本站小編為你精心準備了微電影中唐詩的藝術(shù)再現(xiàn)參考范文,愿這些范文能點燃您思維的火花,激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。
摘要:唐詩可謂是中國古代藝術(shù)的代表之一,它是一種豐滿的、具有青春活力的熱情和想象,“即使是享樂、頹喪、憂郁、悲傷,也仍然閃灼著青春、自由和歡樂。”[1]在現(xiàn)代社會,隨著人們生活節(jié)奏的加快,唐詩這一傳統(tǒng)的經(jīng)典也面臨著與現(xiàn)代相結(jié)合的難題,微電影這一新興媒體的出現(xiàn),以其自身的特點及其強大的生命力,使得唐詩這一古典的藝術(shù)得以經(jīng)典的再現(xiàn)。本文將從微電影這一新興媒體的特點出發(fā),對微電影中唐詩的藝術(shù)再現(xiàn)問題進行分析說明。
關(guān)鍵詞:微電影;唐詩;藝術(shù)再現(xiàn)
唐代歷史可謂是中國古代最燦爛奪目的篇章,時至今日,在很多外國人的眼里“唐”仍舊是中國人以及中國文化的代名詞。而在唐代藝術(shù)中最為典型的代表就是唐詩,唐詩是中國古代藝術(shù)的瑰寶,是每一個中國人在他的啟蒙教育中都離不開的一部分。然而,在現(xiàn)代社會中,隨著人們生活節(jié)奏的加快,很少有人能靜下心來去細細體味唐詩中的意境之美,唐詩這一傳統(tǒng)經(jīng)典也面臨著與現(xiàn)代相結(jié)合的難題。而微電影這一媒體形式的出現(xiàn),把唐詩進行了立體的、畫面的、動態(tài)的藝術(shù)再現(xiàn),使得唐詩這一傳統(tǒng)經(jīng)典與現(xiàn)代媒體有了完美的融合。
一、微電影的特點及優(yōu)勢
微電影這一新興的媒體形式,具有“簡短、便捷”這一與傳統(tǒng)電影相區(qū)別的特點,在內(nèi)容的容量上,微電影可謂是“微時長”,在創(chuàng)作形式上,可以稱為“微規(guī)模”,在觀看模式上,它所利用的是我們現(xiàn)代社會最流行的“微平臺”。這些特點可以把現(xiàn)代人的“碎片”時間利用起來,使得對它感興趣的人,不僅可以去觀賞它,而且還可以嘗試去制作它,這樣看來,微電影這一新興媒體形式的出現(xiàn),可謂是電影發(fā)展史上的一次解放,它使得人人都可以成為藝術(shù)家這一事件成為了一種可能。
二、“唐詩熱”的興起
近些年,隨著國學熱的興起,全體國民對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度越來越高,各大電視臺紛紛策劃了與弘揚傳統(tǒng)文化相關(guān)的一系列節(jié)目。其中與唐詩有關(guān)并比較有社會影響力的節(jié)目,如2015年陜西衛(wèi)視主辦的《唐詩風云會》,2016年中央電視臺科教頻道繼《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》后,又策劃了《中國詩詞大會》。這類節(jié)目多是采用競賽的方式,同時又是全民參與的,用傳統(tǒng)文化特有的魅力來感召和影響廣大觀眾,既充滿了趣味性,又興起了國人對傳統(tǒng)文化,特別是唐宋詩詞的學習熱潮。
三、微電影中唐詩的藝術(shù)再現(xiàn)
