傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)范文

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第1篇

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)元素；景觀設(shè)計(jì)；視覺(jué)效果

一、中國(guó)傳統(tǒng)元素的基本概況

1、中國(guó)元素的基本含義

“中國(guó)傳統(tǒng)元素”所表現(xiàn)的特點(diǎn)不僅是一種較為傳統(tǒng)的文化象征。它不可能類(lèi)似于西方文化所表現(xiàn)的那樣具有簡(jiǎn)單補(bǔ)充潤(rùn)飾的特點(diǎn)，更不應(yīng)該是一種狹隘的，單單只是對(duì)民族主義進(jìn)行宣傳的旗號(hào)。對(duì)于“中國(guó)傳統(tǒng)元素”而言，他是人類(lèi)生存環(huán)境當(dāng)中不可或缺的重要組成部分之一，同時(shí)承擔(dān)著與世界文化相融并影響世界的重要使命。而在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，中國(guó)傳統(tǒng)元素同樣具有鮮明的特點(diǎn)，對(duì)于東方園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，則主要重視自然美，在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中以曲線以及自然基線對(duì)景觀進(jìn)行重新組合，從而使得所創(chuàng)造出來(lái)的景觀與自然環(huán)境相融合。而在我國(guó)古代的園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，許多景觀構(gòu)建元素都收到歷史背景、宗教文化以及地域特點(diǎn)的影響，而對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素也都被賦予了許多特別的含義，從而形成一種具有民族特點(diǎn)的獨(dú)特景觀。

2、中國(guó)元素運(yùn)用的重要性

中國(guó)元素通常是包羅萬(wàn)千：首先便是中國(guó)的本土元素；其次便是中國(guó)的傳統(tǒng)元素，如中國(guó)書(shū)法、篆刻印章等等；最后，便是具有現(xiàn)代特點(diǎn)的文化元素。而對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)元素而言主要就是指的中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，它是中華文明通過(guò)不斷的演化今兒對(duì)民族特質(zhì)以及民族文化進(jìn)行彰顯的主要特征，能夠充分的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族歷史當(dāng)中所表現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)思想觀念進(jìn)行提現(xiàn)。將這當(dāng)中所表現(xiàn)出來(lái)的最為先進(jìn)、優(yōu)秀的文化元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)相互結(jié)合，不僅能夠增加園林所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)美感，從而也會(huì)體現(xiàn)出具有獨(dú)特特征的民族文化，而且還能夠讓中國(guó)傳統(tǒng)文化元素能夠在最為全新的領(lǐng)域當(dāng)中得到最好的發(fā)展和繼承，達(dá)到對(duì)民族的復(fù)興、不斷推動(dòng)中國(guó)事業(yè)的全面發(fā)展和進(jìn)步。

二、景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素的融入與運(yùn)用

1、在景觀設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)元素理念

對(duì)于設(shè)計(jì)者而言，理念的運(yùn)用是設(shè)計(jì)行為的先行者。在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，怎樣去將人與自然和諧相處更好的融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，怎樣更為合理的去運(yùn)用自然的中國(guó)元素，從而讓景觀設(shè)計(jì)達(dá)到真正的天人合一的最高境界，則是值得設(shè)計(jì)者深思的重要問(wèn)題。例如：在國(guó)家?jiàn)W林匹克森林公園所構(gòu)建出來(lái)下沉式庭院當(dāng)中下沉庭院當(dāng)中，設(shè)計(jì)師借用“鐘”、“磬”、“鼓”、“蕭”等一些具有傳統(tǒng)民族特點(diǎn)的元素來(lái)凸顯中國(guó)的“禮樂(lè)”文化，禮樂(lè)文化作為我國(guó)古代傳統(tǒng)文化當(dāng)中一種具有獨(dú)特藝術(shù)特點(diǎn)的文化特征，迎客慶典習(xí)俗，與奧林匹克公園所表現(xiàn)出來(lái)的理念不謀而合，從而也能更好的凸顯具有中國(guó)文化特點(diǎn)的景觀設(shè)計(jì)理念。而在吉林市朱雀山國(guó)家森林公園的設(shè)計(jì)當(dāng)中，依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦翁攸c(diǎn)更好的布置周?chē)慕ㄖ镆约暗袼芩囆g(shù)，同樣，利用自然環(huán)境組織借景，構(gòu)成具有自然情趣的、具有中國(guó)獨(dú)特地域風(fēng)格的自然風(fēng)景式園林。景觀的設(shè)計(jì)理念運(yùn)用現(xiàn)代景觀手法和傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

