生態(tài)理論論文范文

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第1篇

【論文摘要】本文論述從生態(tài)位的角度來(lái)探討生態(tài)演替螺旋式上升理論，以及理論的驗(yàn)證。

生態(tài)學(xué)的頂極群落假說(shuō)，最大的局限性就在于它對(duì)以下兩客觀事實(shí)無(wú)法解釋：①在無(wú)任何外力作用或生物內(nèi)在生理機(jī)制的抗拒作用超過(guò)外界干擾破壞力的條件下，生物多樣性在不斷發(fā)展；②生物有其內(nèi)在生理機(jī)制的局限。筆者經(jīng)過(guò)潛心研究各種假說(shuō)的內(nèi)容、缺陷及其合理內(nèi)核—單元頂極假說(shuō)說(shuō)明了演替的方向，鑲嵌與格式假說(shuō)說(shuō)明了演替在空間、時(shí)間、信息五維空間的表達(dá)形式或存在狀態(tài)。經(jīng)過(guò)對(duì)上述假說(shuō)深入分析，提出了生態(tài)演替螺旋式上升理論。下面就從生態(tài)位的角度來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

1反映植被演替的三種狀態(tài)—時(shí)間生態(tài)位、空間生態(tài)位和信息生態(tài)位

生態(tài)位是指種群在群落中的地位和角色，一個(gè)群落中，一個(gè)種群與其他種群相關(guān)聯(lián)的位置為其生態(tài)位。即每個(gè)種群在群落中都有不同于其他種群的自己的時(shí)間、空間位置，也包括在生物群落中的機(jī)能地位（信息位置）。我們把這一種群與其他種群相互關(guān)聯(lián)的時(shí)間位置、空間位置、信息位置分別稱作時(shí)間生態(tài)位、空間生態(tài)位、住處生態(tài)位，它們之間的關(guān)系為：①空間生態(tài)位是時(shí)間生態(tài)位和信息生態(tài)位的具體表現(xiàn)形式；②空間生態(tài)位是在時(shí)間生態(tài)位的作用下，充分利用（或釋放）環(huán)境的物質(zhì)和能量，發(fā)展進(jìn)化或下降退化的結(jié)果。③信息生態(tài)位決定著時(shí)間生態(tài)位和空間生態(tài)位的最終發(fā)展方向。④時(shí)間生態(tài)位和空間生態(tài)位對(duì)住處生態(tài)位又有改造或影響的作用。⑤信息生態(tài)位和時(shí)間生態(tài)位要依賴于空間生態(tài)位而存在和發(fā)展。

2生態(tài)演替螺旋式上升理論

2.1Cause假說(shuō)與意義

Cause假說(shuō)是指由于競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，生態(tài)位接近的兩個(gè)種不能永久共存，它可表達(dá)以下意義：①如果兩個(gè)種在一個(gè)穩(wěn)定的群落中占據(jù)了相同的生態(tài)位，一個(gè)種終究將被消滅。②在一個(gè)穩(wěn)定的種群中，沒有任何兩個(gè)以上的種是直接的競(jìng)爭(zhēng)者，保證了群落穩(wěn)定。③群落乃是一個(gè)相互作用、生態(tài)位分化的種群系統(tǒng)，這些種群在它們對(duì)群落的空間、時(shí)間、資源的利用方面，以及相互作用的可能類型，能趨向于相互補(bǔ)充，而不是直接競(jìng)爭(zhēng)。

根據(jù)Cause假說(shuō)，得出競(jìng)爭(zhēng)排斥原理，在一個(gè)穩(wěn)定環(huán)境內(nèi)，兩個(gè)以上受資源限制，但是有相同資源利用方式的種，不能永久地共存一處，也就是完全的競(jìng)爭(zhēng)者都不能共存。這樣種內(nèi)個(gè)體的生存競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，如果它們之間的生態(tài)位發(fā)生重合的話，它們更不能長(zhǎng)久共存。因?yàn)橥N之間的種群最容易發(fā)生生態(tài)位的重合，頂極群落如果由單一種群組成的話，將會(huì)最終走向同歸于盡。由于地形等空間位置的差別各演替過(guò)程的不同，時(shí)間生態(tài)位和空間生態(tài)位一般不會(huì)重合，要重合只能是局部重合，因此只有同種的苗木間發(fā)生的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，才有種群個(gè)體生態(tài)位發(fā)生近似重合的問(wèn)題。但是頂極假說(shuō)的前提是在一定范圍內(nèi)空間生態(tài)位（生境）是無(wú)差別的，均質(zhì)的，植被演替的結(jié)果都要最終達(dá)到這一狀態(tài)，最后必將走向全面消亡，那便是世界末日的到來(lái)，它忽視了時(shí)間生態(tài)位和信息生態(tài)位的存在，并把空間生態(tài)位絕對(duì)靜止化，顯然是不正確的，必須要有一個(gè)全新的理論來(lái)代替它，由此筆者提出生態(tài)演替螺旋式上升理論。

