大一化學(xué)論文范文
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第1篇
關(guān)鍵詞：大學(xué)英語教學(xué)；跨文化意識；培養(yǎng)
學(xué)習(xí)英語是一個需要付出艱苦努力的歷程，當然也是一個可以不斷開闊視野充實知識的過程，學(xué)習(xí)者不僅要打好語言基礎(chǔ)，而且應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)良的文化素質(zhì)，做到學(xué)以致用，用得恰當。因此，目的語的文化背景學(xué)習(xí)以及跨文化意識的培養(yǎng)是英語教學(xué)與學(xué)習(xí)中不可忽視的側(cè)重點。
一、確認語言與文化的關(guān)系
《辭海》云：“語言是人類最重要的交流工具，它具有地區(qū)差異，因此具有傳播文化和道德觀念，傳承文化與跨文化交流的重要作用?！闭Z言是文化的載體，也是一種社會標記，體現(xiàn)語言使用者的民族文化特性，而文化也影響語言和語言的使用。不同語言從表面看是形式的不同，即語言規(guī)律性、穩(wěn)定性和脫離語境而單獨進行分析和解釋的不同；就其本質(zhì)來說，還是語言功能的不同，即其表現(xiàn)的交際意義的不同，而不同的文化背景決定了這種差異。因而學(xué)習(xí)一種語言，必須掌握這種語言背后所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，單純學(xué)習(xí)語言，是不能保證有效、無誤的溝通和理解的。所以大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該融語言與文化及人文精神為一體，應(yīng)該對英語語言所代表和負載的文化進行分析、比較，從而引導(dǎo)學(xué)生文化概念的形成，引導(dǎo)學(xué)生形成鑒別不同文化的能力。“這種對不同文化的敏感性，就是跨文化意識(Cross—CulturalAwarenessorInterculturalAwareness)，也稱文化敏感性，是指在跨文化交際中參與者對不同文化背景和因素的了解和敏感程度，是跨文化交際形成的一種認知標準”。
二、大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識’
1．注重英美民族文化的導(dǎo)入
眾所周知，英語承載了英美民族文化，英語學(xué)習(xí)理應(yīng)強調(diào)英美文化的導(dǎo)入。在大學(xué)里，不少學(xué)校已經(jīng)為英語專業(yè)的學(xué)生開設(shè)有《英美國家概況》、《美國社會與文化》和《英美文學(xué)選讀》等課程，對學(xué)生理解英美文化有積極促進作用，同時能幫助學(xué)生更有效的使用語言。而學(xué)習(xí)者在自學(xué)過程中，也應(yīng)主動發(fā)現(xiàn)，逐步積累，慢慢去熟悉了解一種不同的文化，用所學(xué)語言傳承文化和表達文化，讓文化融解于語言之中。教師在英語課教學(xué)中積極的引導(dǎo)也是必不可少的。
比如說，教師在講解“weather''''’這個詞時，英語論文可有意識的舉這樣的例子：“weatherthestorm”(戰(zhàn)勝暴風(fēng)雨)，“whileitisfineweather，mendyoursail”(修帆趁天晴)，這些都是英語中的習(xí)語，學(xué)生會覺得比較有興趣去學(xué)習(xí)和記憶，這時教師可以進一步引導(dǎo)學(xué)生注意到這些習(xí)語都是和海洋及航海有關(guān)的，而且英語中存在著大量的與海洋及航海有關(guān)的習(xí)語，這樣就會啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想已有的地理知識，頓悟原來英國是個島國，所以英語才有這個特點。如此一來，學(xué)生無論對英國、英語還是“weather”這個詞，都會留下深刻印象，既學(xué)到了語言知識，又加深了對英國國家概況的了解，為跨文化交際打下良好的基礎(chǔ)。
