審美教育和課程思政的融合探討范文

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摘要：隨著時代的發展、社會的轉型和經濟的進步，我國的高等教育已經進入了一個新的歷史發展階段。面對種種新形勢、新情況，“中國現代文學”作為一門專業基礎課程，必須及時更新和調整教學理念，改進教學方法，構建更為合理的教學模式。應當重視和強調文學的審美功能，探索審美教育與課程思政的深度融合，并將著眼點從傳統的側重于教師“教”轉向偏重于引導學生主動“學”，增強教學互動性，全面提升學生的主體意識、專業素養和學習能力。通過結合具體的教學實踐也印證了，開展上述課程教學改革能夠有效調動學生的學習積極性，激發其學習興趣，使其在學習專業知識的同時厚培人文情懷，從而得以保證教學效果，實現立德樹人的目標。

關鍵詞：中國現代文學；審美教育；教學改革

隨著時代的發展、社會的轉型和經濟的進步，我國高等教育在邁入大眾化教育的門檻之后，已經進入了一個新的非常重要的歷史發展階段——其發展模式已經由“擴大規模型”轉向“提高質量、注重內涵型”，培養學生的綜合素質、促進其全面發展在大學本科教育中的重要性愈發明顯，因此高校各學科的專業課程教學也要與時俱進，積極探索與這一整體發展趨勢同步的教學改革。“中國現代文學”是我國高等院校漢語言文學、漢語國際教育等專業的基礎核心課程，在文學院本科生的培養方案中占有舉足輕重的地位。近年來，電子信息及網絡技術在深刻改變本科教學模式的同時，也引起了學生閱讀方式、學習習慣的轉變，這種轉變甚至影響到青年學生價值觀、人生觀的塑形。這些新形勢、新情況和新挑戰都對高校文學院的專業課程教學提出了新的、更高的要求，因此“中國現代文學”這門課程必須及時更新和調整教學理念，改進教學方法，構建更為合理的教學模式。筆者認為，應當重視和強調文學的審美功能，探索審美教育與課程思政的深度融合，并且將著眼點從傳統的側重于教師“教”轉向偏重于引導學生主動“學”，增強教學互動性，全面提升學生的主體意識、專業素養和學習能力。而筆者的教學實踐也印證，開展上述課程教學改革能夠有效調動學生的學習積極性，激發其學習興趣，使其在學習專業知識的同時厚培人文情懷，從而得以保證教學效果，實現立德樹人的目標。具體而言，我們可以從以下幾個方面探索教學改革的實踐路徑。

一

文學作品具有特定的美感特征和審美教育功能，文學的本質在于讓讀者獲得對自我與世界在感覺、經驗與想象上的具體性，對自我與世界有文學性的感知，影響一個人的心智狀況。因而，重視作品文本細讀，讓學生通過文學閱讀的審美體驗豐富精神世界、提升人文素養，已經成為文學專業課程教學改革的共識性目標。有鑒于此，“中國現代文學”的課程教學應當強調文學的審美特性，注重培養學生對作品文本的鑒賞能力，引導他們擺脫已有研究觀點的拘囿而形成自己獨特的感性經驗。長期以來，“中國現代文學”的課程教學首先強調從歷時的角度梳理文學史線索，然后在此基礎上評述代表性的作家作品、文學現象和文學潮流。這是一種典型的“知識傳授型”教學模式，雖然能讓學生識記一部分文學史知識，但也容易導致他們在分析作家作品時過于依賴教材中的學術定論，其結果是學生往往輕視或忽略了自己在閱讀過程中形成的獨特審美感受和獨創見解，對自身人格的完善和人文素養的提高，也并未產生明顯效果。要改變這一狀況，教師應當促使文學專業課程教學向“素質提升型”轉變，充分發揮文學作品在影響人的心智狀況方面的潛在功能。比如在文學院本科生的課程體系改革中，應適當增設“中國現代文學名作導讀”等相關課程及其授課學時；同時，還應當在“中國現代文學”的課堂教學中努力減少抽象的理論分析、淡化“史”的勾勒，轉而圍繞提高學生閱讀鑒賞能力、審美感悟能力來設置教學計劃，加大講解經典作家作品的力度。筆者在授課過程中一直強調回歸文本的專業閱讀，注重讓學生細致深入地體悟作品的思想藝術特征，努力形成對重要作家作品的審美感受，并力求把文學論爭、文學思潮等教學內容融入對作家作品的解析中。此外，筆者在課堂教學過程中還注重調動學生的主觀情感，根據具體作品的審美特征靈活選取互動方式，引導學生入情入境。比如在講解《獲虎之夜》《一只馬蜂》等適合排演的話劇時，筆者以擔任“藝術指導”或實際參演的方式鼓勵學生自導自演重要片段，以這種方式加深其對于作品的理解；在講解徐志摩等人的詩歌時，筆者組織學生開展小規模的朗誦比賽，讓他們在聲情并茂的詩歌朗誦中體悟作品的藝術特點，切身感受詩歌的魅力；在講述《駱駝祥子》《子夜》《家》等長篇小說時，筆者安排學生在閱讀之后或以“故事會”的形式復述故事、或以小說人物的身份講述心路歷程，幫助他們更深入地理解作品結構、情節和人物形象。這種教學方式極大地調動了學生的學習積極性，也鍛煉了學生的自學能力，同時還把獲取文學知識、提高審美能力、增強人文素養等教育目標較好地結合起來，使學生在參與教學互動的同時，接受了藝術的熏染和人文精神的浸潤，成效較為明顯。