2.2生態(tài)演替螺旋式上升理論

根據(jù)上面的研究，及大量生態(tài)植被演替的現(xiàn)實(shí)，提出以下結(jié)論。所有生態(tài)植被均處于演替狀態(tài)，當(dāng)沒有外力破壞作用，或植被內(nèi)在生理機(jī)制的反作用超過(guò)外力破壞作用時(shí)，是進(jìn)展演替，否則是逆行演替，是植被的內(nèi)在生理機(jī)制決定著演替的方向和趨勢(shì)，植被的演替是植被所在的空間生態(tài)位，時(shí)間生態(tài)位和信息生態(tài)位三種因素綜合交織作用的結(jié)果。在一定的地區(qū)內(nèi)，最后局部或全部達(dá)到與該地區(qū)相適應(yīng)的最穩(wěn)定、最平衡的狀態(tài)，即頂極。一個(gè)氣候區(qū)的所有系列的群落，只有一個(gè)氣候頂極，但頂極并非終極，當(dāng)達(dá)到頂極后，由于頂極群落內(nèi)在生理機(jī)制的局限，它最終要回到原來(lái)演替的某一階段，重新產(chǎn)生新的生物群落，這種往復(fù)不是簡(jiǎn)單的回歸，群落對(duì)環(huán)境改造作用更加強(qiáng)烈，繼續(xù)向氣候頂極演替，也可能會(huì)產(chǎn)生的氣候頂極，這樣循環(huán)往復(fù)，使生物多樣性不斷增加，群落的生產(chǎn)力不斷提高，對(duì)環(huán)境具有越來(lái)越強(qiáng)的改造作用，是一種螺旋式上升過(guò)程。當(dāng)進(jìn)行逆行演替時(shí)，在外力破壞作用停止，或群落內(nèi)在生理機(jī)制的反作用超過(guò)外力破壞作用時(shí)，就馬上進(jìn)行進(jìn)展演替，進(jìn)入上述的演化循環(huán)狀態(tài)。可見，生態(tài)演替是一種波浪式前進(jìn)，螺旋式上升過(guò)程。

3理論的驗(yàn)證

3.1諸多生態(tài)學(xué)家在此方面的理論探索與研究

克里門茨的單元頂極學(xué)說(shuō)與其他諸位的多元頂極及鑲嵌或格式假說(shuō)，從誕生之日起，就受到許多學(xué)者的批判和反對(duì)。單元頂極學(xué)說(shuō)，即成了頂極終極論它忽略了各種天然原始植被群落在同一地區(qū)內(nèi)共存發(fā)展、不斷演替的客觀現(xiàn)實(shí)，發(fā)展終極論不符合唯物辯證法的觀點(diǎn)。而多元頂極、鑲嵌、格式假說(shuō)，只強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)有的客觀實(shí)在，而忽視了群落的發(fā)展、進(jìn)化與演替，陷入“存在合理論”的泥坑，它們最致命的一點(diǎn)就對(duì)生物多樣性的發(fā)展和物種進(jìn)化無(wú)法解釋，它只解釋了部分物種的局部消亡問(wèn)題。因此許多學(xué)者提了不同的觀點(diǎn)，現(xiàn)列舉如下。

