教學(xué)的基本原則范文

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第1篇

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持積極性原則

著名教育學(xué)家培克斯利說(shuō)：“凡是能激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)英語(yǔ)的方法則是教英語(yǔ)的最好方法”。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)把調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣作為首要原則。

人們常說(shuō)環(huán)境育人，英語(yǔ)學(xué)習(xí)首要為學(xué)生營(yíng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)扭轉(zhuǎn)，營(yíng)造一種動(dòng)感的英語(yǔ)氣氛。對(duì)中學(xué)生而言，英語(yǔ)和我們的母語(yǔ)有明顯的差別；學(xué)生會(huì)覺(jué)得比較陌生。教學(xué)中可以用運(yùn)聽(tīng)的英文歌曲、主動(dòng)有趣的英文圖畫(huà)、多媒體動(dòng)畫(huà)、外文電影片斷等營(yíng)造出動(dòng)感的英語(yǔ)氣氛。教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，消除學(xué)生的陌生感。要引導(dǎo)學(xué)生掌握靈活的學(xué)習(xí)技巧，交給學(xué)生簡(jiǎn)明的單詞拼讀法、單詞拆拼法、語(yǔ)法應(yīng)用技巧和科學(xué)的理解記憶法，從而吸引學(xué)生的興趣。

二、加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，增強(qiáng)主動(dòng)性

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是能夠決定命運(yùn)的。在整個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，預(yù)習(xí)是十分重要而往往被大多數(shù)學(xué)生忽視的環(huán)節(jié)。科學(xué)的預(yù)習(xí)不僅能讓學(xué)生初步了解知識(shí)，帶著問(wèn)題聽(tīng)課，提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)能增強(qiáng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性。

英語(yǔ)課的預(yù)習(xí)要注意科學(xué)性，要有明確合理的目標(biāo)。首先，要求學(xué)生預(yù)習(xí)單詞，指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用字典，學(xué)會(huì)拼讀的法則并制作單詞卡片；其次，預(yù)習(xí)新課要根據(jù)錄音材料聽(tīng)懂課文，增可語(yǔ)感，同時(shí)找出理解中的問(wèn)題；再次，堅(jiān)持因人施教，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和能力明確不同的目標(biāo)，層次較高的學(xué)生要求熟練掌握單詞并能用單詞造角，準(zhǔn)確把握詞性和詞義；層次中等或相對(duì)較差的學(xué)生只要求將單詞讀會(huì)，形成初步的了解和記憶即可。通過(guò)合理的預(yù)習(xí)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，真正體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)作用。

三、抓好復(fù)習(xí)鞏固。強(qiáng)化愉悅性

英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的是讓學(xué)生掌握并應(yīng)用知識(shí)，體會(huì)成功的愉悅，因此及時(shí)的復(fù)習(xí)鞏固是不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。

英語(yǔ)要求學(xué)生有較大的詞匯量和閱讀量，增加記憶減少遺忘是必須解決的實(shí)際問(wèn)題。記憶與習(xí)慣、目的和心理狀態(tài)是緊密相關(guān)的，只有讓學(xué)生真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)才能強(qiáng)化記憶的效果，被動(dòng)機(jī)械的記憶很快便會(huì)被遺忘。實(shí)際教學(xué)中可以采用以下幾種方法：

1、培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激發(fā)記憶的動(dòng)力，讓學(xué)生開(kāi)展形式多樣的競(jìng)賽，比比誰(shuí)記得多、快、準(zhǔn)；

2、鼓勵(lì)學(xué)生參加輕松、自由的英語(yǔ)課外活動(dòng)、英語(yǔ)興趣小組、英語(yǔ)聚會(huì)，輕松愉快的環(huán)境能增強(qiáng)記憶的效果；

3、應(yīng)有網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)手段，增加教學(xué)的生動(dòng)性和直觀性，有助于提高記憶效果；

4、利用一切可能的條件激發(fā)學(xué)生的表演欲和自信心；

第2篇

音樂(lè)教學(xué) 基本原則 準(zhǔn)則

所謂教學(xué)原則，是根據(jù)一定的教學(xué)目的和任務(wù)，遵循教學(xué)過(guò)程的規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)的基本要求，是指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則，是教學(xué)原理的引申和具體化，是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的概括和抽象。音樂(lè)教學(xué)的基本原則是音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)必須遵循的準(zhǔn)則，是指導(dǎo)教學(xué)的基本原理。音樂(lè)教學(xué)的基本原則不僅要反映出普通教育的普遍規(guī)律，而且更要體現(xiàn)出音樂(lè)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)。

