統(tǒng)計學與經(jīng)濟學的關(guān)系范文

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第1篇

關(guān)鍵詞：統(tǒng)計學 經(jīng)濟學 產(chǎn)生與發(fā)展

原始社會的結(jié)繩記事就是一種明顯的統(tǒng)計行為。可以說人類的經(jīng)濟活動與統(tǒng)計活動在擁有相同的歷史，而這也充分說明了，統(tǒng)計與經(jīng)濟歷史悠久。但是統(tǒng)計理論與經(jīng)濟理論誕生同一時期，而這兩者之間是否存在必然的關(guān)系。根據(jù)歷史發(fā)展的趨勢可以看出，經(jīng)濟學與統(tǒng)計學在發(fā)展中互相促進，兩者在未來的發(fā)展中存在著巨大的進步空間與交叉可能。

一、統(tǒng)計學與經(jīng)濟產(chǎn)生與發(fā)展

統(tǒng)計學與經(jīng)濟學具有非常悠久的歷史。作為獨立學科，兩者發(fā)展已經(jīng)歷經(jīng)了幾百年，根據(jù)兩學科的發(fā)展，也都經(jīng)歷了萌芽階段、形成階段與發(fā)展階段。古典時期的統(tǒng)計學共跨越兩個世紀，存在于100年的時間里，而這時刻就是處于萌芽狀態(tài)。古典統(tǒng)計學主要包括政治算術(shù)、賭博數(shù)學與國勢論。這三時期的發(fā)展都與經(jīng)濟的發(fā)展具有一定的關(guān)系。概括而言，在萌芽階段的統(tǒng)計學時期已經(jīng)產(chǎn)生了將統(tǒng)計活動作為一種理論來總結(jié)統(tǒng)計學，而這并不是偶然。而這首先就是因為歐洲各種實踐活動經(jīng)驗積累已經(jīng)達到了理論的程度。古典統(tǒng)計學與古典經(jīng)濟學在共同的環(huán)境下不斷完善，同時也不斷的進步。從細致方面來說，古典統(tǒng)計學與古典經(jīng)濟學存在著這幾個相同之處，首先，產(chǎn)生背景相同，統(tǒng)計學與經(jīng)濟學的產(chǎn)生都是在早期階段的資本主義國家爭奪的財富，在爭奪海外殖民的時候也被作為爭奪的財富。其次，目的相同，即都是為能夠富強國家財富，提升國家綜合實力而產(chǎn)生的。在這樣一個時期，古典經(jīng)濟學的目的就是追求國家財富。最后，研究的主體相同[1]。在社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的過程中，從萌芽發(fā)展來看，發(fā)展速度非常快。在市場經(jīng)濟持續(xù)增長的過程中，市場經(jīng)濟矛盾與社會經(jīng)濟合計。而在此過程經(jīng)濟矛盾與社會矛盾共同發(fā)展。就統(tǒng)計學與經(jīng)濟學不同。

在研究統(tǒng)計學與經(jīng)濟學產(chǎn)生的過程中，兩者可以稱得上是共同生存又共同發(fā)展。唯有經(jīng)過他人的整理，就會覺得有實在感。無論是對于學生都參與的發(fā)展的變革過程中，為雙方面的發(fā)展存在較大差距。總體上而言，統(tǒng)計學與經(jīng)濟學相互結(jié)合在一起。

二、統(tǒng)計學對經(jīng)濟發(fā)展的運作

從實施的教學來說，如果沒有數(shù)字與統(tǒng)計分析，進行經(jīng)濟分析后就包含了分析與量的發(fā)生。可以說，經(jīng)濟離不開統(tǒng)計學的支持。對于任何經(jīng)濟學家而言，擅長運用統(tǒng)計資料與方法。

（一）經(jīng)濟學屬于實證學科

從最初牛頓提出來實驗科學方法，隨后他人在此基礎(chǔ)上開始深入的研究。經(jīng)濟學已經(jīng)開始從中世紀的神經(jīng)教義演繹推理的桎梏脫離出來。經(jīng)過觀察、經(jīng)驗、數(shù)據(jù)與統(tǒng)計方法，經(jīng)濟學發(fā)展的過程中，如果沒有大量的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計處理、分析，那么經(jīng)濟學的發(fā)展就沒有基礎(chǔ)，也就沒有過程，因而也就難以形成科學的經(jīng)濟學理論來對相關(guān)的經(jīng)濟學行為進行概括。如果缺乏統(tǒng)計學與統(tǒng)計學實證理念，那么經(jīng)濟學就很難獲得長遠的發(fā)展，也就難以獲得統(tǒng)計學相關(guān)理論的支持。

