傳統(tǒng)紋樣在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范文

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摘要：

對(duì)中國傳統(tǒng)紋樣的研究是必要的，中國傳統(tǒng)文化是我們的精神食糧。傳統(tǒng)元素應(yīng)用的好壞決定著未來展示設(shè)計(jì)發(fā)展的命運(yùn)。

關(guān)鍵詞：

傳統(tǒng)紋樣；展示設(shè)計(jì)；趨勢(shì)

一、中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的概述

中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的起源。一些有意思，好的，吉祥的語義我們經(jīng)常用一些諧音往吉祥詞匯方向靠近。中國傳統(tǒng)的吉祥紋樣也經(jīng)常用這種方法。因此紋樣本身的形必須是完整的，不可只出現(xiàn)局部，所以才有了這個(gè)稱乎。人們?cè)诳吹酵暾募y樣圖形后第一印象是其諧音所代表的意思，從而得到吉祥的詞匯。例如：荷花與盒子的紋樣出現(xiàn)在同一畫面這就是代表和諧和好的意思。人們對(duì)荷花與盒子的諧音，直接反映為荷，合二個(gè)字，從而聯(lián)想到畫面紋樣本身諧音代表的“和、合”。中國傳統(tǒng)吉祥紋樣取決于紋樣圖形的寓意。比如：石榴內(nèi)部有很多顆籽，寓意多子多福。中國傳統(tǒng)吉祥紋樣取決于象征，如牡丹象征富等等。中國傳統(tǒng)吉祥紋樣，在繼承其表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，發(fā)展，使中國傳統(tǒng)紋樣在時(shí)代的進(jìn)步，文化的發(fā)展中大放異彩，使我們國家的綜合國力位居前列。民族性和藝術(shù)性在中國傳統(tǒng)吉祥紋樣中表現(xiàn)的非常突出，中國傳統(tǒng)的吉祥紋樣大都表現(xiàn)積極向上的蘊(yùn)意，這些好的特點(diǎn)的存在故而讓吉祥紋樣受到人們的喜愛，流傳之久。

二、中國傳統(tǒng)紋樣在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

右圖是一個(gè)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魯秀的展廳，我們從這個(gè)展廳可以更直觀的看出傳統(tǒng)紋樣和現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的合理結(jié)合。我國八大明秀之一：魯秀,它在用線方面是比較講究的,用的是比較粗的雙股加捻絲線,大家都稱之為“衣線”,還有的稱它為“衣袖線”。它的用處也是比較廣泛的,不僅能用于做服特色,魯秀通常用比較暗的花色作底襯,用比較鮮亮的色彩去做繡花,它色彩淡,形象逼真,構(gòu)圖優(yōu)美,還采用各式各樣的繡針法。在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，國內(nèi)外越來越多的設(shè)計(jì)師把魯秀文化運(yùn)用到了設(shè)計(jì)領(lǐng)域。這個(gè)展廳運(yùn)用了以紅色和金黃色為主的色彩,紅色和黃色是魯秀文化中常用的色彩。是從魯秀中提取出的最常見的兩種色彩。紅色在中國文化中代表著喜慶,是民間人們所喜愛的色彩,體現(xiàn)了魯秀那種民間的色彩。這種金黃色是蘊(yùn)含著富麗，華美。紅色和金黃色的運(yùn)用,在展廳中,既體現(xiàn)了民間的色彩,又體現(xiàn)出了豪華富麗的風(fēng)格,給人一種親切感,又不失高雅。讓人不禁會(huì)感到驚嘆展廳的巧妙。它以線為元素,來編織整個(gè)大的展廳。墻面是用線型的細(xì)柱組成,來維和成一個(gè)三維空間。采用魯秀紋樣的一個(gè)文樣“回”字形,裝飾形成一個(gè)回字形展廳。內(nèi)部的墻面上臺(tái)架的裝飾——展示道具也是用線形的“回”字形組成。二層墻面上的展示道具——臺(tái)架就是用了我們前面論述到的展示道具承載展示信息的基本方法中的墻壁方式，如下圖1，上面放了些展示瓶，大小適中，既安全又漂亮。一層主要是展示區(qū),展示區(qū)中間是很多長(zhǎng)向屋頂?shù)木€條，旁邊有跟人互動(dòng)的坐凳也是用線做成的。如下圖2，當(dāng)人們坐在用線編制的休息凳上,就好像在抽出展示區(qū)那一捆線中的幾根在那勞作著,也好像是通過他們的勞作,整個(gè)展廳就這樣用針給繡出來一樣,是來如此巧妙。這個(gè)展示道具從展示道具的組合形式上說是屬于中心圍繞發(fā)的。這個(gè)道具不僅能讓人觀賞，還有休息的功能。這個(gè)展廳是屬于正面接近式通道,目標(biāo)非常清晰。以展示道具為中心，周邊是參展的路徑，觀眾走在參展路徑上，能夠圍繞展示道具更好的觀察。

