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視覺思維與視覺傳達(dá)設(shè)計范文

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視覺思維與視覺傳達(dá)設(shè)計

摘要:

視覺思維創(chuàng)意是設(shè)計者預(yù)先設(shè)計能夠引起觀看者興趣的視覺形象的過程。創(chuàng)意要求設(shè)計者最大限度地調(diào)動視覺的能動性。視覺思維貫穿整個視覺設(shè)計過程,利用視覺思維和視覺形象表達(dá)所訴求的情感。成功的設(shè)計作品是設(shè)計者和受眾都能參與視覺交流和心靈感悟的視覺形象。

關(guān)鍵詞:

視覺思維;意象;視覺傳達(dá)

創(chuàng)意意味著要創(chuàng)新,創(chuàng)新就要具有獨創(chuàng)性的構(gòu)思。視覺思維需要考慮創(chuàng)意,視覺思維創(chuàng)意是設(shè)計者預(yù)先設(shè)計能夠使受眾感興趣的視覺形象的過程,以傳遞信息為主要目的。受眾觀覽時的視覺感受和心靈感悟是創(chuàng)意活動考慮的因素之一。設(shè)計要在眾多作品中脫穎而出,必須具備創(chuàng)意,從而吸引受眾的眼球。因此,新穎的創(chuàng)意和視覺效果優(yōu)秀的視覺形象成為設(shè)計者追求的目標(biāo)。

一、視覺意象可以通過視覺思維產(chǎn)生

人類的創(chuàng)意究竟從何而來,有人認(rèn)為苦思冥想可以得到創(chuàng)意構(gòu)思,也有人認(rèn)為創(chuàng)意思維在某種靈感瞬間產(chǎn)生。仔細(xì)想來,創(chuàng)意與人們的視覺思維有一定的關(guān)系。從事創(chuàng)造性思維訓(xùn)練研究的美國心理學(xué)家麥金發(fā)現(xiàn)視覺思維與思維的創(chuàng)造性有密切的聯(lián)系。通過視覺產(chǎn)生的一系列思維聯(lián)想,包括視覺聯(lián)想到的形象,是視覺意象,其可以成為創(chuàng)意的對象。魯?shù)婪?#8226;阿恩海姆認(rèn)為,視覺具備思維的理性功能,思維活動,特別是創(chuàng)造性思維活動離不開視覺意象。這對視覺設(shè)計具有特別重要的指導(dǎo)意義。“視覺意象”為何?意象的基礎(chǔ)是視覺形象,視覺形象是對視覺對象直接感知的結(jié)果。意象是由視知覺和直覺支配而形成的形象,具有情緒化和能動性的特征。但是意象又不是物象,意象是藝術(shù)表現(xiàn)的產(chǎn)物,是以想象、回憶等形式再現(xiàn)的一種形象意識,包括圖像意象。視覺思維是富于創(chuàng)造性的思維。它是以視覺意象為中介,由認(rèn)識主體直接感受思維活動中鮮活的視覺意象,充分發(fā)揮認(rèn)識主體的能動性和創(chuàng)造性的思維過程。因此,視覺是思維方式的一種基本媒介,設(shè)計者通過視覺捕捉現(xiàn)實生活中的物象,然后在頭腦中產(chǎn)生新的意象,突破常規(guī)思維的局限,創(chuàng)造新穎的和有意義的視覺形象。思維需要意象,意象又包含著思維。意象是視覺思維對事物本質(zhì)進(jìn)行詮釋的產(chǎn)物,視覺思維是視覺意象的故土,視覺思維促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)生。

二、視覺意象是設(shè)計作品創(chuàng)意的源泉

人類最初掌握的知識都是具象的知識概念,人們在消化具象知識的過程中總結(jié)出抽象的知識,這是人類進(jìn)化的一種表現(xiàn)。所以在學(xué)習(xí)某些抽象概念時,人們往往并不是先解決如何解釋這個抽象概念的問題,而是在腦海里涌現(xiàn)出最初認(rèn)識這個概念的相關(guān)視覺形象。如,人們在品嘗葡萄時,體味了“酸”的意義,那么當(dāng)人們再次提及或者品嘗酸味的東西時,葡萄的象形就會不自覺地從記憶深處浮現(xiàn)出來。再如,“英雄”是一個抽象的詞匯,但在人們的心目中會出現(xiàn)不同的英雄形象,可能是一位剛從戰(zhàn)場上凱旋的英雄,也可能是影片中的英雄,大多體現(xiàn)為一個具象的視覺畫面。魯?shù)婪?#8226;阿恩海姆在《視覺思維》中提及有關(guān)視覺意象的試驗,被試驗者描述他們看到的形象,往往是“既具體又抽象的‘自相矛盾’的意象”,看到水果不能分辨是蘋果還是梨;看到動物不能判斷是獅子還是老虎。視覺意象在人們腦海里存留的同時,在某些程度上已經(jīng)抽象化。視覺意象的產(chǎn)生是人們對初期看到的視覺形象重新進(jìn)行組織的過程,設(shè)計者建立相應(yīng)的網(wǎng)狀關(guān)聯(lián)點,并從每一個點中喚起創(chuàng)意點,即相關(guān)意象的聯(lián)想。如,玫瑰意象的聯(lián)想:玫瑰—喜歡—愛情—求婚—結(jié)婚,玫瑰—玫瑰花茶—美容養(yǎng)顏,玫瑰—玫瑰園—觀賞—心情—愉悅,玫瑰—玫瑰色—玫瑰花型—絲巾,等等。所以,想象是建立在視覺意象的基礎(chǔ)上的,而想象又是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。視覺意象可以最大限度地調(diào)動想象,為創(chuàng)意做準(zhǔn)備。