Maissurow(1941),Jones(1945),Loucks(1970),Henseman(1973)認(rèn)為生態(tài)演替原因有：風(fēng)、水、山崩和火災(zāi)有破壞，許多林木可能是因?yàn)樘貏e的衰老。在沒有破壞的情況下，由于氣候（Goopen,1960）或者缺乏捕食動(dòng)物（Peterkin和Tubbs,1965），有利于幼苗生長(zhǎng)，林木缺乏可能出現(xiàn)同齡群。對(duì)于群落演替、穩(wěn)定群的收斂及其周期性Gleason(1972),Whitaker(1975),Drury(1971),Nisbet(1973),曾有過(guò)明確的論述。Hom（1975）指出，穩(wěn)定的森林，是演替地塊的鑲嵌。

Cause（1934）的研究表明，生態(tài)上類似的種，很少能夠存在于簡(jiǎn)單的同一實(shí)驗(yàn)室系統(tǒng)中；生活在一起的種必須都具有各自獨(dú)特的生態(tài)位。

R．M梅指出，雖然生態(tài)位重疊明顯地是利用性競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)必要條件，但重疊并一定導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)，除非資源供應(yīng)不足，（在一可利用資源過(guò)剩的競(jìng)爭(zhēng)真空中，生態(tài)位即使完全重疊，而對(duì)于有機(jī)體卻沒有傷害）。干擾性競(jìng)爭(zhēng)一般不會(huì)形成，除非生態(tài)位在有限資源利用中有重疊的可能（即必須有利用性競(jìng)爭(zhēng)潛在或存在的可能）。因而競(jìng)爭(zhēng)的避免可能導(dǎo)致資源利用的完全非重迭模式（不連續(xù)生態(tài)位）。

Hutchinson（1961)在解釋浮游生物的明顯“困境”（即一個(gè)多樣性較豐富的群落成員共同生活在具有生態(tài)位基本重疊，相當(dāng)均勻的物理環(huán)境）中指出，時(shí)間上變化著的環(huán)境通過(guò)定期地改變組分種的相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)能力，可以促進(jìn)多樣性發(fā)展，從而允許他們共同生存。Gause認(rèn)為，在共同生存的種之中，必須存在著某種生態(tài)學(xué)差別。

R．M梅又指出，競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)種死亡者可能把空間留給持續(xù)的早期演替種，而“未受干擾”的森林，實(shí)際上可能是演替的塊狀鑲嵌。在一定地點(diǎn)上，任一群落周期性被清除在地質(zhì)層次構(gòu)造中有著十分清晰的反映，通過(guò)演替而恢復(fù)原來(lái)多樣性的現(xiàn)象，在化石記錄中具有較高的發(fā)現(xiàn)頻率。南開大學(xué)教授唐廷貴認(rèn)為，頂極群落具有最大的熵值，可以保持相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，但不能使熵值增加，否則將達(dá)到超平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為衰老或腐朽。如果無(wú)外力干預(yù)，頂極群落將有走向自我毀滅的發(fā)展趨勢(shì)。

3.2許多生態(tài)實(shí)驗(yàn)為這一理論提供了有力的佐證

在一個(gè)群落內(nèi)，生態(tài)演替實(shí)質(zhì)上就是當(dāng)兩個(gè)種群的時(shí)間生態(tài)位和空間位發(fā)生重合時(shí)，而由于信息生態(tài)位的差異而導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)演替，群落的原有優(yōu)勢(shì)種被現(xiàn)有種、現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)種被將來(lái)的種所取代現(xiàn)象或趨勢(shì)，或者原有優(yōu)勢(shì)種已經(jīng)取代更原始優(yōu)勢(shì)種的事實(shí)。在不列顛群島有兩種草本小植物，巖棲豬殃殃，分布在草地和石南灌叢地稍酸性的土壤上，尤其砂壤十分普遍，而矮豬殃殃與巖棲豬殃殃非常近緣，但生長(zhǎng)在白堊或石灰?guī)r上的堿性土壤中。英國(guó)生態(tài)學(xué)家AuturTanseley的實(shí)驗(yàn)表明，在溫室里的酸性或堿性土壤生長(zhǎng)較好。在兩類型土壤上分別混種兩個(gè)種，結(jié)果矮豬殃殃在堿性土上生成較快，巖棲豬殃殃在酸性土上生長(zhǎng)較快，它們分別排擠取代了自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。這一實(shí)驗(yàn)表明，由于營(yíng)養(yǎng)的限制，時(shí)間生態(tài)位與空間生態(tài)位分別發(fā)生重疊，而由于信息生態(tài)位的差別，而使一植被被另一種植被所取代，發(fā)生了生態(tài)演替。

