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教學(xué)過程具體分為五個環(huán)節(jié):
1、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課題。我將引入網(wǎng)絡(luò)新聞事件:藥家鑫案件。藥案廣受社會關(guān)注和討論,蘊含法制教育的積極意義。信息化手段使語文課堂得以實現(xiàn)將其生動、直觀的開發(fā)作課堂教學(xué)資源,生成教學(xué)情境。
2、抓住特點掌握概念。首先將引導(dǎo)學(xué)生思考、查閱、討論"議論"的普通詞義,并通過完成預(yù)設(shè)的課堂練習(xí),依次將"議論"普通詞義與作為表達方式的概念作對比、將"議論"與其他表達方式的不同作對比,以凸顯"議論"作為表達方式的特點。
3、辨析優(yōu)劣深化理解。先讓學(xué)生觀摩針對藥家鑫案件的網(wǎng)絡(luò)論壇截圖,教師適時對網(wǎng)絡(luò)評論進行辨析示范,分辨出"議論"的優(yōu)劣。然后,布置學(xué)生完成以辨析優(yōu)劣為內(nèi)容的交互式練習(xí)軟件,自主探究,學(xué)會分辨議論的優(yōu)劣。
4、實踐運用提升能力。這個環(huán)節(jié)將利用廈門網(wǎng)的"文明小博客"作為教學(xué)平臺,發(fā)揮原來班級已注冊成立的班級博客圈子的交互功能開展互動教學(xué)。課堂上讓學(xué)生登錄博客圈子,教師將預(yù)先準(zhǔn)備的、以廈門近期社會熱點事件為內(nèi)容的訓(xùn)練任務(wù)發(fā)表在博客上,供學(xué)生瀏覽,接受任務(wù)。學(xué)生接受任務(wù)后將針對任務(wù),開展合作學(xué)習(xí),進行分工、討論、生成、修改議論,并發(fā)表在教師博客的評論欄。
5、拓展延伸遷移鞏固。這個環(huán)節(jié),將給學(xué)生布置課后作業(yè),讓學(xué)生在更加廣闊的網(wǎng)絡(luò)中尋找有感而發(fā)的事件,寫出議論,然后在班級博客圈子中發(fā)表日志。教師則登錄班級博客圈子檢查、閱讀、評價和反饋學(xué)生的作業(yè)完成情況。
本設(shè)計運用了許多信息化的元素,信息化對于本課教學(xué)的意義主要有三點。首先,彌補了話題資源的短缺。"議論"是對客觀事實的思考、判斷和表述。針對特定的事件"創(chuàng)設(shè)議論情境",才不至于使"議論"成為空中樓閣。學(xué)校生活中富有爭議、話題性強的事件比較短缺,網(wǎng)絡(luò)新聞的及時、豐富、直觀、影響范圍巨大等特點可使之成為強大的教學(xué)話題資源庫。其次,信息化手段的使用,使師生之間高效完成信息交換。
學(xué)生的練習(xí)、觀摩,教師的評價、反饋通過交互式練習(xí)軟件,在一個相對集中的時間單元內(nèi)完成,有利于學(xué)生準(zhǔn)確、及時掌握知識目標(biāo);第三,信息化使課堂與社會生活高度對接,使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)過程同時成為參與社會活動的過程。學(xué)生的能力訓(xùn)練不是仿真練習(xí),而是一次實彈演習(xí)。學(xué)生在積極思維、生成議論的同時也在接受網(wǎng)絡(luò)發(fā)言規(guī)范的教育,這正是本課的情感教育目標(biāo)。信息化的手段,不可替代地使之得以真切地實施。
信息時代,信息化已經(jīng)成為當(dāng)代學(xué)生的生活和學(xué)背景,語文活動也相應(yīng)地受到深刻的影響,而語文教學(xué)固守靜態(tài)封閉課堂的堡壘卻還是很堅固。當(dāng)前中職語文課堂教學(xué)中遭遇的種種困惑,不僅來自初中語文應(yīng)試教育的后遺癥,也產(chǎn)生于中職語文課堂本身的固守封閉靜態(tài)。信息化是社會發(fā)展的不可逆轉(zhuǎn)的浪潮,也是教育發(fā)展的必然趨勢,語文教學(xué)如何融入這一時代的浪潮?這是語文教師必須面對的問題。本設(shè)計中,考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式,發(fā)揮學(xué)生的信息應(yīng)用能力,嘗試將信息化手段在語文課堂教學(xué)中充分運用起來,追求語文課堂從封閉走向開放,從靜態(tài)走向動態(tài),從重預(yù)設(shè)走向重生成,課堂交流從師導(dǎo)生從走向師生互生,教學(xué)評價和反饋從緩慢延遲走向迅捷及時。
有觀點認(rèn)為,語文教學(xué)有其自身的內(nèi)在規(guī)律,并不是每一堂語文課都需要以信息化的手段來完成教學(xué)。對此,筆者認(rèn)為,假如有一天,學(xué)生的閱和寫作主要是、甚至可以極端的假設(shè)完全是屏幕化,我們還可以逃避語文課堂的信息化嗎?不可否認(rèn),語文教學(xué)有其自身的內(nèi)在規(guī)律,比如文本的解讀、思想的表達等等,必須是牢牢立足語言文字的理解運用進而達至文化的體認(rèn),而信息化,其實只是一個優(yōu)化的方式和途徑。毋庸置疑,信息化對于傳統(tǒng)閱讀和表達方式的沖擊是巨大的,擔(dān)憂信息化的泛濫對于傳統(tǒng)語文修養(yǎng)的養(yǎng)成帶來負(fù)面的影響也并非沒有理由。但是,歷史唯物主義告訴我們,做任何工作,只有順應(yīng)歷史發(fā)展的必然才是正道。
語文教學(xué)只有適應(yīng)發(fā)展,開發(fā)符合學(xué)生學(xué)習(xí)要求、符合學(xué)生心理特點的教學(xué)模式和手段,才能走出困境。實際上,信息化提供了許多傳統(tǒng)文本所沒有的手段,使得任何一個時代的語言文字、思想文化學(xué)習(xí)從未像今天這樣便利、這樣深遠(yuǎn)和寬廣。例如,超文本、音像、即時交流等等手段,可以使語文學(xué)習(xí)過程充滿了想象力、趣味性和互動性。語文教學(xué)合理利用信息化的手段,可以擴充容量,豐富內(nèi)涵,使得學(xué)生的閱讀和表達更加具有立體性,多樣化。
也有觀點認(rèn)為,信息化帶來的信息沖擊,使得學(xué)生不再潛心精讀了,學(xué)生閱讀和表達的深度大不如前。對此,卑微的站在這一個歷史的時點,還很難斷言是不是杞人憂天。不過,回顧歷史,看到的是,中華民族的先人,從龜殼到竹簡、從絹帛到紙張,對閱讀和表達深度的探索和推進卻從未停止過。因此,信息化也應(yīng)不足為懼。
作者:王霜玲單位:廈門工商旅游學(xué)校