關(guān)懷教育論文范文
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第1篇
在以前的計算機教室中，老師們更多強調(diào)的是對機器的保護，比如在進計算機教室前要穿上干凈的鞋套；鋪設(shè)防靜電的地板；電路的設(shè)計上等，甚至空調(diào)設(shè)置的第一目的也是為了讓電腦能更好的散熱。但其實，我們在對計算機教室進行設(shè)計的時候應(yīng)該更多的考慮到學(xué)生的身心健康，而不能本末倒置。例如對通風(fēng)除塵的設(shè)計；在計算機教室里放置一定數(shù)量的綠色植物等，來營造一種健康舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師在平常的教學(xué)中，也應(yīng)該注重細節(jié)的把握，從一個個小的細節(jié)方面讓學(xué)生感受到老師對他們的愛，比如在夏天，計算機教室由于機器比較多，一般會比較的熱，老師應(yīng)該提前打開計算機教室的空調(diào)，讓學(xué)生一進來就感覺到?jīng)鲆猓欢嘧⒁怆娔X的檢修和維護，保證每臺電腦都能夠正常的使用，以免影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。總之，讓學(xué)生在一個溫馨舒適的環(huán)境中，能夠最快，最好地投入到學(xué)習(xí)中。
2人文關(guān)懷在教學(xué)課堂中的體現(xiàn)
在初中的信息技術(shù)教育中理論知識的學(xué)習(xí)，同樣是不可或缺的重要部分之一。如何有效的進行信息技術(shù)的理論知識教育對學(xué)生提升理解能力有很大的影響。從我們平時的教學(xué)經(jīng)驗中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往對生硬的理論知識學(xué)習(xí)沒有興趣，所以老師在對書本上生硬的理論知識講解前，要仔細的研究，尋求一種能夠讓學(xué)生容易理解的方式來講解。比如，在講到計算機硬件章節(jié)的時候，老師可以找一臺淘汰的電腦，在課堂上進行拆分，用實物對照的方式進行一一講解：“如果我們把電腦比喻成一個工廠的話，那么其機箱就工廠里的廠房；主板就工廠里的總控制臺；CPU就是進行日常生產(chǎn)的機床；硬盤就是用來存放貨物的倉庫；內(nèi)存就是機床旁邊為了堆放原材料或者成品而留出的空地。在工廠需要生產(chǎn)產(chǎn)品時，就需要先從倉庫（硬盤）里取出原材料，送到機床（CPU）處進行生產(chǎn)，而在生產(chǎn)時為了追求效率，往往會先將原材料放置在機床附近的空地處（內(nèi)存），所以這就需要內(nèi)存有很快的讀取速度。”這樣一講，就將原本生硬的書本理論知識，形象生動化，讓學(xué)生更容易和愿意去接受。
3人文關(guān)懷教學(xué)組織形式上的體現(xiàn)
當(dāng)今的社會是一個信息化高速發(fā)展的社會，帶給學(xué)生的競爭壓力也越來越大。要想改變中國在信息技術(shù)教育中的落后局面，就必須從學(xué)生入手，因為他們才是弱勢的主體。所以在平時的信息技術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)牟捎靡恍┘畲胧寣W(xué)生在有競爭壓力的環(huán)境去提高學(xué)習(xí)上的斗志。例如，我們可以讓學(xué)生在平時學(xué)會用瀏覽器搜索有用的信息并完成相應(yīng)的任務(wù)；開展一些比打字速度等類型的比賽等活動，讓學(xué)生在輕松自由的氛圍中，主動去掌握基礎(chǔ)性知識；另一方面，要注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識和合作能力。