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(一)專業(yè)結構失衡
2013年,北京高等學校學歷繼續(xù)教育本科層次共計開設163個專業(yè),其中有在校生的計有159個專業(yè)(見圖一),在校生共計為527327人。2013年,北京高等學校學歷繼續(xù)教育本科層次共開設專業(yè)163個,有在校生的專業(yè)共計159個。其中工科50個,有在校生的共計49個;理科10個,有在校生的共計9個。在校生規(guī)模前20位的本科專業(yè)分布。綜上可見,北京高等學校學歷繼續(xù)教育本科層次專業(yè)設置結構有如下特征:1.專業(yè)設置學科間分布差異較大工學設置專業(yè)最多,共有59個。其次是管理學,共有26個,設置專業(yè)最少的歷史學,僅有2個專業(yè)。不同學科間專業(yè)設置數(shù)量差異較大。2.在校生學科間分布及專業(yè)分布差異突出總體來看,前20位的專業(yè)數(shù)占專業(yè)總數(shù)的12.58%,在校生數(shù)卻占本科層次總在校生數(shù)的78.26%;前10位的專業(yè)數(shù)占專業(yè)總數(shù)的6.29%,在校生數(shù)卻占本科層次總在校生數(shù)的61.21%。就單個專業(yè)來說,在校生數(shù)最多的是會計學專業(yè),為70194人,占本科層次總在校生數(shù)的13.31%;其次為工商管理,在校生為68525人,是位居第三位的人力資源管理專業(yè)在校生數(shù)的2.6倍,后者在校生共計26360人。最少的為工學類的信息工程與管理學類的特許經營管理,僅各有1人。就學科間相比較而言,管理學專業(yè)設置數(shù)量不足工學的一半,但其在校生數(shù)卻是工學的2倍多,前者共計為227877人,而工學為112341人。目前,繼續(xù)教育專業(yè)設置顯現(xiàn)出來的問題是學科間分布不均衡及熱門專業(yè)相對集中。就繼續(xù)教育的特殊性而言,其專業(yè)設置及人才培養(yǎng)目標不僅要滿足勞動力市場對人才總量的要求,而且要在人才結構上進行合理規(guī)劃以實現(xiàn)各類人才的最優(yōu)化培養(yǎng),與就業(yè)市場人才需求及經濟結構達到動態(tài)均衡。目前我國已經成為世界經濟強國與貿易大國,但人才結構性矛盾依然突出。因此,繼續(xù)教育的專業(yè)設置在層次結構、學科結構、布局結構等方面需作出相應的調整,這樣才能更好地保障繼續(xù)教育培養(yǎng)和輸送的人才與勞動力市場的人才需求相匹配。
(二)專業(yè)設置與國家人才需求不符
按照國家人事部的有關統(tǒng)計預測,我國今后幾年內急需人才主要有以下8大類:以電子技術、生物工程、航天技術、海洋利用、新能源新材料為代表的高新技術人才;信息技術人才;機電一體化專業(yè)技術人才;農業(yè)科技人才;環(huán)境保護技術人才;生物工程研究與開發(fā)人才;國際貿易人才;律師人才。在這些急需人才中,理工類人才占據(jù)了很大比例。以北航為例,北航繼續(xù)教育學院共開設11個本科層次專業(yè)。
(三)專業(yè)設置沒有凸顯其學科優(yōu)勢