（二）經(jīng)濟學屬于政策科學

從發(fā)展的最初階段，經(jīng)濟學就是為國家社會經(jīng)濟政策而服務(wù)的。因此，政府政策是經(jīng)學研究必須面對的。《國富論》的出現(xiàn)標志著經(jīng)濟學成為了一門獨立的學科。從各方面可以看出，經(jīng)濟學屬于一門政策性的科學。在設(shè)計政策的時候需要將量作為分析的根據(jù)。財政政策、金融政策、公共政策的設(shè)計與決策以及現(xiàn)代化階段的發(fā)展，都需要建立在量的分析基礎(chǔ)上。而這些都是經(jīng)濟學發(fā)展的基礎(chǔ)。在統(tǒng)計學逐步發(fā)展的過程中，經(jīng)濟學的這一項特點，促使統(tǒng)計學極大地促進了統(tǒng)計學的發(fā)展，并且統(tǒng)計學為后期經(jīng)濟學的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（三）經(jīng)濟學屬于道德學科

任何學科的發(fā)展必須建立在道德評價的基礎(chǔ)上，也就是價值評價與倫理評價。這對于統(tǒng)計學和經(jīng)濟學來說更是如此。如果沒有量的分析就直接進行價值判斷和倫理判斷，就會使得這種判斷顯得非常蒼白。這種判斷是經(jīng)濟學發(fā)展不可缺少的部分[2]。而研究統(tǒng)計學可以為這種研究和判斷引入量的維度。量的維度是建立在研究和判斷的基礎(chǔ)上的。這樣可以有效促進經(jīng)濟學發(fā)展的有根據(jù)。注重積雪對社會結(jié)構(gòu)發(fā)展的影響。但是這這過程還需要進行統(tǒng)計分析，對社會分層方法也有單純質(zhì)的分析，可以透視社會的結(jié)構(gòu)功能。

（四）經(jīng)濟學屬于資源配置科學

研究經(jīng)濟學的本質(zhì)就是要將社會資源配置更科學，而這就肯定會涉及到資源配置的方式。與此同時，還會對資源的計量和配置數(shù)量進行分析。而這些都需從統(tǒng)計學的角度來分析，來理解，這樣才可以保證經(jīng)濟配置資源達到最佳的科學化與合理化，同時可以保證各種資源能夠達到最佳的配置狀態(tài)。而這些都需要經(jīng)過統(tǒng)計學分析。

三、結(jié)束語

總而言之，統(tǒng)計學與經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展具有一定互動性。而這些互動性在一定程度上促進了兩學科的獨立發(fā)展，但是又相互的聯(lián)系。在了解相關(guān)原理與理論的基礎(chǔ)上，才能夠更好地理解這其中發(fā)展的規(guī)律。

參考文獻：

第2篇

統(tǒng)計學在現(xiàn)代社會經(jīng)濟中得到廣泛地運用的發(fā)展，為社會經(jīng)濟的發(fā)展提供了便利的條件和手段。統(tǒng)計學與社會經(jīng)濟存在著密切聯(lián)系。本文通過分析統(tǒng)計學與社會經(jīng)濟之間的相互關(guān)系，從而將統(tǒng)計學更好地運用到社會經(jīng)濟的各個領(lǐng)域。

【關(guān)鍵詞】

統(tǒng)計學； 社會經(jīng)濟； 關(guān)系

1 統(tǒng)計學在社會經(jīng)濟中的作用

統(tǒng)計學在社會經(jīng)濟研究中的重要作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1 為收集經(jīng)濟數(shù)據(jù)提供必要的方法

現(xiàn)代經(jīng)濟學的研究必須在定性分析的基礎(chǔ)上，建立經(jīng)濟數(shù)量模型，開展定量分析。因此首先有必要收集必要的經(jīng)濟數(shù)據(jù)。經(jīng)濟統(tǒng)計學給出了各種經(jīng)濟統(tǒng)計指標的科學定義和計算口徑，給出了具體收集各種指標的方法和途徑。離開了統(tǒng)計學的支撐，就不可能得到充分的能夠真實反映客觀世界的經(jīng)濟數(shù)據(jù)。

1.2 為總結(jié)和提煉客觀經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量變動規(guī)律提供方法

社會經(jīng)濟的個別現(xiàn)象受多種復雜因素的影響，其中包括了相當多的偶然因素，只有通過統(tǒng)計的大量觀察法，才能從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，總結(jié)出現(xiàn)象變動的數(shù)量特征。微觀經(jīng)濟學中著名的恩格爾曲線（Engel’s curve）與宏觀經(jīng)濟學中的菲利普斯曲線（Phillips curve） ，就是通過統(tǒng)計觀察發(fā)現(xiàn)數(shù)量特征的典型事例。

