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淺析近代歷史旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)范文

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淺析近代歷史旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

摘要:大連市是一座旅游城市,其旅游產(chǎn)品以海洋觀光產(chǎn)品為主,旅游文創(chuàng)產(chǎn)品較少,設(shè)計(jì)制作也并不盡如人意。本文重在研究大連市的近代歷史發(fā)展,挖掘其文化內(nèi)涵,以其能夠形成具有大連文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,為大連市文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展提出一點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞:大連;近代歷史;旅游;文創(chuàng)產(chǎn)品

一、大連市近代史跡概況

大連市,別稱濱城,舊名達(dá)里尼、青泥洼,位于遼東半島南端,渤海之濱。由于優(yōu)越的地理位置,大連市已然成為中國(guó)東部沿海重要的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、港口、工業(yè)、旅游城市。2016年,大連在全國(guó)40個(gè)宜居城市中排名第四,2017年,被譽(yù)為“2017美麗山水城市”。宜居的大連市卻在歷史上經(jīng)歷了兩次重大的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮,眾所周知的1894年的“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”以及爆發(fā)于1904年至1905年“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”都發(fā)生在這里,這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給大連市帶來了無盡的傷痛,也成為中國(guó)近現(xiàn)代史上的污點(diǎn),開啟了中國(guó)人民長(zhǎng)達(dá)百年的奮力抗?fàn)幨贰L囟ǖ臍v史狀況,使得這座城市具有了一些自身的特點(diǎn),其近現(xiàn)代史具有極大的愛國(guó)主義教育意義,戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛提醒和教育著子孫后代“落后就要挨打”這一不爭(zhēng)的事實(shí),值得深度發(fā)掘。[1]

二、大連市近代歷史旅游產(chǎn)品特點(diǎn)

大連市雖然經(jīng)歷了兩次大型戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,而且歷經(jīng)沙俄及日本的殖民統(tǒng)治,在歷史情感上造成了不可磨滅的創(chuàng)傷,但不可否認(rèn)的是,日俄殖民統(tǒng)治時(shí)期也給這座城市留下了一些特殊的歷史遺跡,使這座城市帶上了自己的特點(diǎn)。在日俄占領(lǐng)以前,大連市原址處于尚未開發(fā)的漁村狀態(tài)。1898年,沙俄依仗《旅大租地條約》,軍事占領(lǐng)大連,“俄國(guó)人從開始建造大連城市起,就沒有把她當(dāng)成一個(gè)單純的商業(yè)城市,一個(gè)單純的軍事基地,或者一個(gè)療養(yǎng)地,而是把她作為了這三者的綜合體。”當(dāng)沙俄強(qiáng)盜以一種長(zhǎng)期占有的姿態(tài)留在大連的時(shí)候,其建設(shè)的心態(tài)便發(fā)生了變化,形成了今天大連市的城市雛形。

(一)廣場(chǎng)文化18—19世紀(jì),沙俄受法國(guó)文化影響頗深,在設(shè)計(jì)大連城市雛形的時(shí)候,為了向巴黎致敬,以一種膜拜的心理,將巴黎的城市中的廣場(chǎng)中心模式移植到了大連,使得大連城市規(guī)劃打破了中國(guó)傳統(tǒng)城市的對(duì)稱式格局。西方廣場(chǎng)文化的入侵帶來了一種全新的城市格局,以廣場(chǎng)作為街道的中心,形成了城市交通樞紐,環(huán)形輻射的街道,錯(cuò)落有致,依勢(shì)而建,相互聯(lián)通,形成具有沙俄特點(diǎn)的廣場(chǎng)文化。在友好廣場(chǎng)、三八廣場(chǎng)、港灣廣場(chǎng)等典型歐式廣場(chǎng)風(fēng)格的積淀下,大連市目前已經(jīng)形成大大小小上百個(gè)廣場(chǎng),其中星海廣場(chǎng)以占地4.5萬平方米的面積成為亞洲最大的城市廣場(chǎng),其他上百個(gè)廣場(chǎng)也各具特色,成為大連市的一景。[2]