由于學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上的差異，肯定會帶來學(xué)習(xí)上的層次性。老師將班級中的優(yōu)生和成績相對落后的學(xué)生進行分組合作，讓學(xué)習(xí)比較好的學(xué)生去幫助成績相對落后的學(xué)生，這樣不僅可以讓成績好的學(xué)生在幫助別人的同時進一步夯實基礎(chǔ)知識，同時自身的學(xué)生能力也得到了不斷的提高，讓相對落后的學(xué)生得到幫助后，能夠以最快的速度趕上學(xué)習(xí)進度，甚至有一些學(xué)生由此打破了學(xué)習(xí)上的障礙，成績一越成為佼佼者。
4人文關(guān)懷在培養(yǎng)學(xué)生個性上的體現(xiàn)
每一個學(xué)生都會存在一定的差異性，這是由多種多樣的因素綜合造成的結(jié)果，但更多的其實是心里因素差異的體現(xiàn)。所以，從人文關(guān)懷的層面上看，首先，老師應(yīng)該充分了解每個學(xué)生的情況，學(xué)會從孩子的角度去看待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，而不要把成人的世界觀、人生觀、價值觀以及興趣愛好強加給學(xué)生；其次，要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生發(fā)展上的所有可能性，進行有針對性的教學(xué)，因材施教，讓不同層次的學(xué)生在信息技術(shù)的學(xué)習(xí)上都能夠有所提高和發(fā)展；最后，對學(xué)生的優(yōu)劣，不能夠單純只看成績，而應(yīng)該有多個衡量指標(biāo)。這樣可以讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣，樹立學(xué)習(xí)的信心，而不會產(chǎn)生過大的心里負擔(dān)，有助于養(yǎng)成健康的人格，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，體現(xiàn)人文關(guān)懷。
5總結(jié)
第2篇
社會對待殘疾人的態(tài)度發(fā)生了很大的改變，由開始的排斥到后來的關(guān)注、幫助，再到現(xiàn)在的重視其潛能的發(fā)展，這一路的風(fēng)景是社會展現(xiàn)出的最亮麗的風(fēng)景。但在一些招收特教生的高校里，特殊教育中課堂語言在人文關(guān)懷方面還有所欠缺，本文認為在特殊教育中的人文關(guān)懷就是要把每個學(xué)生看成是一個具有獨立人格的個體，針對這些學(xué)生之間的差異性來做出適合他們自身發(fā)展的教學(xué)設(shè)計，使他們每個人的個性都可以得到健康發(fā)展。越是生理上有缺陷的學(xué)生我們越應(yīng)該從精神層面重視他們的教育。語言是學(xué)生和老師之間進行溝通交流的橋梁，在特殊教學(xué)中，無聲的語言更具有這樣的魅力，學(xué)生對知識的渴求、社會的期望、對生活的熱愛都是建立在這樣的語言基礎(chǔ)之上的，我們教育者的任務(wù)就是要利用課堂語言讓學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)展，給他們生活的勇氣和自信。在語文教育中，教師應(yīng)樹立以人為本的教育理念，充分關(guān)注這些殘疾學(xué)生的情感動向和道德標(biāo)準(zhǔn)，讓我們的課堂充滿人文關(guān)懷。為了教而教的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)偏離了人文關(guān)懷的本位觀念，使學(xué)生成了被動的接受者，忽視了他們自身發(fā)展的要求，尤其在特殊教育中，聾生們不會用有聲的語言表達自己的看法，往往會選擇沉默的接受，這使我們的教育陷入一個老師掌控教學(xué)格局的僵局里，那么，怎樣才可扭轉(zhuǎn)這種尷尬的局面，使我們的語文課堂充滿人文關(guān)懷呢？
