評論員判斷意識的新聞評論論文范文

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一、電視新聞評論員應(yīng)具有的表達(dá)規(guī)范

（1）公共表達(dá)的文化體系與規(guī)范。公共表達(dá)缺少不了價值判斷，而價值判斷的核心就是使用文化價值體系對事件進(jìn)行判斷。此時，文化體系和既有的文化規(guī)范就是對公共表達(dá)的一種制約，在進(jìn)行公共表達(dá)時應(yīng)該對現(xiàn)實(shí)生活中的主流價值觀有清楚認(rèn)識，并能夠具有明確的是非價值觀念，否則就容易產(chǎn)生價值認(rèn)知上的邊界模糊，就不能對事件和問題做出準(zhǔn)確的評價，甚至給出違背現(xiàn)有文化體系和規(guī)范的觀點(diǎn)，說出不符合社會先進(jìn)文化的雷人之語。何謂先進(jìn)文化？不同定義側(cè)重于不同方面。簡而言之，先進(jìn)文化應(yīng)該是促進(jìn)人生存和發(fā)展的文化。［1］這是現(xiàn)代文化的核心所在。人們之所以需要文化，是為了生存和發(fā)展，而不是其他。在電視文化評論時，必須緊扣這一點(diǎn)，并時刻以這一點(diǎn)為自我檢視的視角。一個電視新聞評論員所做出的判斷，所表達(dá)的觀點(diǎn)，其基本的目的和意圖，應(yīng)該是促進(jìn)人的生存和發(fā)展，而不是相反。即便一些電視辯論節(jié)目，為了節(jié)目效果，需要區(qū)分陣營和展開辯論，各方在立論時，也應(yīng)該把握這個基本的原則，不能為了節(jié)目效果，說出違反文化體系的荒唐、滑稽的觀點(diǎn)。

（2）公共表達(dá)的政策意識和修養(yǎng)。作為一種公共表達(dá)，其表達(dá)必須符合政策的規(guī)定。這里所謂的政策既包括宏觀層面上的國家政策與法律，也包括中觀層面上的機(jī)構(gòu)和行業(yè)的行政法規(guī)，還包括微觀層面上的部門的規(guī)章制度，這些政策層面的內(nèi)容是對公共生活的最直接的指導(dǎo)和約束，是保證社會生活和行業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)正常有效的保證，是任何公民都應(yīng)該遵守的法律法規(guī)，掌握了一定話語權(quán)的公共表達(dá)者當(dāng)然應(yīng)該遵守。而且，與普通的公民不同，公共表達(dá)者因?yàn)槠渌莆盏钠脚_，因?yàn)槠渌龅墓ぷ鳎瑳Q定了他們必須具備更加敏感的政策意識和修養(yǎng)，只有如此，才能使自己的表達(dá)規(guī)范、準(zhǔn)確、深刻。一旦他們在節(jié)目中傳遞出違反常識的、違反法律法規(guī)的觀點(diǎn)，錯誤的觀點(diǎn)就會因?yàn)樗麄兊膫€人傳播、大眾傳播被放大。

二、電視新聞評論員應(yīng)具有的判斷能力時評的核心是判斷。

［2］對新聞事件或現(xiàn)實(shí)問題的判斷能力，直接體現(xiàn)出作者的評論能力與評論水平。判斷能力與知識積累和專業(yè)水平有關(guān)，有時評論之所以出現(xiàn)選題困難、立論困難，是因?yàn)樽髡邔π侣勁c問題的把握，還缺少足夠的解讀能力。但判斷能力又不僅僅表現(xiàn)為知識的積累與專業(yè)的水平，很多專家學(xué)者雖然能夠?qū)懗錾羁痰?a href="http://www.ruiyinglinkage.com/txcb/xwpllw/661196.html" target="_blank">論文，卻未必會寫時評，能夠在鏡頭前面做出符合要求的表達(dá)。這時，評論意識就成為決定判斷能力的一個組成部分，這種意識決定了一個作者能否將儲存的知識，轉(zhuǎn)化為時評的判斷和表達(dá)。我們可以從三個方面，對評論意識進(jìn)行排列和說明：

（1）議題感知的意識。議題設(shè)置的理論來自傳播學(xué)，說得是，新聞傳播者對事件重要性的認(rèn)識，以及對話題重要性設(shè)置的能力。新聞評論在某種意義上就是一種議題的感知和設(shè)置：首先，作者要感知一下，哪些新聞值得選、需要選、必須選，這是對新聞議題重要性的感知。其次，作者要重新設(shè)置議題，按照自己認(rèn)為的重要性原則，以評論的形式突出議題，以評論引導(dǎo)人們對事件重要性的認(rèn)知。按照傳統(tǒng)的新聞學(xué)的術(shù)語，議題感知的意識，也就是大局意識。一則新聞的評論價值，應(yīng)該在大局的背景下體現(xiàn)。議題感知的指向，包括新聞本身的價值。這是構(gòu)成評論價值的重要部分。一般而言，新聞價值越大，新聞所提供的可開掘的評論價值越大。新聞價值在一定程度上，延伸為評論價值。當(dāng)然，由于評論有比新聞更嚴(yán)格的價值評判標(biāo)準(zhǔn)，以及評論是作者所做出的個性化的判斷，議題感知又指向新聞可供闡釋的價值。此時，新聞不是主要的靶子，新聞是作者表達(dá)觀點(diǎn)的載體，作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)才是議題本身。這也就是所謂的新聞選題的熱與冷的問題——熱指的是新聞本身的議題排序，冷指的是作者給出的獨(dú)特的角度與觀點(diǎn)。評論作者應(yīng)能主動設(shè)置議題，引導(dǎo)輿論。

