)。政府在宏觀決策、地方統(tǒng)籌及行業(yè)管理等方面給予這兩大產(chǎn)業(yè)以大力支持。政策環(huán)境的寬松降低了產(chǎn)業(yè)間的壁壘，促使其相互作用、相互滲透，有效促進(jìn)了其產(chǎn)業(yè)融合。當(dāng)然，科學(xué)的管理系統(tǒng)、協(xié)調(diào)順暢的管理體制也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和紅色旅游良性健康發(fā)展的保證，更是兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要外部支撐。

（三）兩者融合相互補(bǔ)充相得益彰首先，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身是一個(gè)技術(shù)產(chǎn)業(yè)，其中涉及到信息技術(shù)、傳播技術(shù)、通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等多種技術(shù)類別。新興的應(yīng)用技術(shù)加速了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新步伐，擴(kuò)大了其涵蓋范圍。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以為紅色旅游業(yè)提供技術(shù)支持，而紅色旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的凸顯又可以為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)技術(shù)研發(fā)提供物質(zhì)保障。其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涉及面非常廣，涵括藝術(shù)設(shè)計(jì)、廣告文化、演藝文化、廣播影視、數(shù)字傳媒等多個(gè)方面及領(lǐng)域。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)衍生出的旅游現(xiàn)象和旅游經(jīng)濟(jì)，為其發(fā)展拓展了新的市場(chǎng)空間和利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)，而紅色旅游業(yè)因植入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的文化和創(chuàng)意元素，形成了新的創(chuàng)意紅色旅游產(chǎn)品，充分滿足了旅游者日益多元化的市場(chǎng)需求，有效推動(dòng)了紅色旅游業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

二、產(chǎn)業(yè)融合路徑

依據(jù)紅色旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)功能、技術(shù)優(yōu)勢(shì)、市場(chǎng)范疇、資源依托等方面存在的差異，兩大產(chǎn)業(yè)之間的融合路徑主要有資源融合、市場(chǎng)融合、技術(shù)融合、功能融合等（圖1）。一是資源融合。資源融合主要是指其他產(chǎn)業(yè)以旅游資源的形式融入旅游產(chǎn)業(yè)，即其他產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)及其產(chǎn)品通過(guò)精心策劃組織和創(chuàng)新性開發(fā)利用，形成新型旅游產(chǎn)品，從而豐富旅游產(chǎn)品類型。[3]紅色旅游以順應(yīng)歷史潮流、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的一切革命和建設(shè)活動(dòng)凝結(jié)而成的人文景觀和社會(huì)文化現(xiàn)象為資源載體[4]，其旅游資源明顯有別于一般旅游資源，富有革命精神和內(nèi)涵的紅色文化是紅色旅游業(yè)的核心資源。紅色文化和紅色旅游資源為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了豐富的可利用、可挖掘元素，從而拓展了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還可通過(guò)無(wú)窮的創(chuàng)意元素、先進(jìn)的高科技應(yīng)用技術(shù)等手段，以更直觀的方式豐富紅色旅游產(chǎn)品的主題和內(nèi)涵，以此滿足未來(lái)旅游市場(chǎng)更加多樣化的需求。二是市場(chǎng)融合。市場(chǎng)融合是指各相關(guān)產(chǎn)業(yè)為了提高產(chǎn)業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力和追求效益最大化，以市場(chǎng)契機(jī)為導(dǎo)向，尋找可融合的并處于市場(chǎng)空隙的利基市場(chǎng)進(jìn)行開發(fā)的融合路徑。雖然紅色旅游業(yè)的市場(chǎng)范疇較廣，受眾群體龐大，但追捧紅色旅游的群體主要為中老年人，隨著時(shí)代和社會(huì)文化思潮的變遷，青少年對(duì)傳統(tǒng)意義上的紅色旅游興趣逐漸下降，而新穎時(shí)尚的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)日益受到該群體的喜愛。市場(chǎng)空隙的存在為紅色旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了可能。可以想象，與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合后的紅色旅游業(yè)將會(huì)推出內(nèi)涵更為豐富、形式更加多樣、主題更富創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品，從而得到青少年旅游群體的青睞。三是技術(shù)融合。技術(shù)融合是指在技術(shù)創(chuàng)新或管理創(chuàng)新推動(dòng)下，通過(guò)技術(shù)滲透，將原屬于不同產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈活動(dòng)環(huán)節(jié)全部或部分無(wú)摩擦地轉(zhuǎn)移到另一產(chǎn)業(yè)中，相互交融并形成新型的產(chǎn)業(yè)。[5]任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和壯大都是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。紅色旅游業(yè)是一個(gè)不斷變化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，其旅游產(chǎn)品的更新?lián)Q代也比較快。旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新離不開技術(shù)手段的支持，因此引進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)相關(guān)技術(shù)、融入相關(guān)產(chǎn)業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，將幫助紅色旅游業(yè)增加吸引力從而贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)明顯，它的引入和融合會(huì)帶來(lái)紅色旅游業(yè)科技含量的提高，促進(jìn)紅色旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化，最終推動(dòng)紅色旅游業(yè)不斷向前發(fā)展。四是功能融合。每個(gè)單獨(dú)產(chǎn)業(yè)都具有其特定的社會(huì)功能和作用，產(chǎn)業(yè)間所反映出的相似功能往往可能成為不同產(chǎn)業(yè)融合的切入點(diǎn)，而產(chǎn)業(yè)間存在的差異性功能又有可能成為產(chǎn)業(yè)融合的互補(bǔ)性優(yōu)勢(shì)。紅色旅游業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都具有經(jīng)濟(jì)功能、文化功能，兩大產(chǎn)業(yè)的功能融合能使得它們的經(jīng)濟(jì)、文化功能進(jìn)一步凸顯，而紅色旅游業(yè)獨(dú)具特色的教育功能在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的助力下更顯生動(dòng)活潑，也更易于接受。