二、讓課堂教學(xué)充滿人文關(guān)懷
特殊教育學(xué)校中，我們的學(xué)生具有生理方面的特殊性，但是我們不能忽視他們一樣具有燦爛的精神世界，在每一個學(xué)生心中仍然有著一片陽光地帶。國外一位心理學(xué)家說過：“要使人們相信你，首先必須讓他們喜歡你。”信任是師生關(guān)系良好發(fā)展的基礎(chǔ)，如果師生之間有著濃厚的感情，那么對于老師的教育學(xué)生就容易理解和接受，相反，就會不認同，甚至厭惡。古人常說“：感人心者莫乎于情。”特殊教育中充滿情感的語言更具有一種無聲的感染力量，更具有較強的說服力。
（一）教學(xué)過程要關(guān)注學(xué)生的人性和個性。特殊教育中的學(xué)生更要求獨立的人性存在，教育往往忽視這個方面的需求，使學(xué)生成為被動接受知識的機器。我們教師要在課堂教學(xué)過程中充分利用自己的語言魅力，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，要讓他們深度挖掘出自己內(nèi)心深處的真善美。語文教師最重要的職業(yè)目的就是要培育具有良好品格的人，重視人性，重視人類多方面的需求。包括最基礎(chǔ)的衣食住行，各種情感需求、勞動創(chuàng)造力等多方面發(fā)展需求。而最具人性色彩的就是追求人類文明的發(fā)展，具有一定的社會責(zé)任，最終實現(xiàn)自己的人生價值的精神層面的需求，特殊教育中語文學(xué)科承擔(dān)的任務(wù)就是用具有人性色彩的語言喚起學(xué)生內(nèi)心的需要，那些身殘志堅的信念、善良美好的品德、為社會貢獻力量的情懷，讓他們的人生充滿一種強烈的自信感和幸福感。我們學(xué)校的特教學(xué)生由于生理缺陷問題，往往對于勞動學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力方面沒有很高的精神需求。我們老師的任務(wù)就是喚起學(xué)生的這部分人性，一定要知道，每個學(xué)生的心靈世界都是美麗的富有創(chuàng)造力的，要想盡辦法走進學(xué)生的內(nèi)心世界，探尋出他們心靈中的這些需要，讓這些需要成為學(xué)生生活的勇氣和自信的源泉。比如，我們在授課時，在講授一些國內(nèi)外的文學(xué)作品時可以拿出一部分勵志類的對于我們的學(xué)生性格健康發(fā)展有利的作品，讓學(xué)生自己來做分解，其中史鐵生的作品就是可以拿來做素材的極佳作品，通過老師對內(nèi)容的動情講述，讓學(xué)生感受一種健康的積極的正能量，從中傳遞出一種健康的人性。再如《變形記》里面格里高爾變?yōu)榇蠹紫x的故事，教師可以采用引導(dǎo)方法使學(xué)生探究其變形的根源，讓學(xué)生充分認識現(xiàn)代西方社會人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化，從而引發(fā)學(xué)生對人性的理性思考。學(xué)生的個性的發(fā)展也是不容忽視的。無論生命以何種方式存在，都是獨一無二的個體存在的形式，我們教師要充分認識到學(xué)生之間的這種差異性的生命存在，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，一定要關(guān)注每一位學(xué)生，只有這樣的關(guān)注才會給特殊教育的學(xué)生一種溫暖的期盼，關(guān)注的內(nèi)涵是尊重、關(guān)心、牽掛，而關(guān)注本身就是最好的教育。對待每個學(xué)生都應(yīng)尊重個性、關(guān)注其自身優(yōu)勢，培育社會需要的各種崗位的學(xué)生，也能讓這些殘疾學(xué)生在社會上得到跟普通人一樣的職業(yè)認同感，用自己的課堂語言鼓勵我們的學(xué)生從自身特長出發(fā)，盡可能多地掌握知識技能，提高語文素養(yǎng)，不斷增強自身素質(zhì)。認識到并尊重學(xué)生的人性與個性，師生之間能夠建立一種相互理解、相互信任、相互關(guān)懷的和諧氣氛，從而真正體驗到與一個普通人無異的幸福感與自豪感。