Gause（1934）進(jìn)行的草履蟲實(shí)驗(yàn)表明，生態(tài)位越相近的種競(jìng)爭(zhēng)越強(qiáng)烈，而生態(tài)位有一定差別的種而能暫時(shí)共存。整個(gè)實(shí)驗(yàn)也表明，由于營(yíng)養(yǎng)空間的限制，各種群密度達(dá)到一定程度不再上升，而保持一定的穩(wěn)定狀態(tài)，這說(shuō)明同種之間由于生態(tài)位完全重疊，而競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。

3.3大理生態(tài)演替的事實(shí)與現(xiàn)實(shí)可證明這一理論的正確性

冰川孑遺植物小苦艾，是一種高山小植物，現(xiàn)在僅分布在挪威烏拉爾山脈和蘇格蘭的兩孤立地區(qū)，它在最后一次冰川之后還是廣泛分布的，但隨著森林的擴(kuò)展它的分布受到了限制。

據(jù)Hom（1975），新澤西州、普林斯頓附近的荒廢農(nóng)田的生態(tài)進(jìn)展演替過(guò)程如下：紅樺?紫樹?紅花槭?山毛櫸，此自然過(guò)程需350年完成，山毛櫸便是當(dāng)?shù)氐捻敇O種。研究發(fā)現(xiàn)，紅花槭或紫樹有取代山毛櫸、紫樹有代替紅花槭的現(xiàn)象，另外這三個(gè)種也能進(jìn)行自我更新。

原始紅松林，是長(zhǎng)白山地區(qū)的氣候頂極群落，天然更新普遍不良，它的逐年更新進(jìn)程，反映出馬鞍形的波狀起伏，表現(xiàn)出與紅松種子年的關(guān)系。當(dāng)林冠疏開后，紅松的更新完善則有顯著好轉(zhuǎn)，但是紅松不能在短期內(nèi)占據(jù)林分中的優(yōu)勢(shì)，闊葉樹仍是大量的。同一世生的幼樹數(shù)量雖然少，但紅松較長(zhǎng)期忍耐庇蔭，壽命亦較其他針闊葉樹種長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世代以上能活下去的幼樹長(zhǎng)期積累，才能逐漸成為林分中的優(yōu)勢(shì)種而進(jìn)入主林層。在山東省分布的櫟類落葉闊葉林是地域性頂極群落，出現(xiàn)林下自我天然更新普遍不良，而針葉樹在其林下天然更新良好的現(xiàn)象。

