城市文化軟實(shí)力建設(shè)的旅游協(xié)同路徑范文

本站小編為你精心準(zhǔn)備了城市文化軟實(shí)力建設(shè)的旅游協(xié)同路徑參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

摘要：文化如水，是滴水穿石的無(wú)形力量，是城市魂之所在。在和平發(fā)展的潮流下，文化軟實(shí)力的地位與作用逐漸得到各個(gè)國(guó)家的重視，將其視為提高綜合國(guó)力的途徑。同樣，文化軟實(shí)力也是城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要核心要素。但對(duì)文化軟實(shí)力的探討主要是針對(duì)宏觀的國(guó)家層面，涉及到城市文化軟實(shí)力這種中微觀層面的不多，尤其是針對(duì)江門(mén)的城市文化軟實(shí)力研究更是鮮見(jiàn)，因此，從文化軟實(shí)力的內(nèi)涵出發(fā)，在江門(mén)旅游發(fā)展現(xiàn)狀下提出建設(shè)江門(mén)城市文化軟實(shí)力的建議。

關(guān)鍵詞：江門(mén)；城市文化；旅游建設(shè)

1城市文化軟實(shí)力的內(nèi)涵及來(lái)源

20世紀(jì)90年代初“軟實(shí)力”由哈佛大學(xué)教授約瑟夫奈首次提出。隨著各國(guó)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，那些一直沒(méi)有被重視的政治制度、文化價(jià)值、國(guó)民形象等方面所彰顯的無(wú)形的、軟性的力量，逐漸得到各界的高度重視。如今“軟實(shí)力”定義已得到不斷完善與拓展，基本認(rèn)同軟實(shí)力是一種不需通過(guò)武力途徑強(qiáng)迫別國(guó)就范，又能引起別國(guó)共鳴，并自愿滿足本國(guó)要求的能力，更多是依靠自愿和認(rèn)可來(lái)提升國(guó)家綜合國(guó)力，是一種對(duì)行為改變具有同化性的力量。城市文化軟實(shí)力是文化軟實(shí)力中的一個(gè)中微觀區(qū)域的小系統(tǒng)，其來(lái)源可包括：城市精神所表現(xiàn)出來(lái)的城市文化凝聚力；城市文化資源的吸引力；城市文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新力；城市文化商品的輻射力等。文化能對(duì)城市文化軟實(shí)力產(chǎn)生直接影響，是文化軟實(shí)力的源泉，然而并不是所有文化都能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)中的軟實(shí)力。筆者認(rèn)為評(píng)價(jià)文化是否轉(zhuǎn)化成功的衡量標(biāo)準(zhǔn)是：轉(zhuǎn)化后的文化是否具有吸引力、能否被人認(rèn)可且產(chǎn)生影響他人行為的能力。為促進(jìn)江門(mén)市城市文化軟實(shí)力的提升，可嘗試通過(guò)發(fā)展江門(mén)市文化旅游產(chǎn)業(yè)，將無(wú)形的文化資源魅力形象生動(dòng)地展現(xiàn)在游客面前，提供便于游客了解江門(mén)文化的渠道、引導(dǎo)游客主動(dòng)接受并認(rèn)可江門(mén)文化，從而體現(xiàn)江門(mén)城市文化軟實(shí)力。