（二）教學(xué)引導(dǎo)要凸顯人文關(guān)懷。在教學(xué)過程中，師生之間應(yīng)該進行平等的互動，老師的作用就是引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生充分地吸收課文的內(nèi)容，進入課堂情境，把平時生活、學(xué)習(xí)中的各種積累運用到學(xué)習(xí)中，做到真正地用心靈感知、體驗知識中蘊含的情感和人文精神，從而獲得一種真正屬于自己的個性化感受。此外，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，要使學(xué)生能夠自主地提出問題并且進行深入地探究，這種探究還要延伸到生生之間的合作。大學(xué)生已經(jīng)是具有獨立思想的個體，同學(xué)之間已經(jīng)完全有能力進行問題的探討和交流，他們之間的這種探討能夠激發(fā)學(xué)生的勇氣，實現(xiàn)一種凌駕于自我之上的情感飛躍。每個學(xué)生都是一個有著自己愛好和興趣的個體，老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的這種個體性，給學(xué)生一些選擇的空間，比如自己選擇閱讀內(nèi)容，自主提問，自發(fā)地去探討問題，對感興趣的中外作品加以品讀，提高自身的品行修養(yǎng)。
（三）教學(xué)語言要關(guān)注心靈感受。大學(xué)生處于心智傾向于較成熟的年齡階段，具有明辨是非的能力和與人相處的各種技能。在我們的課堂教學(xué)中，常常會聽到老師們抱怨，這些生理殘疾的學(xué)生不愛發(fā)言，沒有大學(xué)生的朝氣，我覺得可能是一種自卑情緒的影響。在課堂教學(xué)中，我們要避免對學(xué)生進行自尊心的傷害，要講究語言的藝術(shù)性。我認為有的時候，教師說話的藝術(shù)決定著學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松、溫暖的課堂環(huán)境很是重要，這對學(xué)生自信的表達、大膽的交流、知識的運用等方面都有著不容忽視的作用。比如這樣一個案例，有一次讓學(xué)生們做一次閱讀能力表述題，第一個學(xué)生回答完之后，老師說“：其他同學(xué)有沒有更好的觀點？”其實這位老師犯了一個大錯誤，雖然是一句課堂慣用語，沒有什么可以指責(zé)的，但是從教育的本質(zhì)而言，這位老師就把第一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒給弱化了，如果改說成“有沒有與他不同的觀點呢？”這樣的話就肯定了第一個同學(xué)的觀點，使他的自尊心得到了很大的照顧。作為一名語文教師，人文素養(yǎng)是不可或缺的基本要素，因為前面已經(jīng)提到過，我們的任務(wù)不僅是教書，更是育人。本來我們的特殊教育就存在諸多的障礙，所以老師的每一個眼神、動作、每一句話都應(yīng)該體現(xiàn)出人文關(guān)懷，“你說錯了。”“沒有更好的理解嗎？”“誰能比他說得更好？”“你表達得不具體，誰能更具體地表達？”……類似這樣的語言帶給第一個發(fā)言的學(xué)生是怎樣的心靈感受呢？這樣的感受怎么會讓他們還有發(fā)言的愿望呢？學(xué)生會覺得自己被充當(dāng)了預(yù)演的試驗品，還不如保持沉默！教師的每個小小舉動對于學(xué)生都可能是學(xué)習(xí)中的致命傷，特教學(xué)生的每一次站起來的勇氣都是可嘉的。