1.3 為檢驗經(jīng)濟學理論的真實性和完善程度提供方法論基礎(chǔ)

任何經(jīng)濟理論都只是相對真理，只能在特定的歷史階段較好地解釋某些經(jīng)濟現(xiàn)實。因此需要人們利用經(jīng)濟數(shù)據(jù)去檢驗這些理論是否能夠與實際情況相符。這種分析被稱為實證分析。實證分析所獲得的新知識常常為實質(zhì)性學科的研究開辟新的領(lǐng)域，例如消費函數(shù)。

2 社會經(jīng)濟統(tǒng)計研究成果的評價標準

美國著名統(tǒng)計學家Tukey1962年發(fā)表了題為“數(shù)據(jù)分析的未來”的長篇文章，論及對數(shù)理統(tǒng)計研究的評價標準。對分析數(shù)據(jù)工作有無直接作用。是否發(fā)明了新的統(tǒng)計方法或者將一些統(tǒng)計方法組合應用于新的領(lǐng)域。對分析數(shù)據(jù)工作有無間接作用。雖然未發(fā)明新的統(tǒng)計方法，但就學科的理論框架進行了有益的探討，為學科的發(fā)展、揭示新的方向或思路，或開辟新的研究分支和領(lǐng)域。如費歇在1921年發(fā)表的題為《理論統(tǒng)計學的數(shù)學基礎(chǔ)》和1925年發(fā)表的題為《點估計理論》的文章，雖則并末提出新的統(tǒng)計方法，但其中所提出的概念和理論框架，主導了以后許多年的數(shù)理統(tǒng)計學的研究思路影響延續(xù)至今。成果的數(shù)學水平。解決或推進有統(tǒng)計學背景的數(shù)學問題方面有獨到和創(chuàng)新之處。

對于社會經(jīng)濟統(tǒng)計研究來說，衡量社會經(jīng)濟統(tǒng)計研究成果也可以有類似的三個標準：

第一，經(jīng)濟學標準。通過對經(jīng)濟數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)了新的經(jīng)濟規(guī)律，或者是很好地論證和說明了某種經(jīng)濟現(xiàn)象發(fā)展的趨勢和數(shù)量變動規(guī)律。

第二，對經(jīng)濟數(shù)據(jù)分析工作的直接作用。提出了新的經(jīng)濟指標及其核算方法、發(fā)明了新的分析方法或者是將產(chǎn)生于其他領(lǐng)域的方法成功地應用于經(jīng)濟社會領(lǐng)域，或者是巧妙地結(jié)合運用已有的方法等等。

第三，對經(jīng)濟數(shù)據(jù)分析工作的間接作用。雖然未提出新的方法，但就學科的理論框架進行有益的探討，為學科的發(fā)展、揭示新的方向或思路，或開辟新的研究分支和領(lǐng)域。關(guān)于大統(tǒng)計學科的討論等等，經(jīng)濟統(tǒng)計領(lǐng)域大國民核算體系的提出等等也屬于類似的工作。

長期以來，我國的數(shù)理統(tǒng)計學界，采用發(fā)展純數(shù)學的方法去發(fā)展統(tǒng)計學，特別是在成果評價方面，重理論輕實用。這種“政策導向”使許多數(shù)理統(tǒng)計學者對實用問題不感興趣。研究內(nèi)容流于空疏，無補于實際。

我國的經(jīng)濟統(tǒng)計學界沒有很好地將現(xiàn)代統(tǒng)計方法應用于社會經(jīng)濟領(lǐng)域，去得到一些非統(tǒng)計專業(yè)的經(jīng)濟學者難以得到的很有參考價值的定量分析結(jié)論。因此，難于獲得社會的支持。使學科發(fā)展的“良性循環(huán)”無法形成。相當一部分經(jīng)濟統(tǒng)計學論文的統(tǒng)計特色不夠鮮明，不會江統(tǒng)計學深入運用到社會經(jīng)濟領(lǐng)域。與經(jīng)濟學其他學科的研究沒有明顯的區(qū)別。個別論文甚至只有文字的論述或數(shù)學公式的推導，而很少統(tǒng)計方法與統(tǒng)計數(shù)據(jù)的應用。