第2篇

生態(tài)理論的觀點(diǎn)繁多，與本文相關(guān)的觀點(diǎn)主要涉及五個(gè)方面。一是生態(tài)位的觀點(diǎn):它強(qiáng)調(diào)任何生物在生物圈中都有自己特定的位置，而且只有在這一位置才能獲得相應(yīng)的物質(zhì)配給，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)域分明而消解與其他生物之間的競(jìng)爭(zhēng)，從而使之在生物群落中獲得競(jìng)爭(zhēng)性優(yōu)勢(shì)。勝汰性的觀點(diǎn):它強(qiáng)調(diào)兩生物生存與發(fā)展需要的資源、環(huán)境大致相同時(shí)就會(huì)發(fā)生生存競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，必然出現(xiàn)優(yōu)勝劣汰現(xiàn)象。共生式的觀點(diǎn):它強(qiáng)調(diào)兩生物生存與發(fā)展需要的資源、環(huán)境完全不同且共同生活在同一環(huán)境，可能會(huì)形成相互的依賴、共存與嵌入關(guān)系，形成共同存在的范式。整體性的觀點(diǎn):它強(qiáng)調(diào)從系統(tǒng)的層面看，生態(tài)系統(tǒng)是由若干相互制約的要素構(gòu)成的有機(jī)整體，其存在、功能及其表達(dá)方式均呈現(xiàn)出整體性的特征。多元化的觀點(diǎn):它強(qiáng)調(diào)生態(tài)群落內(nèi)部及其之間的關(guān)系不是一元的、單一的、平面化的，而是多元的、復(fù)雜的、立體化的，正是這一特性才使生態(tài)系統(tǒng)保持了相對(duì)的穩(wěn)定與平衡。生態(tài)理論作為研究生物與環(huán)境辯證統(tǒng)一關(guān)系的理論，其思維范式要求人們從更高層次上認(rèn)識(shí)人、自然與社會(huì)之間的依存關(guān)系，特別是其原理與方法日益拓展與深化到社會(huì)領(lǐng)域的各個(gè)方面且產(chǎn)生了不少重大的影響。教育學(xué)者也嘗試把生態(tài)理論應(yīng)用到教育領(lǐng)域。1976年美國(guó)哥倫比亞師范學(xué)院院長(zhǎng)GreminLaw-rence在《公共教育》(PublicEducation)一書中提出“教育生態(tài)”這一概念，由此拉開教育生態(tài)研究的序幕，到20世紀(jì)80年代，教育生態(tài)理論的研究在深廣度上均有重大突破，Bowers．C．AJ連續(xù)出版三本專著，從微觀、中觀、宏觀三個(gè)層次，對(duì)教育生態(tài)及相關(guān)理論給予探討。我國(guó)學(xué)者對(duì)教育生態(tài)理論的研究比西方國(guó)家要晚，始于上世紀(jì)80年代末和90年代初，吳鼎福1990年出版了國(guó)內(nèi)第一部《教育生態(tài)學(xué)》，引起強(qiáng)烈反響;范國(guó)睿借鑒生態(tài)學(xué)系統(tǒng)、聯(lián)系、共生的思想與方法，研究教育系統(tǒng)的變革與發(fā)展，較早提出教育可持續(xù)發(fā)展思想;賀祖斌將生態(tài)理論引入高等教育研究領(lǐng)域，基于生態(tài)理論的價(jià)值取向，對(duì)中國(guó)高等教育系統(tǒng)給予了生態(tài)理論的考察。這些研究使站在生態(tài)理論的視域?qū)徱晳?yīng)用型本科院校的相關(guān)問(wèn)題變得相對(duì)容易而現(xiàn)實(shí)，且在一定程度上可以深化認(rèn)識(shí)、拓寬思路，找到解決應(yīng)用型本科院校變革與發(fā)展的新思路。

二、應(yīng)用型本科院校亟需突破的問(wèn)題

(一)過(guò)分的行政依賴

從我國(guó)高等教育管理體系來(lái)看，高等教育的實(shí)質(zhì)性管理權(quán)，主要集中在政府手中，高等院校自主辦學(xué)的張力相當(dāng)缺乏，政府對(duì)高校集權(quán)式管理的慣性讓高校產(chǎn)生了對(duì)政府的過(guò)度依賴。政府集主辦權(quán)、管理權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)于一體，高校相對(duì)缺乏辦學(xué)的自和決策權(quán)。在辦學(xué)定位、發(fā)展目標(biāo)、特色培育等方面，不少高校只需聽命于教育主管部門，高校只需對(duì)教育主管部門的計(jì)劃負(fù)責(zé)，這從根本上弱化了高校與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展之間的一致性，從而失去了應(yīng)有的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。相對(duì)學(xué)術(shù)型本科院校而言，其本質(zhì)決定了應(yīng)用型本科院校培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)理念、變革思路等一系列問(wèn)題必須與社會(huì)、市場(chǎng)、生產(chǎn)等具有高度匹配性，但應(yīng)用型本科院校的實(shí)然狀態(tài)與應(yīng)然愿景還存在較大落差。

(二)稀缺的教育資源

由于高等教育大眾化的發(fā)展，其承載力已達(dá)到了最大的負(fù)荷，高校各方面的矛盾日益突出，師資力量嚴(yán)重不足、儀器設(shè)備與圖書資料有失水準(zhǔn)、財(cái)務(wù)狀況惡化風(fēng)險(xiǎn)增大、教育教學(xué)質(zhì)量下滑、就業(yè)供求失衡等使高等教育成了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)前，在我國(guó)，應(yīng)用型本科院校主要是地方新建本科院校，這些高校多為傳統(tǒng)的大專甚至中專院校升格而成，均具有應(yīng)用學(xué)科少、實(shí)驗(yàn)設(shè)備少、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所少、應(yīng)用師資少、投入經(jīng)費(fèi)少等諸多問(wèn)題。在高等教育大眾化的背景中，應(yīng)用型本科院校在注重規(guī)模發(fā)展的前提下，利用有限的人財(cái)物力，舉辦高質(zhì)量的應(yīng)用型本科教育，還存在諸多問(wèn)題，而且這些問(wèn)題由于教育資源的稀缺，在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法有效解決。