三、產(chǎn)業(yè)融合措施

當(dāng)前紅色旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的方向主要有紅色文化創(chuàng)意園、紅色影視、實(shí)景演出、紅色展覽宣講、紅色旅游文化節(jié)事活動(dòng)和現(xiàn)代媒體傳播等。以上饒市為例，全市共有革命遺址251處，其中包括上饒集中營(yíng)、紀(jì)念館、中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)紀(jì)念館、閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址群等4個(gè)國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育示范基地，11個(gè)省級(jí)愛國(guó)主義教育示范基地。[6]全市已初步整合開發(fā)出上饒集中營(yíng)舊址、弋陽(yáng)紀(jì)念館和橫峰閩浙贛省委舊址三大紅色旅游區(qū)。其中上饒集中營(yíng)舊址被國(guó)家旅游局確定為全國(guó)十大紅色旅游基地之一，紀(jì)念館被列入“全國(guó)百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”，“婺源—上饒—弋陽(yáng)”還被列入“全國(guó)百條紅色旅游精品線”。當(dāng)前，在經(jīng)歷了近十年的快速發(fā)展之后，上饒紅色旅游開發(fā)迫切需要轉(zhuǎn)型升級(jí)，以更好地滿足市場(chǎng)需求。根據(jù)上饒紅色旅游業(yè)發(fā)展實(shí)際，筆者認(rèn)為上饒紅色旅游業(yè)的深入持續(xù)發(fā)展可以與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合來(lái)實(shí)現(xiàn)，具體融合措施如下。

