經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量?jī)?nèi)涵范文

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在黨的十六屆三中全會(huì)上，以同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合我國(guó)國(guó)情明確提出要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，即“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和科學(xué)發(fā)展觀的提出,有關(guān)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量的研究議題顯得格外重要。

結(jié)合我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，在借鑒國(guó)內(nèi)外相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，本文對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量的內(nèi)涵從如下九個(gè)方面做出界定。

一、經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)性

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)首先要有數(shù)量的擴(kuò)張，才能談到質(zhì)量的提高。并且，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量的提高需要建立在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有持續(xù)的數(shù)量保證的基礎(chǔ)上。根據(jù)美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家西蒙•庫(kù)茲涅茨的定義：“持續(xù)增長(zhǎng)是指不為短期波動(dòng)掩蓋的一種量的增長(zhǎng)。”可見(jiàn)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的持續(xù)性是一個(gè)長(zhǎng)期的概念，它并不否定經(jīng)濟(jì)當(dāng)中存在著“短期波動(dòng)”的現(xiàn)象，而是強(qiáng)調(diào)：從一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期來(lái)看，經(jīng)濟(jì)總量具有明顯的上升趨勢(shì)。這和哲學(xué)上的辯證法是相統(tǒng)一的，即“事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，常表現(xiàn)為螺旋式的上升運(yùn)動(dòng)和波浪式的前進(jìn)形式”。經(jīng)濟(jì)的這種持續(xù)增長(zhǎng)性是保證經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量必不可少的前提。

二、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的穩(wěn)定性

根據(jù)哈羅德—多馬模型，在短期中，只有當(dāng)一國(guó)的實(shí)際增長(zhǎng)率與有保證的增長(zhǎng)率相一致時(shí)，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)才是穩(wěn)定而均衡的，不相一致時(shí)，經(jīng)濟(jì)就出現(xiàn)波動(dòng)；在長(zhǎng)期中，當(dāng)實(shí)際增長(zhǎng)率等于有保證的增長(zhǎng)率同時(shí)等于自然增長(zhǎng)率（又稱(chēng)“潛在增長(zhǎng)率”）時(shí)，才能既實(shí)現(xiàn)均衡增長(zhǎng)，又保證充分就業(yè)，從而成為一種合乎理想的長(zhǎng)期增長(zhǎng)狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)要持續(xù)這種“刀鋒式增長(zhǎng)”固然是很難的，不穩(wěn)定是常態(tài)，但我們?nèi)孕枰非蟾髂甑脑鲩L(zhǎng)率具有相對(duì)的穩(wěn)定性。如果經(jīng)濟(jì)過(guò)度波動(dòng)，會(huì)造成經(jīng)濟(jì)資源的巨大浪費(fèi)，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的長(zhǎng)期績(jī)效產(chǎn)生一系列負(fù)面影響。

三、經(jīng)濟(jì)投入產(chǎn)出效率

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是由投入的生產(chǎn)要素決定的，投入要素的數(shù)量、質(zhì)量以及要素間組合配置的效率都直接決定了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量。一般而言，生產(chǎn)要素至少包括人的要素、物的要素及其結(jié)合因素。

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中投入與產(chǎn)出的比率，直接表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效率，是反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量的重要方面。根據(jù)美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼森對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素的理論分析和核算認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通常可以通過(guò)要素投入量的增加和要素生產(chǎn)率的提高兩種方式來(lái)獲得，也就是馬克思所謂的“外延擴(kuò)大再生產(chǎn)”和“內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)”，其中，內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)方式，即在不擴(kuò)大要素投入的情況下，通過(guò)改善要素生產(chǎn)率來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，被認(rèn)為是更有效率且可持續(xù)的。

四、科技進(jìn)步

在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的結(jié)果中，技術(shù)進(jìn)步可以表現(xiàn)為產(chǎn)品的更新?lián)Q代、產(chǎn)品質(zhì)量升級(jí)和品種增加、知識(shí)和人力資本的積累等多種形式。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中技術(shù)進(jìn)步的作用是與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的其他要素結(jié)合在一起的。對(duì)此，盧卡斯研究認(rèn)為：與人力資本相匹配的技術(shù)進(jìn)步投入要素對(duì)提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量是最有潛力并且最有效的。