人們重溫傳統(tǒng)詩詞的熱情高漲了起來,但在當今快節(jié)奏的社會生活狀態(tài)下,如何能讓大家更好的來學習和感受其中的內(nèi)涵卻成了一個難題。2013年由中央電視臺聯(lián)合中央新影集團、中央電視臺科教中心及央視微電影頻道共同發(fā)起了一項大型公益文化活動,即《復活的情韻———唐代詩詞故事108部系列微電影》的拍攝在上海國際電影節(jié)上正式啟動。把傳統(tǒng)的唐詩與現(xiàn)代的微電影結(jié)合起來,這讓許多唐詩愛好者眼前一亮,也解決了唐詩與現(xiàn)代相融合的這一難題。微電影與唐詩的結(jié)合,使得原本只能通過想象才能得出來的唐詩畫面變得直觀、生動起來,可以說微電影讓唐詩再一次“活”了起來。以下從這一系列微電影制作時的三個主要藝術(shù)表現(xiàn)特點出發(fā),談?wù)勎㈦娪爸刑圃姷乃囆g(shù)再現(xiàn)。
一是中國古典藝術(shù)元素的加入把唐詩制作成微電影,這是一次創(chuàng)新性的跨界嘗試,為了更好地表現(xiàn)出唐詩中傳統(tǒng)的意境美,該片的制作人員還是堅持采用古典、傳統(tǒng)的方式來演繹這108個故事。[2]該系列微電影對每首詩都會搭配相應(yīng)的書法長卷和水墨情景畫,每一部微電影的開篇都是由書法卷軸展開,上面書寫著的就是該部微電影所要演繹的唐詩內(nèi)容。與詩的意境相配的水墨情景畫則會出現(xiàn)在該部微電影的結(jié)尾處,用以概括詩中的主要內(nèi)容,同時也給觀眾帶來一種回味無窮的感受。另外,制作人員還將這108首唐詩譜寫成歌曲,音樂的制作方面也主要采用中國古典音樂的形式,其中的配樂帶給我們的正是那種高山流水式的說不清、道不盡的感覺,而這也正是中國古典音樂帶給人們的特有的聽覺享受。從影片中我們看到的是處處展現(xiàn)著古典藝術(shù)美感的服裝、道具和場景,聽到的是悠遠纏綿、意猶未盡的古典樂章。這些古典藝術(shù)元素,不僅是唐詩在微電影中藝術(shù)再現(xiàn)的基礎(chǔ),更是讓現(xiàn)代觀眾可以真切感受唐詩意境的必要條件。
二是在對詩歌內(nèi)容的藝術(shù)再現(xiàn)上主要選用了電影的蒙太奇表現(xiàn)方法蒙太奇在電影的運用中,常表現(xiàn)為按劇本的主題分別拍攝許多分鏡頭,再將這些分鏡頭進行有機的藝術(shù)組合,能讓電影產(chǎn)生出對比、襯托、聯(lián)想、懸念等效果,這一方法在電影中的運用,也使得電影的敘事可以在時間和空間上得到無限的延伸自由。把發(fā)生在不同時間內(nèi)的事情糅合到一起這種表現(xiàn)手法,在崔護的《題都城南莊》一詩中體現(xiàn)的非常明顯。“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”只是開頭的四個字“去年今日”就把整首詩的內(nèi)容劃分在了兩個不同的時間段里,去年的人面如桃花,而如今人面不知去處,桃花卻盛開依舊。這與電影中的蒙太奇手法正好相契合。在《人面桃花》這部微電影中也正是采用了蒙太奇的手法對這詩中時間上的轉(zhuǎn)換進行了完美的展現(xiàn)。影片開始首先映入眼簾的便是一處宅院外的遍野桃花,女主人公面帶笑容出現(xiàn)在片片桃花之中,推開院門,抬頭望見的便是站在門外的男主人公,但當鏡頭轉(zhuǎn)向男主人公時,遠處門內(nèi)的女主人公卻又消失不見。接下來以男主人公的內(nèi)心讀白為線索,在同一場景中,切換了男女主人公的不同表現(xiàn),女主人公的笑容變成了愁容,望著男主人公所寫下的詩句,悔恨因自己外出未能與他相見,流下悲傷的淚水,兩個人在同一場景中做著同樣的事情,抄寫詩句、互相凝望,卻因時間的轉(zhuǎn)換再也沒能重逢,女主人公最后也因相思成疾絕食而亡。而其中貫穿整部影片,始終不變的唯有那一樹樹盛開著的桃花。以前詩中的這些畫面和意境只能靠我們自己的想象,而現(xiàn)在微電影卻使其成為一種視覺上的真切感受。