三、一切視覺藝術(shù)都要積極調(diào)動視覺能動性

從格式塔心理學(xué)理論來講,當(dāng)眼睛看到物體時,知覺就已經(jīng)對對象進(jìn)行了改造,視覺意象是視覺瞬間進(jìn)行組織、構(gòu)建的產(chǎn)物。設(shè)計者對于一切視覺藝術(shù)設(shè)計所要完成的最重要的也是最基本的任務(wù),便是尋求一切可以擴(kuò)大受眾注意的方法,促使受眾更好地了解設(shè)計者的意圖和想表達(dá)的信息。當(dāng)人們看到某一物象時,不是單純地被動接受,而是會將注意力集中在他們喜歡的東西上。每個人的興趣點不同,視覺的能動性也不同。興趣點會成為“圖”引起人們注意,非興趣點則會成為“底”被忽視。就如設(shè)計中存在的主體與背景的關(guān)系一樣,主體被分辨出來成為圖,或者說能與人他們記憶中存儲的某類事物產(chǎn)生聯(lián)想的部分,才最可能先成為圖,背景部分就成為底。這也是正負(fù)形,正形是圖,負(fù)形是底;正形容易引起注意,而負(fù)形容易被忽視。所以,設(shè)計者要通過優(yōu)秀的創(chuàng)意積極地調(diào)動視覺能動性,使受眾順利接受信息。

四、視覺思維與受眾的心理暗示

視覺思維源于對客觀物象的感知,是在主體與客體的直接交流中產(chǎn)生的。視覺思維為主體認(rèn)識客體提供了廣闊的創(chuàng)造性空間。從設(shè)計者的角度看,視覺思維是把視覺形象的信息傳遞給受眾;從受眾的角度看,視覺形象會影響受眾的心理接受,實際上就是對受眾接受信息的一種暗示。所以對視覺形象因素的關(guān)注,會對受眾接受信息起到事半功倍的作用。除此之外,視覺思維還會對受眾心理產(chǎn)生功能性誘導(dǎo)作用。如,斑馬線、箭頭線等交通指示線是最典型的功能性誘導(dǎo),引導(dǎo)人們按照斑馬線、箭頭線安全出行。這實際上就是暗示人的心理活動、誘導(dǎo)人的行為。還有書籍、報紙、雜志等出版物,人們?yōu)槭裁磿p易地找到所需要的信息?就是因為出版物依靠圖形、色彩、排版等方式確定了視覺次序。這些都是視覺思維產(chǎn)生的作用和誘導(dǎo)人們接受心理暗示的結(jié)果。視覺傳達(dá)設(shè)計可利用一切能產(chǎn)生視覺形象的技術(shù)手段傳播信息,受眾借助視覺感知接受信息,視覺思維貫穿整個視覺設(shè)計過程。在視圖如此發(fā)達(dá)的時代,靜態(tài)、動態(tài)的圖像與圖形都以強(qiáng)大的力量和跨越語言界限的方式傳達(dá)信息,用視覺的形象表達(dá)感情,把視覺智慧發(fā)揮得淋漓盡致。這足以說明視覺思維的重要性。

五、視覺思維與視覺傳達(dá)設(shè)計表現(xiàn)形式

視覺藝術(shù)作為傳達(dá)信息的語言,與人們平時使用的口頭語言、書面語言一樣,有自身的規(guī)則。設(shè)計者必須身臨其境地理解和領(lǐng)會視覺藝術(shù)的語言,進(jìn)一步認(rèn)識和感受視覺形象語言。信息不論以何種形式表現(xiàn),最終都必須轉(zhuǎn)化為可以被觀看的視覺形象。受眾要從創(chuàng)意中尋找所需信息,理解創(chuàng)意,這一切都需要設(shè)計者努力完成。表現(xiàn)形式與受眾的視覺心理、視覺思維都有關(guān)系,設(shè)計者要選擇恰當(dāng)?shù)囊曈X傳達(dá)表現(xiàn)形式,從而獲得理想的傳播效果。視覺傳達(dá)設(shè)計的空間表現(xiàn)形式有二維與三維之分。二維空間主要體現(xiàn)在平面設(shè)計的幾個類型中,如平面廣告、標(biāo)志設(shè)計、字體設(shè)計、攝影等,這些與視覺思維的聯(lián)系較為密切。二維空間的視覺傳達(dá)設(shè)計基本依賴視覺的感知,也可以說是直覺思維。作品中的基本元素如圖形、色彩、文字等的排列通過視覺的感知,形成頭腦中的畫面,即在二維空間的范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與底的界限,描繪對象。二維空間中不但能表現(xiàn)平面的圖形,也可以表現(xiàn)三維的圖形,這是因為視覺的某些特性使人們能夠在平面中感受立體的圖形。在三維空間里,可以借助透視關(guān)系、色彩感知、物體形狀以及視覺意象呈現(xiàn)整體且直觀的空間景象。相比二維空間,三維空間帶來的心理感受更為復(fù)雜,人們可以感受三維空間的大小、廣闊舒展或狹小壓抑的氛圍以及距離和形式的美感。

六、結(jié)語

總之,視覺思維創(chuàng)意是設(shè)計者預(yù)先設(shè)計能夠引起觀看者興趣的視覺形象,以達(dá)到傳達(dá)信息的目的。創(chuàng)意需要最大限度地積極、主動、興奮地調(diào)動視覺的能動性。在藝術(shù)設(shè)計活動中,視覺思維貫穿整個過程的各個環(huán)節(jié)。充分利用視覺思維和視覺形象表達(dá)所訴求的情感,使設(shè)計者與受眾都能夠參與視覺交流和心靈感悟,這樣才能實現(xiàn)設(shè)計者的最終目的。

參考文獻(xiàn):

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作者:郭曉霞 單位:河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院

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