城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)研究范文

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摘要:從城市文化特征著手，闡述了城市文化與城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)系。從人文關(guān)懷與接近自然兩個(gè)方面對(duì)基于城市文化視角的城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)的具體方式進(jìn)行了分析，使得城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)出社會(huì)與自然之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。

關(guān)鍵詞:城市文化；城市空間環(huán)境；設(shè)計(jì)

現(xiàn)代化城市建設(shè)不僅需要考慮到建筑的實(shí)用性，還需要響應(yīng)時(shí)展的號(hào)召，強(qiáng)化人與環(huán)境的和諧相處，使得城市文化在空間環(huán)境建設(shè)中有所體現(xiàn)。但是在實(shí)際的城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)中，很多城市并沒(méi)有達(dá)到人文要求，設(shè)計(jì)者過(guò)于強(qiáng)調(diào)空間環(huán)境的形式和構(gòu)圖，導(dǎo)致文化因素與人情因素被忽視。城市文化在城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)中有重要的作用，對(duì)于協(xié)調(diào)空間形式和美化空間構(gòu)圖有較大的意義，還能夠在一定程度上體現(xiàn)城市文化特征。

1城市文化特征

1．1地域性

由于人類在出現(xiàn)的時(shí)候，就是分地域的，在初期時(shí)，不同的人群之間是相互隔絕的，因此，其按照自身的生存等方式創(chuàng)造了自己的文化，所以，城市文化具有較強(qiáng)的地域性［1］。不同地域的城市文化，受到的自然環(huán)境影響存在差異，形成的景觀文化特征也就各具特色。在不同文化背景下生活的人，具有不同的價(jià)值觀念，這也是城市文化地域性的體現(xiàn)。在地域性的影響下，城市文化變得越來(lái)越穩(wěn)定，還具有一定的傳承性。

1．2包容性與選擇性

在當(dāng)代信息技術(shù)不斷發(fā)展的過(guò)程中，城市文化體現(xiàn)出了較強(qiáng)的包容性。任何城市在發(fā)展過(guò)程中都不能僅僅憑借內(nèi)部成員創(chuàng)造并且傳承的單一文化長(zhǎng)久存活，因此必須要包容多樣的文化形式，促進(jìn)城市的發(fā)展。城市文化自形成開(kāi)始，就需要為了保護(hù)自身的內(nèi)部文化對(duì)相關(guān)的制度進(jìn)行選擇。由于城市的發(fā)展需要不斷進(jìn)步，就需要保護(hù)內(nèi)部文化，并且對(duì)外部侵略動(dòng)機(jī)進(jìn)行消除，因此，就需要選擇適合自身發(fā)展的或者與之接近的價(jià)值觀念進(jìn)行利用，進(jìn)而形成自身的獨(dú)特的城市文化。

1．3多樣性與連續(xù)性

城市文化的多樣性與連續(xù)性是在地域性、包容性和選擇性的基礎(chǔ)上形成并且體現(xiàn)的。城市在發(fā)展過(guò)程中需要不斷吸收外來(lái)文化因子，與城市的歷史積淀進(jìn)行碰撞，使其能夠形成形式多樣且豐富的文化價(jià)值，因此城市文化就具有一定的多樣性。城市文化處于不斷的積累和傳遞之中，但并不是對(duì)原有的文化兼容并蓄，而是需要在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，吸收其中的有益部分，再進(jìn)行選擇和加工，促進(jìn)城市文化系統(tǒng)的改良，使其能夠不斷優(yōu)化。

1．4可視性

城市文化的可視性與時(shí)代的發(fā)展有直接關(guān)系。就當(dāng)代城市來(lái)說(shuō)，在發(fā)展過(guò)程中是拋棄了現(xiàn)代主義的極端理性主義和技術(shù)的。這種不斷趨于感性化的文化發(fā)展，更加注重傳統(tǒng)的回歸，還添加了一定的藝術(shù)性和人情味，甚至從某些層面看，還具有鄉(xiāng)土氣息和大眾化。但正是這種趨于感性的城市價(jià)值觀發(fā)展，使得城市文化能夠更多地運(yùn)用于城市符號(hào)系統(tǒng)中，強(qiáng)化了人們對(duì)城市文化的認(rèn)知和理解。