2江門(mén)城市文化軟實(shí)力建設(shè)的旅游協(xié)同路徑

2．1挖掘江門(mén)文化旅游資源，創(chuàng)新旅游資源利用方式文化資源記載著城市的興衰榮辱，是區(qū)別于別的城市的“DNA”。江門(mén)市擁有著豐富的人文與自然資源，在市場(chǎng)上獲得了一定的知名度與口碑，這既是江門(mén)市旅游業(yè)發(fā)展的先天資源優(yōu)勢(shì)，也是江門(mén)市城市文化軟實(shí)力形成的基礎(chǔ)。但一直以來(lái)，在文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品環(huán)節(jié)中常常表現(xiàn)出轉(zhuǎn)化能力不強(qiáng)且轉(zhuǎn)化后的產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新力，未能充分利用科技與信息技術(shù)，產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)整合能力較差，未能通過(guò)大平臺(tái)、大載體、大項(xiàng)目、大品牌來(lái)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，各種因素制約著江門(mén)市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。為此，一是江門(mén)市的旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)以文化旅游資源為基礎(chǔ)，以滿足游客對(duì)文化的精神需求為根本，以展示和發(fā)揮江門(mén)旅游文化的凝聚力、吸引力為創(chuàng)新點(diǎn)，利用旅游文化資源作為引導(dǎo)游客主動(dòng)地了解、接受江門(mén)市文化的載體，促進(jìn)江門(mén)市文化與旅游產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)發(fā)展。二是對(duì)文化資源科學(xué)挖掘與保護(hù)創(chuàng)新進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，加大旅游資源開(kāi)發(fā)深度，提高創(chuàng)新程度。文化旅游資源有其本身的內(nèi)涵，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中不應(yīng)將文化旅游產(chǎn)品簡(jiǎn)單作為自然觀光旅游產(chǎn)品，而要結(jié)合其內(nèi)涵與精髓加以挖掘，展示其該有的品味與風(fēng)采，同時(shí)也要避免旅游文化產(chǎn)品出現(xiàn)“庸俗化”、“商品化”、“舞臺(tái)化”的現(xiàn)象，保存、維護(hù)本地文化的本真性。在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，既要通過(guò)旅游業(yè)將文化遺產(chǎn)的文化精髓加以利用與保護(hù)，增強(qiáng)江門(mén)市城市文化底蘊(yùn)，又要通過(guò)旅游業(yè)將文化遺產(chǎn)中所蘊(yùn)藏的精髓轉(zhuǎn)化為吸引力，得到外來(lái)游客的認(rèn)同。特別要注意的是，不論旅游產(chǎn)業(yè)如何開(kāi)發(fā)建設(shè)，要對(duì)文化的傳承與創(chuàng)新加以重視，努力塑造獨(dú)有魅力品牌，抓住江門(mén)旅游產(chǎn)品的優(yōu)良品質(zhì)全面發(fā)展。三是盡快從資源驅(qū)動(dòng)型向產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)型轉(zhuǎn)型。改變以“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”為主的發(fā)展模式，將景點(diǎn)旅游轉(zhuǎn)化成休閑度假型，增加文化體驗(yàn)特征，嘗試將旅游資源與其他產(chǎn)業(yè)融合互動(dòng)，加長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，深度挖掘文化蘊(yùn)涵，加強(qiáng)文化融合，突出產(chǎn)品的參與性、體驗(yàn)下、休閑型，增加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和輻射力。四是打破行政區(qū)劃，整合旅游資源。按照《綱要》提出的規(guī)劃，重點(diǎn)發(fā)展創(chuàng)建臺(tái)開(kāi)恩世遺文化旅游度假區(qū)和環(huán)圭峰山旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)兩大核心園區(qū)。臺(tái)山、開(kāi)平、恩平三市建立臺(tái)開(kāi)恩旅游聯(lián)盟，編制相關(guān)規(guī)劃，依托兩大世遺（開(kāi)平碉樓與村落及正在申報(bào)的海上絲綢之路）、三大龍頭項(xiàng)目（臺(tái)山濱海旅游、開(kāi)平赤坎古鎮(zhèn)、恩平航空小鎮(zhèn)）、四大精品項(xiàng)目（碉樓特色客棧、那琴婚紗攝影、溫泉旅居、鄉(xiāng)村旅游）和五條高速公路，爭(zhēng)取將臺(tái)恩開(kāi)世遺文化旅游度假區(qū)創(chuàng)建成為國(guó)際旅游特色目的地。

