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民族文化作為軟實(shí)力分析范文

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民族文化作為軟實(shí)力分析

黨的十八大強(qiáng)調(diào)要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的國策,大力培養(yǎng)敢于創(chuàng)新的文化人才隊(duì)伍,為實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義全面深化改革提供有力的人才支撐。在地方區(qū)域的發(fā)展中,文化作為軟實(shí)力的意義顯得更為重要。云南作為西南邊疆欠發(fā)達(dá)區(qū)域,硬實(shí)力與其他發(fā)達(dá)區(qū)域相比有較大差距,但是,云南民族文化作為云南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力來說,的確是勝人一籌,因此在發(fā)展中可依賴的重要資源就是豐富多樣的民族文化,這既是云南的實(shí)際,也是云南區(qū)域性社會(huì)發(fā)展中軟實(shí)力的獨(dú)特優(yōu)勢。

一、作為文化資源軟實(shí)力促進(jìn)云南民族文化的發(fā)展繁榮

云南是多民族共生的省份,各民族在歷史發(fā)展中創(chuàng)造了豐富多樣的文化,成就了云南區(qū)域多民族多彩文化共生形成的獨(dú)特文化景觀。同時(shí),各民族內(nèi)部支系文化差異性突出,更兼大雜居、小聚居的民族生存格局使各民族文化彼此交流互融,兼收并蓄,從而形成多樣的民族文化,不僅各個(gè)民族文化具有自身鮮明的特色,其獨(dú)有的文化基因不可替代,而且各民族在云南區(qū)域地緣范圍內(nèi)整合為云南特色,使云南成為人類文化遺產(chǎn)共生珍貴的寶庫,也使云南文化的發(fā)展必須以各民族文化為基礎(chǔ)。

文化的發(fā)展具有歷史規(guī)定性,即使今天民族傳統(tǒng)文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對峙中面臨著轉(zhuǎn)型,它的傳承發(fā)展具有一定的挑戰(zhàn)和壓力,但是仍然不可能完全割離歷史,因?yàn)槊恳粋€(gè)民族的文化都是在自己的歷史傳統(tǒng)運(yùn)作機(jī)制中進(jìn)行再生產(chǎn)的,要以以前的傳統(tǒng)作為基本前提,然后再在現(xiàn)實(shí)的語境中展開,現(xiàn)實(shí)條件和歷史條件相互作用共同決定了文化的生長與走向,如果拋開傳統(tǒng)進(jìn)行文化發(fā)展那就只能用不屬于本民族的其他人的文化完全取代民族文化進(jìn)行發(fā)展,那既違背文化發(fā)展規(guī)律也是不可能的。因此,促進(jìn)云南各民族文化的發(fā)展繁榮離不開各民族傳統(tǒng)文化,精神上、生成機(jī)制,以及具體的文化事象創(chuàng)造都要以民族文化為基礎(chǔ),這樣才能實(shí)現(xiàn)在繼承中創(chuàng)新,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族文化的可持續(xù)發(fā)展。

云南區(qū)域文化是由居住在云南的各個(gè)民族共同創(chuàng)造并在不斷交流互融中形成的,云南文化不是具象文化中抽象出來的文化概念,而是由豐富生動(dòng)的各民族文化共同構(gòu)成的整體,一方面,各民族文化的發(fā)展就是云南文化的發(fā)展,另一方面,在單個(gè)民族文化發(fā)展基礎(chǔ)上,以各民族文化為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)云南區(qū)域文化的發(fā)展,通過富有地域特色的整合與提升,實(shí)現(xiàn)整體之和大于個(gè)體組合的效果,進(jìn)而全面實(shí)現(xiàn)云南文化的發(fā)展。各民族文化資源的文化創(chuàng)新功能,為云南民族文化強(qiáng)省建設(shè)提供了有力的資源和機(jī)制保障,極大地促進(jìn)了云南各民族文化的繁榮與發(fā)展。

二、作為文化資源軟實(shí)力促進(jìn)云南民族經(jīng)濟(jì)大發(fā)展

以文化作為附加值使之成為經(jīng)濟(jì)增長的一種方式,是一種不損耗原材料的軟經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在資源消耗過度并逐漸短缺的背景下,地方民族文化無疑成為經(jīng)濟(jì)增長中最大的附加值。在云南發(fā)展的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)條件與其他發(fā)達(dá)區(qū)域有較大差距的前提下,其豐富多樣的各民族文化是云南區(qū)域發(fā)展可利用的優(yōu)勢資源。我們應(yīng)當(dāng)充分把握民族文化資源的優(yōu)勢,并將其作為加快發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)的重要契機(jī)。云南民族文化具有世界性的四大文化品牌,它們分別是:能夠表現(xiàn)出人與自然的和諧統(tǒng)一的旅游文化品牌;生態(tài)文明的香格里拉品牌,文化歷史悠久的“茶馬古道品牌”;豐富多彩的民族文化品牌等。