北京高校中不乏一些有自己的優(yōu)勢學科和特色專業(yè)的優(yōu)秀大學,特別是其中一些大學本身就具有理工類優(yōu)勢,這些大學應發(fā)揮自身優(yōu)勢,結合市場需求,嘗試將優(yōu)勢學科、特色學科延伸到繼續(xù)教育中去,但目前的專業(yè)設置并沒有凸顯優(yōu)勢學科。由上表可見,北航繼續(xù)教育學院所設專業(yè)并沒有凸顯北航優(yōu)勢學科及特色專業(yè),如飛行器設計專業(yè)和航空宇航科學與技術專業(yè)等。(四)專業(yè)設置趨同專業(yè)設置趨同主要表現(xiàn)在設置相同專業(yè)的學校多及同一專業(yè)在校生數(shù)與其他專業(yè)發(fā)展不平衡。如2013北京高校學歷繼續(xù)教育本科層次設置會計學專業(yè)與工商管理專業(yè)的學校分別為35所和33所;設置同一專業(yè)學校數(shù)20所以上的專業(yè)共計5個。就在校生來說,僅會計學一個專業(yè),其在校生占本科層次總在校生數(shù)的13.31%。在校生規(guī)模前20位的在校生數(shù)占本科層次總在校生數(shù)的78.26%;前10位的在校生數(shù)占本科層次總在校生數(shù)的61.21%。專業(yè)設置趨同與招生人數(shù)的過多被稱為招生的“扎堆現(xiàn)象”。其直接后果有諸多危害:導致生源競爭無序;專業(yè)設置重復率高常導致教育資源配置的低效率、不合理;專業(yè)設置趨同容易形成高校學歷繼續(xù)教育發(fā)展趨同化、無特色。
二、從簡單多元到有機制衡:繼續(xù)教育專業(yè)設置的多重邏輯
首先,從繼續(xù)教育專業(yè)設置來看,無論是結構的失衡、與所在高校優(yōu)勢學科的不對接抑或是專業(yè)設置的雷同、與國家人才需求的錯位,究其原因,在于學術定位與社會服務定位的模糊。繼續(xù)教育常被看做普通高等教育的補充,繼續(xù)教育的專業(yè)設置基本上都是基于現(xiàn)有的普通高等教育的平移,所進行的知識結構的調整僅是從知識的深度和難度上考慮,如高等數(shù)學教育直接去掉了微分方程等內容,其他一些工科課程則去掉了一些不便教學的實驗類教學環(huán)節(jié),這些基于“使學習變容易”的調整并不能滿足整個社會產業(yè)結構升級帶來的市場變化和需求。其次,市場需求預測失誤。無論是學生選擇專業(yè)時,還是學校設置專業(yè)時,過分追求熱門專業(yè),各專業(yè)在校生數(shù)的巨大差異和設置同一專業(yè)學校數(shù)可以充分說明這一現(xiàn)象。最后,對教育對象需求把握不夠。繼續(xù)教育的對象主要為成人,其學習需求受到各方面因素的影響,“年齡、性別、教育背景、居住環(huán)境、社會角色、社會地位是制約和成人學習的重要因素”??梢?,繼續(xù)教育的專業(yè)設置涉及多重過程和機制,這些過程和機制只有在相互作用中才能恰如其分地認識它們各自的作用和影響。因此,采用多重邏輯的理論分析框架有助于對專業(yè)設置過程中的諸多制約因素和多方利益進行權衡,作出令人滿意的解釋。從繼續(xù)教育的本質屬性來看,專業(yè)設置的需求主體主要為政府、市場、高校及個體。其中,在政府層面,建設學習型社會、構建終身教育體系、優(yōu)化與產業(yè)結構相應的人才結構等無不與學歷繼續(xù)教育的專業(yè)設置有密切的關系。在市場層面,人才結構性短缺已成為專業(yè)設置和高校為社會服務鏈條中亟待解決的關鍵問題之一。這一現(xiàn)象雖然有諸多的原因可以追究,但是作為高校在面對市場培養(yǎng)和輸送人才時,至少可以肯定一點,那就是人才產品不合格,專業(yè)培養(yǎng)目標和規(guī)格不能滿足市場的需要,從而造成培養(yǎng)體系和需求體系的錯位。從根本上說,專業(yè)的學術定位和社會服務定位的錯位是造成這一現(xiàn)象的重要原因。因此,專業(yè)設置應關注市場的職業(yè)需要。在高校層面,高校的自我建設和發(fā)展需要不斷更新觀念,承擔人才培養(yǎng)的本源任務,確保學生掌握本專業(yè)必需的基礎理論、基本知識,具有從事本專業(yè)實際工作和研究的能力。在個體層面,學歷繼續(xù)教育專業(yè)設置應滿足受教育者的個性化需求,在知識更新、理論提升、獲得畢業(yè)證書等方面做好服務工作。