陶瓷雕塑制作規(guī)律的應(yīng)用范文
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陶瓷雕塑就是材料與形式的結(jié)合，陶瓷的制作程序多，手法復(fù)雜，難于精準(zhǔn)的進(jìn)行控制。例如在燒制的過(guò)程中的火候，溫度，濕度就很難進(jìn)行控制。雕塑作品有其自身的要求，而陶瓷有其燒制質(zhì)地的差別。比如有的雕塑作品需要質(zhì)地潔白，純凈的陶瓷；有的需要借助黝黑，純厚的陶瓷來(lái)表現(xiàn)作品的人物形象；有的雕塑需要表現(xiàn)深邃，高遠(yuǎn)的意境，這又需要另一種特殊質(zhì)地的陶瓷。所以，在進(jìn)行陶瓷的質(zhì)地選擇時(shí)要充分考慮到雕塑的要求。雕塑的作品形象，對(duì)質(zhì)地的要求要時(shí)刻記得。
重心與平衡燒制的問(wèn)題
陶瓷雕塑的制作過(guò)程中有一道其他藝術(shù)品都不具備的特殊程序，那就是要將半成品放入窯爐中進(jìn)行煅燒，這個(gè)過(guò)程十分重要。在燒制之前的雕塑其實(shí)還是那種硬度十分有限，甚至不能自行進(jìn)行支撐，自身的形態(tài)都難以保持。尤其是那些為了突出作品整體造型的更是容易在燒制之前就會(huì)坍塌，這類(lèi)作品存在著一個(gè)共同的問(wèn)題，那就是重心不穩(wěn)，有偏差，造成整體平衡的打破。所以，在進(jìn)行作品的制作時(shí)一定要注意將重量控制在一定的范圍內(nèi)，力求保持作品的整體穩(wěn)定。當(dāng)然兩邊對(duì)稱(chēng)是個(gè)常用辦法，但是對(duì)稱(chēng)的整體形象不利于作品的表達(dá)，會(huì)讓人聯(lián)想到古板，呆滯這類(lèi)詞匯，對(duì)作品的情感發(fā)揮無(wú)疑是弊大于利的。所以，有時(shí)候會(huì)在作品的制作過(guò)程故意將其重心偏移，顯現(xiàn)出幾許險(xiǎn)境，讓作品的張力計(jì)表現(xiàn)力更強(qiáng)。例如，在《迎客松》這類(lèi)作品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)雕塑的重心是幾乎都偏移了的。所以，這就需要我們?cè)趯⒆髌匪腿霠t窯煅燒之前，要將那些支撐力度不夠或是彎曲度過(guò)大不能支撐自身重量的部位用泥版或是鐵絲等支撐物進(jìn)行固定，待到燒制后雕塑硬度增強(qiáng)能夠承擔(dān)自身重量了就可以將這些支撐物卸下，一個(gè)完好的作品就呈現(xiàn)出來(lái)了。
雕塑外部襯托問(wèn)題
陶瓷雕塑一般不會(huì)單個(gè)獨(dú)立的展現(xiàn)在世人面前，它一般都會(huì)有一些陪襯或是點(diǎn)綴的東西共同來(lái)表現(xiàn)主題，使得雕塑作品的主體形象更為生動(dòng)。正因?yàn)榇耍砸粋€(gè)主體雕塑的外圍陪襯顯得十分重要，它直接會(huì)影響到雕塑作品的表達(dá)。在作品的制作過(guò)程中要時(shí)刻注意主體雕塑與陪襯雕塑的相互映照。在這種映照中要主次分明，厚此薄彼，不能眉毛胡子一把抓。每個(gè)陶瓷雕塑都有其主體的思想和最為關(guān)鍵的部分，在制作的整個(gè)過(guò)程中所有的其他東西都是圍繞它來(lái)展開(kāi)的，都是為了襯托它的，這個(gè)中心思想無(wú)論在什么時(shí)候都不能丟棄，它是整個(gè)作品是否獲得成功的關(guān)鍵。外圍的形態(tài)，曲線，色彩都要恰到好處。比如，在色彩的運(yùn)用時(shí)根據(jù)作品所要表達(dá)的主題進(jìn)行選色，紅，黃等都屬于亮色；黑，藍(lán)，灰都是冷色，它們所表達(dá)的感情也不盡相同，亮色一般表達(dá)的是高亢，喜悅，歡快；而冷色調(diào)則是沉默，孤寂，陰森。所以要根據(jù)主體的需要進(jìn)行選擇。
負(fù)載部位的體積問(wèn)題