(二)歐式建筑文化沙俄對(duì)巴黎的城市復(fù)制自然不僅僅體現(xiàn)在廣場(chǎng)文化一點(diǎn)上,作為入侵文化,沙俄將歐式建筑也移植在大連這片土地上,以滿足沙俄人在大連的生活所需,其先后在中山廣場(chǎng)周圍以及旅順地區(qū)建造了160多所歐式建筑,在體現(xiàn)沙俄文化的同時(shí)也在囂張地展示著當(dāng)年的軍事及文化入侵。由于建筑功能的不同,其風(fēng)格也不盡相同,甚至于產(chǎn)生了幾大流派。比如達(dá)里尼市政廳的法國(guó)古典主義風(fēng)格,教堂的哥特式建筑,巴洛克風(fēng)格的民居別墅等。19世紀(jì)到20世紀(jì)的歐式建筑在藝術(shù)性上位居世界前列,而且不拘一格的建筑樣式也使得城市建筑更具有個(gè)性化,更為活潑、自由,即使后來沙俄戰(zhàn)敗,大連落入日本人的殖民統(tǒng)治后,依舊延續(xù)了這種歐式建筑文化,使得大連的建筑風(fēng)格基調(diào)被奠定,也成為大連建筑的獨(dú)特樣式。

(三)游憩文化《樸茨茅斯條約》簽訂后,日本人將原屬于沙俄在大連的一切權(quán)利掠奪至自己手中,本著長(zhǎng)期占領(lǐng)、永久居住的心理,原本的城市基礎(chǔ)設(shè)施已然不能滿足日本人的需求,于是在享樂主義思想之下,游憩文化越演越烈。日本人在大連修建了大量的公園,這些公園種類繁多,設(shè)施齊全,甚至于在1941年國(guó)際反法西斯運(yùn)動(dòng)高漲時(shí)期,日本人還對(duì)公園增加了防空功能規(guī)劃,“作為居民保健設(shè)施及城市防空策略必須考慮的要素之一”的公園已經(jīng)不僅僅是游樂場(chǎng)所。應(yīng)該注意的是,這些功能齊全、規(guī)劃翔實(shí)的公園并沒有一個(gè)設(shè)立于華人居住區(qū),而是日本人特權(quán)的體現(xiàn),是日占的一種象征。雖然這些公園遺存奠定了今天大連市多公園的現(xiàn)狀,但我們應(yīng)該清醒地意識(shí)到,這也是日本人侵略中國(guó)、種族歧視、殖民統(tǒng)治的一項(xiàng)鐵證。

(四)戰(zhàn)爭(zhēng)遺存作為中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng),大連市遺存了大量的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡,炮臺(tái)山遺跡、203高地、老鐵山燈塔、旅順軍港、日俄監(jiān)獄舊址等景點(diǎn)、景區(qū),既是當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷者,也是當(dāng)年國(guó)家屈辱史的見證人,在這里,留下了無數(shù)尸骸、鮮血,更留下了積貧積弱的舊中國(guó)的懦弱,無數(shù)故事、屈辱、冤屈、不甘裹挾著海風(fēng)依舊在風(fēng)中吶喊,提醒著后人勿忘國(guó)恥,警告著后人落后就要挨打的血淋淋的事實(shí)。這座城市里,有著血淋淋的歷史,也有著現(xiàn)代文明;有著屈辱過去,也有著今日輝煌。在這座城市中,山海風(fēng)骨鑄就了他的堅(jiān)強(qiáng)體魄,英靈鮮血造就了他的靈魂,這是一座有血有肉、有靈有魂的城市。