就發(fā)言本身，沒有對錯好壞之分，每一次發(fā)言，都是學(xué)生思維過程的展示，這是對人性本身的一種尊重。對于知識層面而言，答案可能不完美，但對我們的學(xué)生而言這不僅是一次表達，更是一種自信心的滿足，即便是錯的，我們也該鼓勵這樣的行為，不能否定。這是我們特殊教育的財富。教師應(yīng)用親切的語言告訴學(xué)生你是獨立的自我，你可以有自己獨立的支撐，反復(fù)地表揚學(xué)生，讓他們勇于表現(xiàn)自我，參與到課堂教學(xué)中。運用這種充滿人文關(guān)懷的語言，有利于學(xué)生獨立個性的發(fā)展。
（四）課堂教學(xué)評價中的鼓勵和尊重。新課程理念下的教學(xué)評價關(guān)注人的生命發(fā)展，其目的是使特殊教育學(xué)校的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷體驗自信與滿足，重新認識自我，建立起生存的自信，為以后融入社會鋪路。第斯多惠曾經(jīng)這樣認識教學(xué)評價“：教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵和鼓舞。”這就是說，特殊教育學(xué)校的語文的教學(xué)評價要依托“人文關(guān)懷”這個理念，主要是建立在對學(xué)生的尊重和生命發(fā)展的基礎(chǔ)之上的。我們可以采取以下辦法：
1.鼓勵性語言。以人本主義教育思想為指導(dǎo)，進行鼓勵性評價，“天生其人必有才，天生其才必有用”，把學(xué)生的身心健康發(fā)展作為評價標(biāo)準(zhǔn)，來對每個學(xué)生的努力做出評價，贊美這些學(xué)生的每一點好的改變，使學(xué)生個性得到發(fā)展。
2.重視情感因素。新時代下的語文教學(xué)，不僅僅要關(guān)注成績還要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)的時候體現(xiàn)出來的情感、意志、人格和潛能，促進學(xué)生身心全面發(fā)展。
3.以發(fā)展的眼光看待每一位學(xué)生。教學(xué)評價中，要用發(fā)展的眼光讓學(xué)生重新認識自我、不斷的進步，不斷的增強自信心，獲得成功的滿足感。
三、關(guān)注特殊學(xué)生的道德觀和獨立人格
第3篇
1．教師授課語言暴力頻出，尊重不足
所謂語言暴力，就是使用侮辱歧視性的語言，致使他人的精神上和心理上受到侵犯和損害。在當(dāng)下，由于教師與學(xué)生之間的社會關(guān)系并不是平等的，所以必然地為語言暴力的生長提供了合適的土壤。而在特殊教育領(lǐng)域，教師所處在的情況更為特殊，以自我為中心，依靠強制手段，在最短的時間內(nèi)控制學(xué)生的行為特征更為明顯，為了使特殊學(xué)生向教師預(yù)想的方向發(fā)展，面對違反紀律、犯了錯誤、領(lǐng)悟能力較差的學(xué)生，教師采取簡單粗暴或諷刺挖苦或恐嚇威脅的暴力語言也是很常見的。例如，“你怎么長大的，這么笨!”“我教了這么多年書，沒見過像你這樣的!”“你呀，什么也學(xué)不好。”等等。特殊教育課堂上的語言暴力折射出教師缺少人文關(guān)懷的同時，更能表現(xiàn)出教師在授課過程中語言素養(yǎng)程度偏低。特殊教育教師長期使用暴力語言，會嚴重傷害特殊學(xué)生的自尊心，嚴重影響到和諧的師生關(guān)系。所以如何化解特教教師的“語言暴力”是當(dāng)下特殊教育環(huán)境中亟待解決的問題。
2．教師授課語言冷漠敷衍，溫情不足
