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工藝美術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探索范文

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工藝美術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探索

一、高校工藝美術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的現(xiàn)狀

高校是文化傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的重要平臺(tái),是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的高地。但是目前很多高校尚未對(duì)工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育給予應(yīng)有的、足夠的重視,沒有將其較好的納入現(xiàn)行的專業(yè)人才培養(yǎng)方案中,從事專業(yè)教學(xué)與科研的師資匱乏,缺少配套教學(xué)的實(shí)驗(yàn)室與實(shí)踐基地。整體來看,目前工藝美術(shù)類專業(yè)師資隊(duì)伍發(fā)展參差不齊,脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重,老一輩的專家具有深厚的理論造詣和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),剩下多數(shù)是剛畢業(yè)進(jìn)校的青年教師,文化根底薄弱,教學(xué)科研能力不高,這些因素直接影響著工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校的傳承與發(fā)展。

二、工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)高校的途徑

高校應(yīng)結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)資源,有效利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),以前沿先進(jìn)性的教學(xué)理念為支撐,大力加強(qiáng)大學(xué)生工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育。目前,國(guó)內(nèi)部分高校對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)工作已有一些成功的嘗試與舉措,但仍需要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索和研究,力求非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)更加規(guī)范有效。

1.以設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科專業(yè)為平臺(tái),使工藝美術(shù)融入專業(yè),進(jìn)入課堂。現(xiàn)代設(shè)計(jì)包括環(huán)境設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等,它們作為一種文化,應(yīng)該反映出不同社會(huì)環(huán)境的差異,以及異質(zhì)的文化內(nèi)涵。現(xiàn)代設(shè)計(jì)是具有實(shí)踐性、經(jīng)濟(jì)性、產(chǎn)業(yè)性、文化性、藝術(shù)性的行業(yè),它必須擁有民族性的存在,當(dāng)然,缺少歷史文化傳承的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育也是無法長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的。①工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的重要組成部分,也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了許多有益的啟示。它是歷代勞動(dòng)人民、匠師、藝人的偉大創(chuàng)造和智慧結(jié)晶,種類繁多,技藝精湛,豐富多彩。它反映著時(shí)代的思想,又直體現(xiàn)社會(huì)的生活方式和審美意識(shí)的演變。我們應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)這份寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。其實(shí),在20世紀(jì)中期,國(guó)內(nèi)一些高校就通過工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的結(jié)合打造出屬于自己的特色品牌專業(yè),比如西南民族大學(xué)的民間工藝與產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)、山東工藝美術(shù)學(xué)院、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的陶瓷設(shè)計(jì)專業(yè)等等。與此同時(shí),一批工藝美術(shù)院校相繼建立,如中央工藝美術(shù)美院、山東工藝美術(shù)學(xué)院、上海工藝美術(shù)學(xué)院、蘇州工藝美術(shù)學(xué)院等。各院校實(shí)施以美化人民生活為目標(biāo)的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教育,同時(shí)注意對(duì)優(yōu)秀的民間工藝美術(shù)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和對(duì)國(guó)外各種先進(jìn)的設(shè)計(jì)思想的介紹與研究,并承擔(dān)和參加了許多重要的社會(huì)任務(wù),既促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高,也產(chǎn)生了很好的社會(huì)效應(yīng)。社會(huì)在進(jìn)步,工藝美術(shù)的創(chuàng)作手段,由長(zhǎng)期的個(gè)體手工制作,跨入了機(jī)器大生產(chǎn)的階段。知識(shí)要換代,但是并不意味著另起爐灶,不要遺產(chǎn)。包豪斯對(duì)于歷史的偏見,造成了它單一的唯理性的局面。將工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系中,不僅能突出高校的辦學(xué)特色,還能促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的較好傳承。因此,高校建立相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)室、研究所、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心和校外實(shí)踐基地,聘請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人擔(dān)任客座教授,定期舉辦學(xué)術(shù)講座與作品展覽,通過藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)采風(fēng)、暑期社會(huì)實(shí)踐、畢業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)途徑,帶學(xué)生到民間、田野考察,使民間工藝美術(shù)在校園不斷升溫。這使得高等教育資源和專業(yè)教學(xué)能力與工藝美術(shù)的專業(yè)技巧和文化內(nèi)涵得以充分結(jié)合,便于理論聯(lián)系實(shí)際開展教學(xué)。這不僅提高了工藝美術(shù)的教育教學(xué)水平,也為培養(yǎng)專業(yè)的工藝美術(shù)類人才提供了強(qiáng)有力的保障。