有的學者認為,專業(yè)設置的邏輯框架應搭建在高等教育人才培養(yǎng)的本源職能之上,其設置依據(jù)應遵循知識邏輯、市場邏輯、人的發(fā)展邏輯與權力邏輯的四維內在邏輯結構。之所以以人才培養(yǎng)為邏輯起點,是因為人才培養(yǎng)是高校專業(yè)設置中最基本最普遍的現(xiàn)象,對專業(yè)設置的整個邏輯行程具有規(guī)范定向的作用。知識邏輯基于認識論哲學,認為大學的本質是為了發(fā)展知識和掌握高深學問。專業(yè)設置遵循市場邏輯是因為高校具有為社會服務的基本職能,人才培養(yǎng)應具有社會適用性,社會職業(yè)標準是其發(fā)展趨勢。人的發(fā)展邏輯指專業(yè)設置應在尊重學生身心發(fā)展基礎上,以學生的成才成長為要旨。權力邏輯指從專業(yè)設置的管理屬性延伸出來的邏輯結構。廣義理解為高校、社會力量、學生在專業(yè)設置中的話語權。從繼續(xù)教育的本質屬性來看,專業(yè)設置的需求主體主要為政府、市場、高校及個體。其中,在政府層面,建設學習型社會,構建終身教育體系,優(yōu)化與產業(yè)結構相應的人才結構等無不與學歷繼續(xù)教育的專業(yè)設置有密切的關系。在市場層面,人才結構性短缺已成為專業(yè)設置和高校為社會服務鏈條中亟待解決的關鍵問題之一。這一現(xiàn)象雖然有諸多的原因可以追究,但是作為高校在面對市場培養(yǎng)和輸送人才時,至少可以肯定一點,那就是人才產品不合格,專業(yè)培養(yǎng)目標和規(guī)格不能滿足市場的需要,從而造成培養(yǎng)體系和需求體系的錯位。從根本上說,專業(yè)的學術定位和社會服務定位的錯位是造成這一現(xiàn)象的重要原因。因此,專業(yè)設置應關注市場的職業(yè)需要。在高校層面,高校的自我建設和發(fā)展需要不斷更新觀念,承擔人才培養(yǎng)的本源任務,確保學生掌握本專業(yè)必需的基礎理論、基本知識,具有從事本專業(yè)實際工作和研究的能力。在個體層面,學歷繼續(xù)教育專業(yè)設置應滿足受教育者的個性化需求,在知識更新、理論提升、獲得畢業(yè)證書等方面做好服務工作。對繼續(xù)教育的專業(yè)設置而言,由于其教育對象為成人,參與教育的目的為獲得與職業(yè)相關的知識與技能,調查顯示大約有69%的人參與各類繼續(xù)教育是為了工作———工作需要、提高工作能力、為晉升提干創(chuàng)造條件、為跳槽儲備知識、學習熱門專業(yè)更好擇業(yè)等。因此,繼續(xù)教育專業(yè)設置的邏輯與全日制本科專業(yè)設置的邏輯不完全相同。具體來說,知識的邏輯與人的發(fā)展邏輯表現(xiàn)得不是特別強烈,而是更依賴于高校固有的優(yōu)勢學科。綜上所述,繼續(xù)教育專業(yè)設置正是在多元利益需求主體的博弈中,在多重邏輯結構中演變調整的。
三、結語
“本科教育”本意是“尚未獲得畢業(yè)資格的大學生教育”或“尚未取得學位的大學教育”,其原因在于自中世紀大學創(chuàng)辦以來,高等教育最早只有一個層次。但近代高等教育移植到中國時,高等教育已發(fā)生分化(先后出現(xiàn)??平逃?、研究生教育),我國學者把UndergraduateEducation意譯為本科教育,大約是想說明這~級教育是“原本就有的”或“基本”的。本科教育從屬于高等教育,屬高等教育中間層次的教育。按照聯(lián)合國教科文組織在《國際教育標準分類》中的解釋,本科教育屬于“第三級第二階段(或總第六級教育)教育,與??平逃?、研究生教育構成高等教育的三個層次,為高等教育的主干部分”。根據(jù)我國《高等教育法》中第十七條規(guī)定,我國本科教育學習年限為四至五年;第十六條第二款規(guī)定,本科學生的基本規(guī)格和質量標準為“掌握本學科、專業(yè)必需的基礎理論、基本知識,掌握本專業(yè)必要的基本技能、方法和相關知識,具有從事本專業(yè)實際工作和研究工作的初步能力”。(中華人民共和國高等教育法第十六條第二款)與本科教育相應的學位是學士。學生完成其學業(yè),并經考核合格后,一般發(fā)給“學士”學位證書。