一、學(xué)生本位原則

學(xué)生本位原則就是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生是音樂(lè)教育的主體，要在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下，給學(xué)生以更多的選擇機(jī)會(huì)，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)生本位包括兩層含義：第一層含義是“以學(xué)生的學(xué)為本”，第二層含義是“以學(xué)生的發(fā)展為本”。其中“以學(xué)生的學(xué)為本”是基礎(chǔ)和前提，“以學(xué)生的發(fā)展為本”是歸宿和目的。

因此，音樂(lè)教育首先是人的教育，2001年頒布的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展”，實(shí)質(zhì)上就是強(qiáng)調(diào)以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。

二、音樂(lè)本位原則

音樂(lè)本位原則是指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中自始至終將音樂(lè)置于音樂(lè)教育的本來(lái)（原來(lái)的、主要的、中心的）位置或其職能位置。正如席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中提到：“有促進(jìn)健康的教育，有促進(jìn)認(rèn)識(shí)的教育，有促進(jìn)道德的教育，還有促進(jìn)鑒賞力和美的教育。這最后一種教育的目的在于：培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達(dá)到盡可能的和諧。”音樂(lè)教育正是這后一種教育，它是以音樂(lè)本身的規(guī)律和特點(diǎn)來(lái)展開(kāi)和實(shí)施的。因此，音樂(lè)本位原則，是音樂(lè)諸教學(xué)原則中的主導(dǎo)教學(xué)原則，是展示音樂(lè)教育體系的一面旗幟。

三、情感體驗(yàn)原則

情感體驗(yàn)原則，是指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，重視情感因素的作用和情感體驗(yàn)的過(guò)程，注意教學(xué)與心理的聯(lián)系，使音樂(lè)審美教育始終具有獨(dú)特體驗(yàn)性的感彩。柏拉圖認(rèn)為，“音樂(lè)的節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈最深處。如果教育方式合適，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也就因而美化”。

由于審美教育在形態(tài)上具有體驗(yàn)性、自發(fā)性和主動(dòng)性，其教育過(guò)程有側(cè)重于情感體驗(yàn)的過(guò)程。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，堅(jiān)持體驗(yàn)性，使音樂(lè)審美教育始終具有獨(dú)特的感彩，便成為音樂(lè)教學(xué)的重要原則之一。

四、寓教于樂(lè)原則

寓教于樂(lè)原則有兩層含義：一層含義是要求音樂(lè)教育面向新的世紀(jì)、新的教育觀念。教師精心組織孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容和形式，培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的自覺(jué)性和積極性，在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中體會(huì)快樂(lè)，以美的形式來(lái)陶冶他們的情操，塑造他們健全的人格。另一層含義是要求音樂(lè)教育要從內(nèi)容方面給人以潛移默化的道德教育，使人情感凈化，心靈升華。

音樂(lè)具有道德教化的功能，正如唐代詩(shī)人白居易所說(shuō)：“始知樂(lè)與時(shí)政通，豈聽(tīng)鏗鏘而已矣。”音樂(lè)教學(xué)通過(guò)藝術(shù)性與思想性融而為一的方式，使人們受教育于不知不覺(jué)之中，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”；它寓理于情，以情動(dòng)人，能起陶冶情操、凈化心靈的作用；它寓教于樂(lè)，通過(guò)學(xué)生參與、體驗(yàn)、創(chuàng)造等活動(dòng)，使人們?cè)谟鋹傊屑じ械淖兓c升華，從而受到教育。

五、主動(dòng)參與原則

主動(dòng)參與原則是指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，注重主動(dòng)學(xué)習(xí)和知行協(xié)調(diào)過(guò)程，積極參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，以獲得直接的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)。

音樂(lè)是音響的藝術(shù)，一切情感體驗(yàn)，都必須在學(xué)生親身參與感受的過(guò)程中獲得直接的經(jīng)驗(yàn)。在音樂(lè)教學(xué)中，活動(dòng)是知行協(xié)調(diào)過(guò)程，它是身心協(xié)調(diào)地成長(zhǎng)、發(fā)展各種能力、學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能的最重要、最自然、最有效的途徑。音樂(lè)教學(xué)方法多種多樣，但總起來(lái)說(shuō)，是以活動(dòng)為中心的。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，要提供豐富多彩的活動(dòng)方式，利用音樂(lè)藝術(shù)的魅力吸引學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐，激發(fā)和培養(yǎng)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，面向全體學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。

