跨文化交際中的社交語用失誤分析范文

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隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，世界各國、各民族之間的交流合作日益增強(qiáng)，外語作為交際工具，在現(xiàn)代社會(huì)生活中發(fā)揮著重要作用。大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的最終目的就是要培養(yǎng)跨文化社交能力。然而，學(xué)習(xí)者能否進(jìn)行有效的交流不僅僅取決于他們的語法能力，更取決于其語用能力。長時(shí)間以來，中國的英語教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)法的影響，更加重視語言知識(shí)的傳授而忽視了文化因素，結(jié)果大部分學(xué)生都由于語用能力欠缺而導(dǎo)致交際中斷和交際失敗。

1語用失誤及社交語用失誤的概念

語用失誤的研究始于英國語言學(xué)家JennyThomas。她在1983年發(fā)表的《跨文化語用失誤》一文中首次提出語用失誤這個(gè)術(shù)語，并把語用失誤分為語用語言失誤（pragmalinguisticfailure）和社交語用失誤（sociopragmaticfailure）。Thomas(1983:96)指出“只要說話人所感知的話語意義與說話人意欲表達(dá)的或認(rèn)為應(yīng)該為聽話人所感知的意義不同，這時(shí)就產(chǎn)生了語用失誤”。根據(jù)Thomas觀點(diǎn)，語用失誤大體上可分為兩種：語用語言失誤，即將本族語對(duì)某一詞語或結(jié)構(gòu)的語用意義套用在外語上或特定語言環(huán)境下無法正確表達(dá)自己用意而造成的語用失誤;社交語用失誤，即由于文化背景的不同而犯的語用錯(cuò)誤，往往涉及到哪些話該講，哪些話不該講，這與說話雙方社會(huì)地位的差異，人們的相對(duì)權(quán)利和義務(wù)及價(jià)值觀念有關(guān)。

2大學(xué)生跨文化交際中社交語用失誤實(shí)例分析

例1.在中國文化中，人們常用“你吃飯了嗎？”（Haveyoueaten？）“你上哪兒去？”（Whereareyougoing？）等言語來做問候語，這些問候語對(duì)說英語的人來講，不但沒有起到問候的作用，而且反而會(huì)起反作用。因?yàn)樗J(rèn)為“Haveyoueaten？”在某一特定的場合可能會(huì)使對(duì)方覺得說話人在邀請他去吃飯，或者感到莫名其妙。而“Whereareyougoing？”這樣的問題對(duì)他的隱私構(gòu)成威脅，他會(huì)覺得自己似乎去了一個(gè)他不應(yīng)該去的地方。例2.學(xué)生在英語課上問教師，“Iamsorry.MayIaskyouaquestion?”此處學(xué)生應(yīng)當(dāng)用“Excuseme.”學(xué)生混淆了“Excuseme.”與“Iamsorry.”的同義表述法。“Excuseme.”用于輕微的冒犯，而“Iamsorry.”則是為所犯的錯(cuò)誤表示道歉。例3.在國外打車，對(duì)司機(jī)說：“WouldyoumindtakingmetotheFifthAvenue?”在英語國家，出租車司機(jī)的責(zé)任就是將客人送到要去的地方，因此沒有必要過于客氣。雖然說話人認(rèn)為出門在外多客氣一些總是不會(huì)有錯(cuò)的，但是他的說法只會(huì)讓聽者不知所措。說話人顯然用錯(cuò)了句式。“Wouldyouminddoingsth?”的用法雖也表示要求，但語力過弱。例4.下課后，學(xué)生對(duì)外教說:“Youmustbeverytired.You’dbetterhavearest.”此例中學(xué)生想要表達(dá)的是自己對(duì)教師的關(guān)心，符合中國人的說話方式。但對(duì)英語本族人來說卻不能不領(lǐng)情，甚至還會(huì)感到不快。因?yàn)樗麜?huì)理解這句話的言外之意是說自己身體不好，上一節(jié)課就會(huì)感到疲勞。

