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綠色建筑的“虛偽”生態(tài)
建筑是城市設(shè)計(jì)的主體,體現(xiàn)城市的精神風(fēng)貌。現(xiàn)代各大城市都風(fēng)靡“生態(tài)風(fēng)”,建設(shè)所謂的“綠色建筑”。我認(rèn)為,“綠色建筑”并不是指一般意義上的立體綠化、屋頂花園,而是能夠利用包括太陽(yáng)能在內(nèi)的可再生能源、循環(huán)水資源,充分利用自然條件建造的,并且對(duì)周邊環(huán)境及居住在那是的人產(chǎn)生極少影響的建筑結(jié)構(gòu),又可稱為“可持續(xù)發(fā)展建筑”或“生態(tài)建筑”。但目前,我國(guó)有些城市中的建筑為了體現(xiàn)其生態(tài)性,盲目地使用一些未經(jīng)加工或者很少加工的原生材料(石材、木材),或者大面積地采用玻璃幕墻來(lái)采光,簡(jiǎn)單地利用某種材料去建造一個(gè)“綠色建筑”,既沒(méi)有運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理,創(chuàng)造一個(gè)節(jié)能的系統(tǒng),也沒(méi)有真正做到“零碳”排放。這種不管實(shí)際是否需要,將一些昂貴的材料隨意亂用的做法,既浪費(fèi)了財(cái)力、資源,又對(duì)環(huán)境造成了破壞,何以稱為“生態(tài)設(shè)計(jì)”呢?
城市廣場(chǎng)的“虛偽”生態(tài)
目前,國(guó)內(nèi)的大中小城市都在建設(shè)廣場(chǎng),大小廣場(chǎng)一個(gè)接一個(gè),千篇一律,平展展的,光溜溜的,硬梆梆的,一望無(wú)際,中間設(shè)有噴泉水景,追求的只是一種表面美、形式美、圖案美,沒(méi)有任何的地域性色彩。各地幾乎一模一樣的廣場(chǎng),導(dǎo)致了人們的審美疲勞,是城市中的“偽生態(tài)”景觀。這種景觀以廣場(chǎng)中的水景、綠色植物、地面鋪裝最為典型。
古語(yǔ)說(shuō)“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”。人有樂(lè)水、親水的天性,水具有調(diào)節(jié)氣候、清潔濕潤(rùn)的作用。但是,認(rèn)為有水的地方就有美,把水的設(shè)計(jì)等同于生態(tài)設(shè)計(jì),在沒(méi)有水源的地方挖方寸大的水溝就體現(xiàn)了生態(tài)性原則,不管是在潮濕多雨的南方,還是在干燥寒冷的北方,都千篇一律地在廣場(chǎng)中進(jìn)行水體設(shè)計(jì),卻不考慮水體的形式、尺寸,水的來(lái)源和水污染處理技術(shù)與成本,這與我國(guó)的水資源短缺的現(xiàn)狀是不符的。再說(shuō),人工水體不等同于自然水體,它是一個(gè)基本封閉的水體環(huán)境,沒(méi)有自凈能力,會(huì)富營(yíng)養(yǎng)化,時(shí)間久了還會(huì)發(fā)渾、發(fā)臭,影響水體環(huán)境的美觀。同時(shí),夏天還會(huì)增加蚊蟲(chóng)量,影響周圍市民在此休閑。國(guó)內(nèi)的某些設(shè)計(jì)師把“水”的設(shè)計(jì)理想化了,把“水”的設(shè)計(jì)等同于生態(tài)設(shè)計(jì),不知水環(huán)境處理不到位,水體設(shè)計(jì)就沒(méi)有生態(tài)可言,反而會(huì)造成生態(tài)環(huán)境的破壞。
綠色植物是整個(gè)自然界生態(tài)平衡中最為關(guān)鍵的因素。而某些設(shè)計(jì)師則認(rèn)為只要在廣場(chǎng)中種植花草樹(shù)木就是生態(tài)設(shè)計(jì),卻沒(méi)有考慮何處種植何種花草樹(shù)木,如何對(duì)花草樹(shù)木進(jìn)行配置。例如,國(guó)內(nèi)的某些城市的廣場(chǎng)中種植了大量的草花,卻缺少高大的喬木、灌木。大面積的草坪和五彩繽紛的草花無(wú)疑是美麗的,也或多或少地會(huì)發(fā)揮生態(tài)效應(yīng),但是,它們的作用卻遠(yuǎn)不及高大的喬木、灌木,以至于出現(xiàn)了大面積的硬質(zhì)鋪裝上沒(méi)有任何的綠蔭,特別是在夏天,給人們的感覺(jué)格外明顯,人們穿梭在廣場(chǎng)中,只能暴曬在太陽(yáng)底下,硬質(zhì)地面吸收太陽(yáng)光,散發(fā)一定的熱量,絲毫沒(méi)有一點(diǎn)涼意,“生態(tài)”設(shè)計(jì)從何談起呢?