（2）事件解讀的意識。在新聞評論的寫作中，新聞的基本作用有兩種：評論的由頭和評論的對象。評論的由頭，也就是評論的引子，評論從新聞的引用和評價說起，并不會對新聞作更詳細(xì)的解讀。評論的主體部分是作者的觀點(diǎn)與論證，是作者做出的價值判斷。評論的對象，則是評論分析的對象，評論的主體是對新聞本身作出判斷：原因是什么，趨勢是什么，未來會怎樣。有學(xué)者將后一種評論歸結(jié)為事實(shí)判斷。無論是新聞作為由頭，還是作為對象，在一個強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是說理的時代，評論作者都應(yīng)該注意對新聞的解讀，將詳細(xì)解讀新聞作為評論的一種自覺和意識，即便解讀的過程，在評論的表達(dá)中不用完全體現(xiàn)。在事件解讀時，著重要注意兩個真實(shí)的結(jié)合：細(xì)節(jié)真實(shí)、整體真實(shí)。評論寫作需要細(xì)節(jié)真實(shí)，這是評論寫作的切入點(diǎn)，也是評論的靶子。沒有細(xì)節(jié)真實(shí)，評論就會失去其針對性，成為泛泛而談。但有時，光有細(xì)節(jié)真實(shí)還不夠，因?yàn)榧?xì)節(jié)與整體之間可能還有著較遠(yuǎn)的距離，甚至違背了整體。以92歲院士做報告，新生趴著睡覺的新聞為例。若評論不認(rèn)真解讀新聞，不去分析有多少學(xué)生睡覺，睡覺的原因是什么，在報告的組織形式上是否需要反思，就會抓住所謂的細(xì)節(jié)，認(rèn)為學(xué)生不懂得尊師重教，不懂得尊重老人，就會陷入一種情緒化的片面說理之中。尤其是，當(dāng)新聞本身是一個復(fù)雜的事件，受眾的興趣點(diǎn)在事件本身，而不是價值判斷時，更應(yīng)該對事件做出深入而詳細(xì)的解讀。

（3）價值排序的意識。在電視評論節(jié)目中，為了營造一個熱鬧的輿論場，通常需要幾個嘉賓各持己見，以便產(chǎn)生觀點(diǎn)上的沖突，同時，也可以提供更多思考的角度。但即便如此，人們在做出公共表達(dá)時，也應(yīng)該有其正確的價值排序，讓說出的觀點(diǎn)符合人們所能接受的公序良俗，以及社會的法律法規(guī)，不能意氣用事，不能故意唱反調(diào)。否則，一檔節(jié)目雖然看上去十分熱鬧，嘉賓之間互動很好，但錯誤的觀點(diǎn)也可能傳播，嘉賓和節(jié)目的形象都會受到影響。對于嘉賓和節(jié)目來說，一次表達(dá)不僅僅是一次性表達(dá)，它是塑造嘉賓和節(jié)目形象與品牌的一個起點(diǎn)和累積。所謂價值排序，其實(shí)就是一個比較的過程。雖然一些觀點(diǎn)獨(dú)立地看有道理，但是在比較中，就必須做出排序。例如，法治優(yōu)于人治，規(guī)則優(yōu)于道德，科學(xué)優(yōu)于愚蒙，人是目的不是工具，既要目的正義也要程序正義……這些排序在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)成為常識。即便在觀點(diǎn)產(chǎn)生糾結(jié)時，也應(yīng)該將其厘清，以便讓人們在激烈的討論中，看出問題的核心與重點(diǎn)，看出價值的追求與堅(jiān)持。以筆者參加的一檔關(guān)于“被拐兒童如何安置”的電視節(jié)目為例。當(dāng)一些嘉賓提出，將被父母親手販賣的兒童，交給購買的家庭撫養(yǎng)更合適時，必須先強(qiáng)調(diào)買賣兒童的行為是違法的，才能談這個方法的可行性。即便因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)情節(jié)和需要對那些購買的家庭不進(jìn)行處罰，也應(yīng)該明確這種行為違法的本質(zhì)。否則，就給人以鼓勵買賣兒童之嫌疑。

三、結(jié)語

電視新聞評論的質(zhì)量取決于節(jié)目的編排、設(shè)計(jì)、主持人的能力與嘉賓的表達(dá)。當(dāng)主持人和嘉賓的身份為電視新聞評論員時，他們在基本專業(yè)能力之外，還應(yīng)具有表達(dá)的規(guī)范和評論的意識，這是成為一個合格的電視新聞評論員的前提和基礎(chǔ)。換句話說，在電視媒介上進(jìn)行公共發(fā)言的人，應(yīng)該知道電視的屬性，知道評論的方式，知道表達(dá)的邊界，如此，他們所做出的表達(dá)才能規(guī)范，才有可能成為分析問題、引導(dǎo)輿論的智識。

作者：李劭強(qiáng)單位：中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院新聞傳播學(xué)院