探求思想家談高等教育的平衡性范文

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1高等教育機(jī)會(huì)不平等的表現(xiàn)

（1）性別的不平等性。總體上看，根據(jù)不同階層家庭出身對(duì)高等教育學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的不平等分配中，男女幾乎是平等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，女孩接受高等教育的幾率稍高于8％，男孩的幾率也只有10％。可在下層社會(huì)中，男女接受等接受高等教育機(jī)會(huì)存在著明顯的差距。這種差距在中高級(jí)職員家庭中又趨于消失或減弱。此外，在專業(yè)的選擇上體現(xiàn)了很明顯的性別差異，男生和女生分別選擇理科和文科的可能性最大。比較常見的情況是，女生大多數(shù)會(huì)選擇進(jìn)入文、理類高等學(xué)校。研究統(tǒng)計(jì)說明：出身一般雇員家庭的男生和女生選擇這兩類學(xué)院的幾率分別為63．6％和74．4％；出身中級(jí)職員家庭的男生和女生選擇這兩類學(xué)院的幾率分別為68．5％和84．1％；出身高級(jí)職員家庭的男生和女生選擇這兩類學(xué)院的幾率分別為59．3％和74．3％。

（2）專業(yè)選擇的不平等性。不同階層家庭出身的學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)的選擇上也存在著明顯差異。布迪厄經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，出身下層社會(huì)的學(xué)生在選擇專業(yè)方面所受到的限制遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于出身上層社會(huì)的學(xué)生，而且女生受到的限制高于男生。在專業(yè)選擇的科類差異上，高級(jí)職員子女學(xué)習(xí)法律、醫(yī)學(xué)或藥學(xué)的機(jī)會(huì)為33．5％，農(nóng)業(yè)工人子女為15．3％，工人子女為17．3％，中級(jí)職員子女為23．9％。由此可以看出，出身階層最低的學(xué)生常常會(huì)被安排到最不利的學(xué)科上。

（3）學(xué)習(xí)結(jié)果的不平等性。通過對(duì)大學(xué)生學(xué)業(yè)成就的研究，布迪厄發(fā)現(xiàn)：學(xué)生家庭的所處階層越低，學(xué)生的入學(xué)年齡越大，并且學(xué)業(yè)進(jìn)步越慢。這種現(xiàn)象體現(xiàn)在高等學(xué)校的各種水平的課程中：家庭所處的階層越低，標(biāo)準(zhǔn)適齡年齡的學(xué)生所占比例就越小；反之，高等學(xué)校中年齡組越高，那出生于低級(jí)階層的學(xué)生所占的比例就越大。

2影響高等教育機(jī)會(huì)不平等的因素

（1）經(jīng)濟(jì)因素。經(jīng)濟(jì)條件尤其是學(xué)生的主要經(jīng)濟(jì)來源，以及學(xué)生對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)依賴程度，這些是影響學(xué)生高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)的主要經(jīng)濟(jì)因素。布迪厄研究發(fā)現(xiàn)：低級(jí)階層（包括農(nóng)民、工人、一般雇員和下層職員等）家庭出身的孩子中只有14％的學(xué)生能完全依賴家庭資助完成大學(xué)學(xué)業(yè)。而在高級(jí)階層（包括自由職業(yè)者和高級(jí)職員等）家庭出身孩子中，這一比例達(dá)到57％。低層階級(jí)出身的學(xué)生中有36％的人必須要通過做兼職才能完成學(xué)業(yè)，而在后者中所占比例僅僅為11％。

（2）文化因素。學(xué)生之間文化能力差異的產(chǎn)生，不僅有出身家庭階層不同的原因，也有學(xué)校文化的原因。布迪厄認(rèn)為，學(xué)校文化所推崇的文化是一種精英文化，更是一種特權(quán)階級(jí)文化。學(xué)校推崇的“自由”文化在學(xué)生之間的分配是不平等的。學(xué)生的家庭階層越高，他們的知識(shí)量就越豐富。而對(duì)于那些來自于中下階層家庭的學(xué)生，學(xué)校是獲取文化的唯一途徑。所以，知識(shí)結(jié)構(gòu)和大學(xué)教育的差異，導(dǎo)致來自下級(jí)階層家庭的學(xué)生在專業(yè)選擇、專業(yè)學(xué)習(xí)成功率等方面明顯處于劣勢。

（3）慣習(xí)因素。社會(huì)等級(jí)意識(shí)在人們的思想意識(shí)里已根深蒂固，下層階級(jí)常常把高等教育機(jī)會(huì)不平等看成為“應(yīng)該如此”、“自我選擇”。布迪厄稱之謂“慣習(xí)作用的結(jié)果”，反映了不同階層所處場域的不同特性。以高級(jí)階層的子女為例，他們常常以自己父母、親朋好友為榜樣，認(rèn)為進(jìn)入大學(xué)是自然而然的事，并為此做好思想準(zhǔn)備。慣習(xí)作用還會(huì)影響學(xué)生的專業(yè)選擇，出身低級(jí)階層的學(xué)生會(huì)主動(dòng)放棄醫(yī)學(xué)、法學(xué)等陌生學(xué)科，進(jìn)入文、理學(xué)院學(xué)習(xí)。

3結(jié)語

“場域”是布迪厄分析高等教育問題的一個(gè)視角、一種方法。布迪厄利用“場域”理論分析高等教育的不平等性問題。場域產(chǎn)生于社會(huì)中各種資本的相互競爭，同時(shí)它也生動(dòng)地表現(xiàn)了社會(huì)中各種資本之間相互競爭以及相互對(duì)抗的緊張狀態(tài)。權(quán)力場域以高等學(xué)校為運(yùn)作、承繼、轉(zhuǎn)換的空間，并滲透于經(jīng)濟(jì)、文化、教育等場域，在經(jīng)濟(jì)、文化以及慣習(xí)作用等因素的影響下強(qiáng)化了社會(huì)的不平等。高等學(xué)校不但沒有通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)教育公平，反而加強(qiáng)了社會(huì)等級(jí)秩序。高等教育已經(jīng)成為維護(hù)社會(huì)不平等的一個(gè)重要工具。

作者：楊建磊單位：蘭州大學(xué)教育學(xué)院