在講解翻譯時，遇到“像頭蠢豬”這樣的話語，老師可以首先讓學(xué)生自己試著去做，相信很多同學(xué)會翻譯成“asstupidasadonkey”，事實證明也正是如此。從字面看，并沒有什么不對，因為pig在中國人心中是好吃懶做、愚笨的代表，所以有“笨的跟豬一樣”、“豬腦子”等等說法表示對豬的蔑視，然而，事實上很多美國人對pig偏愛有加，甚至以pig做寵物，認為它們聰明、溫順、通人性，所以英語中往往用“asstupidasadonkey”來表達同樣的意思。學(xué)生經(jīng)歷了把donkey和pig搞混的笑話，就避免了在以后的實踐中可能出現(xiàn)的這類尷尬。還有“Heworkslikeadog"這樣的英語句子，如果學(xué)生不知道英美人士對狗鐘愛有加，就會把這句話譯成“他像狗一樣工作”，在我們中國人聽起來非常不雅，也不知是褒義還是貶義，其實這句話是對一個人工作的極大肯定。由此可見，正確的運用一門語言必須要有良好的跨文化意識。
在平時上課時，教師可逐步向?qū)W生介紹一些日常交際中的習(xí)慣，比如在英美國家，每日與熟人見面為了減少不必要的寒暄，通常點頭打招呼，做告別等，這被認為是最簡便、禮貌的致意動作。在聽報告時，中國人喜歡低頭傾聽，而英美人士會注視對方鼻子以上的部分，這是在表示禮貌和傾聽。人們常說“出國問禁，入鄉(xiāng)隨俗”，這都是跨文化意識的體現(xiàn)，了解了這些有助于人們在跨文化交際中輕松應(yīng)對，做到禮貌得體。2．重視英語變體
雖然英語承載了英美民族文化，但隨著英語全球化發(fā)展，它都帶有了本土文化特點，出現(xiàn)眾多英語變體，發(fā)展成_門體現(xiàn)多民族文化的語言。例如黑人英語(BlackEnglish)墨西哥英語(ChicagoEnglish)和亞洲美國英語(Asian-Americandialects)。還有社會結(jié)構(gòu)引起的語言的層次變體，不同社會階層和集團在語言使用上是有差異的，比如ain’t是居住在美國南部的黑人的方言，如果在紐約等大都市里聽到這種語言，我們就會知道說這種語言的人大都處于社會底層，遭受歧視。
考慮到這一點，我們在英語教學(xué)中應(yīng)該向?qū)W生灌輸這樣一種觀念，留學(xué)生論文英語學(xué)習(xí)是國際通用語的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者應(yīng)該具備在漢語文化和漢文化之外的文化現(xiàn)象間進行交際的能力。大學(xué)英語教材中所選文章和題材涉獵廣泛，其中不乏有英語變體的出現(xiàn)，尤其是黑人英語(BlackEnglish)，這就要求教師在講課過程中遇到這些變體時要特別提及指出，并向?qū)W生簡單介紹英語中存在的各種變體，鼓勵學(xué)生去接觸不同變體的英語，開闊眼界，拓寬知識面。比如推薦給學(xué)生難度適宜的不同民族的英語原著，建議學(xué)生去聽不同英語國家的音樂，看他們的影視作品等等，這樣在以英語為媒介的真實的跨文化交際中，才能使學(xué)生從容面對文化差異，順利進行交際。
3．合理處理本土文化與異域文化的關(guān)系
語言學(xué)家弗里斯提出，交際化外語教學(xué)的各門課程都應(yīng)該建立在本族語和外族語比較的基礎(chǔ)上，只有強調(diào)異域文化才能對本民族文化有更深刻的理解，只有懂得本民族文化才能更好掌握異域文化，也只有將本土文化和目的語文化進行深入的對比和探討，才能幫助學(xué)生提高文化認知的能力。
