視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)分析范文

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摘要:平面設(shè)計(jì)，也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，是現(xiàn)代人們多為注意到的一種表達(dá)方式，具有抽象、具象，更具有意向形態(tài)。隨著科技的發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也不再等同于以前的表達(dá)，更趨向于多元化、科技化、多維化的發(fā)展。把傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的點(diǎn)、線、面與時(shí)代相結(jié)合，從各個(gè)方面來分析這些年來設(shè)計(jì)，在各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。由傳統(tǒng)到多元，由二維到三維，從各個(gè)方面來剖析視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);多元化;創(chuàng)新;意象;新媒介

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，最為基本的即為點(diǎn)、線、面。也可稱之為圖案，或者平面中的構(gòu)成要素。其次是文字。文字是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最簡(jiǎn)單又最復(fù)雜的一個(gè)要素。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的新表現(xiàn)形式

設(shè)計(jì)思維是設(shè)計(jì)創(chuàng)作的原動(dòng)力;設(shè)計(jì)思維是設(shè)計(jì)創(chuàng)作實(shí)踐的指導(dǎo)思想，是設(shè)計(jì)的創(chuàng)作目的。

2．1視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的時(shí)間與空間

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的時(shí)間性包括了點(diǎn)、線、面之間的時(shí)間屬性和存在于地平面上的永久屬性。而在中國有一種思想:平面重于三維，所以導(dǎo)致視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的空間感經(jīng)常被各種原因限制住。時(shí)間和空間的概念其實(shí)也只是人們的一種思維模式，他們決定了人類固有的意識(shí)形態(tài)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也只是設(shè)計(jì)圖像的一種表現(xiàn)形式。在視覺傳達(dá)中，與二維平面的抽象性和象征性相比之下，三維就能更好的更加直接的進(jìn)行詮釋。

2．2視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的多元化表現(xiàn)

2．2．1圖案的多元化:圖案之所以能夠在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中發(fā)揮重要的作用，是與其實(shí)用性和藝術(shù)性分不開的。圖形元素有著非常廣闊的表現(xiàn)空間，無論是最基礎(chǔ)的點(diǎn)、線、面，還是不同圖案之間的組合，都能給我們帶來不同的視覺感受和體驗(yàn)，使得整個(gè)藝術(shù)作品得到強(qiáng)化。伴隨著時(shí)代的發(fā)展，圖案的新新應(yīng)用也在充斥著我們的藝術(shù)生活。就好比一個(gè)設(shè)計(jì)作品中的幽默圖案，它能夠通過營造輕松、愉悅的氛圍，有效的拉近設(shè)計(jì)作品和民眾的距離，并能讓大眾在笑容中體會(huì)到設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的情感信息。

2．2．2創(chuàng)意:與傳統(tǒng)圖案相比，創(chuàng)意圖案能夠以富含新意的形式，使作品的思想和情感得到更加深刻的表現(xiàn)，同時(shí)也可以彰顯出設(shè)計(jì)者的與眾不用的想法。在很多的平面廣告中，創(chuàng)意廣告往往有著很強(qiáng)烈的視覺沖擊力，能夠很快的抓住視聽大眾的眼球從而產(chǎn)生共鳴，創(chuàng)意才是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈性所在。

2．3有關(guān)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的“象”

藝術(shù)，是一種“象教”，它訴諸人類最基本、最原始而也最普遍的感官評(píng)價(jià)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)若大致歸類，有抽象、具象、意象之分。而起初我們所提倡的“具體”不僅是要用感官所接受的意象，而是要把這種意象通過創(chuàng)造的想象，熔成一種獨(dú)到的新鮮的境界。用一個(gè)粗淺的比喻來說，如人飲水，但嘗到鹽味，見不到鹽粒，鹽完全溶解在水里。最為淺顯的為象形圖案。象形圖案為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)所用，利用設(shè)計(jì)主題和內(nèi)涵的理解和傳播。它的圖案多樣性和符號(hào)性使得它在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的價(jià)值不容輕視。但象征圖案的時(shí)代性、多樣性以及地域性又決定了在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中對(duì)象形圖案的合理運(yùn)用和不斷創(chuàng)新，持續(xù)尋找它在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中被發(fā)現(xiàn)被再創(chuàng)造的新契機(jī)。

而所謂“意象”，主要指的是屬于一個(gè)審美范疇之內(nèi)的詞匯。“意象”的使用有了最初的情感表達(dá)是隨著我國水墨畫以及書法藝術(shù)的逐步發(fā)展，使其達(dá)到了一種審美性的階段。意象，在造型上主要通過一些外在藝術(shù)去表現(xiàn)，像是人物、動(dòng)物或者是人們生活中有一定象征意義的物件或者民間吉祥圖案等。空間上的意象設(shè)計(jì)是最能表現(xiàn)設(shè)計(jì)者藝術(shù)特色和風(fēng)格的地方，通過對(duì)空間的處理，對(duì)主題的突出，結(jié)構(gòu)的完善和對(duì)層次的分明來形成一種空間的意象之美。在色彩上，顏色與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相結(jié)合，不僅能跟好的與大眾融合溝通，也能夠保證作品的審美效果。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)中國元素的結(jié)合

3．1民間美術(shù)的應(yīng)用

西方的審美標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不能全面滿足中國消費(fèi)者對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)廣告的需求了，這時(shí)，民間美術(shù)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)和理念的有機(jī)統(tǒng)一，從而能獨(dú)創(chuàng)出帶有中國傳統(tǒng)民族特色的新的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)文化，并能走出一條帶有民族風(fēng)情韻味的特色設(shè)計(jì)之路。色彩搭配是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)最直接的視覺元素，它體現(xiàn)著設(shè)計(jì)師的審美理念以及所彰顯的個(gè)性。現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品能夠?qū)⑸实恼w搭配作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的一門語言融合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中區(qū)，靈活的運(yùn)用民間美術(shù)元素色彩搭配技巧中所蘊(yùn)含的的精神元素，體現(xiàn)中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的深層意境。

3．2傳統(tǒng)文化在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的傳承

3．2．1元素的提煉

有時(shí)我們的設(shè)計(jì)者會(huì)過分重視現(xiàn)代元素而忽視傳統(tǒng)民族元素的揉合，這樣會(huì)使得現(xiàn)代元素過多從而喪失一定的歷史感。中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)具有很強(qiáng)的感染力，也是我國悠久歷史的文化沉淀，也需要進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。所以就其本質(zhì)來說，傳統(tǒng)文化藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)重要的創(chuàng)作來源和靈感激發(fā)的根源。

3．2．2學(xué)會(huì)簡(jiǎn)化運(yùn)用

中國這些傳統(tǒng)民族元素是一個(gè)巨大的資源寶庫，是可以進(jìn)行靈活的重組、提取，并能直接使用。在設(shè)計(jì)表達(dá)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師就需要抓住其主要元素，將這些元素中的“形”不斷分解、轉(zhuǎn)變、組合，并將重構(gòu)出的形式揉合到現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中。四、結(jié)語視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)雖為現(xiàn)代產(chǎn)物，但其根本確實(shí)已知的，是被設(shè)計(jì)者所謹(jǐn)記的，它的發(fā)展是被大眾所期待的。所以作為創(chuàng)新者，作為平面信息的傳播者，不僅要給其注入新鮮的血液，更要保留它獨(dú)特的文化魅力，讓它代表民族，走向世界，才能走的更遠(yuǎn)。

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作者：李曉東