2、在景觀中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素色彩設(shè)計(jì)的運(yùn)用

在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，色彩的運(yùn)用并不是一成不變的，而是不斷的變化著的，特別是景觀當(dāng)中所種植的花草樹(shù)木，會(huì)隨著季節(jié)的變化表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。怎樣在四季變化當(dāng)中體現(xiàn)出景觀的色彩以及色調(diào)變化，并且與景觀當(dāng)中的主體構(gòu)建因素相統(tǒng)一，需要從不同的角度分別對(duì)景觀色彩進(jìn)行再次的構(gòu)建，其主要方法和規(guī)律分為以下幾點(diǎn)：1）采用自然色進(jìn)行構(gòu)建，運(yùn)用自然物本身所表現(xiàn)出來(lái)的色彩，在景觀當(dāng)中展現(xiàn)天空、石材、水以及植物等不同的具有本體的色彩，從而促進(jìn)人為景觀重新構(gòu)建，營(yíng)造出更為自然的自然體系。2）運(yùn)用半自然色進(jìn)行構(gòu)建，這里所指的是通過(guò)運(yùn)用人工所加工出來(lái)的自然物質(zhì)，來(lái)對(duì)相關(guān)因素進(jìn)行展現(xiàn)，達(dá)到一定的轉(zhuǎn)變但是又不完全對(duì)自然物質(zhì)性質(zhì)的色彩進(jìn)行轉(zhuǎn)變，在園林景觀中表現(xiàn)為石材、木材和金屬材料的顏色，朱雀山中的部分景觀即半自然色效果；3）采用人工色進(jìn)行構(gòu)建，通過(guò)人工進(jìn)行加工從而展現(xiàn)出一定的色彩體系，設(shè)計(jì)者在對(duì)景觀的構(gòu)建當(dāng)中，利用各種顏色以及涂料進(jìn)行表現(xiàn)。樹(shù)木、石材、建筑物等作為景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中重要的點(diǎn)綴因素，是景觀構(gòu)建體系當(dāng)中不可或缺的重要組件部分，運(yùn)用人工元素對(duì)其所表現(xiàn)出來(lái)的形式特點(diǎn)以及色彩進(jìn)行重新組合，才能夠更好的表現(xiàn)出景觀色彩的主調(diào)及特點(diǎn)，而天空以及大面積的水域也是景觀當(dāng)中最重要的背景色彩，這些色彩的重新組建能夠使得園林構(gòu)建更為生動(dòng)、活潑、充滿趣味，因此，園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)元素表達(dá)中國(guó)風(fēng)色彩時(shí)的設(shè)計(jì)，不能孤立的進(jìn)行，需綜合“天時(shí)、地利、材美、工巧”等諸多影響因素。吉林市朱雀山國(guó)家森林公園就在青山綠水間運(yùn)用了這三種色彩，恰到好處的展現(xiàn)了山林之美。

3、在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中對(duì)新材料技術(shù)的使用

新材料以及現(xiàn)代工藝技術(shù)的運(yùn)用則是對(duì)景觀設(shè)計(jì)構(gòu)建的重要手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，除了要對(duì)常見(jiàn)的磚石以及產(chǎn)銅的材料進(jìn)行運(yùn)用的同時(shí)，還應(yīng)該更好的融入現(xiàn)代材料的特點(diǎn)，這樣才能更好的對(duì)景觀特點(diǎn)進(jìn)行展現(xiàn)，例如在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中對(duì)陶瓷透水磚的使用、對(duì)金屬材料的運(yùn)用以及融入納米材料等等。而在對(duì)陶瓷制品的運(yùn)用當(dāng)中主要采用玻化磚以及陶瓷錦磚、玻璃制品這些新型材料，運(yùn)用這些不同的材料特性以及特點(diǎn)構(gòu)建出更為全新的視覺(jué)效果。

