論非遺文化下的周姑戲保護傳承策略范文

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摘要：周姑戲唱腔流暢動聽、細(xì)膩傳神而樸拙厚重，地方生活氣息濃郁，是山東民間文化的典型代表，具有較高的文化藝術(shù)價值。作為地方小戲，它的生存環(huán)境和發(fā)展?fàn)顟B(tài)令人堪憂，亟待加強保護并推動傳承。本文試圖在探尋從政府扶持、開展數(shù)字化保護、地方戲曲進校園等綜合施策，推動周姑戲保護傳承的有效路徑。

關(guān)鍵詞：周姑戲；保護傳承；策略

作為山東的地方小戲，周姑戲于2009年被列入省、市級非遺保護項目。雖然被列入非遺保護，但周姑戲與當(dāng)前各地方戲曲劇種的發(fā)展一樣，同樣面臨一種比較尷尬的境地和諸多的無奈，人才難出、好戲難出已成為常態(tài)。非遺保護，是國家意志和文化制度體系范疇內(nèi)對于非物質(zhì)文化發(fā)展傳承的可靠依仗，如何充分利用好政策護持，實現(xiàn)非遺主體的發(fā)展、傳承和創(chuàng)新，使之保持旺盛的生命活力，滋養(yǎng)文化受眾，反哺社會，推動中國文化長盛不衰和人類文明進步作出應(yīng)有的貢獻。筆者認(rèn)為，在非遺文化視野下，就周姑戲的保護傳承，應(yīng)從以下幾個方面著手努力。

一、發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，多元共進推動傳承

保護傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是堅定文化自信、推動社會主義文化繁榮興盛的重要基礎(chǔ)。市、縣兩級文化主管部門應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。首先要對區(qū)域內(nèi)周姑戲等非遺項目摸好底，理清現(xiàn)狀，找準(zhǔn)病根，洞悉發(fā)展規(guī)律；二是對癥施治，合理使用政策，突出工作導(dǎo)向，切實提高工作效率；三是推動形成以政府為主導(dǎo)、社會共同參與、多元化投入、協(xié)力發(fā)展的非遺保護體制機制。在政府扶持的同時，鼓勵當(dāng)?shù)仄髽I(yè)和有志于文化產(chǎn)業(yè)項目的企業(yè)家，參與非遺項目重點劇目和活動的組織籌劃與包裝宣傳。對于積極參與非遺項目的企業(yè)，地方政府可在政策和制度空間內(nèi)給予相應(yīng)的幫扶和獎勵；四是非遺保護相關(guān)實踐應(yīng)與鄉(xiāng)村振興有機結(jié)合，為鄉(xiāng)村振興提供強大動力和豐厚滋養(yǎng)，也為非遺找到新的傳承發(fā)展途徑。臨朐周姑戲來自鄉(xiāng)野，極具民俗民風(fēng)亮點。可以作為臨朐鄉(xiāng)村特色旅游經(jīng)典予以推出，開創(chuàng)非遺和旅游結(jié)合的新嘗試，推動深度游、文化游的同時，引發(fā)和帶動旅游者對文化和歷史的思考，讓旅游升華，讓文化的滋養(yǎng)能力更深厚。