本科教育是大學教育的主體與骨干,是一個大學的基石。它往往是社會關注的焦點,也是國內外高等教育改革的熱點。從國際范圍看,世界各國的本科教育都發(fā)生了不同程度的變化,有的甚至是根本性變革,傳統(tǒng)的本科教育受到新的挑戰(zhàn)。許多國家如英國、德國等都進行了卓有成效的改革。世界高等教育最發(fā)達最有影響力的美國也發(fā)表了《重建本科教育:美國研究型大學發(fā)展藍圖》的研究報告,從美國研究型大學的特點和面臨的挑戰(zhàn)出發(fā)討論了本科教育問題,并提出了改革本科教育的十大對策。目前在我國,本科教育存在分類不清、定位不明、目標雷同、特色迷失、盲目追求“大而全”,紛紛向北大、清華一流大學看齊的問題,這些問題嚴重阻礙本科教育的可持續(xù)發(fā)展。如果我國本科教育繼續(xù)陷入這種趨閫的漩渦,隨波逐流,多數(shù)高校會在競爭中喪失優(yōu)勢,加重高等教育的不公平現(xiàn)象,最終導致整個高等教育迷失方向。因此,當前我國本科教育應當且必須走多樣化發(fā)展之路。
事實上,教育多樣化早就出現(xiàn)在現(xiàn)代教育中,但至今我們之所以討論這個話題,是因為目前教育的多樣化不能得以充分發(fā)展。社會政治、經濟、科技發(fā)展都對教育提出了多樣化的要求。因此,教育要求向多樣化發(fā)展也越來越迫切,本科教育更是如此。
二、多樣化:我國本科教育的現(xiàn)實選擇
(一)高等教育大眾化需要本科教育多樣化
高等教育大眾化在提高適齡青年接受高等教育比例的同時,也使教育的對象、教育的目標、教育的結構發(fā)生了變化。正如馬丁·特羅教授所認為:“由于高等教育規(guī)模在量上的增加,高等教育的全部活動都要發(fā)生變化。大眾化是揭示變化的一種理論,是揭示變化的一個信號,它具有一種預警功能?!彼M一步說明:“當高等教育的毛入學率達到l5%這個區(qū)間的時候,高等學校的活動會發(fā)生較大的變化。我注意到,當美國高等教育的毛入學率在20世紀30年代末期達到這個區(qū)間的時候,高等學校的活動開始發(fā)生變化,但是,在相當長的時間里,并不是所有的人都認識到了已經和即將發(fā)生的變化。我要提醒他們,高等教育要發(fā)生重大變化,對即將發(fā)生的變化,我們要有所準備?!瘪R丁·特羅教授指出在從精英教育向大眾化高等教育轉變中,“人數(shù)的增長也意味著學生的家庭出身、特性、動機、志向、興趣和經歷的多樣等教育同樣的多樣陛來反映教育中學生的多樣性”。伴隨高等教育大眾化的到來,教育的對象、教育的目標、教育的結構發(fā)生了變化,即接受高等教育的人具有不同的類型和特點,需要高等教育也具有不同的類型和層次,因此產生了學校設置的不同類型和不同定位。作為高等教育主體的本科教育理應隨之發(fā)生一系列變革,形成不同類型的本科教育共同發(fā)展,來適應人們的多樣化教育需要,呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢。
與此同時,經過連續(xù)幾年的擴招,我國目前高等學校本科生數(shù)量與1998年相比翻了幾倍。其中重點大學、研究型大學的擴招,使一般的地方性教學型本科院校的生源質量明顯下降。在擴招前,許多教學型高校實際上承擔了部分研究型大學的“精英教育”的任務,而擴招后教學型高校就不再有“精英學生”,“精英教育”的任務落在了重點大學的肩上,地方高校、教學型高校則承擔大眾化高等教育的任務。也就是說,大眾化階段高校的分工將更加明確,本科教育結構類型調整成為必然。