地面鋪裝是城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分。在國(guó)內(nèi),部分設(shè)計(jì)師認(rèn)為采用高檔石材、原生鵝卵石鋪砌就是生態(tài)設(shè)計(jì),只看到了生態(tài)設(shè)計(jì)的外表形象,沒(méi)有真正在鋪地景觀中融入自然元素。例如,有些城市廣場(chǎng)的地面鋪裝完全是一種人工作業(yè)的產(chǎn)物,通常由大面積的硬質(zhì)界面構(gòu)成,采用高檔的大理石石材,夏天吸收熱量大,氣溫升高,冬天,下雪時(shí)防滑系數(shù)很低,不能保證行人的安全,并且人為地割裂了生態(tài)的豎向循環(huán),地面鋪裝時(shí)沒(méi)有留縫、鋪沙、鑲嵌綠草等,不能有效地與自然元素進(jìn)行融合,以至于在下雨時(shí),廣場(chǎng)積水過(guò)多難以排泄,影響整個(gè)廣場(chǎng)的環(huán)境。可見(jiàn),這也與我們所提倡的城市廣場(chǎng)的生態(tài)設(shè)計(jì)是相背離的。
居住社區(qū)的“虛偽”生態(tài)
隨著人們的生態(tài)意識(shí)逐漸增強(qiáng),生態(tài)設(shè)計(jì)的理念深入人心,“生態(tài)社區(qū)”、“綠色社區(qū)”的概念層出不窮,“生態(tài)設(shè)計(jì)”的口號(hào)日趨響亮,隨之如今的房產(chǎn)市場(chǎng),越來(lái)越注重綠色宜居人性化的生活環(huán)境,希望能夠讓人們?cè)谛鷩潭际兄杏幸惶幱H近綠色自然的環(huán)境。但是其中一些開(kāi)發(fā)商為了迎合客戶的生態(tài)需求,把“生態(tài)景觀”作為吸引客戶眼球的重點(diǎn),不管是否體現(xiàn)了“生態(tài)理念”,都高呼“生態(tài)社區(qū)”。例如,有些人認(rèn)為建有小橋流水、枯石假山、奇花異草等就是生態(tài)設(shè)計(jì),根本不考慮小區(qū)的地理位置與自然因素,沒(méi)有真正地將自然融入整個(gè)社區(qū),以至于在北方某些小區(qū)也打造江南水城的民居特色,時(shí)間久了,因?yàn)樾^(qū)內(nèi)的人工水體凈化不及時(shí),反而污染了整個(gè)環(huán)境;簡(jiǎn)單地種植奇花異草,只是進(jìn)行表面上的綠化,沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)小區(qū)內(nèi)的立體綠化。殊不知,在這樣的環(huán)境中,居民在享受“生態(tài)”的同時(shí),卻要付出昂貴的代價(jià),不僅要為這高昂的人造景觀買單,還要為日后高昂的管理費(fèi)買單。居住區(qū)內(nèi)的諸如“水景”、“綠化”這些“生態(tài)”賣點(diǎn),由于違背了自然規(guī)律,多少年后就會(huì)成為臭水池、垃圾場(chǎng)。
交通系統(tǒng)的“虛偽”生態(tài)
目前,國(guó)內(nèi)的許多城市存在著堵車現(xiàn)象,道路交通系統(tǒng)存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。相關(guān)從業(yè)人員認(rèn)為只要通過(guò)新建公路、拓寬主要交通干道、大力興建高架橋就能改善這一狀況,根本沒(méi)有把生態(tài)引入建設(shè)的城市,沒(méi)有做到根據(jù)城市的生態(tài)自然資源來(lái)規(guī)劃城市的交通系統(tǒng)。殊不知,這樣盲目地拓寬交通道路,不僅浪費(fèi)了大量的資金和城市用地面積,時(shí)間久了還可能造成整個(gè)城市交通系統(tǒng)的癱瘓。如何認(rèn)識(shí)城市中的生態(tài)自然資源的分布特點(diǎn),并順應(yīng)這一特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行交通系統(tǒng)的生態(tài)設(shè)計(jì)是值得深思的。設(shè)計(jì)師要通過(guò)區(qū)域整體觀和可持續(xù)的生態(tài)社會(huì)發(fā)展觀來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)城市布局和交通系統(tǒng)。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是花最少的錢,用最少的地,解決最多的交通問(wèn)題。
地方文脈與城市肌理的“虛偽”生態(tài)
目前,國(guó)內(nèi)大中小城市空間幾乎是千篇一律的,城市的山頭被推倒,池沼湖塘被填掉,本來(lái)有起伏變化的、曲線優(yōu)美的地形給毀了,毀得所有城市都平平淡淡。原生態(tài)樹(shù)木都砍了,種上進(jìn)口的花草,亂建市民廣場(chǎng)和各種雕塑,濕潤(rùn)多水的南方城市和干燥寒冷的北方城市的城市空間大同小異,地方性色彩蕩然無(wú)存。這只是城市空間的一種化妝和表化工程,根本沒(méi)有抓住當(dāng)?shù)氐臍v史文脈。許多城市普遍存在著嚴(yán)重的文化失語(yǔ)現(xiàn)象,只注重形式,不注重內(nèi)涵,“趨同化”成為一種普遍現(xiàn)象。
結(jié)語(yǔ)
在人們更加注重生態(tài)設(shè)計(jì)的今天,城市生態(tài)設(shè)計(jì)不應(yīng)該是對(duì)城市空間的一種化妝和表化。只追求表面的形式美,呼喊各種“生態(tài)”的口號(hào),是實(shí)現(xiàn)不了生態(tài)設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)“生態(tài)”理念進(jìn)行更加全面、深刻的理解。要落實(shí)在一些具體的設(shè)計(jì)方法上,還要求設(shè)計(jì)師及其相關(guān)人員要更加深刻地了解城市的自然因素與歷史文脈,在尊重自然、保護(hù)歷史文脈的基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)好人與自然、人與人之間的關(guān)系,用最低的費(fèi)用解決最多的問(wèn)題,而不要盲目地美化城市空間。城市中的生態(tài)設(shè)計(jì)不僅僅是種植綠色植物、修建市民廣場(chǎng)、建立綠色社區(qū)、盲目拓寬交通道路等,而應(yīng)該是真正地將自然融入城市,保留原來(lái)的自然優(yōu)勢(shì)和地方性色彩,在日益衰竭的資源與衰敗的環(huán)境中建立一個(gè)新的平臺(tái),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
作者:溫馨單位:山東輕工業(yè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院研究生