3大學(xué)生社交語用失誤分析

3.1缺乏對(duì)中西方文化差異的了解由于本民族文化在每個(gè)人的心里根深蒂固，在交流中，由于對(duì)中西方文化差異缺乏了解，在交際過程中想當(dāng)然地套用中國的文化和語言習(xí)慣，直接把自己的語言的話語翻譯成目的語，而不考慮這些話語應(yīng)該遵循的交際規(guī)則，其結(jié)果只能是一種言語行為的施為之力在不同文化中失去作用。殊不知一種文化的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范只能在自身中按其特定條件加以解釋，而不能以此為規(guī)范描述另一種文化，否則就會(huì)導(dǎo)致跨文化交際失敗。

3.2語言與語用脫節(jié)對(duì)中國學(xué)生來說，經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)，語法可以說是他們的強(qiáng)項(xiàng)，也能對(duì)付各種各樣的考試。但是，在實(shí)際語言應(yīng)用中，不少學(xué)生都表現(xiàn)出了不懂如何得體地使用。這不僅涉及時(shí)態(tài)的對(duì)錯(cuò)，也涉及是否能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出言外之力。這也充分暴露了國內(nèi)英語教學(xué)的誤區(qū)：過分注重語法教學(xué)，注重應(yīng)試，忽視了語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

4培養(yǎng)及提高大學(xué)生社交語用能力對(duì)策

4.1重視課堂語用教學(xué)我們要意識(shí)到語用內(nèi)容在外語教學(xué)中的重要性決不亞于與語法、詞匯等方面的內(nèi)容。在教學(xué)中可以實(shí)行話語教學(xué)。所謂的話語教學(xué)主要是幫助學(xué)生成功地運(yùn)用英語進(jìn)行交際。進(jìn)行話語教學(xué)時(shí)，教師既要告訴學(xué)生英語句子結(jié)構(gòu)使用的一般規(guī)律，又要教會(huì)他們活的語言規(guī)律和習(xí)慣。何自然曾指出：“教師如果僅僅告訴學(xué)生不同時(shí)態(tài)形式表示不同時(shí)間關(guān)系的行為是不夠的，還應(yīng)該告訴學(xué)生在使用這些語法形式時(shí)應(yīng)注意其所能體現(xiàn)的言外行為和前提”（何自然1986：55）。現(xiàn)在的語法研究已經(jīng)把語境作為語法的內(nèi)容，即情景化的語法。

4.2重視深層文化的學(xué)部分的語用失誤都是由于我們在學(xué)習(xí)外語時(shí)對(duì)不同文化知識(shí)的缺乏，尤其是對(duì)深層文化知識(shí)的缺乏而造成的。人們的思維與行動(dòng)往往無形中被深層文化控制，即大多數(shù)本族人是在無意識(shí)中受到深層文化的強(qiáng)烈影響。所以我們在學(xué)習(xí)外語的同時(shí)必須有意識(shí)地去學(xué)習(xí)深層文化，經(jīng)常對(duì)英漢文化進(jìn)行對(duì)比研究以便了解不同文化背景中人們的行為準(zhǔn)則和方式，盡量避免在習(xí)俗、儀式，以及包括衣食住行、人際關(guān)系各方面等的大眾文化層次上的誤解。

4.3加強(qiáng)教材建設(shè)大學(xué)英語所選的教材應(yīng)多包括含有英美文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的內(nèi)容，應(yīng)著重解釋文化方面的差異；語言教材應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)展；應(yīng)注重語言情境的真實(shí)性和時(shí)代性；應(yīng)遵循英語國家規(guī)定的語言行為準(zhǔn)則和文化模式，真實(shí)反映英語國家人們的日常生活情景和狀態(tài)。這樣會(huì)有助于學(xué)生了解英語國家人們在交際中的身份、場合、相互關(guān)系等因素，使學(xué)生更好地理解和使用英語語言，避免和減少交際中所出現(xiàn)的語用失誤。總之，大學(xué)生應(yīng)注重語言能力的應(yīng)用，跨文化交際能力的培養(yǎng)。老師在教學(xué)過程中也要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，加入groupdis-cussion,roleplay,pairwork等活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增加學(xué)生的參與感并適時(shí)地對(duì)學(xué)生交流過程中出現(xiàn)的失誤進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與糾正，逐步提高學(xué)生的跨文化社交能力。

作者：孫建秋 單位：沈陽理工大學(xué)外國語學(xué)院