在特教課堂上，我們總能發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生那種對于教師權(quán)威的“藐視”，尤其是面對一些非班主任教師時更加明顯。究其原因是一些特殊教育教師在授課中表達出來的“我上的課你要是不喜歡就睡覺，但是不能擾亂課堂秩序”的意思。長期的這種“安民告示”似的授課，讓學(xué)生感覺到的并不是寬松的環(huán)境和舒適的課堂，而是感覺老師的潛臺詞是“隨便吧，反正怎么學(xué)也學(xué)不好”，從中得到的答案是教師對學(xué)生過于冷漠。冷漠都是雙方面的，教師的冷漠影響著學(xué)生，學(xué)生漸漸由冷漠發(fā)展成“藐視”和“不屑”，這種態(tài)度的展現(xiàn)，更能激發(fā)起教師在語言中的冷漠敷衍，缺乏溫情。贏得學(xué)生的尊敬，不是靠大力壓制，也不是靠低眉順眼，更不能靠冷漠敷衍，特殊教育教師需要有較高的語言素養(yǎng)來面對特殊學(xué)生各項教學(xué)需求，不能為了表面的和諧氣氛，放棄運用自身的情感語言來解決各種問題。通過情感的聯(lián)絡(luò)溝通，才能化解冷漠，展現(xiàn)特殊教育教師人文關(guān)懷的風(fēng)采。
3．教師授課語言重復(fù)沉悶，激勵不足
語言表達是教師的基本功，而特殊教育教師的授課語言也同樣展示著教學(xué)的基本功。就目前的情況而言，特殊教育教師在授課過程中，教學(xué)語言重復(fù)的情況隨處可見，容易分散誤導(dǎo)學(xué)生的注意力，有些調(diào)皮學(xué)生可能上課就開始統(tǒng)計教師重復(fù)語言的次數(shù)，無法安心聽課。有的教師一句話能表達清楚的意思，又怕學(xué)生沒有聽清楚，不斷重復(fù)，這種重復(fù)沉悶的講話，不但浪費時間，而且使學(xué)生聽起來厭煩。重復(fù)并且沉悶的語言是沒有新意的，無法激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和引發(fā)興趣愛好，啟發(fā)式的教學(xué)更是談不上。現(xiàn)在，特殊教育教師與學(xué)生在課堂上的互動，往往一問一答式的多，真正融入到學(xué)生內(nèi)心，將教學(xué)中精彩的知識點播撒給學(xué)生，激勵學(xué)生心靈深處存在的真善美的情況很少。語言是教學(xué)的最主要媒介，其所能傳遞的信息可以給予那些特殊學(xué)生溫暖和力量，讓他們盡知學(xué)校與社會的關(guān)懷。
二、特殊教育教師在語言素養(yǎng)方面人文關(guān)懷缺失的原因分析
1．師生角色定位的歷來傳統(tǒng)
人因其社會性，所以遵守一定的倫理規(guī)范，而中國的傳統(tǒng)師生關(guān)系是依靠倫理來維系的。在古代，由儒家思想構(gòu)建的社會等級規(guī)范，從根本上確立了教師與學(xué)生之間的從屬關(guān)系，師道尊嚴嚴肅細致的講究，賦予了教師極高的權(quán)威性，進而演變成師生之間的專制關(guān)系。到了近現(xiàn)代，人們把教師的教學(xué)活動看成了一種主客體關(guān)系，即教師育人就是一種“育物”，這樣的結(jié)果就變成了教師高高在上地進行知識傳送，而學(xué)生只有洗耳恭聽，從而忽略了學(xué)生是“人”，并非“物”這樣的事實，漠視了學(xué)生作為教學(xué)兩主體中的一極。不論是古代還是近現(xiàn)代，在教學(xué)活動中均忽視了學(xué)生的平等存在，漠視了受教育者本身應(yīng)有的獨立和尊嚴。而在特殊教育教學(xué)活動中，特教教師所接受的教育背景，在課堂上當(dāng)其面臨與自身求學(xué)時遇到的相似情況，便駕輕就熟地運用當(dāng)年所受的語言和思維開展教學(xué)，因此一些冷漠的語言、暴力的說教都會運用出來，所以這種一代又一代的慣性力量是不可小視的。接受特殊教育的學(xué)生，因為他們自身存在的某種缺陷，面對這種不平等的對立情況，反應(yīng)往往會更加強烈，導(dǎo)致學(xué)生心理的抵觸甚至逆反，覺得教師的批評就是挖苦諷刺，沒有關(guān)懷和幫助，缺乏足夠的溫暖。
2．缺乏對人文關(guān)懷的認識