五、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

在各類(lèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)地位，它的變化對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起著重要的作用。20世紀(jì)30年代，澳大利亞經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi)歇爾(A.G.B.Fisher)，確立了我們所熟悉的三次產(chǎn)業(yè)分類(lèi)法，即把廣義的農(nóng)業(yè)稱(chēng)為第一次產(chǎn)業(yè)；把廣義的制造業(yè)或工業(yè)稱(chēng)為第二次產(chǎn)業(yè)；把包括所有第一次和第二次產(chǎn)業(yè)以外的其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)稱(chēng)為第三次產(chǎn)業(yè)，并指出第三次產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)在于提供服務(wù)。

除了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以外，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還包括所有制結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)內(nèi)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)等多種區(qū)分。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的各層次特征，共同構(gòu)成對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量的影響要素。

六、產(chǎn)品質(zhì)量

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的大部分結(jié)果直接體現(xiàn)為向市場(chǎng)提供的產(chǎn)品的增加，包括有形的物質(zhì)產(chǎn)品和無(wú)形的服務(wù)產(chǎn)品等。在西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論中，都是以“產(chǎn)出是有效的”為前提來(lái)分析經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的，一般不考慮產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，不考慮因產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題所造成的社會(huì)資源的浪費(fèi)。然而，如果考慮到資源的有限性和社會(huì)主義生產(chǎn)的目的所在，則在我們對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量?jī)?nèi)涵的界定中，產(chǎn)品質(zhì)量成為衡量資源配置有效性不可或缺的因素。

七、競(jìng)爭(zhēng)能力

在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化、一體化、信息化已成為大趨勢(shì)的形勢(shì)下,任何國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)都不可能是封閉、孤立的,而總是在國(guó)際、地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)。因此,競(jìng)爭(zhēng)能力的強(qiáng)弱,對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增強(qiáng)綜合實(shí)力、提高在國(guó)際上的地位和影響具有重要意義,同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量高低的重要表現(xiàn)。

八、人民生活

社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的就是為了滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要，這一生產(chǎn)目的深刻體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)。無(wú)論是同志在“三個(gè)代表”中提出的“把代表最廣大人民群眾的根本利益作為我們黨的宗旨”的思想，還是“十五”計(jì)劃編制中首次提出的“以人為本”的思想，都強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化生活需要的重要手段，只有在保證人民生活水平不斷提高條件下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，才能稱(chēng)其為高質(zhì)量的。人民生活水平受到收入、消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、科教文衛(wèi)、福利保障等多方面因素影響。人民能否真正從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中得到較多的實(shí)惠，反映了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量的高低。

九、資源環(huán)境

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)受到各種社會(huì)因素和自然因素的制約，其中自然因素，即自然資源和環(huán)境狀況與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有不可分割的關(guān)系。如果人類(lèi)在大力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，盲目擴(kuò)大生產(chǎn)和消費(fèi)，物質(zhì)和能量需求不斷擴(kuò)大，而不注意資源的節(jié)約再造和環(huán)境的保護(hù)，則經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必然與自然供給能力之間形成矛盾和對(duì)立。如果人類(lèi)認(rèn)識(shí)到環(huán)境的客觀屬性及其發(fā)展變化規(guī)律，將自身需求量和廢棄物排放量控制在環(huán)境允許的范圍內(nèi)，合理地利用和改造環(huán)境，則環(huán)境將在人類(lèi)引導(dǎo)下向著有利于人類(lèi)生產(chǎn)、生活和生存的方向發(fā)展，此時(shí)資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和諧統(tǒng)一，這就是“可持續(xù)發(fā)展”——根據(jù)聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)1987年在題為《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中的定義，意為：“既滿足當(dāng)代人的需要，又不損害后代人滿足其需要的能力的發(fā)展”。毋庸置疑，是否以可持續(xù)發(fā)展觀為指導(dǎo)對(duì)待資源環(huán)境的保護(hù)和利用是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

綜上所述，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量不僅包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的持續(xù)性、穩(wěn)定性和投入產(chǎn)出效率、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品質(zhì)量、參與經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的能力及潛力，而且包括人民生活、社會(huì)福利，以及人與自然的和諧共生程度等等。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量作為一個(gè)綜合經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源環(huán)境三方面范疇的概念，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)整體在資源的配置、利用和滿足人民生活以及社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要上所綜合表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)劣程度。