幾乎每個(gè)雕塑作品都有一個(gè)底部坐墊平臺(tái)，它的作用是放置整個(gè)作品。但是，每個(gè)作品都有不少的鏤空部位，這就使得作品的上部難以獨(dú)立的穩(wěn)固，對(duì)于這種負(fù)荷問(wèn)題的解決將必然會(huì)影響到整個(gè)雕塑作品的制作的進(jìn)度。所以，對(duì)于那些鏤空部位的填充要采取什么樣的措施是我們的制作者必須考慮的。對(duì)于負(fù)荷部位的承載力的加強(qiáng)方法我們可以采取加厚底座或是對(duì)過(guò)于細(xì)薄的部位進(jìn)行塑漿的灌注，這樣就可以大大的加強(qiáng)那些部位的支撐承載力了，整個(gè)作品就會(huì)立起來(lái)。當(dāng)然，還有一些其他的做法，但是效果必須是一樣的。既要加強(qiáng)所需部位的支撐力，又要不至于影響整個(gè)作品的形象及情感表達(dá)。
宏觀形態(tài)的整體把握問(wèn)題
我們都知道陶瓷雕塑一般是通過(guò)人的雙手來(lái)捏造成型的，而捏造的人物，山水，蟲(chóng)鳥(niǎo)表現(xiàn)形式極多，幾乎可以創(chuàng)造出我們現(xiàn)實(shí)生活中所有需要的場(chǎng)景。這就給陶瓷雕塑一個(gè)更為廣闊的創(chuàng)作空間，這在一定程度上也加大了雕塑的難度。試想，如此之多的物象如何才能更好地融于這樣的方寸之間，這就需要我們的作者在創(chuàng)作的時(shí)候要有一個(gè)整體的構(gòu)思，宏觀的概念，不然這樣一個(gè)作品是很難有出彩的地方的。首先，在選擇題材的時(shí)候要抓住問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，陶瓷雕塑在表現(xiàn)山水的秀美之時(shí)很難像繪畫(huà)那樣表現(xiàn)得透徹，真實(shí)，自然。這樣就告訴我們的創(chuàng)作者要遵循陶瓷的制作規(guī)律，陶瓷是通過(guò)人手捏制出來(lái)的，那么，在塑造人物的形態(tài)動(dòng)作方面必然是有其自身的優(yōu)勢(shì)的。所以在選主題的時(shí)候我們可以更多的選擇人物。其次，在整體的布局上我們也應(yīng)當(dāng)有所考慮。是內(nèi)緊外松，還是相反的，必須要清楚，緊密的布局讓人有種緊張的感覺(jué)，而寬松的布局會(huì)讓人感到輕松，愉快。還有排列的次序上也是不得不要進(jìn)行考察的，層次的分明，次序的先后都是會(huì)影響陶瓷雕塑的整體給人的效果的。所以，作為一件藝術(shù)作品的制作者必須對(duì)這些因素考慮清楚。最后，作品的思想深度。這是任何藝術(shù)作品必須直面的問(wèn)題，甚至一件作品是否成功很大程度上取決于它相它的觀賞者所傳達(dá)的思想境界，一件好的藝術(shù)品總是會(huì)讓它的受眾受到心靈的洗禮，審美情趣的提高，生活品質(zhì)的提升。這就是一件作品的社會(huì)人文功用。要做到這些我們的作品在制作的過(guò)程要有一個(gè)高遠(yuǎn)的旨意，基礎(chǔ)的便是通過(guò)人物，花草，水鳥(niǎo)的形象進(jìn)行事物情理的傳達(dá)，通過(guò)這些具體的物象來(lái)傳達(dá)主旨，進(jìn)而將主題升華達(dá)到啟迪智慧，陶冶情操的作用。
總之，陶瓷雕塑的規(guī)律同大多數(shù)藝術(shù)作品的制作規(guī)律是相通的，這些大致的規(guī)律是我們的制作者不可淡忘的。但是，每個(gè)藝術(shù)品都有其自身不同于其他的制作方法，規(guī)律。陶瓷雕塑也有它的一些不同于其他的特殊規(guī)律，我們應(yīng)該對(duì)這些特殊規(guī)律的特點(diǎn)，形成，有一個(gè)比較清楚地認(rèn)識(shí)，這樣才能在實(shí)際的陶瓷雕塑品制作過(guò)程中很好的將其把握，運(yùn)用。當(dāng)然，陶瓷雕塑的特殊規(guī)律也應(yīng)當(dāng)不止于此，我們應(yīng)該在平時(shí)的制作中細(xì)細(xì)的挖掘，嚴(yán)密的推敲，發(fā)現(xiàn)那些還不為大眾所熟知的特殊技法，將其運(yùn)用在今后的陶瓷的雕塑過(guò)程中，讓作品更加的完美。（本文作者：陳明忠單位：德化縣鵬發(fā)工藝瓷雕廠）