2城市文化與城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)系

城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)可以說(shuō)是為了迎合某一群體對(duì)價(jià)值觀去向與功能需求而進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)。這種活動(dòng)的開(kāi)展與城市文化不同的表現(xiàn)形式及其中不同的元素有較大的關(guān)系。在進(jìn)行城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要以城市文化為精神支柱，一旦其中缺乏城市文化精神，城市空間環(huán)境的設(shè)計(jì)就會(huì)缺乏感性特征。現(xiàn)代社會(huì)在發(fā)展信息技術(shù)的過(guò)程中，正在將城市文化往有序—無(wú)序—有序的方向轉(zhuǎn)型，我國(guó)很多新興城市在深入挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化特色，使得城市文化富有更加獨(dú)特的魅力。當(dāng)然，社會(huì)的發(fā)展與城市空間環(huán)境建設(shè)是離不開(kāi)的，因此要加強(qiáng)城市的整體發(fā)展，增強(qiáng)城市形象，就需要將城市文化與空間環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行有效融合，滿足時(shí)展的需求。

3基于城市文化視角的城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)分析

3．1體現(xiàn)人文關(guān)懷

3．1．1活動(dòng)安全感

在進(jìn)行城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中，首先需要將人文關(guān)懷體現(xiàn)在活動(dòng)安全感上。交通問(wèn)題是現(xiàn)代社會(huì)帶給城市發(fā)展的主要問(wèn)題之一，很多城市的中心區(qū)車輛擁擠，交通比較混亂。很多現(xiàn)代人處于一個(gè)缺乏安全感的城市空間環(huán)境中，在穿越商業(yè)街時(shí)會(huì)產(chǎn)生緊張的心理，影響購(gòu)物等商業(yè)活動(dòng)的開(kāi)展。比如:水城威尼斯雖然用水面、船舶等形成了特殊的景觀，能夠聚焦人們的視覺(jué)感受。但是對(duì)于當(dāng)?shù)厝硕裕溥€是更加喜歡在沒(méi)有受到汽車威脅的城市空間當(dāng)中穿過(guò)小街道。諸如此類的空間活動(dòng)還有很多，為了解決這些問(wèn)題，就需要在城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)城市文化。城市建設(shè)需要以完善的步行道系統(tǒng)為主，在步行街、地下通道以及空中步道等，增強(qiáng)人們的活動(dòng)安全感，強(qiáng)化城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)中的文化體現(xiàn)。

3．1．2宜人的尺度

我國(guó)在現(xiàn)代化發(fā)展迅速的過(guò)程中，開(kāi)始建設(shè)越來(lái)越多的城市建筑，在有限的土地上，建筑的數(shù)量越來(lái)越多，空間尺度就越來(lái)越小，給人一種壓抑的心理。尺度設(shè)計(jì)在一定程度上是能夠體現(xiàn)城市空間環(huán)境的文化融合的。對(duì)于城市建設(shè)來(lái)說(shuō)，要將城市文化體現(xiàn)在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中，就需要采用內(nèi)部空間尺寸的8倍～10倍設(shè)計(jì)外部空間。在這種尺度的空間環(huán)境設(shè)計(jì)中，會(huì)給人一種親密和舒適的感覺(jué)［2］。在設(shè)計(jì)廣場(chǎng)的時(shí)候，其高度不能超過(guò)鄰近建筑物的2倍，否則就會(huì)使人感到空曠和分離，降低了聚合性。一旦廣場(chǎng)的高度小于建筑物的高度，建筑物之間就體現(xiàn)了較強(qiáng)的干涉性，過(guò)于封閉，違背了城市文化的內(nèi)涵。

3．1．3完善的街道和廣場(chǎng)