人文關(guān)懷基礎(chǔ)是教育，是用人的方式去理解人、對待人、關(guān)懷人，特別是關(guān)懷人的精神生活、精神生命的發(fā)展［2］。特教學(xué)校的學(xué)生與普通學(xué)生不同，他們多數(shù)由于身體機能的缺陷，再加上心智發(fā)育尚待完善，學(xué)校生活和社會生活不能像家庭生活一樣，時刻享受父母的呵護和家庭的溫暖。在我國特殊教育領(lǐng)域，就目前情況來看，特殊教育課堂上要完成的任務(wù)有很多，特殊教育教師面對的學(xué)生也很多。在任務(wù)繁重的情況下，特殊教育教師很難再有更多的精力去研究每一堂課語言表達的細微內(nèi)容，同樣很難通過琢磨細微的表達方式來體現(xiàn)人文關(guān)懷的本意。雖然在表面上看來人文關(guān)懷的意義并不是很大，但隨著表面的風(fēng)平浪靜，長久之后就完全忽略了人文關(guān)懷。如果特殊教育教師在課堂上沒有體現(xiàn)出教師的關(guān)懷與溫暖，那么特殊學(xué)生肯定會感覺心靈受到傷害，久而久之會疏遠教師與學(xué)校，變得自律性相對較差，面對將來更迷茫和困惑。結(jié)果是學(xué)生雖然可能學(xué)到了一些安身立命的技術(shù)，但是在缺乏人文關(guān)懷的情況下，會形成一定的心理缺陷。
3．特殊教育教師工作壓力增大
特殊教育教師工作壓力增大，這與當(dāng)前教育的大環(huán)境和特殊教育所處的小環(huán)境有很大關(guān)系。特殊教育教師要承受來自學(xué)校、家長、社會的重重壓力。例如績效考核情況，特殊教育教師工作時間長，工作量大，除課堂以內(nèi)的工作，還要承擔(dān)學(xué)生的考核測評、安全、衛(wèi)生、飲食等各方面的工作，甚至考核測評結(jié)果與績效工資掛鉤，若不達標(biāo)就降低工資等。這樣特殊教育教師把工作中的不滿情緒轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生身上，訓(xùn)斥、威脅甚至采取不正當(dāng)懲罰方式，都容易造成師生間的對立沖突。而目前社會對特殊教育教師的期望和評價標(biāo)準(zhǔn)過高，更加重了教師的壓力，本來學(xué)生的教育是家庭、學(xué)校、社會三方面的共同責(zé)任，但是現(xiàn)在幾乎全落到學(xué)校身上，奉獻時關(guān)注少，犯錯時人人指責(zé)。特殊教育教師的工作需要得到家長、學(xué)生、社會各界的肯定，這也造成了對教師不利的輿論氛圍，誤導(dǎo)了學(xué)生和家長，無形殊教育教師的壓力與日俱增。
三、提高特殊教育教師語言素養(yǎng)方面人文關(guān)懷的途徑
1．提高特殊教育教師人文關(guān)懷的主觀意識
我國是歷史悠久的文明古國，理解、尊重、關(guān)心和幫助殘疾人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。人道主義情懷，人文關(guān)懷是對人價值的肯定、完整人格的尊重，對殘疾人更重要。［3］因此，特殊教育教師必須加強人文關(guān)懷的主觀意識。提高特殊教育教師的語言素養(yǎng)，以期展示對特殊學(xué)生的人文關(guān)懷，這不僅僅只是簡單地通過語言本身素養(yǎng)的提高來完成，而是需要文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)來相互支撐。首先，從知識文化素養(yǎng)層面來看，優(yōu)秀的課堂語言表達是由豐富的知識文化素養(yǎng)決定的，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要途徑是通過教師的講授獲得的。在學(xué)生看來，教師有能力給予學(xué)生指導(dǎo)和幫助，甚至依賴教師，因此教師要以嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，不斷豐富自己的專業(yè)知識，才能不影響正常的語言表達。