二、實施高科技戰(zhàn)略，為戲劇非遺保護插上數(shù)字化羽翼

虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真系統(tǒng)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)帶來的沉浸感、現(xiàn)場感可以為觀眾帶來前所未有的體驗，甚至比親臨現(xiàn)場的感受更全面、更清晰、更震撼。虛擬現(xiàn)實與戲曲的結(jié)合可以實現(xiàn)戲劇類非遺項目保護的最佳效果和最完美呈現(xiàn)。盡管目前在資金投入、技術(shù)保障和運作計劃等方面還無法在短期內(nèi)實現(xiàn)，但該技術(shù)對于展現(xiàn)戲劇之美和教學(xué)傳承方面的作用無疑具有革命性的貢獻，非常值得期待。對于現(xiàn)階段對周姑戲?qū)崿F(xiàn)數(shù)字化保護，應(yīng)從以下方面著手：一是建立周姑戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫。由文化主管部門主導(dǎo)，組織人員對現(xiàn)存周姑戲劇本、劇目、傳承人信息、演出資料、文史資料、經(jīng)典服裝道具等基礎(chǔ)素材資料進行數(shù)字化錄入并詳細(xì)建檔，并對原始資料采取措施妥善保存。二是組織對存世老藝人經(jīng)典劇目進行搶救性整理留檔。組織力量對存世老藝人所能演出、恢復(fù)的經(jīng)典劇目進行搶救性挖掘，能由本人再現(xiàn)的宜由本人演出，不能登臺的由本人指導(dǎo)，指派弟子進行再現(xiàn)。由當(dāng)?shù)匚幕鞴懿块T組織力量留取數(shù)字影像資料分別制作演出專輯。并對老藝人無法再現(xiàn)的劇目和說戲及藝術(shù)心得留取高質(zhì)量音頻資料。三是創(chuàng)建非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)周姑戲?qū)ｎ}網(wǎng)站。由非遺保護專項資金列支對網(wǎng)站的建設(shè)、維護、更新等系列技術(shù)性保障予以全程支持。網(wǎng)站對所掌握的周姑戲基本信息全方位無償向網(wǎng)絡(luò)受眾予以公開。在網(wǎng)站設(shè)立網(wǎng)絡(luò)交流平臺和相關(guān)連接，并與兄弟劇種非遺項目建立溝通機制，定期更新網(wǎng)站新聞及文化資訊，把網(wǎng)站建成周姑戲的發(fā)展振興的基地和愛好者、傳承者的精神家園。

三、實施周姑戲進課堂策略，培植傳統(tǒng)文化根基

高等學(xué)校校園文化是社會主義先進文化的重要陣地。優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲所承載的中國價值、中國聲音以及審美情趣是大學(xué)校園不可或缺的優(yōu)質(zhì)美育資源。在高校公共藝術(shù)課中開展戲曲教學(xué)與欣賞對于提高大學(xué)生審美能力、自信心、自律能力和綜合能力具有現(xiàn)實意義。2008年以來，由教育部主導(dǎo)的“高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)戲曲進校園”系列舉措已收到明顯的效果。活動方式和教學(xué)形式也不斷豐富，既有戲曲名家進校園舉辦專題講座和表演示范，又有各類校園演出交流活動，更有將戲曲教學(xué)列入音樂課教學(xué)計劃，針對學(xué)生不同層次的需求，進行專題教學(xué)。通過這些有效方式，讓學(xué)生們對中國傳統(tǒng)戲曲有了較清晰的認(rèn)知，并由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生對中國人文價值、審美情趣進行理性思考。地方戲曲是地域文化的重要標(biāo)志性符號，承載當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)人情與獨特文化特點，是零距離的人文呈現(xiàn)。臨朐周姑戲進入濰坊地域內(nèi)高校課堂非常值得期待，更是母語教育理念的一種體現(xiàn)。教育主管部門和文化部門應(yīng)有效協(xié)作，聘請周姑戲優(yōu)秀傳承人進校園開設(shè)周姑戲賞析與表演專題課程，開展相關(guān)教學(xué)探索并定期舉辦各類展演交流活動。更可以與大學(xué)傳統(tǒng)科目，如中文、歷史、音樂等專業(yè)進行跨學(xué)科合作，嘗試開展周姑戲劇本編創(chuàng)、周姑戲與山東人文歷史研究、周姑戲音樂唱腔創(chuàng)新研究等深層次的合作，為周姑戲的發(fā)展傳承和改革創(chuàng)新提供理論支撐和實踐基礎(chǔ)。周姑戲現(xiàn)已列入地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目行列，但任何保護必須以自身的生命力為根基。服務(wù)時代，謳歌時代，不忘文化初心，牢記傳承使命，才能實現(xiàn)自身發(fā)展和升華。

[參考文獻]

[1]張明花.臨朐周姑戲芻議[J].廣角鏡,2014,18.

[2]劉禎.中國地方戲劇種生存、保護和發(fā)展的四種形態(tài)[J].藝海,2010,01.

作者：丁宏 單位：濰坊學(xué)院