參考文獻(xiàn)

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第2篇

關(guān)鍵詞：園林景觀設(shè)計(jì)；地域文化；解析

地域文化當(dāng)?shù)爻鞘械慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，可以加快旅游業(yè)的發(fā)展。因此在園林設(shè)計(jì)中也融入當(dāng)?shù)爻鞘械牡赜蛭幕梢越Y(jié)合傳統(tǒng)園林的特點(diǎn)，使當(dāng)?shù)氐膱@林設(shè)計(jì)具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在許多園林景觀設(shè)計(jì)中，能夠有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，達(dá)到吸引眼球的效果。現(xiàn)在的園林因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，逐漸趨向于簡(jiǎn)單化，失去了獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，因此有關(guān)單位應(yīng)該重視將園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化的特色。

1地域文化于園林景觀設(shè)計(jì)的作用

因?yàn)榈赜蛭幕粌H是當(dāng)?shù)氐奶厣矐?yīng)該逐漸融入到當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)中，其中，可以先從當(dāng)?shù)氐膱@林設(shè)計(jì)著手。一個(gè)地域的文化特色可以顯示出當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣F(xiàn)在因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度飛快，大部分園林景觀設(shè)計(jì)都沒(méi)有自己獨(dú)特的特色，缺少人文情懷以及藝術(shù)特色。園林設(shè)計(jì)是歷史的見(jiàn)證，也是人們思想的結(jié)合。在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化的設(shè)計(jì)理念，可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕陌l(fā)展和進(jìn)步。將園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕嗷ヂ?lián)系，在一定方面可以促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的了解程度。樹(shù)立正確的園林設(shè)計(jì)觀念，在一定程度上應(yīng)該增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于園林景觀的認(rèn)識(shí)，使其支持當(dāng)?shù)貓@林景觀和地域文化融為一體。

2園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕穆?lián)系

現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)不但具有人文的特點(diǎn)，而且具有自然科學(xué)的特點(diǎn)。其中設(shè)計(jì)的對(duì)象也不一樣，因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，需詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣⒛軌蚯袑?shí)有效地將地域文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)。因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣羞M(jìn)一步的了解，才可以在設(shè)計(jì)時(shí)充分吸收當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕砟睢Ｈ藗冊(cè)趨⒂^園林時(shí)，從園林景觀中可以了解到地域文化的歷史性和時(shí)代性，這樣在一定程度上可以改變園林景觀的文化內(nèi)涵。

3怎么樣在當(dāng)?shù)氐奈幕A(chǔ)上進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)

3.1保留當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瘋鹘y(tǒng)

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林時(shí)，通常涉及到不同的地域文化，可以在后期的園林景觀呈現(xiàn)出不同的特色。一般在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，因?yàn)榈赜蛭幕窃O(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)主要參觀的理念。因此在設(shè)計(jì)圖上不同的園林構(gòu)造會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。一般設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，非常注重靈感的體現(xiàn)，因此一旦涉及到需要關(guān)注人文特色的時(shí)候，就需要詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)。

3.2園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵靈感來(lái)源于地域文化

園林景觀的設(shè)計(jì)一般涉及到自然科學(xué)以及人文情懷的特點(diǎn)。園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，將地域文化作為園林景觀設(shè)計(jì)的素材和基本來(lái)源。通常來(lái)講，現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)到的一般是當(dāng)?shù)氐臍v史特色以及風(fēng)土人情。園林景觀的設(shè)計(jì)者應(yīng)重點(diǎn)考慮設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣妥髌返闹黧w結(jié)合為一體。當(dāng)?shù)氐奈幕厣话惚容^注重于文化是如何形成以及后期的發(fā)展。