然而,現(xiàn)實中一些舉辦本科教育的院校職能不清,分工混亂,相互串崗,盲目攀比,追求辦學“大而全、高而尖”,拼規(guī)模、爭升格,紛紛提出了大同小異的發(fā)展目標,使我國高校本來已經存在的“干校一面”、特色不明顯和人才培養(yǎng)模式單一的問題更加嚴重,造成了教育資源的嚴重浪費。就像我國高等教育學創(chuàng)始人、當代著名的高等教育學家潘懋元先生所指出的,高等學?!耙骺锤鞯那闆r,不要互相攀比,一哄而上。不要工農兵學商,什么都想辦。不管怎么說,萬事皆備于我’是不行的。不要把多樣化社會化看成是小而全、大而全”。因此,本科教育只有去除趨同化、走多樣化發(fā)展之路,才能幫助高校走出角色錯位,浪費資源的誤區(qū)。
(二)社會需求多元化需要本科教育多樣化
一方面,高校發(fā)展目標嚴重趨同,紛紛追求“全省一流”、“全國一流”乃至“世界一流”,干校相爭于一域,盲目攀高、求大、尚名、逐利、趨同的不良傾向十分普遍,致使眾多高校在追求著一樣的人才培養(yǎng)目標一培養(yǎng)高層次、高質量的高級專門人才和精英,很少有獨到的人才培養(yǎng)規(guī)格表述和相應的培養(yǎng)模式設計。結果,不同高校培養(yǎng)出的畢業(yè)生難免干人一面,就像一個模子刻出來的“標準件”和“通用件”。
另一方面,高等教育與國家經濟建設發(fā)展不相適應的矛盾十分突出。很多企業(yè)難以聘到一線急需的大量實用型高級技術人才。而高校畢業(yè)生干人一面,使得原來的“就業(yè)難”更是“難上加難”。由于人才市場不健全,社會上仍存在著高層次人才與低層次人才之間簡單替代的現(xiàn)象,因此造成高等教育資源的浪費,進而更加模糊了學校對人才培養(yǎng)目標的設計。因此面對經濟與社會的轉型需求高等教育面臨著結構改革與調整的嚴峻任務。
眾所周知,“社會各行各業(yè)所需要的人才是多類型多層次的,而這些人才需要在不同的學校里進行培養(yǎng),必須以相應的高等教育機構為依托”。在研究生教育和專科層次的職業(yè)教育快速發(fā)展的情況下本科教育類型如果不多樣化,還是一味地沿著培養(yǎng)研究型人才的單一方向發(fā)展,勢必會激化本科畢業(yè)生就業(yè)的結構性矛盾,違背社會對本科教育的實際需求。是關注升層次、新增學位點,還是著眼于地方經濟建設需要?是重“學”輕“術”,還是培養(yǎng)適應社會需要的應用型人才?這些問題已尖銳地擺在高等學校面前。如果再不正視這些問題,而是一味地關注升層次、增學位點,那么,我國高等教育與社會經濟發(fā)展建設需求之間的不適應性和矛盾將進一步加劇大學生的就業(yè)問題將更加嚴峻。
因此,新一輪高等教育類型結構調整勢在必行我國本科教育必須以多樣化來回應大眾化時代社會對人才要求的多樣性和多層性。高校必須面向國家和地方需要,合理分工,做到各種類型和層次的本科教育之間明確分工、密切配合,共同為全面建設小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復興提供強有力的人才支持和知識貢獻。
三、我國本科教育多樣化的思路
(一)樹立本科教育多樣化發(fā)展的觀念
教育作為一個相伴人類社會而生的系統(tǒng),自當有五彩繽紛的生存與發(fā)展狀態(tài),能夠調和不同價值觀念的沖突。我們只有充分把握其“同一性”,又特別注意其“差異性”,才能不斷地促進教育事業(yè)發(fā)展,適應不同時期社會對教育的期待。