三、大連市旅游文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)存在的問題

經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,旅游業(yè)已經(jīng)儼然成為大連市的主要產(chǎn)業(yè)之一,發(fā)展勢(shì)頭快速,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理,已經(jīng)發(fā)展成為東北地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)較為成熟的旅游城市。但經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大連市的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)依舊存在一些問題。

(一)發(fā)展不平衡大連市作為旅游城市,主要旅游產(chǎn)品定位在山海風(fēng)光方面,對(duì)山海風(fēng)光開發(fā)較多,以觀光旅游為主。這種定位對(duì)于一座海濱城市而言是主要方向,但設(shè)計(jì)者卻忽略了大連市的特殊性,其在歷史上的特殊地位一直沒有被正視,甚至有被回避、隱藏的感覺,以至于很多戰(zhàn)爭(zhēng)遺存的景點(diǎn)要么未被開發(fā),要么未被宣傳,依舊孤零零躺在歷史的塵埃中,每有被給予足夠的重視,其警示作用也被忽略了。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作方面,大連市僅僅抓住貝殼等海產(chǎn)品元素,對(duì)大連市深刻的文化內(nèi)涵視而不見,導(dǎo)致發(fā)展極其不平衡。

(二)缺乏特色作為海濱城市,大連市的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過于單一,在市場(chǎng)上隨處可見貝殼制品,如貝殼項(xiàng)鏈、手鏈、擺件等物品,殊不知這些東西在任何一個(gè)海濱城市都隨處可見,毫無特色和新意,以至于游客想要購(gòu)買大連特色禮品作為紀(jì)念都很難找到。

(三)監(jiān)管不到位首先,對(duì)旅游文創(chuàng)紀(jì)念品重視不夠。沒有形成品牌效應(yīng),也沒有相關(guān)政策給予扶持,甚至于連相對(duì)大一些的文創(chuàng)企業(yè)也難覓蹤跡。其次,缺乏監(jiān)管。市場(chǎng)上的文創(chuàng)產(chǎn)品十分分散,多數(shù)集中于景區(qū)小攤,由于監(jiān)管不到位,使得以次充好、假冒偽劣等產(chǎn)品充斥市場(chǎng),影響政府信譽(yù)。

(四)供需不平衡食住行游購(gòu)?qiáng)适锹糜瘟兀鳛橐粋€(gè)旅游城市,這六要素應(yīng)該是缺一不可的,他們是相互關(guān)聯(lián)的綜合體,但是大連市作為一個(gè)旅游城市,卻對(duì)“購(gòu)”這一元素缺少關(guān)注,以至于形成了一種供需不平衡的市場(chǎng)怪現(xiàn)象。首先,旅游產(chǎn)品單一,使得游客不知道買什么。其次,文創(chuàng)產(chǎn)品檔次較低,沒有購(gòu)買的必要。最后,旅游文創(chuàng)產(chǎn)品質(zhì)量差,與其他城市的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品形成差距,難以滿足游客需求。

四、大連市歷史旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略

(一)重視特色大連市地區(qū)雖有6000多年的開發(fā)歷史,歷史悠久,但作為一座都市而言,卻又是一座百年新城,其中初建的幾十年還處于日俄殖民時(shí)期,對(duì)于一座這樣的新城而言,傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)自然無法與中原地區(qū)城市相提并論。歷史的欠缺使得大連市的文創(chuàng)旅游產(chǎn)品數(shù)量較少,質(zhì)量較低。但大連市又有著特殊的歷史經(jīng)歷,雖然伴隨著血和淚,但歷史不能回避,而且作為歷史的親歷者和見證者,大連市在愛國(guó)主義教育方面有著絕對(duì)的話語權(quán)。因著特殊的歷史經(jīng)歷,造就了大連市的獨(dú)特城市文化,比如廣場(chǎng)文化、公園文化、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址遺跡等,重視這些近現(xiàn)代史中的文化內(nèi)涵,凝練出大連市自己獨(dú)具風(fēng)骨的特色,加以重視,形成品牌意識(shí),方能設(shè)計(jì)出大連市的文創(chuàng)旅游產(chǎn)品。