六、協(xié)同融合原則

協(xié)同融合原則，是指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，把不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域、不同藝術(shù)形式、不同學(xué)科以及課堂教學(xué)與課外活動(dòng)融合在一起，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的協(xié)同效應(yīng)，達(dá)到一種整體效果。現(xiàn)代美育提倡融合式教學(xué)，在音樂(lè)教學(xué)中，也要保持一種全局觀念，要有大局觀和整體感。善于發(fā)揮各方面之間協(xié)調(diào)、同步、合作、互補(bǔ)的作用。由于音樂(lè)教育具有知識(shí)覆蓋面廣、綜合性強(qiáng)等特點(diǎn)。所以，它與素質(zhì)教育系統(tǒng)中的思想素質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育等子系統(tǒng)有著顯性的、隱性的和非線性的相互作用，具有促進(jìn)各個(gè)子系統(tǒng)之間關(guān)聯(lián)運(yùn)動(dòng)的功能。由此可見(jiàn)，在音樂(lè)教育中體現(xiàn)協(xié)同性是非常重要的。

第3篇

【關(guān)鍵詞】原則；教學(xué)；結(jié)合；科學(xué)

一、聲樂(lè)教學(xué)中科學(xué)性和藝術(shù)性的原則

科學(xué)性和藝術(shù)性是一個(gè)相統(tǒng)一的原則，體現(xiàn)了聲樂(lè)教學(xué)的基本特點(diǎn)和規(guī)律。因?yàn)椋璩仁强茖W(xué)又是藝術(shù)，科學(xué)涉及到技巧、方法、要求，藝術(shù)則是最后的藝術(shù)表現(xiàn)。俞子正教授在《聲樂(lè)教學(xué)論》一書(shū)中指出：“只有聲音沒(méi)有真實(shí)情感的表現(xiàn)是機(jī)械的，缺乏生命力的，也是沒(méi)有藝術(shù)感染力的，違背了聲樂(lè)藝術(shù)的本意。因此，在我們的聲樂(lè)教學(xué)中，一定要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱中情感表達(dá)的重視。聲樂(lè)教學(xué)的包括三個(gè)方面：一是在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師要傳授科學(xué)的歌唱方法和技能。如何能夠做到科學(xué)？聲樂(lè)教師要讓學(xué)生了解自己的器官構(gòu)造，講述發(fā)聲的基本原理。科學(xué)、系統(tǒng)地進(jìn)行聲樂(lè)訓(xùn)練。二是聲樂(lè)教師要將科學(xué)的方式、方法運(yùn)用到教學(xué)中。由于學(xué)生個(gè)體的差異（生理?xiàng)l件、心理素質(zhì)、音樂(lè)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)）各有不同，這就要求教師根據(jù)不同的因素進(jìn)行因材施教。選擇適合的方式方法進(jìn)行教學(xué)。因此，在聲樂(lè)理論和演唱技能的講授中，全面了解自己的學(xué)生，教師范唱要嚴(yán)格、規(guī)范，遵循科學(xué)的訓(xùn)練體系。對(duì)聲音的概念、定義的表述都要準(zhǔn)確、縝密。三是歌唱訓(xùn)練的科學(xué)性。歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力并不是與生俱來(lái)的。必須經(jīng)過(guò)歌唱技能和藝術(shù)表現(xiàn)力的訓(xùn)練、培養(yǎng)。因此，聲樂(lè)教學(xué)不是簡(jiǎn)單的對(duì)聲音技術(shù)的訓(xùn)練，我們遵循由淺入深的原則，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作能力；引導(dǎo)學(xué)生去了解、分析樂(lè)曲，啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的理解能力；運(yùn)用技巧和創(chuàng)造力表現(xiàn)音樂(lè)形象和思想感情，達(dá)到技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。