正確定位,樹立科學發(fā)展觀,厘清辦學層次和類型的邊界,以不同的層次、類別、形式、特色的教育來滿足社會和人們的不同需要,是提高教育資源配置的針對性和有效性的關鍵,也是我國高等教育大眾化進程中亟待解決和研究的課題。一所大學能做什么,能培養(yǎng)什么樣的人才,對人類作出什么樣的貢獻,以及提供什么樣的服務,取決于該所大學擁有的資源特點。研究型大學和教學型大學(尤其是新建地方性本科院校)在辦學歷史、學生素質、師資力量、科研環(huán)境、學術氛圍等方面存在很大的差別,都需要科學、理智地看待自己所處的地位,把握好自己的發(fā)展方向,分工、分類發(fā)展本科教育事業(yè)。如教學型本科院校應當集中精力發(fā)展實用型本科教育,研究型大學應當集中資源辦“精英教育”。當然,發(fā)展是一個綜合概念,它不僅是學校規(guī)模的擴大,還包括質量的提高,同時也包括結構的優(yōu)化、效益的增進以及社會適應性的增強等。
(二)堅持精莢型本科教育和大眾型本科教育共同發(fā)展
近幾年,高等教育經歷了高速度、大擴招等大規(guī)模的發(fā)展,我國高等教育實現(xiàn)了大眾化。較之以前的精英教育,大眾化的高等教育在某些方面會有所變化,甚至是質的變化。本科教育首先就遇到了在高等教育中定位的問題。根據(jù)《高等教育法》的相關規(guī)定可以看出,實際上在高層已意識到并完成了這種理念的轉換,將本科教育定位于“高等基礎性教育”。同時所有高校都承擔著大眾化教育任務,似乎給人造成一種錯覺:高等教育已經大眾化了,不再需要也不要提精英教育了。
然而,事實恰恰相反。大眾化的高等教育必然導致高等教育的多樣化。多樣化的高等教育則意味著不同層次、不同類型和不同形式的高等學校的共同存在和共同發(fā)展,而且各種學校相互依存,缺一不可。馬丁·特羅教授指出:“從精英向大眾化、普及轉變,并不意味著前一個階段的形式和模式必然消失或得到轉變。相反,事實證明,當高等教育作為一個整體逐漸過渡到下一個階段容納更多的學生,發(fā)揮更加多樣化的功能時,前一個階段的模式仍存在一些高?;蚱渌叩冉逃龣C構中?!蓖瑫r,“當代高等教育正向兩端延伸:上一端(即學術性大學)循著學術性向高精尖方向發(fā)展,趨向現(xiàn)代化、整體化、國際化;下一端(即非學術性大學)則根據(jù)實用原則,朝著‘庶民高等教育’方向發(fā)展,趨于大眾化、普及化、多樣化”。理論上,精英教育機構培養(yǎng)的是理論型、學術型人才,理論基礎比較寬厚,并在寬的基礎上有所專,成為創(chuàng)新拔尖人才;大眾化高等教育機構培養(yǎng)的是實用型、職業(yè)型技術人才,只求理論夠用,著重于學好職業(yè)知識技能,成為生產、管理、服務第一線的、有一定技術的專門人才。從國外的經驗來看,精英型的大學,一般不承擔大眾化教育任務,雖然有的也辦大眾化教育,但大多是另設附屬機構,另搞一套模式。大眾型人才的培養(yǎng),是由社區(qū)學院、多科性技術學院、短期大學、開放大學等來承擔的。因此,在我國,本科教育一方面要適應高等教育大眾化的要求,另一方面還要保持對人才培養(yǎng)的精英意識,也就是要堅持大眾化階段的精英型本科教育與大眾型本科教育兩條腿走路的格局。
(三)引入高等教育競爭機制
馮向東教授認為:“對高等學校合理定位的規(guī)范化和分類指導的原則,有助于減少競爭中的盲目性和無序性,讓更多的學校把辦學實踐納入一種理性決策和有目的、有計劃的建設過程,但首要的和根本的,是決定高等學校生存和發(fā)展的社會競爭機制?!蓖ㄟ^建立健康有序的社會競爭機制,優(yōu)化高等教育的結構,進一步明確政府的“裁判員”角色和高等學校的“運動員”角色,才能促進高等學校之間的競爭,使其真正地成為高等教育市場的主體。值得特別注意的一點是,引入競爭機制之前,政府首先要廢除對非學術型高等學校的歧視性政策,創(chuàng)造有利于各種類型和層次高校平等競爭的制度環(huán)境。應當對學術型與非學術型高校、研究型高校與教學型高校一視同仁,即只要高等學校在其所屬類型和層次上辦出了特色和水平,就應該提供大體平等的資源配置和獎勵政策等。