2．2擦亮“中國(guó)僑都”城市名片，圍繞僑鄉(xiāng)文化打造文化旅游江門(mén)是中國(guó)第一僑鄉(xiāng)，在全球107個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有著江門(mén)祖籍的華僑、華人的蹤跡。“中西結(jié)合”的碉樓建筑成為現(xiàn)今海外僑胞回鄉(xiāng)溯源的必經(jīng)點(diǎn)和游客初步接觸與了解僑鄉(xiāng)文化的旅游景點(diǎn)。從2004年起，江門(mén)每?jī)赡甓紩?huì)舉辦一次華人嘉年華活動(dòng)，搭建全球華人歡聚的平臺(tái)，久而久之，這種文化活動(dòng)成為了江門(mén)市的“民俗習(xí)慣”，成為了最具代表性的特色節(jié)慶活動(dòng)。獨(dú)特的僑鄉(xiāng)歷史形成了絢麗的僑鄉(xiāng)文化。江門(mén)僑鄉(xiāng)文化具有獨(dú)特性、先進(jìn)性、壟斷性，在嶺南地區(qū)享受“品牌獨(dú)尊”的地位，僑鄉(xiāng)文化就是江門(mén)的靈魂。然而倘若僑鄉(xiāng)歷史文物沒(méi)有得到有效保護(hù)和利用，就如同一刀把江門(mén)與海外僑胞的鏈接紐帶砍斷了。因此，江門(mén)要注重對(duì)“華僑記憶”的保護(hù)，充分利用華僑建筑，通過(guò)旅游為載體來(lái)發(fā)展地方文化，以此加強(qiáng)與老一輩華僑的聯(lián)系，注入下一代華僑的新鮮血液。因此，應(yīng)挖掘江門(mén)文化旅游資源，創(chuàng)新旅游資源利用方式，具體包括：一是擦亮“中國(guó)僑都”的城市名片。挖掘白沙學(xué)派在嶺南文化奠基方面的貢獻(xiàn)作用，發(fā)揚(yáng)梁?jiǎn)⒊诮F(xiàn)代教育上的啟蒙意義，積極宣傳在開(kāi)平碉樓與村落中蘊(yùn)藏的華僑精神、中西文化交融，大力推動(dòng)華僑文化旅游，進(jìn)一步擦亮僑鄉(xiāng)文化金字招牌。二是深入研究、發(fā)掘與發(fā)揚(yáng)華僑文化，充分保護(hù)與開(kāi)發(fā)僑鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)，做到大品牌與大效益的創(chuàng)新結(jié)合，重點(diǎn)發(fā)展赤坎古鎮(zhèn)，打造成華僑文化休閑度假小鎮(zhèn)。赤坎古鎮(zhèn)作為江門(mén)華僑文化的展示窗口，重現(xiàn)赤坎古鎮(zhèn)的輝煌、恢復(fù)赤坎古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌對(duì)展示僑鄉(xiāng)文化精華具有重要意義，可嘗試與世界文化遺產(chǎn)開(kāi)平碉樓與村落相結(jié)合，在保護(hù)的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)，使其能讓海外僑胞“有跡可找”、“有根可尋”，成為外來(lái)游客了解僑鄉(xiāng)文化的窗口。三是充分發(fā)揮明星品牌效益，推動(dòng)影視業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合發(fā)展。五邑地區(qū)可謂是“明星之鄉(xiāng)”，活躍在香港娛樂(lè)演藝圈中有許多五邑籍的明星，他們通常都有著一顆建設(shè)家鄉(xiāng)的熾熱之心。四是加大對(duì)僑鄉(xiāng)文化資源整合力度，設(shè)計(jì)僑鄉(xiāng)文化之旅精品旅游專線。目前，在發(fā)展僑鄉(xiāng)文化旅游上，各地仍然存在規(guī)模小、資源分散、結(jié)構(gòu)層次模糊、定位不清晰等表現(xiàn)。外來(lái)游客初來(lái)江門(mén)，接觸到的只是江門(mén)僑鄉(xiāng)文化的一角，難以體驗(yàn)僑鄉(xiāng)文化的整體，為了讓外來(lái)游客更加容易融入江門(mén)、熱愛(ài)江門(mén)，可嘗試將陳白沙紀(jì)念館、梁?jiǎn)⒊示印⑿▲B(niǎo)天堂、華僑華人博物館等景點(diǎn)串聯(lián)成僑鄉(xiāng)文化主題的旅游專線。

2．3推動(dòng)“旅游＋”文化創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)新旅游發(fā)展方式目前，江門(mén)在旅游傳播推廣上仍顯不足，使得江門(mén)城市文化內(nèi)涵并未有效地傳遞給外來(lái)游客，客觀上顯然不利于江門(mén)市城市文化旅游資源的對(duì)外傳播。因此，應(yīng)充分推動(dòng)旅游與文化的創(chuàng)新發(fā)展，具體包括：一是制定文化旅游發(fā)展的規(guī)劃，推進(jìn)旅游業(yè)與文化創(chuàng)意有機(jī)結(jié)合。文化旅游作為一種高層次的文化活動(dòng)，應(yīng)滿足旅游者“求新、求異、求樂(lè)、求知”的文化需求，著力提升旅游文化體驗(yàn)滿意度。二是推動(dòng)文化資源與科技的結(jié)合。在文化資源與高科技相結(jié)合方面，可嘗試?yán)每茖W(xué)技術(shù)將江門(mén)僑鄉(xiāng)文化歷史重現(xiàn)在人們面前，通過(guò)活靈活現(xiàn)的人物、有立體真實(shí)的聲音等逼真的技術(shù)特效，給人帶來(lái)感覺(jué)上沖擊與新鮮感，更容易讓游客“身臨其境”，深刻體會(huì)僑鄉(xiāng)文化的底蘊(yùn)魅力。