一是建設(shè)一個(gè)紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。在上饒市經(jīng)濟(jì)開發(fā)園區(qū)內(nèi)建設(shè)以紅色文化為主題的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，其開發(fā)運(yùn)營(yíng)模式可參照一般的主題公園樣式來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)，其主體部分可以設(shè)計(jì)為“兩個(gè)基地，四大園區(qū)”（如圖2所示）。由圖2可知，紅色文化創(chuàng)意園的兩大基地互為依托、相互合作，以基地為“后臺(tái)”、以子園區(qū)為“界面”，充分利用本土紅色資源優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，開發(fā)出紅色動(dòng)漫、紅色卡通、紅色網(wǎng)游、紅色書籍、紅色繪畫、紅色旅游紀(jì)念品及紅色征程拓展等項(xiàng)目和產(chǎn)品，并考慮以特殊政策來(lái)吸引相應(yīng)的技術(shù)型服務(wù)外包企業(yè)和創(chuàng)意型旅游文化公司入駐園區(qū)，以增強(qiáng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

二是拍攝一部紅色經(jīng)典影視劇。以革命歷史為藍(lán)本，革命勝地為依托拍攝出的紅色影視劇越來(lái)越受到市場(chǎng)的認(rèn)可和肯定。近些年來(lái)的紅色影視劇如《潛伏》、《小兵張嘎》、《恰同學(xué)少年》的成功播出，使得天津、河北保定、湖南等地的紅色旅游影響力度大大提升。許多地區(qū)抓住中共建黨90周年契機(jī)推出了一批紅色影視劇，借以推動(dòng)地區(qū)紅色旅游。如浙江嘉興抓住《建黨偉業(yè)》播出之機(jī)，整合當(dāng)?shù)丶t色旅游資源和水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)資源，推出了船游嘉興新項(xiàng)目吸引了眾多旅游消費(fèi)者。在新時(shí)代背景下，紅色影視劇傳播被賦予了新的意義，吸引了各個(gè)年齡層觀眾的目光。在紅色旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合過(guò)程中，不能忽視與影視傳播業(yè)的融合。上饒市可以通過(guò)拍攝一部與上饒集中營(yíng)斗爭(zhēng)或革命故事相關(guān)的紅色影視劇作品，以此挖掘地區(qū)紅色旅游產(chǎn)品的精神、文化內(nèi)涵，提高地區(qū)紅色旅游的知名度。

三是編排一場(chǎng)紅色實(shí)景演出劇。實(shí)景演出是近幾年來(lái)非常熱門的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。如張藝謀導(dǎo)演的“印象”系列、陳凱歌導(dǎo)演的《希夷之大理》、梅帥元導(dǎo)演的《禪宗少林•音樂(lè)大典》等實(shí)景演出劇都非常具有代表性。實(shí)景演出劇的特點(diǎn)是打破傳統(tǒng)舞臺(tái)劇限制，將自然山水的美麗與文藝演出的魅力結(jié)合起來(lái)，并巧妙融入了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、文化傳統(tǒng)。[7]這樣的創(chuàng)意加上成熟的商業(yè)包裝，可以真正實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雙贏。目前國(guó)內(nèi)經(jīng)典紅色旅游地或經(jīng)典紅色旅游景區(qū)紛紛試水紅色實(shí)景項(xiàng)目，如江西井岡山推出的《井岡山之夜》、湖南韶山推出的《中國(guó)出了個(gè)》、山西武鄉(xiāng)推出的《太行山》等，均收到了較好的市場(chǎng)宣傳效果。上饒市也可以結(jié)合贛東北革命斗爭(zhēng)歷史，編排一臺(tái)紅色實(shí)景演出劇，并在懷玉山、橫峰葛源等景區(qū)進(jìn)行表演，以此提升上饒旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵和旅游品質(zhì)，宣傳地區(qū)旅游新形象。