不同類型的大學有不同的功能,一個國家需要一些世界一流大學,但絕不是要求所有大學都變成世界一流大學。只有不同類型、不同層次的大學協(xié)調發(fā)展,并與社會發(fā)展需求契合,才能形成多樣化的高等教育生態(tài)體系。因此本科教育抓住機遇、整合資源,進一步明確不同類型各自的戰(zhàn)略發(fā)展重點和特色,跳出“高、大、全”的誤區(qū),服務和貢獻于我國經濟社會發(fā)展。這應是我國本科教育新一輪發(fā)展的重要思路。
正如香港科技大學吳家瑋校長所指出:“一所好的大學在一個區(qū)域,等于一條魚在水缸里,拿出來就會。一所大學必須清楚自己在國家、地區(qū)和不同階段中的發(fā)展情況,比如屬于哪種類型,與別的學校有何區(qū)別等,這些都考慮在內,才會定位清楚。不能都是研究型大學,要各有千秋。”
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近年來,應用型本科院校認識到人文素質教育的重要性,投入了大量的精力來進行人文素質教育,效果十分明顯。但由于各種因素的制約,很多高校人文素質教育差強人意,并不能滿足學生的實際需要,主要存下以下問題:
1.人文素質課程課時有限
應用型本科院校在人文素質課程建設上進行了不斷的探索。實踐教學是應用型本科教育特色的表現(xiàn),是其教學改革的核心,只能不斷的加強不能削弱,由于總課時的制約,人文素質課程課時受到很大局限。而且隨著知識更新速度的加快,越來越多的新知識不斷進入大學課堂,需要大學生學習和掌握,這勢必壓縮人文課程的課時,很多應用型本科院校的人文類課程課時僅僅占到總課時四分之一不到。
2.人文素質教育的內容簡單、方式單一
縱觀應用型本科院校開設的人文素質課程,除了思想政治課程列入必修之外,其它人文類課程大多歸為選修課之類,選修課往往是大班授課,動輒幾百人一起上課。對于學生而言,無論從重視程度、授課效果、學習興趣等來看,選修課的效果都差強人意。而且人文選修課成績一般不列入獎學金的考核范圍,學生在選修課中遲到、早退、玩手機、曠課的現(xiàn)象十分普遍。盡管有一些應用型本科院校通過開設人文講壇、舉辦專家講座等形式來對學生進行人文素質教育,也經常舉辦書畫展、攝影展等活動,激發(fā)學生的人文興趣,但這些活動數(shù)量少、組織不力,效果差強人意。
3.人文素質教育效果不高
從應用型本科學生的人文素養(yǎng)來看,人文素質教育的效果并不理想。一是在道德情操上,盡管很多學生都具有新時期大學生所具有的美德和責任感,但大多停留在認識上,實踐效果不好,大學生說臟話、打架、男女朋友行為不雅、考試作弊、論文剽竊、攀比浪費的現(xiàn)象屢見不鮮。二是在價值取向上,由于長期重理輕文思想的影響,應用型本科學生奉行實用主義,金錢主義至上,盲目追求奢侈的生活,學生的精神世界容易變得空虛,缺乏對人生價值觀和遠大理想的追求。三是綜合能力欠缺。由于人文素質教育的滯后,應用型本科學生在綜合能力上存在很大的局限。隨著社會的發(fā)展和進步,復合型人才的培養(yǎng)大行其道,應用型大學生對本專業(yè)的知識比較熟稔,但在適應環(huán)境、人際溝通交流、抗壓能力建設等方面比較欠缺,不能適應越來越激烈的市場競爭需要。
二、完善應用型本科院校人文素質教育的對策
1.完善人文素質課程體系