三、中國傳統(tǒng)紋樣在未來展示設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)

我們要丟掉中國傳統(tǒng)吉祥紋樣中不好的東西，讓好的久遠(yuǎn)流傳。現(xiàn)實(shí)呼喚著徹底消除各種社會(huì)丑惡的現(xiàn)象，呼喚著民族精神的重振，繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)的文化。既然中國傳統(tǒng)吉祥文化是好的，積極向上的，那么我們就要繼承中國傳統(tǒng)紋樣的吉祥文化。我們決不能放棄它和弘揚(yáng)它，“吉祥紋樣”它那豐富的內(nèi)涵在展示設(shè)計(jì)上的未來發(fā)展趨勢(shì)美的理想，正是發(fā)展我們本族文化的依據(jù)。在我們每一個(gè)人的生活當(dāng)中，都離不開這種與我們息息相關(guān)的民俗文化，民俗文化是人民大眾所喜愛的，在融入人們生活的同時(shí)也給人們帶去了很多的趣味性。社會(huì)在不斷進(jìn)步，我們要跟上時(shí)代的腳步去不斷的創(chuàng)新，中國的傳統(tǒng)吉祥紋樣才能更好的延續(xù)和發(fā)展，國家才能更好更快的進(jìn)步。吉祥紋樣生命力是異常頑強(qiáng)的，從古至今，它經(jīng)歷過朝代的更替，經(jīng)歷過對(duì)文化的吹殘等等，至今它依然牢牢的活在21世紀(jì)的今天。令中華民族倍感自豪和驕傲的是它的光輝仍然在映照著今天的生活。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化離不開它傳統(tǒng)文化中好的東西，所以離不開中國傳統(tǒng)吉祥紋樣。它是我們東方所特有的個(gè)性所在。中國的展示設(shè)計(jì)的發(fā)展要想走出自己的特點(diǎn)，走向國際，走向時(shí)代的前列，必然要建立在中國傳統(tǒng)吉祥文化的基礎(chǔ)之上，建設(shè)出中國特色社會(huì)主義的展示設(shè)計(jì)發(fā)展領(lǐng)域，將中國特色社會(huì)主義文化逐步挖掘與探索，融會(huì)貫通，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn)，讓東方這道亮麗的風(fēng)景線展現(xiàn)于世界，是歷史發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。

中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的生命力那么頑強(qiáng)，它永遠(yuǎn)用它的精神財(cái)富給養(yǎng)著人們的精神追求，永不停息。因而，它總是給我們以寬慰，給予我們積極向上的精神支柱。世間變幻無常，但它會(huì)穩(wěn)穩(wěn)的留在大家的心中，因?yàn)樗?jīng)過了歷史的洗禮和見證。中國傳統(tǒng)的吉祥文化作為中國傳統(tǒng)思想，傳統(tǒng)道德的載體集中凝聚了中華民族的偉大精神，在中華民族幾千年的發(fā)展史中，它所起的作用是不可估量的，它有著引導(dǎo)民眾走向正確的方向，去加強(qiáng)民族的大團(tuán)結(jié)，所以我們要承擔(dān)起繼承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)的吉祥藝術(shù)的神圣使命。今天對(duì)于中國傳統(tǒng)藝術(shù)與文化的這種作用也不可低估和忽視，我們要認(rèn)真的去感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的豐富多彩和博大精深，認(rèn)識(shí)繼承與弘揚(yáng)它對(duì)于中華民族走向世界并堅(jiān)強(qiáng)的屹立于世界民族之林的偉大意義，從而增強(qiáng)民族藝術(shù)的自豪感和自信心，要以愛國的精神熱愛中國傳統(tǒng)的吉祥文化，一切對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的變革，包括對(duì)國外優(yōu)秀藝術(shù)的吸收和借鑒，其出發(fā)點(diǎn)歸根結(jié)底是為了壯大和豐富中國傳統(tǒng)的吉祥文化，增強(qiáng)其生命力，使之在現(xiàn)在和未來得以發(fā)揚(yáng)光大。

四、結(jié)語

人類幾千年的傳統(tǒng)吉祥文化是一部不朽的歷史，能夠傳承發(fā)展幾千年，靠的是設(shè)計(jì)者自身頑強(qiáng)的生命力和一代又一代藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求、無私奉獻(xiàn)的精神。因此，繼承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)的吉祥文化，藝術(shù)家肩負(fù)著神圣的使命。所以說我國的展示設(shè)計(jì)只有結(jié)合傳統(tǒng)的吉祥紋樣，突出中國的特色，在設(shè)計(jì)中視角獨(dú)特、形式新穎、意味深長(zhǎng)，才能在這滾滾的藝術(shù)長(zhǎng)河之中留下明顯的印跡。

作者：溫蘊(yùn)蘊(yùn) 單位：山東工藝美術(shù)學(xué)院