3 統(tǒng)計學在社會經(jīng)濟領(lǐng)域中的正確運用

3.1 堅持統(tǒng)計學的正確方向

對社會經(jīng)濟進行研究時，需要應用通用的統(tǒng)計方法，但更重要的是要密切結(jié)合有關(guān)經(jīng)濟理論，建立和完善以有關(guān)經(jīng)濟現(xiàn)象為對象的特定的統(tǒng)計方法。因此，搞經(jīng)濟統(tǒng)計時不能盲目照搬照抄西方經(jīng)濟理論，而應該從我國國情出發(fā)，要密切結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展需要，將研究適合經(jīng)濟領(lǐng)域特有的統(tǒng)計方法作為研究的重點，同時積極參與重大社會經(jīng)濟問題的研究，發(fā)揮經(jīng)濟統(tǒng)計學的作用。

3.2 經(jīng)濟研究最重要的是經(jīng)濟思想而不是數(shù)學公式

不能以數(shù)學水平的高低來衡量經(jīng)濟學家的水平，也不能以運用數(shù)學的多少和它的難易程度來作為評判經(jīng)濟學論文質(zhì)量高低的標準。我們在對社會經(jīng)濟進行深入研究時，不能將簡單問題復雜化，不注意問題的實質(zhì)和方法的適用條件，片面追求復雜的方法和復雜的模型。我們應該找的最佳的方法和手段來解決復雜問題。

3.3 重視社會經(jīng)濟思想的運用

在肯定數(shù)學在經(jīng)濟學研究中的重要作用的同時，需要指出：經(jīng)濟學不是數(shù)學。在經(jīng)濟研究中，經(jīng)濟思想是最重要的，數(shù)學和計量方法只是體現(xiàn)和執(zhí)行經(jīng)濟想法的工具。經(jīng)濟學的主要領(lǐng)域是靠經(jīng)濟學知識而不是數(shù)學取勝。

【參考文獻】

[1]陳希孺：數(shù)理統(tǒng)計學及其與社會經(jīng)濟統(tǒng)計學的關(guān)系[J].中國統(tǒng)計，2001年第7期。

[2]余明江：統(tǒng)計學基本理論問題的再認識[J].商業(yè)經(jīng)濟與管理，2002年第1期。

第3篇

統(tǒng)計學是收集、處理、分析、解釋數(shù)據(jù)，并從數(shù)據(jù)中得出結(jié)論的科學，這是一門實用性很強的方法論學科。隨著統(tǒng)計方法在經(jīng)濟學、管理學、金融學、生物學等實質(zhì)性學科應用的不斷深入，很多高校的經(jīng)濟系本科專業(yè)普遍將統(tǒng)計學確定為學生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程。

開課以來，經(jīng)濟系統(tǒng)計學專業(yè)的教學改革就不斷開展，在很多方面也取得了很好的成效。但是相對于專業(yè)教學來講，由于統(tǒng)計學課程的特殊性和教學條件的限制，導致統(tǒng)計學的教學仍主要處于理論部分教學階段，教學內(nèi)容和教學方式也過于側(cè)重理論知識的講解，學生在學習方法上也仍然延用中學時期的思維方法，偏重記憶和解題，而沒有實際分析問題的鍛煉，忽略了統(tǒng)計學的實用性。此外，由于課程中概念較多且彼此之間關(guān)系復雜，公式多且計算復雜、難度大，導致許多學生對課程學習思想負擔較重，缺乏學習主動性，無法對所學內(nèi)容展開深入的思考。面對這種形勢，我們該如何深化教學改革，提高教學質(zhì)量呢？

一、開展實驗教學，課堂學習與上機學習統(tǒng)計軟件相結(jié)合

學有所用，這是學生學習的目標和動力。但我們教師在教學中，卻由于教學條件所限，導致學生實際動手操作能力的訓練非常少，另外，現(xiàn)在計算機網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)非常普及，統(tǒng)計學中的計算過程已經(jīng)不應該再被視作教學的重點，而統(tǒng)計思想和案例應用才應該是教學的重點。統(tǒng)計方法的實際應用已經(jīng)離不開統(tǒng)計軟件的處理技術(shù)，而且在統(tǒng)計學中使用統(tǒng)計軟件，不僅使統(tǒng)計數(shù)據(jù)的計算變得更為簡單、直接和精確，而且使統(tǒng)計教學由枯燥乏味變得簡單輕松，還可以提高學生的學習興趣，激發(fā)學生學習的自覺性。