(三)淡化的教育特色

對(duì)于應(yīng)用型本科院校，“應(yīng)用型”作為其本質(zhì)特征是應(yīng)有之義。然而我國(guó)教育尤其是在高等教育領(lǐng)域，正陷于“升格式”“擴(kuò)展式”與“追趕式”的怪圈而難以自拔。在層次上:中專學(xué)校想升格為大專學(xué)校，專科院校想升格為本科院校;在門類上:單科院校想擴(kuò)展為多科院校，多科院校想擴(kuò)展為綜合型大學(xué)。在類型上，教學(xué)為主型院校想追趕教學(xué)研究型院校，教學(xué)研究型院校想追趕研究為主型院校。高等院校在升格、擴(kuò)展、追趕中，越來(lái)越失去自我特色，在辦學(xué)定位上出現(xiàn)“鐘擺現(xiàn)象”。尤其一些應(yīng)用型本科院校，本可抓住我國(guó)高等教育大眾化的機(jī)遇形成自己的特色，為國(guó)家培養(yǎng)大量應(yīng)用型人才，但卻都辦成了趨同化的大眾化院校，喪失了發(fā)展機(jī)遇。

三、生態(tài)理論視野下的應(yīng)用型

本科院校審視應(yīng)用型本科院校作為我國(guó)高等教育領(lǐng)域內(nèi)的新生事物，在實(shí)踐過(guò)程中，難免產(chǎn)生諸多困惑，如果站在生態(tài)理論的視域?qū)?yīng)用型本科院校的相關(guān)問(wèn)題予以審視，則能拓展視野和思路。

(一)在“生態(tài)位”中找準(zhǔn)發(fā)展定位

所謂高校發(fā)展定位是一所高校根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的需要及自身?xiàng)l件和所處的環(huán)境，從學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)與辦學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，對(duì)自身在某一時(shí)期在高等教育系統(tǒng)內(nèi)部分工和協(xié)作關(guān)系中所處位置和角色特征的選擇，它包括確定高校的類型層次水平及發(fā)展方向等。我國(guó)高等教育系統(tǒng)，如同復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，如果一所高校找到了自己合適的生態(tài)位，則可以獲得合理的資源分配，能達(dá)到層級(jí)類別分明而減少同質(zhì)高校的競(jìng)爭(zhēng)，這樣就能使高等教育呈現(xiàn)較為科學(xué)而合理的生態(tài)結(jié)構(gòu)，成為生存競(jìng)爭(zhēng)的潛在動(dòng)力。當(dāng)前，參考國(guó)際慣例，我國(guó)的高等院校可以分為三類，即研究為主型、教學(xué)研究型、教學(xué)為主型。按照這一歸類方法，應(yīng)用型本科院校不管是從內(nèi)涵還是外延來(lái)看，其辦學(xué)的應(yīng)然定位都應(yīng)是教學(xué)為主型院校，其人才培養(yǎng)的主要任務(wù)應(yīng)是技術(shù)應(yīng)用型高級(jí)專門人才。因而，應(yīng)用型本科院校如果在辦學(xué)中找不到自己的“生態(tài)位”，一味與研究型高校展開同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)就有可能自取滅亡。