二、德、技、藝相結(jié)合的原則

聲樂(lè)是一門(mén)德、技、藝相結(jié)合的藝術(shù)，它通過(guò)歌唱者的聲音，通過(guò)強(qiáng)弱、高低等聲樂(lè)技巧使歌曲展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。在聲樂(lè)教學(xué)中，教師不但要傳授聲樂(lè)演唱的方法、技巧，還要傳授如何表達(dá)歌曲的思想性。教師一定要完善自身的道德修養(yǎng)和對(duì)是非的分辨能力，要有良好的愛(ài)國(guó)主義精神和良好的社會(huì)道德責(zé)任感。教學(xué)時(shí)在選擇曲目中，在異彩繽紛的作品中選擇內(nèi)容健康、積極向上的音樂(lè)作品。在對(duì)作品的講解教唱過(guò)程中，堅(jiān)持把握德、技、藝相結(jié)合的原則并貫穿于整個(gè)聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，努力培養(yǎng)出符合新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)所需要的德藝兼?zhèn)涞穆晿?lè)教學(xué)與歌唱人才。總之，藝術(shù)與技術(shù)是一對(duì)不可分的孿生兄弟，應(yīng)永遠(yuǎn)同時(shí)存在于聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程的始終。

三、因材施教和針對(duì)個(gè)性原則結(jié)合

因材施教，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，這更是聲樂(lè)教學(xué)中不可忽視的環(huán)節(jié)。學(xué)生的嗓音條件等都是不確定的因素，針對(duì)個(gè)性的訓(xùn)練是聲樂(lè)教學(xué)的一項(xiàng)基本原則。我們知道，藝術(shù)雖然有科學(xué)性，但在求同的同時(shí)更重視其個(gè)性。我們要注重藝術(shù)的多元化發(fā)展，“個(gè)性”是藝術(shù)的生命與靈魂。聲樂(lè)教學(xué)中，教師必須通過(guò)聆聽(tīng)和觀察來(lái)進(jìn)行教學(xué)。也就是說(shuō)，聲樂(lè)教師在面對(duì)各種各樣不同類型、不同性別、不同年齡的學(xué)生時(shí)，如同醫(yī)生看病“望聞問(wèn)切”一樣，對(duì)不同“患者”開(kāi)出不同的“處方”，要有對(duì)癥下藥的本領(lǐng)。“病”不同，“藥”也不同，教師需采用不同的教學(xué)方法來(lái)因材施教。對(duì)于那些具有非常個(gè)性化(特殊嗓音)的學(xué)生，不僅要采用特殊的教學(xué)方法，而且要靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮出學(xué)生的特長(zhǎng)和提點(diǎn)，找到學(xué)生演唱的亮點(diǎn)。因此，因材施教就是實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)。

四、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則

聲樂(lè)教學(xué)并非講述性的課堂教學(xué)，而是集課堂教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐于一身的有機(jī)整體；“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，理解和認(rèn)識(shí)聲樂(lè)藝術(shù)的客觀規(guī)律也是如此。聲樂(lè)教學(xué)僅僅依靠課堂教學(xué)教與學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生還要參與藝術(shù)實(shí)踐和舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生最終的目標(biāo)就是走向舞臺(tái)，對(duì)面觀眾。有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的歌者告訴我們，在面對(duì)眾多觀眾時(shí)的歌唱感覺(jué)和在課堂上的演唱是兩樣的，站在舞臺(tái)上需要良好的歌唱表演心理素質(zhì)，其良好的歌唱心理素質(zhì)是需要后天的培養(yǎng)，所以藝術(shù)實(shí)踐是聲樂(lè)教學(xué)的必要環(huán)節(jié)和重要內(nèi)容，同時(shí)是課堂教學(xué)的延續(xù)與完善，是提高課堂教學(xué)和學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的有效途徑，也是學(xué)生在聲樂(lè)道路上一步步走向成熟和完善的必經(jīng)之路。因此，學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中熟悉觀眾，熟悉舞臺(tái)，這樣才能培養(yǎng)自己良好的歌唱心理素質(zhì)，提高演唱與藝術(shù)表現(xiàn)水平。聲樂(lè)教學(xué)中要做到理論和實(shí)踐相融合的原則，做到“教學(xué)做”一體化。綜上所述，聲樂(lè)教學(xué)的基本原則是教學(xué)實(shí)踐中積累出來(lái)的規(guī)律性的原則，是教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，作為聲樂(lè)教師要認(rèn)真地學(xué)習(xí)和掌握，并在教學(xué)實(shí)踐中逐漸地體驗(yàn)，以提高聲樂(lè)水平。

【注釋參考】

[1]俞子正.《聲樂(lè)教學(xué)論》.西南師范大學(xué)出版社.