所以我們在被滲透異域文化的同時，不能忘了對漢語文化的強調(diào)，在教學(xué)過程中，工作總結(jié)不僅要結(jié)合自己所用教材內(nèi)容及學(xué)生興趣特點進行適時適量的異域文化知識擴充，還應(yīng)進行文化間對比與分析，與漢語文化知識及表述方式進行比較，留給學(xué)生辨證思考的空間，不至于盲目全盤接受或否定。通過比較，讓學(xué)生意識到“跨文化交際并不是一方完全遵守另一方的文化習(xí)俗，相反，不管是在群體間還是個體間，跨文化交際總是兩種文化接觸，沖突，協(xié)調(diào)的動態(tài)過程”。我們沒有必要放棄自身文化去附和另一方文化習(xí)俗，而是在相互理解協(xié)調(diào)的情況下，達成諒解，尊重彼此的文化。在跨文化交際中我們有效吸收外來文明，并努力把中國推向世界。
參考文獻：
第2篇
一、不同文化之間差異的主要體現(xiàn)
不同國家的人生活在不同的背景之中，不管在地域特征、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式還是價值觀等方面都存在很大差異，這種差異從本質(zhì)上來說就是文化的差異。
（一）地域特征不同產(chǎn)生的中西文化差異
中西文化差異的產(chǎn)生與地域有關(guān)，特定的地域環(huán)境是文化形成的溫床，不同地域環(huán)境下人們對同一事物或現(xiàn)象所采取的語言表達形式也會有所不同。即便面對同一詞語，身處不同文化背景的人也往往會對其有不同的語義聯(lián)想。比如asummer’sday，對中國學(xué)生來說，這個季節(jié)是燥熱難耐的，而對于英國人來說，夏季則是一年中最為舒適的季節(jié)，因此在看到這個詞組時，英國學(xué)生會自動帶入美好，而中國學(xué)生則可能理解為厭惡，這種迥然便是地域特征不同而產(chǎn)生的中西文化差異的結(jié)果。如不了解這一中西文化差異則很難正確理解詞語所要表達的真正含義。
（二）風(fēng)俗習(xí)慣不同產(chǎn)生的中西文化差異
風(fēng)俗習(xí)慣主要指生活方式，是人類社會在長期發(fā)展的過程中逐漸形成的，文化背景不同的人往往風(fēng)俗習(xí)慣也會有所不同。以美食文化為例，我國由于自古重視美食文化，因此不同的烹飪方法都會精準且對應(yīng)的詞匯專門表述，如“煎”、“炸”、“炒”等詞匯。而在英語中，“煎”、“炸”、“炒”等則被“fry”統(tǒng)一指代。漢語中的“燉”、“煲”、“蒸”等，在英語中則被統(tǒng)稱為“stew”。這種中西文化差異都是風(fēng)俗習(xí)慣不同而產(chǎn)生的。
（三）思維方式不同產(chǎn)生的中西文化差異
作為文化和語言溝通的橋梁，思維方式不僅是文化特征的體現(xiàn)，同時與語言的生成與發(fā)展有重要關(guān)系。雖然人類思維規(guī)律有共性的部分，但由于文化氛圍的不同，各個地方的人思維方式也會呈現(xiàn)出一定的差異。中西方的思維方式就有著巨大的差異，而這種差異又會進一步促進中西文化差異的產(chǎn)生。以寫信地址順序為例，中國人在漢語習(xí)慣上通常按照國名、省名、城市名等由大到小的順序排列，而在英語中習(xí)慣中則是由小到大的順序排列，這種中西文化差異實際上就是思維方式不同而導(dǎo)致的。
（四）價值觀不同產(chǎn)生的中西文化差異
價值觀是一種能夠幫助人們區(qū)別美丑、善惡的價值體系，是一種持久信念，也是人們處世的哲學(xué)、道德標準和行為規(guī)范。每一種價值觀體系中其實都是一種文化，不同的價值觀所反映出的便是不同的文化。中西方價值觀的不同導(dǎo)致其中西文化差異的顯著性：比如在中國，自古以來人們便對謙虛和禮義十分推崇，以和為貴；而在西方，人們則推崇個人主義和人本主義思想。在這一價值觀影響下。西方人崇尚獨立思考和判斷，爭強好勝，對個人利益據(jù)理力爭，個人價值只為自己服務(wù)。
二、中西中西文化差異的滲透
在大學(xué)英語教學(xué)中的必要性中西中西文化差異必然會導(dǎo)致語言中詞義、句義等各種語言現(xiàn)象的差異，為了更好地學(xué)習(xí)英語，在大學(xué)英語教學(xué)中有效地滲透中西文化差異的知識是十分必要的。
（一）有助于學(xué)生西方思維視角的培養(yǎng)