在云南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,尤其是在云南產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中,文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展逐步實(shí)現(xiàn)深度對接,民族文化藝術(shù)通過各種具體方法和途徑轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的文化生產(chǎn)力、競爭力。這些已成為云南社會(huì)綜合發(fā)展的重要支點(diǎn)和稀缺資源,在云南經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。云南的支柱產(chǎn)業(yè)之一是旅游業(yè),而且云南的旅游幾乎是自然景觀旅游與文化旅游相結(jié)合,民族文化成為云南旅游業(yè)發(fā)展中對游客最具吸引力的要素,實(shí)現(xiàn)了民族文化與旅游業(yè)之間的良性互動(dòng)發(fā)展。即使不是以自然景物作為突出旅游資源的城市旅游,也成功地把民族文化轉(zhuǎn)換為旅游資源,像昆明通過云南民族村、官渡古鎮(zhèn)等特殊空間和《云南映像》《孔雀》等劇目展示了云南民族文化藝術(shù),受到了中外游客的喜愛,實(shí)現(xiàn)了文化向經(jīng)濟(jì)的有效轉(zhuǎn)化。云南具有著天然的影視產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的影視拍攝基地,如大理天龍八部影視城等,拍攝過眾多影視劇,如《花腰新娘》《翡翠鳳凰》《我的團(tuán)長我的團(tuán)》《千里走單騎》《婼瑪?shù)氖邭q》《神話》等眾多優(yōu)秀的影視作品這里每年都集聚著上百個(gè)拍攝劇組,形成了全國乃至全球聞名的自然生態(tài)風(fēng)景拍攝區(qū)。與此同時(shí),云南省在市場的錘煉之中,打造了一大批少數(shù)民族民間工藝品的系列品牌,形成了規(guī)模性的產(chǎn)業(yè)群,一大批文化企業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,文化市場發(fā)展壯大,形成了初具規(guī)模的文化市場。旅游商品市場越來越規(guī)模化和體系化,如鶴慶的銀器和個(gè)舊錫器,建水的紫陶和劍川的木雕,壯錦刺繡民族民間工藝品層出不窮。它們促使了一大批工藝品生產(chǎn)加工村的形成,并且?guī)?dòng)了一方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,富裕了千家萬戶。

文化資源不可能直接或是無條件地成為經(jīng)濟(jì)資本,并轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)實(shí)力,但是,云南旅游產(chǎn)業(yè)和其他文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的附加和轉(zhuǎn)化是云南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大特色,云南各民族文化在區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中扮演了至關(guān)重要的角色,推動(dòng)了云南經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速而健康發(fā)展。從另外一個(gè)角度來看,離開民族文化,云南綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就將缺少有力的支撐。

三、作為文化資源軟實(shí)力促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧

云南不但是東南亞通道的重要組成部分,還是南亞通道的重要樞紐,它所在的位置正是東南亞通道和南亞通道的兩個(gè)通道相交點(diǎn)上,是我國連接?xùn)|南亞、南亞次大陸和溝通太平洋和印度洋的重要位置,也是我國沿邊最重要、最理想的通道之一,在我國建立外向性經(jīng)濟(jì)的大格局中具有至關(guān)重要的戰(zhàn)略地位,是我國擴(kuò)大沿邊開放的重要試驗(yàn)區(qū)。云南作為我國毗鄰周邊國家最多、邊境線最長的省區(qū)之一,有四千多公里的邊境線,八個(gè)邊境地州,二十五個(gè)邊境縣,十個(gè)國家級口岸,十個(gè)省級口岸和近百條邊境通道,與周邊國家乃至東南亞和南亞國家、地區(qū)的交往十分便捷。地處西南邊疆的云南文化正日益成為引人注目的文化中心之一,其西南邊陲的邊緣身份正在改變,區(qū)域內(nèi)文化資源受到全國人民乃至全世界的廣泛關(guān)注,對世界文化藝術(shù)的交流發(fā)展提供了廣闊的耕耘空間。云南位于我國西南邊陲,在我國改革開放的大潮中,是面向東南亞、南亞開放的大門,在優(yōu)良的地緣條件下,具有著眾多少數(shù)民族文化的優(yōu)勢,成為當(dāng)今我國文化軟實(shí)力的西南重鎮(zhèn)和交流窗口。

云南各民族在歷史發(fā)展中基于地緣及人文關(guān)系而形成的凝聚力成為西南邊疆文化的安全屏障,在這里,邊境線上十六個(gè)民族跨境而居,形成了邊境睦鄰及跨境民族之間共同的文化淵源,以及你中有我、我中有你的交融格局,民族文化成為國與國之間溝通的橋梁、加深理解信任與維系團(tuán)結(jié)和諧的紐帶,在促進(jìn)國際交流深度合作、維護(hù)國家文化安全等方面發(fā)揮著不可替代的作用。就云南內(nèi)部而言,多民族共生共榮的文化格局決定了各民族文化的和諧生存與發(fā)展。云南不僅民族文化眾多,差異性突出,而且各民族還有支系文化,文化的不同成為區(qū)域內(nèi)顯著的特征。多種多樣的文化并未使云南各民族之間沖突四起,相反,云南各民族文化在歷史上一直是和而不同、和諧共生的。一個(gè)重要的原因是,一直以來,各民族在大雜居、小聚居的生存格局中,文化交流互融,兼收并蓄,形成了和諧共處的文化生存狀態(tài),這樣的文化傳統(tǒng)也是云南穩(wěn)定和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前,云南豐富的文化資源已經(jīng)形成了的各民族之間價(jià)值認(rèn)同,文化融合和諧共生的現(xiàn)實(shí)將成為云南區(qū)域內(nèi)部和諧相處以及與外界和諧相處的重要基礎(chǔ)。云南文化紐帶不但維系著邊疆的穩(wěn)定和諧,也構(gòu)建了安定和諧的國際社會(huì)關(guān)系。

豐富多樣民族文化資源在云南文化藝術(shù)繁榮、綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流、社會(huì)穩(wěn)定和諧等方面發(fā)揮著重要的作用。事實(shí)上,云南民族文化豐富資源作為軟實(shí)力,其積極的功能已經(jīng)在云南各民族區(qū)域,以及全國范圍內(nèi)發(fā)揮了巨大作用,它是一張靚麗的名片,打造出了具有中國特色的少數(shù)民族文化軟實(shí)力,在跨越式的發(fā)展中促進(jìn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì),同時(shí)服務(wù)著祖國,服務(wù)著全世界。

作者:方德芬 單位:云南藝術(shù)學(xué)院

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