二

需要強調，在全面推進高校課程思政改革的大背景下，如何構建“中國現代文學”課程思政教學模式，同樣也是課程教學改革必須深入思考的重要課題。筆者認為，教師應該“圍繞‘知識傳授與價值引領相結合’的課程目標，強化顯性思政，細化隱性思政，構建全課程育人格局”[1]，努力搭建大學生人文素質教育的綜合平臺，以“互動式”教學的方式助力學生的精神成長。中國現代文學蘊含著異常豐富的思政資源，在實現專業知識研學與課程思政建設的緊密結合方面具有先天優勢。就目前的課程結構而言，筆者努力優化課程思政“菜譜”，在每個教學單元都挖掘、提煉了思政映射點，力求在講授專業知識的同時，有效突出、準確把握、深入融合課程思政元素。比如在講授課程第一章“新文化運動及文學革命”時，除了從理論層面分析新文化運動、文學革命、五四運動的劃時代意義之外，還通過豐富鮮活的“紅色故事”，向學生講述陳獨秀、李大釗等人作為新文化和新文學運動的先驅對于社會責任的自覺承擔，強調他們作為中國共產黨主要創始人追求馬克思主義真理的執著與堅定。由此，學生不僅在課堂上學到了知識，體會到了優秀文學作品的藝術感召力，更接受了愛國主義教育，進一步深刻理解堅定理想信念的內涵。當然，課程思政的“互動式”教學還包括教師在課后的悉心指導及價值引領。筆者要求學生在課后觀看《覺醒時代》等相關影視劇，閱讀陳獨秀、李大釗等人的代表作，撰寫影評或讀后感，并在課堂討論中或主題班會上深入交流。經過多年的教學實踐后筆者發現，通過闡發中國現代文學史中的“紅色故事”，教師得以用中國發展變革進程中的鮮活事例、鮮活場景，在師生思想碰撞中充分激發學生的價值認同和情感共鳴，由此可以更好地實現“立德樹人潤物無聲”的育人目標。

三

此外，在教學理念上，教師也要充分尊重學生參與“中國現代文學”課程教學的主體地位，激發學生尋求知識、探求真理的渴望，調動其學習的內在性需求。在傳統的教學模式下，教師是絕對的課堂主宰，以知識灌輸者的身份決定著課程的主要教學內容、教學目標和教學方式，學生往往成為被動的知識接受者。這嚴重束縛了他們的創造性思維，影響了他們的學習積極性和參與課堂教學互動的熱情。尤其是對于剛剛進入高校校園的大一新生來說，傳統的教學模式很容易讓他們忽視獨立思考、自主學習的重要性，極有可能恢復中學階段的“應試型”學習模式，這顯然與新時代高等教育的宗旨相悖。有學者在論及當下語境中的現當代文學教學原則時指出：“有兩個方面的問題必須考慮，一是堅持中國現當代文學課教學的基本原則，二是創新中國現當代文學課的教學方法。現當代文學課教學的基本原則，應該體現出大學的培養特點。”[2]因此，在“中國現代文學”這門專業基礎課的教學中，教師除了要注重專業知識的系統性講授之外，還應有意識地開闊學生視野、訓練學生思維、強化學生的問題意識、培養學生學習的自主性和能動性，這無疑有助于本科新生形成更為合理的學習習慣與思維方式。以筆者的課程教學實踐為例，在給大一新生講授“中國現代文學”這門課時，筆者會努力在課前預習、課堂教學和課后輔導過程中增加學生之間以及師生之間的交流互動機會，盡量讓學生參與到教學活動的每個環節。比如在課前預習環節，筆者一般會在課堂教學前一周設置幾個有助于學生理解作家作品的具有啟發性的問題，有計劃地引導學生先行了解作家的生平及其生活、創作的時代背景，在此基礎上閱讀作品，初步形成自己的想法和感悟。接著，再要求學生們以學習小組為單位針對上述問題進行討論，并且及時將思想碰撞后產生的火花反饋給教師。最后，授課教師根據同學們在小組討論中形成的共性問題和某些獨到見解，有針對性地制定課堂教學計劃、撰寫教案。這樣一來，學生的課前預習及討論互動實際上已經成為教師備課活動的有機組成部分，而課程的課堂教學也將由此變得更具吸引力。筆者曾多次實踐了這種教學模式。譬如，茅盾是中國現代文學史上的一方“重鎮”，由他開創的社會剖析小說也是20世紀30年代小說創作的重要收獲。在講授相關章節之前，筆者會引導同學們圍繞“茅盾的文化人格與其社會剖析小說創作的關系”這一問題進行課前預習，經過獨立思考以及小組討論中的自我陳述、觀點交鋒，大多數學生在課堂教學前便已經初步認識到：茅盾之所以能夠創作社會剖析小說，與他是中國共產黨最早的一批黨員有關（1921年入黨），也與他親身參與了工人運動和國民大革命有關，還與他早期主要從事文藝理論譯介和研究有關。通過學生們的反饋，筆者也了解到，同學們普遍對茅盾為何在大革命失敗之后一度與黨組織失去聯系這一史實很感興趣，于是筆者會在課堂講授中重點介紹茅盾此一階段的人生軌跡和精神歷程，并由此自然而然地引出對其早期“幻滅小說”的講述。事實上，在讓學生充分了解了作家的人生歷程、思想特征及其生活的時代背景、具體作品的創作背景等因素之后，再來分析“《蝕》三部曲”等小說，他們不僅更容易理解和把握作品的思想內涵及藝術特色，也潛移默化地接受了“知人論世”等文學批評、文學研究基本方法的訓練。與此同時，還有少數同學在課前歸納茅盾的創作歷程時發現，作家在寫作長篇小說的間歇還創作了短篇小說——茅盾在《蝕》和《虹》之間先后創作了五個短篇小說，并結集為《野薔薇》，但教材對這部小說集的論述相對較少，他們對此也極為關注。于是，筆者在保證完成課程主要內容講授的同時，在課堂教學中適時分析了茅盾這部獨具個性的短篇小說集，而新增的這部分教學內容也加深了學生們對茅盾小說創作豐富性的認識。顯而易見，這樣極具引導性的“學生全過程參與”的教學模式重視并凸顯了學生的主體意識，比以往較寬泛地要求學生提前閱讀作品更具目的性，也更能實現較為理想的教學效果。