英語屬于印歐語系，漢語屬于東方語系，這兩種語言不管在歷史文化還是區(qū)域文化等各方面都截然不同，存在著較大差異。由于傳統(tǒng)文化的影響，中國人在英語學(xué)習(xí)中可能很難理解一些西方文化現(xiàn)象，而思維方式或視角的不同是其主要原因之一。在大學(xué)英語教學(xué)中滲透中西文化差異，能夠幫助學(xué)生了解英語文化背景，有助于學(xué)生西方思維視角的培養(yǎng)，而只有站在西方文化思維視角才能形成審視西方文化的能力，更好地理解西方人的思維方式和視角。
（二）有助于學(xué)生正確理解英語內(nèi)涵
在大學(xué)英語教育中滲透和傳播文化知識，能夠幫助學(xué)生了解西方英語語境下平等待人、互尊互讓等文化背景，有利于學(xué)生準確理解英語文化內(nèi)涵。在了解這些中西文化差異的基礎(chǔ)上，對西方人為什么喜歡恭維、稱贊對方的習(xí)慣會有更深的理解，對幫助學(xué)生正確理解和學(xué)習(xí)英語有重要作用。
（三）有助于學(xué)生跳出中國式英語的怪圈
在英語學(xué)習(xí)中，人們很容易受到自身所處文化背景的干擾，學(xué)習(xí)到的英語往往不夠地道，如中國的英語在西方看來就只是中國式英語，而非真正的英語。學(xué)生在組織英語語言時，仍然會站在漢語的思維方式上進行，表達出來的英語具有濃濃的地方風(fēng)味。在大學(xué)英語中語言教學(xué)與文化教學(xué)統(tǒng)一起來，通過文化滲透和傳播能夠加強學(xué)生對英語語言背景文化和語言結(jié)構(gòu)的進一步了解，使學(xué)生在獲取語言知識的同時有步驟地、系統(tǒng)地掌握文化知識，有利于減少英語學(xué)習(xí)中本土文化的干擾，能夠有效幫助學(xué)生跳出中國式英語的怪圈。
三、在大學(xué)英語教學(xué)中滲透中西文化差異的建議
語言與文化之間關(guān)系密切，中西文化差異會導(dǎo)致語言學(xué)習(xí)障礙。在大學(xué)英語教學(xué)中，教師應(yīng)提高對中西文化差異的重視。
（一）教師應(yīng)有意識地提高自身文化素養(yǎng)
要促進學(xué)生英語語言與文化學(xué)習(xí)的綜合提高，首先需要具備高文化素養(yǎng)的師資隊伍。所以，在大學(xué)英語教學(xué)中，教師應(yīng)對努力提高自身的知識結(jié)構(gòu)水平，對自身的跨文化交際知識進行全方位地豐富，在教學(xué)中潛移默化地影響學(xué)生的換位思維模式，從而幫助學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中擺脫中國式英語的困擾。
（二）通過課堂講解幫助學(xué)生正確認識語言中西文化差異
英語篇章和詞匯中往往蘊含著豐富的文化涵義，因此教師可以加強對英語詞匯的文化意義的介紹。教師可以以教材為藍本，在教學(xué)中導(dǎo)入文化因素，對詞匯中所包含的文化背景知識進行講解，對英語國家的地理、風(fēng)俗、飲食習(xí)慣等背景進行詳細介紹，幫助學(xué)生正確、充分地理解所學(xué)的材料，使學(xué)生對英美國家和中西文化差異有全面的了解與認識。
（三）引導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀，提高其文化背景知識積累
根據(jù)所學(xué)教材及學(xué)生專業(yè)的特點，教師在課堂教學(xué)之外可以引導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀，比如英美報紙、雜志、文學(xué)作品等。文學(xué)作品或報刊是國家文化的反映和載體，通過閱讀這些作品能夠使學(xué)生對一個國家或民族的風(fēng)俗習(xí)慣及文化特點有更多的了解，提高其文化背景知識積累。另一方面，通過閱讀，不僅可以提高學(xué)生閱讀理解能力，同時可以體驗到豐富多彩的異地文化，得到很好的文化熏陶，并能在實際交流中加以利用。
（四）開設(shè)文化課程及實踐活動，拓展學(xué)生視野