(二)在“多元化”中彰顯辦學(xué)特色

按照生態(tài)理論的觀點(diǎn)，多元化是生態(tài)環(huán)境得以保持的先決條件，生態(tài)群落之間，由于多元化最后導(dǎo)致穩(wěn)定性，沒有多元化，就沒有生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)平衡。高等教育大眾化的前提是高等教育的多元化，沒有多元化的高等教育就不可能實(shí)現(xiàn)大眾化。我國(guó)高等教育要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須實(shí)現(xiàn)多樣性發(fā)展。高等教育發(fā)展多樣性最為主要的表現(xiàn)即為辦學(xué)類型，在高等教育系統(tǒng)中，既要有研究型大學(xué)、更要有應(yīng)用型大學(xué)。在我國(guó)，屬于研究型的重點(diǎn)大學(xué)的數(shù)量只占普通高校的5%，它們繼續(xù)承擔(dān)著培養(yǎng)精英———研究型人才的任務(wù)。在數(shù)量上更多的是應(yīng)用型本科院校。因而諸多地方的、新建的、專業(yè)的高校切忌再盲目追隨研究型大學(xué)的辦學(xué)之路，應(yīng)該在應(yīng)用型本科院校中尋找自己的位置，在應(yīng)用型本科院校的過(guò)程中找到自己的特色，進(jìn)而在高等教育多樣性的生態(tài)系統(tǒng)中彰顯自己的特色。

(三)在“勝汰性”中培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)力

在生態(tài)系統(tǒng)中，各種群之間在競(jìng)爭(zhēng)中最終取得生存機(jī)會(huì)且具有種群優(yōu)勢(shì)是一個(gè)漫長(zhǎng)和艱難的過(guò)程，一旦在這個(gè)過(guò)程中得以生存的物種，均具有了相對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)力，這就是生態(tài)學(xué)中的勝汰理論。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，各行各業(yè)都存在競(jìng)爭(zhēng)并優(yōu)勝劣汰。在如同生態(tài)系統(tǒng)的高等教育系統(tǒng)內(nèi)，各級(jí)各類高校的競(jìng)爭(zhēng)也時(shí)刻沒有停止，要想生存得更好，就必須提升競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)此，應(yīng)用型本科院校“對(duì)于多數(shù)大學(xué)生而言，大學(xué)學(xué)業(yè)主要還是一種專門的職業(yè)性訓(xùn)練，以滿足多數(shù)學(xué)生就業(yè)的需求。因此，應(yīng)用型本科院校必須在研究型與技能型之間找到適合自己的位置”，這就充分說(shuō)明，應(yīng)用型本科院校走“升格式”“擴(kuò)展式”與“追趕式”的道路是行不通的，不在辦學(xué)的層次、門類、類型上精準(zhǔn)定位，就有可能在高等教育這樣復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)中失去自己應(yīng)有的“生態(tài)位”。

(四)在“共生式”中尋求發(fā)展

“共生不僅是一種生物現(xiàn)象，也是一種社會(huì)現(xiàn)象;共生不僅是一種自然狀態(tài)，也是一種可塑狀態(tài);共生不僅是一種生物識(shí)別機(jī)制;也是一種社會(huì)科學(xué)方法”。應(yīng)用型本科院校和生態(tài)系統(tǒng)十分相似，生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的共生機(jī)制對(duì)應(yīng)用型本科院校的持續(xù)發(fā)展有著較強(qiáng)的借鑒意義。應(yīng)用型本科院校內(nèi)部的共生機(jī)制可以認(rèn)定為應(yīng)用型本科院校系統(tǒng)內(nèi)存在內(nèi)在聯(lián)系的企業(yè)單位、教育機(jī)構(gòu)以及相關(guān)社會(huì)主體之間相互補(bǔ)充、協(xié)同發(fā)展的機(jī)制。共生機(jī)制的本質(zhì)是系統(tǒng)內(nèi)主體間的內(nèi)在聯(lián)系機(jī)制，因此在應(yīng)用型本科院校產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程中，也需要控制影響共生機(jī)制形成的相關(guān)因素，構(gòu)成協(xié)調(diào)機(jī)制、選擇機(jī)制、保障機(jī)制、監(jiān)控機(jī)制等確保應(yīng)用型本科院校辦學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的亞機(jī)制。