當看到男主人公無奈嘆氣,女主人公抑郁而終時,使得我們對詩中意境的理解也更加深刻了。以杜甫的《旅夜書懷》為背景改編的微電影《天地一沙鷗》中則是電影蒙太奇的另一個藝術(shù)再現(xiàn)形式,即時間加上空間的轉(zhuǎn)換。這部微電影,開始的場景選擇的就是在江中無力前行的孤舟,船上的詩人此時已年老體衰,在妻子的攙扶下,望著波濤洶涌的江水,只能無奈地調(diào)轉(zhuǎn)船頭,順著詩人的眼神方向望去,鏡頭切換到對他人生經(jīng)歷的回憶之中,此處正是進行了時空的轉(zhuǎn)換。隨后影片中出現(xiàn)的便是最初的得志到官職的一貶再貶,其中還穿插著孤舟上的情景,而船外還同時通過雨雪這些自然天氣的變換展現(xiàn)了影片中時間的跨度。這些看似分散的場景,經(jīng)過后期制作中的有機組合,不僅調(diào)整了整部影片的節(jié)奏,而且也對詩人人生前后的經(jīng)歷形成了鮮明的對比,更烘托出詩中所要表達的一個獨立于天地之間的飄零形象,使得詩中所表達出來的孤獨感更加深沉而凝重。選擇蒙太奇的方式對唐詩的內(nèi)容進行藝術(shù)再現(xiàn)并非偶然,這與唐詩自身“如畫”的藝術(shù)特點是分不開的,唐詩的畫面感雖然是被寫在紙上的,但它卻是動態(tài)的,我們可以說其實詩的時空與電影的時空在劃分、轉(zhuǎn)換和最后的搭配上是相通的、一致的。
三是從電影對白的設(shè)計來看,微電影中運用了大量的主人公內(nèi)心讀白的形式這里所要說的藝術(shù)再現(xiàn)的手法,是基于微電影自身的特點而產(chǎn)生出來的關(guān)于影片中對白的一些特征。微電影與傳統(tǒng)電影的最大區(qū)別便是其“微”的特點,因為有了容量上的限制,所以它在展現(xiàn)故事情節(jié)的時候會有很多的局限性。該系列微電影每集約為15分鐘,這就要求我們在對唐詩所展現(xiàn)的豐富內(nèi)容的選擇上要有許多的取舍。解決這一問題的有效辦法就是主人公的內(nèi)心讀白,這一方式可以用最少的影片容量來表現(xiàn)最多的背景內(nèi)容,可以讓對詩歌內(nèi)容不是非常了解的觀眾對其有一定程度的認知。如微電影《天地一沙鷗》的開場,坐在船中的詩人,望著無際的江水,無奈地發(fā)出感慨:“洪水暴漲,小舟無法前行,也只好調(diào)轉(zhuǎn)船頭,向北飄移,向我心中的方向飄去……”這段內(nèi)心讀白,道出的是詩人所面臨的現(xiàn)實,更是這首詩所要展現(xiàn)給我們的一種漂泊無依、對世事無可奈何的意境。
四、結(jié)語
用微電影對唐詩的意境進行藝術(shù)再現(xiàn),這是一次傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。雖然受到微電影自身特點的制約,其對唐詩內(nèi)容的展現(xiàn)可能會不盡完美,但也正是因為微電影有了這些特點,才會使該系列電影在制作完成后可以得到更廣泛的傳播。只要掌握好對唐詩內(nèi)容的取舍,對鏡頭進行巧妙的設(shè)計,相信這一系列微電影一定會影響更多的觀眾,讓更多的人領(lǐng)略到唐詩獨特的藝術(shù)魅力。基金項目:本文系2017年吉林省教育廳“十三五”社會科學項目“《全唐詩》新興副詞研究”(項目編號:JJKH20170984SK)階段性成果。
參考文獻:
[1]李澤厚.美的歷程[M]天津:天津社會科學院出版,2001
[2]李婧,馬霞.108部微電影讓唐詩亮相熒屏,北京:中國文化報,2014
作者:王丹 單位:東北師范大學人文學院