為了更好地幫助學(xué)生了解英語國家的文化背景知識，教師也可以開設(shè)一些有關(guān)英美文化方面的課程，或者鼓勵學(xué)生對有關(guān)中國文化的課程進行選修，拓展學(xué)生的視野，使學(xué)生對中西中西文化差異有進一步的了解，并在此基礎(chǔ)上促進其文化鑒賞力的提高。其次，教師也可以組織學(xué)生觀看英文電影，帶領(lǐng)他們參加文化展覽，鼓勵他們多與英語人士交流等。通過這些實踐活動，幫助學(xué)生對西方國家的自然和人文特征有更深刻地理解，提高自己的文化鑒賞力。
第3篇
大學(xué)生寢室文化的內(nèi)涵是以寢室為單位，由每一個成員特有的文化背景互相融合而形成的，以物質(zhì)文化、精神文化和制度文化等形式表現(xiàn)出來的一種文化形態(tài)。物質(zhì)文化是在相同的寢室設(shè)施基礎(chǔ)上通過大學(xué)生自己動手進行的對寢室的“二次裝飾”，改造寢室的過程往往是成員內(nèi)心對“家”的概念的表達，也是寢室凝聚力和表現(xiàn)力的重要體現(xiàn)。寢室是大學(xué)生構(gòu)建精神文化的基本單位，精神文化的構(gòu)建是寢室文化建設(shè)的重點。大學(xué)生通過寢室日常生活中思想觀念、行為方式的碰撞和交流，往往會形成一種精神文化，這種精神文化的形成恰恰是各個成員之間真實的內(nèi)心精神世界的表達。此外，精神文化還表現(xiàn)在智能文化方面，寢室不僅是大學(xué)生生活的場所，也是互相學(xué)習(xí)的場所，在自由的氛圍中進行理論知識以及各項學(xué)科技能的討論，更容易在思想上形成文化的碰撞，從而挖掘思想上的潛能，產(chǎn)生創(chuàng)新的觀點，這往往比課堂上被動接受的學(xué)習(xí)模式更有效果。寢室成員在長期的生活中慢慢磨合，形成一種大家約定俗成的、無形的制度文化。寢室中的每個個體都不希望自己成為群體中的“特殊現(xiàn)象”，要獲得這一群體中成員的認可，就要遵守這種無形的制度。這種文化一定程度上對寢室各個成員之間形成一種無形的約束作用。如日常生活中的寢室衛(wèi)生制度、各種行為習(xí)慣的約定制度等。青海大學(xué)醫(yī)學(xué)院藏醫(yī)系學(xué)生全部為少數(shù)民族，主要有藏族、蒙古族、回族、土家族等七個民族，其中藏族學(xué)生占到95%以上，85%以上的學(xué)生來自農(nóng)牧區(qū)，部分學(xué)生來自游牧家庭，他們純樸善良、熱情活潑、能歌善舞，有少部分學(xué)生漢語交流還不十分流利。經(jīng)過認真思考與分析，我們認為在少數(shù)民族大學(xué)生中開展寢室文化建設(shè)有一定的難度，如何找準突破口、確立明確而適當?shù)慕ㄔO(shè)目標，獲得學(xué)生對這一活動的認同感，是開展此項活動的關(guān)鍵。針對學(xué)生特點，藏醫(yī)系教師和系領(lǐng)導(dǎo)形成了如下寢室文化建設(shè)工作思路：以學(xué)風(fēng)建設(shè)活動為契機，堅持“三個深入”（“三個深入”即：教師要深入寢室、深入課堂、深入早晚自習(xí)）的工作方針，加強教師指導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，督促與鼓勵相結(jié)合，以環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)為主，突出特色，加強文化內(nèi)涵建設(shè)，全面提升少數(shù)民族大學(xué)生寢室文化建設(shè)的水平。
二、大學(xué)生寢室文化建設(shè)的具體實踐方法
如何搞好少數(shù)民族大學(xué)生寢室文化建設(shè)，營造出環(huán)境優(yōu)美、文化氛圍濃厚、特色鮮明的寢室，將寢室營造成像家一樣的溫馨港灣，彰顯出當代少數(shù)民族大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌，實現(xiàn)寢室文化建設(shè)與學(xué)風(fēng)建設(shè)的互利共贏，藏醫(yī)系結(jié)合自身特點開展了具體的實踐活動。
