現(xiàn)代文學人文精神論文范文

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1文學的個性化訴求

從“善”轉向“真、美”我們大致可以將人類文學審美史分為3個時期：一是以“善”為中心：該時期文學創(chuàng)作的主題是道德規(guī)則，而主流故事是善惡報應；二是以“真”為中心：文學創(chuàng)作強調對社會的真實反映，文學自然成為一門“科學”；三是以“情”為中心：審美是文學創(chuàng)作的目的，是富有個體性的情感產物。所以，在某種意義上，以“情”為中心讓文學人文精神感性化。基于理性與感性看待中國現(xiàn)代文學，才能領略其中所蘊含的人文精神。對于中國現(xiàn)代文學，“真、美”無疑是其主神。而“真、美”的產生是依托于人。現(xiàn)代文學的“真”主要通過悲憤、焦慮等情感進行體現(xiàn)，其中的代表作家有郁達夫、廬隱。因此，相較于以道統(tǒng)為基礎的古代文學，中國現(xiàn)代文學更加強調個體化的抒情，夯實了以“真、美”為主神的文學個性。在這點上，魯迅在《自己的園地》一文中曾這樣說到，“以個人為主人，表現(xiàn)情思而成藝術。”足見中國現(xiàn)代文學個性化文學的情感價值體現(xiàn)。

2從題材視域看中國現(xiàn)代文學對人文精神的彰顯

2．1以人性和自由為內核的啟蒙人文精神啟蒙文學思潮的涌動，主導了中國現(xiàn)代文學的思潮，也在一定程度上代表了中國現(xiàn)代文學的最高成就。啟蒙的要旨是對人文精神的訴求，強調民主與平等。從中國現(xiàn)代文學來看，啟蒙的存在有兩種思路：一是客觀人文主義；另一種是主觀人文主義。其中，客觀人文主義堅持科學與理性，強調人類可以基于理性認識世界客觀發(fā)展規(guī)律，把握自由發(fā)展的脈搏。所以，在客觀人文主義思潮看來，解放可以通過革命的形式獲得，并且實現(xiàn)了客觀世界規(guī)律與人類自由間的緊密相連。這種思潮的代表作家有魯迅，現(xiàn)實主義派堅持并發(fā)展了這一思路；而對于主觀人文主義思潮，在本質上反對客觀人文主義，強調個體價值及情感的存在性。于是，人的本質被歸結為生命本體欲望與激情。這一思路的代表作家當屬郁達夫，浪漫主義派在寫作思潮上都是走這一思路。于是，啟蒙文學作品中特別注重社會問題，尤其是在五四時代，主張愛人顯得更重于愛國。在魯迅《人的文學》一文中曾提出“一種個人主義的人間本位主義”，強調了個體本身的自由幸福及獨立。然而，我們也知道，20世紀中的啟蒙思想并未充分發(fā)展。究其緣由，在于日本帝國主義的入侵，尖銳的社會矛盾給了啟蒙思想一個命題，那就是“救亡”。1949年新中國成立，社會關注的焦點發(fā)生轉變，啟蒙命題逐漸在社會的發(fā)展浪潮之中被遺忘。但是，隨著時間的不斷推移，到了1977年，《班主任》的發(fā)表宣誓著中國啟蒙文學新時代的到來。諸如《芙蓉鎮(zhèn)》、《李順大造屋》等小說，都表現(xiàn)出一種氣質，那就是以觸及社會問題為己任，與五四問題小說可以說是一脈相承。在90年代以來，越來越多的新生代作家開始在中國文壇嶄露頭角，并逐步形成了以寫小人物生存狀態(tài)等為主的新啟蒙主義。在很大程度上，新啟蒙主義寫作思潮顛覆了中國的道德中心主義，轉而形成了以自我放逐為過程的寫作。

2．2以救亡和統(tǒng)一為內核的愛國主義精神愛國是人對國家忠誠與熱愛的思想情感，更是人對于傳統(tǒng)歷史及文化的深厚情感。現(xiàn)代中國，廣大人民的愛國情感主要表現(xiàn)為抵抗西方列強的侵略與瓜分；中國當代，則表現(xiàn)出對國家建設的熱情，以及對實現(xiàn)國家統(tǒng)一的熱切期盼。所以，近百年來，愛國主義一直在中國現(xiàn)代文學中沸騰，在很大程度上是中國現(xiàn)代文學最重要的人文精神特征。縱觀中國現(xiàn)代文學，我們不難看出，中國現(xiàn)代文學的主要題材為愛國主義。許許多多的愛國主義作家，以社會主義為陣營，開始文學的創(chuàng)造。其中魏巍是最為突出的代表，他的《誰是最可愛的人》成為激勵與鼓舞人斗志的佳作。到了20世紀90年代，整個世界呈現(xiàn)出和平發(fā)展的主體形態(tài)，基于此，中國現(xiàn)代文學中的愛國主義文學也開始悄然發(fā)生轉變，贊頌祖國大好河山、呼喚祖國統(tǒng)一的文學創(chuàng)造開始步入人們的視野。在這點上，臺灣散文家余光中表現(xiàn)的尤為突出，一首《鄉(xiāng)愁》表達了對祖國大陸的思念之情，并且大量的散文也抒發(fā)了渴望祖國統(tǒng)一的心愿。

3結束語

綜上所述，中國現(xiàn)代文學在一個多世紀的發(fā)展過程中，契合社會發(fā)展的步伐，一步步在發(fā)展中表達對人文精神的訴求，也一次次的彰顯對人文精神的弘揚。無論中國現(xiàn)代文學以何種形態(tài)出現(xiàn)與發(fā)展，其人文精神的價值是相通的，指向于不同時期下的精神體現(xiàn)。

作者：陳彪單位：安徽水利水電職業(yè)技術學院