3.3將地域文化特色加入到園林景觀設(shè)計(jì)中

一個(gè)地方的傳統(tǒng)習(xí)慣以及藝術(shù)特色等都屬于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣藗兊娜粘Ｉ钜约懊耖g傳統(tǒng)和節(jié)日氣氛這些特點(diǎn)都能夠涉及到地域文化。而園林景觀設(shè)計(jì)是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑物，會(huì)通過(guò)園林的設(shè)計(jì)特色顯示出當(dāng)?shù)氐奶厣Ｒ虼嗽谶M(jìn)行園林景觀時(shí)，充分加入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣梢云占暗赜蛭幕?/p>

3.4通過(guò)地域文化宣傳園林景觀

園林景觀能否得到體現(xiàn)，有時(shí)候也需要一個(gè)承載物來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)。地域文化作為當(dāng)?shù)氐奈幕厣涂梢猿蔀閳@林景觀的宣傳物。通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)習(xí)俗，可以在一定程度上充分體現(xiàn)園林景觀的設(shè)計(jì)。

4結(jié)語(yǔ)

本文主要就地域文化如何在園林景觀中得到具體體現(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)的闡述以及解析，園林景觀作為藝術(shù)性建筑物來(lái)說(shuō)，可以顯示出當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)特色，還可以體現(xiàn)出一個(gè)城市的建筑水平。因此將園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化特色，則可以促進(jìn)園林景觀向著傳統(tǒng)的歷史性建筑特色的方向發(fā)展，有著自己本身獨(dú)特的特點(diǎn)，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展以及建筑技術(shù)的發(fā)展。

作者:厲相卿 單位:信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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4田培培.地域文化在城市公園景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)初探[J].大眾文藝，2014

第3篇

在中國(guó)，風(fēng)景園林行業(yè)的快速發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)取得了豐富的成果，顯著改善了人民的生活環(huán)境。景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，依賴(lài)于特定的文化背景和不同地區(qū)應(yīng)用景觀表達(dá)特殊文化，已成為景觀設(shè)計(jì)師探索研究的一個(gè)重要的方向。在現(xiàn)階段，地域文化景觀設(shè)計(jì)可以促進(jìn)景觀設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，并且傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。所以從地域文化的角度研究景觀將成為景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方向。

1.地域文化

地域文化指的是在一定區(qū)域范圍內(nèi)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)。它在定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨(dú)特性。包括獨(dú)特特征的意識(shí)形態(tài)，價(jià)值觀和行為。

地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范圍可大可小。地域文化中的“文化”，可以是單要素的，也可以是多要素的。這些文化至今還發(fā)揮巨大的作用。

2.景觀設(shè)計(jì)

景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合學(xué)科，是科學(xué)與藝術(shù)相互結(jié)合。在國(guó)外，這個(gè)學(xué)科包括規(guī)劃布局，分析、保護(hù)、管理、復(fù)蘇，景觀的設(shè)計(jì)和轉(zhuǎn)換。一般來(lái)說(shuō)，景觀設(shè)計(jì)和規(guī)劃是指，在一個(gè)特定的地區(qū)內(nèi)，對(duì)區(qū)域進(jìn)行正確使用功能分配。

景觀設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)如下：自然屬性，社會(huì)屬性。也就是說(shuō)，景觀必須在特定的自然環(huán)境和特定的地域文化中，不僅提供自然的享受，還需讓使用者覺(jué)得有興趣，有魅力和歸屬感等，這就需要其景觀效果通過(guò)符合地域文化內(nèi)涵的景觀元素來(lái)表達(dá)。

地域文化下的景觀設(shè)計(jì)原則

在地域文化的角度下的景觀設(shè)計(jì)就應(yīng)該遵循三個(gè)原則：適應(yīng)自然環(huán)境：尊重當(dāng)?shù)孛袼孜幕悍蠚v史背景。