四是成立一個(gè)紅色激情歲月巡回展覽宣講團(tuán)。2002年上饒市成功策劃和舉辦了《血染的豐碑———上饒集中營(yíng)革命斗爭(zhēng)事跡愛國(guó)主義教育全國(guó)巡回展》，先后在江西、廣東、北京、上海等12個(gè)省市、30多個(gè)城市進(jìn)行宣講，觀眾累計(jì)超過(guò)200萬(wàn)人次，在全國(guó)掀起了一股“紅色旋風(fēng)”。如今十多年過(guò)去了，再次重溫紅色激情歲月、在全國(guó)進(jìn)行巡回展覽十分有必要。筆者認(rèn)為，巡回展覽宣講稿應(yīng)立足上饒市紅色資源和革命歷史，整理挖掘出具有代表性的故事題材，反復(fù)修改、試講并召開黨史專家論證，確保宣講得到歷史客觀、全面、準(zhǔn)確。應(yīng)針對(duì)聽眾的特點(diǎn)和需求，創(chuàng)作不同版本宣講稿，把“紅色展覽+宣講”活動(dòng)打造成上饒市紅色旅游的經(jīng)典名片。

五是打造一項(xiàng)紅色旅游文化節(jié)事活動(dòng)。紅色旅游文化節(jié)事活動(dòng)可以分為兩類：一類是歷史事件的紀(jì)念活動(dòng)，這類活動(dòng)可以擴(kuò)大事件影響力，提高事件知名度；另一類是出于商業(yè)目的而組織的旅游展示和推介活動(dòng)，這類活動(dòng)可以推動(dòng)紅色旅游發(fā)展。目前中國(guó)（江西）紅色旅游博覽會(huì)、井岡山杜鵑花會(huì)、中國(guó)紅色旅游文化節(jié)和江西紅色旅游推介會(huì)等節(jié)事活動(dòng)已經(jīng)成為江西省重要的紅色旅游節(jié)事品牌。建議上饒市深入挖掘紅色歷史文化，結(jié)合自身實(shí)際情況，傾力打造一項(xiàng)具有本土文化特色和地域風(fēng)情的紅色旅游文化節(jié)事活動(dòng)。如每年1月上旬在弋陽(yáng)或橫峰舉行弋橫大暴動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)；每年5月或6月在上饒集中營(yíng)舊址舉辦越獄暴動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)；每年8月6日在信州區(qū)舉辦烈士公祭活動(dòng)；每年12月11日在橫峰葛源舉辦紅色省會(huì)華誕紀(jì)念活動(dòng)，紀(jì)念活動(dòng)可包括閩浙贛省蘇維埃舊址考察、閩浙贛省機(jī)關(guān)尋根、旅游推介和紅色旅游發(fā)展研討會(huì)、大型文藝晚會(huì)等活動(dòng)。

六是開發(fā)一個(gè)紅色旅游網(wǎng)絡(luò)綜合服務(wù)平臺(tái)。現(xiàn)代媒體傳播因受眾面廣、傳播速度快、傳播效果直觀生動(dòng)等優(yōu)勢(shì)而得到迅猛發(fā)展。在紅色旅游產(chǎn)業(yè)融合過(guò)程中，應(yīng)充分利用現(xiàn)代傳媒這一媒介來(lái)提高紅色旅游目的地的整體形象和品牌影響力。上饒市應(yīng)充分利用現(xiàn)代傳播媒介來(lái)進(jìn)行紅色文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作，具體策略是開發(fā)一個(gè)紅色旅游網(wǎng)絡(luò)綜合服務(wù)平臺(tái)，在該網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，受眾可以實(shí)現(xiàn)閱讀紅色圖書故事、點(diǎn)播紅色音像、體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景甚至是紅色旅游商品網(wǎng)上交易，以此推動(dòng)與之相關(guān)的出版、影視、廣告、音樂(lè)、攝影及其它創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)者而言，則可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)紅色旅游咨詢、宣傳、營(yíng)銷、管理及服務(wù)等一系列功能，從而有效推動(dòng)紅色旅游業(yè)全面發(fā)展。

作者：黃建男  廖軍凱 廖合群  單位：上饒師范學(xué)院歷史地理與旅游學(xué)院 江西省發(fā)展改革 江西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院