(五)在“整體性”中整合資源

開放性是應(yīng)用型本科院校的基本特征，正是由于開放性把應(yīng)用型本科院校與外界相連，構(gòu)成了一個(gè)“生態(tài)整體”，在這個(gè)整體中，應(yīng)用型本科院校不斷地從外界吸收養(yǎng)分，整合資源，發(fā)展壯大自己。從應(yīng)用型本科院校的成功案例看，政、產(chǎn)、學(xué)、研四位一體的合作范式是應(yīng)用型本科院校最為突出的特征，更是培養(yǎng)本科層次應(yīng)用型人才的堅(jiān)實(shí)載體。一方面，通過(guò)政、產(chǎn)、學(xué)、研四位一體的合作范式，就可以將政府機(jī)構(gòu)、生產(chǎn)一線、高等院校、科研單位等按照各自的職責(zé)、優(yōu)勢(shì)給予系統(tǒng)化組合共同培養(yǎng)應(yīng)用型人才。另一方面，通過(guò)政、產(chǎn)、學(xué)、研四位一體的合作范式，將有效增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對(duì)性和適應(yīng)性，以及促進(jìn)應(yīng)用性科研技術(shù)共同開發(fā)和成果轉(zhuǎn)化等形式的運(yùn)作。如同生態(tài)系統(tǒng)，系統(tǒng)與外部環(huán)境不斷地進(jìn)行能量交換，應(yīng)用型本科院校必須與經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化等生態(tài)因子相協(xié)調(diào)，才能達(dá)到外部環(huán)境的平衡，實(shí)現(xiàn)質(zhì)與量的轉(zhuǎn)換。

四、余論

第3篇

1.可持續(xù)發(fā)展原則

可持續(xù)發(fā)展原則在地理生態(tài)課堂上的體現(xiàn)就是讓課堂充滿活力與激情，讓學(xué)生在課堂中處于主體探究地位，得到地理學(xué)習(xí)能力的提高，并且與教師關(guān)系融洽，積極與教師探討問(wèn)題。例如：在學(xué)習(xí)經(jīng)緯線的時(shí)候，就可以讓學(xué)生自主探究，為后面學(xué)習(xí)晨昏線做好準(zhǔn)備。這種可持續(xù)發(fā)展原則既讓學(xué)生掌握了應(yīng)該掌握的知識(shí)，又讓學(xué)生為后面知識(shí)的學(xué)習(xí)做好了準(zhǔn)備，掌握了更多的學(xué)習(xí)方法。

2.整體性原則

地理教學(xué)中最重要的是讓學(xué)生掌握地理知識(shí)之間的連貫性，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到地理知識(shí)是一個(gè)整體。地理教學(xué)的過(guò)程就是生態(tài)課堂的運(yùn)作過(guò)程，只有讓地理的知識(shí)處于一個(gè)整體中，才有益于生態(tài)課堂的運(yùn)行。例如：在學(xué)習(xí)《常見的天氣系統(tǒng)》時(shí)，告訴學(xué)生，這一章的知識(shí)是相互聯(lián)系的，學(xué)不好哪一章的內(nèi)容，到后面都無(wú)法做習(xí)題。鋒面系統(tǒng)跟天氣的形成就是一個(gè)很好的例子，教導(dǎo)學(xué)生樹立地理知識(shí)的大局觀，掌握地理知識(shí)之間的聯(lián)系性，將地理知識(shí)串成一個(gè)整體。這樣才有利于生態(tài)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。

3.平衡性原則

生態(tài)系統(tǒng)中有平衡性這一原則，地理生態(tài)課堂當(dāng)然也有這一原則。地理生態(tài)課堂追求的平衡，則是學(xué)生之間的知識(shí)接受方面的平衡，讓學(xué)生平衡接受知識(shí)，才是地理生態(tài)課堂所追求的目標(biāo)。學(xué)生在地理生態(tài)課堂中，學(xué)習(xí)能力得到提高，學(xué)習(xí)水平都得到提高，這將是地理生態(tài)課堂所追求的最高效的目標(biāo)。地理生態(tài)課堂要求教學(xué)中的各個(gè)因素之間相互制約、相互促進(jìn)，共同構(gòu)建地理生態(tài)課堂的平衡性。例如：學(xué)習(xí)《大氣環(huán)境保護(hù)》的時(shí)候，可以讓學(xué)生先知道環(huán)境中的平衡性原則，進(jìn)而進(jìn)一步理解地理生態(tài)課堂中的平衡性原則。平衡性原則能夠讓每個(gè)學(xué)生在地理課堂中都得到發(fā)展，提高成績(jī)和學(xué)習(xí)能力。

二、地理生態(tài)課堂對(duì)于學(xué)生與教師的發(fā)展