2．4加強(qiáng)旅游商品設(shè)計(jì)，塑造江門(mén)旅游美好形象江門(mén)市旅游商品隨著當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展而衍生，旅游商品在一定程度上對(duì)旅游業(yè)起到積極作用。旅游商品無(wú)疑就是對(duì)外來(lái)游客展示江門(mén)文化底蘊(yùn)的良好載體，但江門(mén)部分特色特產(chǎn)、傳統(tǒng)手工藝，如江門(mén)新會(huì)葵扇、茅龍筆、開(kāi)平碉樓工藝品等，都存在著生搬硬套、缺乏新意的情況。據(jù)此，提出以下建議：一是旅游商品的包裝要盡可能地突出地域文化性。江門(mén)各市各區(qū)都帶有強(qiáng)烈的區(qū)域性，如開(kāi)平打“碉樓”品牌，恩平打“溫泉”品牌，衍生的旅游商品也應(yīng)具備與該地區(qū)相應(yīng)的文化品牌特色。二是注重旅游商品包裝質(zhì)量的藝術(shù)性。旅游商品可以是一個(gè)城市的文化交流名片，它的外表內(nèi)涵會(huì)直接影響購(gòu)買(mǎi)者的欲望以及對(duì)本城市的印象。因此，不論旅游商品的檔次如何，都應(yīng)注重商品包裝質(zhì)量的藝術(shù)性，做到高檔不庸俗、低檔不簡(jiǎn)陋。三是對(duì)旅游商品包裝進(jìn)行管理規(guī)范。對(duì)于創(chuàng)新型的優(yōu)質(zhì)旅游商品包裝，可通過(guò)政府力量進(jìn)行宣傳和推廣，可旅游商品評(píng)選來(lái)凸顯旅游商品的獨(dú)特品級(jí)，如“江門(mén)特產(chǎn)”、“江門(mén)禮品”，以此來(lái)增加江門(mén)旅游商品的品牌效益。

2．5加強(qiáng)旅游區(qū)域合作，突出江門(mén)文化特色江門(mén)地處珠江三角洲西部，毗鄰港澳地區(qū)。作為貫通各城市間的樞紐點(diǎn)，江門(mén)水陸交通發(fā)達(dá)，而且周邊城市人口達(dá)7000多萬(wàn)，江門(mén)因得天獨(dú)厚的地理位置優(yōu)勢(shì)。為此，根據(jù)江門(mén)地理位置優(yōu)勢(shì)，提出以下旅游區(qū)域合作建議：一是努力融入珠三角區(qū)域發(fā)展，加強(qiáng)與珠三角城市的協(xié)同。同時(shí)，重視與香港、澳門(mén)的協(xié)作，依托粵港澳大灣區(qū)城市群整體發(fā)展將江門(mén)旅游文化傳播出去，提升江門(mén)文化國(guó)際影響力。二是加大區(qū)域合作，優(yōu)化旅游線路。如江門(mén)可嘗試與澳門(mén)協(xié)同合作發(fā)展，共同推介“文化遺產(chǎn)之旅”。科學(xué)規(guī)劃旅游線路，盡可能地設(shè)計(jì)出3－5條全方位展示江門(mén)文化底蘊(yùn)的精品文化旅游線路，從而形成強(qiáng)勁的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。

參考文獻(xiàn)：

［2］諶磊．借政策東風(fēng)擦亮“中國(guó)僑都”品牌［N］．江門(mén)日?qǐng)?bào)，2016－06－01．［3］伍鋒．試論江門(mén)旅游資源的整合開(kāi)發(fā)［J］．商場(chǎng)現(xiàn)代化，2012，（6）．

作者：余玉珠；榮浩 單位：五邑大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院