1．堅持教師每周深入寢室指導(dǎo)文化建設(shè)
教師堅持“三個深入”，掌握學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活動態(tài)，及時給予指導(dǎo)與引導(dǎo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，化解成長中遇到的難題，促進其健康成長。結(jié)合學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)年活動的具體安排，藏醫(yī)系詳細規(guī)定了教師深入學(xué)生寢室的具體要求，系領(lǐng)導(dǎo)每月深入學(xué)生寢室不少于2次，輔導(dǎo)員、班主任每周深入學(xué)生寢室不少于1次，重點掌握學(xué)生思想動態(tài)，指導(dǎo)寢室文化建設(shè)，消除安全隱患。每次深入學(xué)生寢室，教師都要對寢室文化建設(shè)進行點評，并結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生特點，提出改進的建議和意見。原本以明星畫像為主的墻壁，現(xiàn)在增加了樹喻圖這樣的藏醫(yī)學(xué)元素，有的寢室學(xué)生自己動手，在墻壁和屋頂裝飾了紙鶴、彩帶，還有的寢室擺放了綠色植物，細心的學(xué)生還給寢室起了一個好聽的名字“卓瑪之家”。通過老師深入寢室面對面地指導(dǎo)，學(xué)生寢室文化逐步由環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)走向文化內(nèi)涵建設(shè)，寢室文化的品位和特色也得到進一步加強，成為了學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)的一個新的亮點。
2．檢查督促寢室文化建設(shè)
寢室文化建設(shè)不是一蹴而就、一勞永逸的，而是一個長期的過程，即需要睿智的頭腦、靈巧的雙手去創(chuàng)造，也需要精心地呵護和不斷地督促。根據(jù)寢室文化建設(shè)這一特點，藏醫(yī)系堅持開展定期和不定期的寢室文化建設(shè)檢查。定期檢查主要由學(xué)生會負責(zé)，每周學(xué)生會都組織1次寢室檢查，并將檢查結(jié)果記錄在案并及時公布，累計后作為日后先進寢室評比的重要依據(jù)。不定期檢查主要是指系領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、班主任組成檢查組，不定期對學(xué)生寢室進行的全面檢查，檢查不僅要當場打分，還要給出寢室文化建設(shè)的評語，每個寢室一個評語，檢查完后，將評語寫好放在學(xué)生寢室內(nèi)。通過定期和不定期的檢查，一方面督促學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，另一方面有力地促進了寢室的文化建設(shè)。
3．表彰先進，鼓勵寢室文化建設(shè)
表彰先進對于鼓勵學(xué)生搞好寢室文化建設(shè)起到了積極的作用，使學(xué)生認識到寢室文化建設(shè)的重要性，并從中找到樂趣，從而引發(fā)學(xué)生的自覺性和自發(fā)性。藏醫(yī)系每學(xué)期都要根據(jù)檢查成績綜合評定“寢室文化建設(shè)先進宿舍”和“寢室文化建設(shè)標兵”，并組織學(xué)生相互參觀寢室文化建設(shè)成果，在學(xué)生集會時頒發(fā)獎品和獎狀。對于寢室文化建設(shè)成效明顯但未獲獎的寢室給予表揚，鼓勵其再接再厲爭取獲得好的成績。通過表彰先進，學(xué)生們更加明確了寢室文化建設(shè)努力的方向，進一步激發(fā)了搞好寢室文化建設(shè)的積極性和主動性。
三、幾點體會