1.適應(yīng)自然環(huán)境

由于不同地區(qū)形式的景觀，地理?xiàng)l件和建筑材料也不同。雖然風(fēng)景有相似性，但從從深層角度來(lái)看，研究重點(diǎn)應(yīng)放在景觀設(shè)計(jì)與自然環(huán)境的集成，以及是否可以永續(xù)性的發(fā)展，不對(duì)環(huán)境造成負(fù)面的影響。因此，適應(yīng)自然環(huán)境是一個(gè)必須遵循的原則。具體的說(shuō)：

首先，尊重原有地形。景觀設(shè)計(jì)必須沿著原始地貌特征和構(gòu)造對(duì)區(qū)域進(jìn)行分析，在保證永續(xù)性的前提下與周?chē)淖匀画h(huán)境和諧共生，此時(shí)地域文化才能更好地融入自然環(huán)境形成完美的風(fēng)景。

其次，尊重地區(qū)氣候差異。不同的氣候條件導(dǎo)致了不同的水文條件、生物條件和不同地區(qū)的地形，使不同地區(qū)形成了具有各自特色和不同風(fēng)格的地域文化。氣候差異對(duì)景觀設(shè)計(jì)有很大的影響。

最后，尊重區(qū)域植物品種。植物是景觀設(shè)計(jì)中重要的景觀元素之一。不同品種的植物在不同地區(qū)不同氣候條件下，有截然不同的表現(xiàn)形式。豐富的本地植物有助于突出典型區(qū)域里的植物景觀特征。

2.尊重當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?/p>

景觀作為個(gè)客觀存在的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的載體，尊重民俗文化的重要性是毋庸置疑的。尊重民俗文化不僅要“激活”區(qū)域傳統(tǒng)文化，使用區(qū)域傳統(tǒng)形式作為參考，還需對(duì)傳統(tǒng)生活方式和社會(huì)關(guān)系進(jìn)行思考。民俗文化是地域文化不可分割的一部分。景觀設(shè)計(jì)的多樣性也會(huì)極大豐富民俗文化的內(nèi)涵。

3.符合歷史背景

景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的另一個(gè)重要原則，即符合文化歷史背景的特點(diǎn)。換句話說(shuō).在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)繼承傳統(tǒng)空間盡可能多的特點(diǎn)，結(jié)合人工環(huán)境和自然環(huán)境，形成城市空間與現(xiàn)代景觀環(huán)境的完美呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)生態(tài)效果和文化遺產(chǎn)的重要性。

景觀設(shè)計(jì)中地域文化的應(yīng)用策略

景觀設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕袀€(gè)深刻的理解，在當(dāng)?shù)貙?shí)地調(diào)查歷史材料和風(fēng)土人情，了解生活習(xí)慣，民俗文化和意識(shí)形態(tài)，等。通過(guò)深入的研究和分析，獲得在地域文化精髓。

首先，有關(guān)資料和數(shù)據(jù)應(yīng)該匯總提取設(shè)計(jì)元素。將抽象的書(shū)面材料轉(zhuǎn)化為視覺(jué)圖片，用顏色、材料、典故和隱含意義等進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，以反映區(qū)域文化。

其次，設(shè)計(jì)元素應(yīng)該轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)符號(hào)，實(shí)現(xiàn)歷史文化元素和現(xiàn)代元素的結(jié)合，展示地域文化基于景觀的文化特征該如何表達(dá)。

第三，在景觀設(shè)計(jì)中使用設(shè)計(jì)符號(hào)。將地域和文化元素融入景觀設(shè)計(jì)中.比如雕塑的形式.人行道等。

地域文化在景觀設(shè)計(jì)的繼承和創(chuàng)新

地域文化的存在和發(fā)展符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，地域文化在景觀設(shè)計(jì)中不是簡(jiǎn)單地反映了一些傳統(tǒng)的文化元素。時(shí)代的元素和一些新興元素應(yīng)該相輔相成的。設(shè)計(jì)者應(yīng)該意識(shí)到創(chuàng)新地域文化，傳承地域文化。