家具城市文化視角下的城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)需要在城市的可見(jiàn)處體現(xiàn)較強(qiáng)的人文關(guān)懷，進(jìn)而增強(qiáng)城市文化的體現(xiàn)。城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)需要考慮到人們開(kāi)展社交活動(dòng)過(guò)程中的便利性。對(duì)于公共空間來(lái)說(shuō)，需要設(shè)置完善的街道和廣場(chǎng)家具，售報(bào)攤、鐘塔、休息座椅以及飲水臺(tái)等的設(shè)計(jì)不僅能夠使得人們?cè)陂_(kāi)展社交活動(dòng)過(guò)程中的舒適感，還能夠起到較好的裝飾點(diǎn)綴作用。對(duì)于城市商業(yè)街區(qū)的空間環(huán)境設(shè)計(jì)，需要考慮到購(gòu)物者的精神體驗(yàn)，留出足夠的休息區(qū)，使其能夠在閑暇之余進(jìn)行交談或者觀賞街景，強(qiáng)化城市文化給人的精神感受。

3．2充分接近自然

3．2．1綠化城市

綠化在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中有重要的作用。從生態(tài)上來(lái)講，能夠起到美化環(huán)境的作用，從視覺(jué)上來(lái)說(shuō)，又能夠給人一種安靜的氣氛，對(duì)于現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展來(lái)說(shuō)具有重要的意義。從城市文化視角上來(lái)看，城市綠化能夠增強(qiáng)城市的人文氣息，達(dá)到城市與自然發(fā)展的和諧統(tǒng)一。比如:英國(guó)的牛津城市農(nóng)場(chǎng)項(xiàng)目，在東部的佛羅倫薩公園建立了社區(qū)主導(dǎo)型城市農(nóng)場(chǎng)，在這個(gè)區(qū)域中，人們可以種植蔬果并且開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)等，使得城市建設(shè)具有獨(dú)特的魅力，將當(dāng)?shù)厝司G色健康的生活方式和這種城市文化體現(xiàn)地淋漓盡致。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要設(shè)計(jì)綠化環(huán)帶、立體綠化以及庭院點(diǎn)綠。一方面能夠保護(hù)建筑，減緩建筑物之間的不協(xié)調(diào)，另一方面，還能夠使得人們?cè)诔鞘猩钪杏薪咏匀坏母杏X(jué)，感受到大自然的生活氣息。

3．2．2水體

水體設(shè)計(jì)是城市空間環(huán)境中最容易被忽視的內(nèi)容，水是城市的血脈，在城市空間環(huán)境中有著舉足輕重的作用。在利用水體進(jìn)行城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以利用其流動(dòng)、聚散和滲透的特點(diǎn)，反映和反射建筑。在城市建筑中還可以將水以線條的形式在內(nèi)部穿越，使得城市空間形成一個(gè)整體，強(qiáng)化水體環(huán)境的體現(xiàn)［3］。另外，還能夠在建筑群體的中心設(shè)計(jì)噴水池、水幕等，形成視線或觀賞的焦點(diǎn)。將水體作為城市文化與空間環(huán)境設(shè)計(jì)結(jié)合的元素，能夠反映出城市文化的多樣性和城市形象的多變性，豐富城市環(huán)境。

4結(jié)語(yǔ)

城市文化與城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)有不可分割的關(guān)系。在開(kāi)展城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要體現(xiàn)人文關(guān)懷，在考慮城市建筑功能性的同時(shí)，還需要保證人與自然以及文化體現(xiàn)的協(xié)調(diào)性，增強(qiáng)城市建設(shè)的社會(huì)適應(yīng)性。

參考文獻(xiàn):

［1］倪軍．城市文化視角下的城市設(shè)計(jì)探析［J］．地域研究與開(kāi)發(fā)，2010(6):58-61．

［2］夏瑩．中小城市文化廣場(chǎng)的內(nèi)部空間環(huán)境設(shè)計(jì)探索［J］．產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2014(10):120-121．

［3］姚雪艷，徐孟．城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)新途徑與導(dǎo)向研究［J］．景觀設(shè)計(jì)學(xué)，2017(6):18-31.

作者：周鑫 單位：中南建筑設(shè)計(jì)院股份有限公司