應用型本科院校專業(yè)課課程多、教學任務重,簡單的通過硬性規(guī)定來增加人文課程的比重是不現(xiàn)實的。我們可以借鑒世界上一些理工類院校成功的經驗和做法來優(yōu)化人文素質課程建設。首先,在專業(yè)課中滲入人文素質教育。在一般的應用型本科院校中,專業(yè)課占總課程的比重在60%以上,也是應用型本科生花費時間和精力最多的課程,如果任課教師能夠在專業(yè)課授課中有機的融入人文教育,可以起到明顯的效果。事實上,每一門學科都與社會與人類有著密切的關系,都蘊含著豐富的人文因素,只要教師善于發(fā)掘,給學生介紹該專業(yè)學科發(fā)展和對人類的貢獻等,讓學生培養(yǎng)實事求是的科學態(tài)度和嚴謹求真的治學思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,這些都是人文教育的內容。其次,優(yōu)化人文素質課程設置。理論課與思想品德課是高校的必備課程,是其它課程的領頭軍,也是人文素質教育的重要內容,但僅有兩課是遠遠不夠的,很多應用型本科院校用兩課來替代人文教育是不可取的。高校應該根據(jù)學生的需求和特點,開設配套的人文必修課和人文選修課設置,諸如大學語文、藝術鑒賞、哲學、法律等多門類的人文課程,給予學生豐富的空間和更多的機會。同時加大對人文選修課的管理,通過教師專業(yè)化、管理正規(guī)化和考核正?;葋韼椭鷮W生認真對待人文素質課程,能自覺主動地參加各種學習與探討,提高自身人文素養(yǎng)。
2.營造人文氛圍
應用型本科院校加強人文素質教育,營造校園的人文氛圍是十分必要的舉措,它是人文素質教育的一個必不可少的手段。首先,加強校園文化建設。每所大學都經歷過各自不同的發(fā)展軌跡和坎坷,每所大學也都有各自不同的理想與特色,因此,應用型本科院校應當結合各自的?;?、校歌、校訓等進行精神文化建設,而不是將其停留在口號上,通過佩戴?;?,校園文化知識競賽等形式使學生深刻理解,充分發(fā)揮這些代表校園精神與內涵的符號的作用。同時帶領學生深入了解學校的歷史,發(fā)展過程與前景等,將校史教育放到正常的教學當中,通過校史陳列、豐富多彩的活動、模擬發(fā)展歷程、理論講述等形式使學生親身體會到學校的精神力量,充分發(fā)揮校史的重要作用。其次,開展學術文化活動。學習是高校的主要活動,學術文化建設程度直接影響整個校園的人文氣息,尤其在專業(yè)研究氛圍緊張的應用型大學,進行學術文化建設尤為重要。可以通過網絡、社團、廣播站等形式豐富學生的學習,形成積極學習的氛圍,建設學習型校園,擴大學生的知識領域,培養(yǎng)學生終生學習、專心科研的品質;設立學術文化節(jié)、學術交流角、成果獎勵機制等提升學術氛圍;要培養(yǎng)學生“學以致用”的理念,使枯燥的學術科研過程充滿人文關懷。
3.提高教師的人文素養(yǎng)
教師是教育的實施者,如果教師自身人文意識不強、人文素養(yǎng)不高,很難培養(yǎng)出有較高人文素養(yǎng)的學生。首先,教師要加強自身學習,提高人文精神。作為一名合格的教師,在物質主義的熏染下要恪守教師的本分和天職,堅守學術倫理和道德,維護師道尊嚴,用嚴謹?shù)闹螌W精神和教學態(tài)度來感染學生,起到表率作用。同時作為一名合格的高校教師,不僅對自己的專業(yè)領域有很深的學術修養(yǎng),還要具備一定的傳統(tǒng)文化、哲學、藝術水平,這樣才能在專業(yè)課教學過程中,舉一反三、信手拈來,在潛移默化中對學生進行人文精神的熏陶。其次,加強對教師的培訓。應用型高校要為教師提供各級培訓和對外交流學習的機會,優(yōu)化教學方法,人文素養(yǎng)教育更應該以人文化的形式進行,拋棄傳統(tǒng)教學中的權威性、強制性、灌輸性、說教性、訓導性等呆滯的教育方法,綜合運用觀察法、實驗法、發(fā)現(xiàn)法、探究法等學習方法,使學生通過感知、體驗、討論、對話、實踐、反省等來喚醒人文精神和審美意識。在討論中使學生雙方的立場得以展現(xiàn),在對話中使雙方的觀點受到質疑,在實踐中使學生感受人文素質和人文精神的價值。
三、結語