四

“中國現代文學”的課程教學改革還包括以切實有效的方式將課堂教學和課外指導結合起來。已經有論者指出，“針對學生文學興趣淡漠、人文素養意識不高的現狀，教師應有效地改變自己的教學設計和方案，因材施教，利用學生喜歡的課外閱讀資源，有效激發學生的興趣，并結合自己的課堂教學目標和重點，提高課堂教學效率。”[3]筆者有意地持續關注對某些文學作品已經產生了一定的興趣或感悟的學生，在課堂之外積極引導他們圍繞某一個具體問題進一步深入思考，在充分理解作品的基礎上開始嘗試創作鑒賞文章或學術論文。在此過程中，筆者耐心指導其查閱相關文獻資料，鍛煉其閱讀、鑒賞、分析與寫作能力，循序漸進地對其進行系統性地學術研究訓練。顯然，這種在“師生互動”中逐步完善學術論文寫作的教學過程，不僅讓學生獲得了表現自我的機會和學習上的滿足感，也充分激發了他們的學習主動性和學術獨創性。另一方面，筆者也注重鼓勵學生嘗試文學創作，并力所能及地予以幫助指導。2018年，一位其他學院的非文學專業學生在旁聽筆者的課程時透露其正在創作小說，筆者在閱讀了作品大綱和部分初稿后及時提出了修改意見。經過多次商討，該學生通過自己的努力在一年時間內完成近40萬字的小說初稿，并且在筆者的支持下向多家專業文學刊物或出版社投稿，這一事件引起了多家媒體的關注，并且來校進行了新聞報道。除此之外，筆者還長期與多位學生詩人或文學創作愛好者保持聯系，以對談交流、評點新作的方式幫助他們成長，也為培養校園原創作者、豐富校園文化做出了一定貢獻。此外，為了更加有效地提高教學質量，提升課堂活力，筆者及所屬教學團隊還采取了引進著名作家進講堂的方式豐富教學手段，改進教學模式。河南文學是中國當代文學的重鎮，河南作家更是名家輩出，僅茅盾文學獎獲得者河南目前就有九位。迄今為止，我們已經邀請了邵麗、喬葉等河南知名作家加入課程，他們以主講人或訪談嘉賓的身份，向同學們了分享自己第一手的創作經歷和獨特的文學經驗，同學們也得以借此更為深入地理解文學創作的規律及文學現象的內核。總之，“中國現代文學”是一門重要的專業基礎課，進行上述教學改革有助于將該課程的知識目標、能力目標和價值目標緊密結合，讓學生在生動活潑的教學氛圍中自主學習、獨立思考，最終實現綜合素質的整體性提高，而這也契合了當下高等教育重視人的全面發展、培養學生主體性的理念和宗旨。因此，廣大教育工作者應當群策群力，互相取長補短，在教學過程中不斷改進教學方法，勤于鉆研，共同探索這門課程的教學改革。

參考文獻：

[1]高德毅，宗愛東.從思政課程到課程思政：從戰略高度構建高校思想政治教育課程體系[J].中國高等教育，2017（1)：43-46.

[2]陳國恩.近年來武漢大學的中國現當代文學教學[J].中國現代文學研究叢刊，2007（5)：270-282.

[3]張亞莎.中國現當代文學課程教學改革探索[J].大學教育，2013（8)：78-80.

作者：江磊 單位：鄭州大學文學院