2.利用學(xué)報(bào)這一優(yōu)勢(shì)資源,為教師、學(xué)生、學(xué)者、專家提供學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。學(xué)報(bào)有兩種,一種是學(xué)術(shù)刊物,是指專門進(jìn)行學(xué)術(shù)研究成果報(bào)道的學(xué)術(shù)類期刊,它信息蘊(yùn)含高、情報(bào)價(jià)值大,具有很大的開發(fā)潛能;另一種是學(xué)校官方介紹學(xué)校方方面報(bào)道的報(bào)紙。學(xué)報(bào)是反映高等學(xué)校學(xué)術(shù)水平的一個(gè)重要標(biāo)志,是高等學(xué)校工作的一個(gè)組成部分。它既是反映高等學(xué)校教學(xué)、科研成果的學(xué)術(shù)性刊物,又是組織、推動(dòng)科學(xué)研究的工具。因此,辦好學(xué)報(bào),對(duì)提高高等學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和科研水平具有重要作用。②學(xué)校可以利用學(xué)報(bào)所具有的學(xué)術(shù)性、傳播性、地方性等特點(diǎn),開設(shè)與工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的欄目,征集并刊登理論觀點(diǎn)上有創(chuàng)新,有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值的文章。這樣不僅為學(xué)者們開設(shè)了一個(gè)探討研究學(xué)術(shù)問題的一個(gè)窗口,還能提升學(xué)校的知名度。

3.在校團(tuán)委的指導(dǎo)下,成立工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)社團(tuán)。高校學(xué)生社團(tuán)是高等教育發(fā)展過程中的一道亮麗的風(fēng)景線。進(jìn)入新世紀(jì)以來,高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展迅猛,社團(tuán)人數(shù)劇增,社團(tuán)類型擴(kuò)張迅速,學(xué)生社團(tuán)在高校扮演的角色日益重要,人們對(duì)高校學(xué)生社團(tuán)的期待也與日俱增。③學(xué)生社團(tuán)不僅能團(tuán)結(jié)廣大工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛好者,整合社會(huì)各界力量,集結(jié)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的隊(duì)伍,加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流與理論研究,以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,積極探索工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,并開展調(diào)查與保護(hù)工作。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)可以借助高校學(xué)生社團(tuán)這一重要載體,使其成為校園文化生活的一部分,讓民間工藝美術(shù)在校園生根發(fā)芽,開花結(jié)果。而高校學(xué)生社團(tuán)也可以通過這種方式來踐履其傳承和創(chuàng)新民族文化的職能。

4.以高校公共藝術(shù)教育為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)該在現(xiàn)代大學(xué)生的素質(zhì)教育中發(fā)揮其積極的作用。提高工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在公共藝術(shù)教育中的作用,發(fā)掘不同地域文化的工藝美術(shù)資源,打造具有地域特色的公共藝術(shù)教育課程體系。挖掘本土傳統(tǒng)工藝美術(shù)中具有藝術(shù)教育價(jià)值的成果,建構(gòu)獨(dú)具特色的高校公共藝術(shù)教育課程群,開設(shè)具有地方文化特色的相關(guān)課程,逐步完善教學(xué)大綱與教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容,將傳統(tǒng)文化與藝術(shù)精神作為人才培養(yǎng)的重點(diǎn),加強(qiáng)大學(xué)生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。這不僅保持了工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特性的傳承,還對(duì)健全高校公共藝術(shù)教育基礎(chǔ)理論體系有現(xiàn)實(shí)意義。

三、結(jié)語

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是保持人類文化多樣性和確立文化身份的重要措施,是傳承中華文明、繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校的實(shí)踐,從深度上來講,它能強(qiáng)化設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科的專業(yè)特色,建構(gòu)核心知識(shí)體系,培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的專業(yè)人才。從廣度上來說,還能豐富高校文化內(nèi)涵,充實(shí)教育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、參與文化傳承和創(chuàng)新活動(dòng),塑造學(xué)生的人文修養(yǎng)與民族精神,有力地促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。因此,工藝美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)高校是非常有必要的,這是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要組成部分。

作者:楊子奇單位:湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

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