教師不僅要精通本學(xué)科專業(yè)知識，同時也要做個博學(xué)多才之人，擴大知識面。只有知識文化內(nèi)涵深刻的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過程中才能游刃有余，得心應(yīng)手，這也是尊重學(xué)生的主要體現(xiàn)。其次，要注重語言素養(yǎng)本身的提高，特教教師在運用教學(xué)語言時，要詞匯豐富、邏輯嚴謹，甚至可以充滿藝術(shù)表現(xiàn)力的語言來進行授課。這也就要求特殊教育教師在授課前要認真?zhèn)湔n，按照預(yù)先設(shè)計來進行發(fā)揮，而不是天馬行空的、毫無邏輯、缺乏節(jié)奏的組織語言。只有嚴謹細致，才能尊重課堂、尊重學(xué)生。再次，從思想素養(yǎng)層面，特殊教育教師在平時語言交往中要給學(xué)生做表率，決定語言質(zhì)量的人，只有慧于心，才能秀于言，在師生對話過程中，要將高尚的道德觀念、情感價值觀滲透到語言中，不能將工作生活中的不快和不滿帶到課堂，不能將不良情緒傳染給學(xué)生。最后，教師自身的語言素養(yǎng)是引發(fā)師生對話語言問題的主觀因素，教師應(yīng)積極主動地正確看待自己的不足，及時彌補，提高教師內(nèi)在和外在的威信，為建立和諧平等的師生關(guān)系奠定基礎(chǔ)，才能更好地展現(xiàn)特殊教育教師人文關(guān)懷風(fēng)采。
2．建立以人為本的特殊教育教師培養(yǎng)體系
構(gòu)建以人為本的特殊教育教師培養(yǎng)體系，就是要在教學(xué)氛圍、教學(xué)資源配置、學(xué)術(shù)交流等方面給予特殊教育教師更多的支持。因此，以人為本，盡可能多地培養(yǎng)特殊教育教師，既要高標(biāo)準(zhǔn)嚴要求，又要關(guān)心、愛護、扶植、尊重他們，幫助解決其成長過程中所遇到的困難、問題和矛盾，促使積極性、創(chuàng)造性得以充分激勵、開發(fā)和調(diào)動，這亦是人與社會可持續(xù)發(fā)展所要求的。第一，要構(gòu)建幸福奮進的教學(xué)氛圍。讓特殊教育教師感覺到特殊教育這個職業(yè)是幸福快樂的，奉獻和挑戰(zhàn)并存，只有幸福快樂具有奉獻精神和敬業(yè)精神的教師，才能教出幸福快樂具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。所以，特殊教育教師的師德建設(shè)以人為本，就是要充分尊重、理解他們，使其最終具有奉獻精神與敬業(yè)精神。第二，教學(xué)資源配置要合理。充分運用多種教學(xué)資源來調(diào)節(jié)課堂內(nèi)容，積極創(chuàng)造條件盡可能地扶持他們參與科研，提供教學(xué)科研儀器設(shè)備、實驗設(shè)備、圖書音像資料等。第三，要多參加學(xué)術(shù)交流活動。提供教師參加重要學(xué)術(shù)活動的機會，同時提供各種進修、培訓(xùn)甚至出國等機會。注重加強校際間、國內(nèi)與國外，老、中、青教師之間以及特殊教育教師之間的學(xué)術(shù)交流，允許就各自不同的學(xué)術(shù)觀點暢所欲言、各抒己見，使之在學(xué)術(shù)探討、交流、爭鳴中開啟智慧，活躍思想，承前啟后，立足于發(fā)掘和發(fā)展本學(xué)校特有的學(xué)術(shù)風(fēng)格、學(xué)術(shù)文化，注重精神理念的提升，給更多的特殊教育教師創(chuàng)造脫穎而出的機會和條件。這樣特殊教育教師可以從其他同行、其他領(lǐng)域?qū)W到精湛的技藝和品德，使其在學(xué)術(shù)、學(xué)業(yè)、思想上更快地提高。
3．加強語言運用能力，展示人文關(guān)懷風(fēng)采