經(jīng)濟系學生自學統(tǒng)計專業(yè)軟件，如sas、本文由收集整理spss、eviews，難度較大，而excel軟件作為一款常用辦公軟件，它提供的統(tǒng)計分析工具雖然比不上專業(yè)的統(tǒng)計軟件，可由于它簡單易學，更便于學生掌握。此外，很多高校都會在大學一年級為學生開設(shè)計算機基礎(chǔ)課程，學生具備excel的基本知識，并且熟悉excel的操作，因此，對于本門課程，我們可以采用excel提供的統(tǒng)計分析功能，結(jié)合統(tǒng)計案例，進行統(tǒng)計數(shù)據(jù)的處理和分析。

另一方面，如果把excel軟件作為教學的輔助工具，在教學過程中加以演示，不僅可以簡化分析過程中繁瑣的計算，而且能夠加深學生對所學內(nèi)容的理解，提高他們的統(tǒng)計分析能力，也可增強學生使用常用辦公軟件的能力。這種加以計算機輔助的教學方式，不僅可以達到教學目標，還可以提高學生自主學習的能力，加強學生對統(tǒng)計實用性的認識。

二、推進考試考查方式的改革，嘗試建立合理的評價體系

以前，很多高校對于這門課程的考查方式是采用傳統(tǒng)的閉卷考試形式，主要考查學生對于基本概念、理論和分析方法的掌握，卻沒有實際應用方面的考核，這很難評價學生學習的真實水平，無法激發(fā)學生學習這門課程的興趣。為了通過考試，學生主要靠死記硬背，對于統(tǒng)計學原理無法深入理解，導致教師很難真正了解學生對統(tǒng)計分析方法應用的掌握水平，達不到考查的目的。

因此，為真正提高學生的統(tǒng)計實際應用能力，我們建議在統(tǒng)計學教學的新模式下，對現(xiàn)有的考試形式和內(nèi)容進行改革，嘗試將開卷考試與閉卷考試相結(jié)合，對于統(tǒng)計學中的基本概念和基本原理采取傳統(tǒng)閉卷考試方式，而對于數(shù)據(jù)處理等應用性部分的考核，可以采取開卷考試的形式，要求學生對于已給數(shù)據(jù)，利用計算機的輔助功能，針對自己感興趣的方向，選用恰當?shù)慕y(tǒng)計分析方法，用統(tǒng)計軟件處理和分析數(shù)據(jù)，并從數(shù)據(jù)中得出相應的結(jié)論。這種開卷考核的方式不僅可以提高學生的分析能力，還有助于考查學生對統(tǒng)計軟件的應用能力。

三、學習與實際應用相結(jié)合，教學中引入實踐活動

考慮到統(tǒng)計學是一門應用性很強的學科，因此在最初開設(shè)統(tǒng)計學時，我們建議任課教師在教學中采用實踐教學方式，注重強調(diào)統(tǒng)計原理學習與實際應用的結(jié)合。在第一堂課教師給學生布置任務(wù)，要求學生自己組成團隊，要求每個組不超過5人，針對一個實際問題，或讓學生依據(jù)自己感興趣的方向，選擇一個需要做統(tǒng)計分析的、推斷規(guī)律的問題，根據(jù)該問題設(shè)計調(diào)查問卷，進行數(shù)據(jù)處理，做出調(diào)查報告。學生期末時上交三個部分的內(nèi)容，一部分是調(diào)查問卷，并說明發(fā)放問卷的過程，第二部分是數(shù)據(jù)處理的過程，最后是一個調(diào)查報告，在調(diào)查報告中要完整說明整個問題的提出、分析與結(jié)論。教師事先對調(diào)查涉及問卷中的問題個數(shù)、問卷數(shù)量都有一個要求，并明確要求學生在數(shù)據(jù)分析中必須用到課程中所講授的四類主要方法——參數(shù)估計、假設(shè)檢驗、方差分析、線性回歸中的至少三個。在統(tǒng)計學的學習中，我們并不需要求選題與經(jīng)濟學掛鉤，選題可以相當廣泛，如對學生喜愛運動的調(diào)查、食堂調(diào)查、圖書館調(diào)查、信用卡使用情況調(diào)查等等，我們應該通過實踐過程使學生掌握統(tǒng)計學的基本概念和方法。例如，課上講到“抽樣的時候要有隨機性”，讓學生們自己做調(diào)查問卷，自己進行抽樣，就會有自己的體會，這些體會如僅僅通過課上教學是很難得到的。通過這個實踐教學，不僅可以提高學生的研究能力和分析能力，有效培養(yǎng)學生的統(tǒng)計分析思維，還能為以后的畢業(yè)論文打下良好的定量分析基礎(chǔ)，對于學生今后走向工作崗位從事相關(guān)數(shù)據(jù)處理工作也是非常有幫助的，并符合經(jīng)濟系培養(yǎng)應用型人才的培養(yǎng)目標。