(二)正視歷史、兼顧時(shí)代性歷史已經(jīng)發(fā)生,是不可更改不可辯駁的,正視歷史,既不回避也不夸大,無論好壞,都是留給子孫后代的寶貴財(cái)富。作為一個(gè)現(xiàn)代化都市而言,當(dāng)代的大連市又是一座極具魅力的城市。大連市擁有“服裝城”“花園城市”“足球城”等眾多美譽(yù),“浪漫之都、時(shí)尚大連”是今天的大連印象,在正視歷史的同時(shí),兼顧大連發(fā)展的時(shí)代性,在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候體現(xiàn)大連的時(shí)尚元素,讓時(shí)尚大連、浪漫之都隨著文創(chuàng)產(chǎn)品走向世界。

(三)深度挖掘文化元素大連市并非缺少文化底蘊(yùn),而是沒有深度挖掘文化元素,文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)也都停留在膚淺的表面,真正能反映地方特色文化又具有較高文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品較少,以至于游客難以尋覓到能代表大連文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品既要有旅游紀(jì)念品的實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性,又要具有紀(jì)念性、藝術(shù)性、文化性、民族性等特性,因此,設(shè)計(jì)開發(fā)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品本身難度較高,需要深度挖掘城市的文化特性,展現(xiàn)城市的文化元素,而且還要設(shè)計(jì)精美,符合大眾審美。大連市的文化元素頗多,廣場(chǎng)文化、歐式建筑文化、海洋魅力文化等都可以進(jìn)行深度挖掘,將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合,用時(shí)尚的藝術(shù)性進(jìn)行包裝打造,不難設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的、新穎的、具有地域特色的大連文化形象。[3]

(四)針對(duì)性設(shè)計(jì)大連市具有大量的主題公園、城市廣場(chǎng),也有歷史戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡,這些既是歷史名片,也是大連特色,但全部都是特色即為沒有特色,因此在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該突出一點(diǎn)作為主題,形成具有鮮明針對(duì)性的文創(chuàng)產(chǎn)品。比如一看見熊貓的形象即想到四川,而天安門和長(zhǎng)城就是北京的名片一樣,大連市缺少這種特色鮮明的具有針對(duì)性的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。以某一個(gè)建筑比如星海廣場(chǎng),或某一種海洋動(dòng)物為主題,以系列的形式有針對(duì)性地設(shè)計(jì)出文創(chuàng)產(chǎn)品,形成具有故事性、情景性的宣傳形象,更有利于形成大連市的城市名片。

五、結(jié)語

大連市是一座現(xiàn)代化的魅力都市,具有特殊歷史經(jīng)歷,有著獨(dú)特的歷史地位,同時(shí)又是一座旅游大城,旅游業(yè)已然成為其主打產(chǎn)業(yè)之一。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品是旅游六要素中必不可少的重要一環(huán),同時(shí)也是城市形象的展現(xiàn),深度挖掘城市文化元素,設(shè)計(jì)出獨(dú)特的城市形象,給予足夠的重視與支持,提升品質(zhì),使之形成品牌效應(yīng),有利于打造出大連市獨(dú)特的城市名片,更有利于進(jìn)一步提升大連市旅游業(yè),增加大連市觀光旅游的文化底蘊(yùn),降低其被可替代性旅游產(chǎn)品沖擊的風(fēng)險(xiǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉丹.大連近代史跡保護(hù)與利用研究[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2014(34).

[2]李雪軍.俄日殖民時(shí)期大連殖民文化特點(diǎn)研究[D].遼寧師范大學(xué),2018(3).

[3]王鈺超.大連旅游文化紀(jì)念品開發(fā)與高校工作室教學(xué)研究[J].大連民族大學(xué)學(xué)報(bào),2017(5).

作者:唐湘景 沈真波 單位:遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院

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