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創(chuàng)造能力培養(yǎng)范文

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創(chuàng)造能力培養(yǎng)

第1篇

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造能力 培養(yǎng) 自主學(xué)習(xí) 想象力

【中圖分類號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)19-0116-02

我們實(shí)施素質(zhì)教育的目的是為了使幼兒成為能力全面、人格完善、個(gè)性鮮明、全面發(fā)展的人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而創(chuàng)造能力是人的重要素質(zhì),是時(shí)展的需要。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。關(guān)系到國(guó)家興亡、民族振興。21世紀(jì)是一個(gè)以創(chuàng)造性為特征的世紀(jì)。在新世紀(jì)里,高科技得到迅猛發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)也在蓬勃的發(fā)展,人的創(chuàng)造能力就顯得更為重要。幼兒時(shí)期是創(chuàng)造能力發(fā)展的關(guān)鍵期。3~6歲的幼兒好奇、好問(wèn)、好動(dòng)、好模仿、好探索;思維十分活躍,想象豐富、大膽;可塑性強(qiáng),是智力迅速發(fā)展的關(guān)鍵期。能否抓住這關(guān)鍵期開(kāi)發(fā)智力,將關(guān)系著一個(gè)人的智力發(fā)展水平。人的創(chuàng)造能力是在生活實(shí)踐中培養(yǎng)起的,特別是在學(xué)校的學(xué)習(xí)中逐步形成和發(fā)展的。那么在教育教學(xué)活動(dòng)中怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力呢?下面談幾點(diǎn)體會(huì)。

一 鼓勵(lì)幼兒自主學(xué)習(xí)

幼兒從出生的那一刻起,就是一個(gè)活生生的獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性,有自己的種種需要的權(quán)利。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“求知是人類的本性。”《幼兒園教育綱要》指出:幼兒教育要促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上得到發(fā)展。要充分體現(xiàn)幼兒的主體地位。幼兒是學(xué)習(xí)的主人。因此教師要讓幼兒自主地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),以實(shí)現(xiàn)幼兒的主動(dòng)發(fā)展。

例如,在組織幼兒參加科學(xué)小實(shí)驗(yàn)游戲――“有趣的沉浮現(xiàn)象”中,讓幼兒把泡沫板、小石塊、小釘子、橡皮泥、塑料勺子、鐵勺子等物品放到水里,看看會(huì)有什么現(xiàn)象發(fā)生。有的小朋友說(shuō):“看到泡沫板、橡皮泥和塑料勺子浮在水面上。”有的小朋友會(huì)問(wèn):“老師,泡沫板這么大,怎么會(huì)掉不下去呢?”有的小朋友就會(huì)說(shuō):“泡沫板很輕,所以浮在水面上。”幼兒七嘴八舌紛紛議論起來(lái),幼兒在小實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,興趣很濃,主動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐和討論,這就是主動(dòng)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。

又如:在大班一次科學(xué)活動(dòng)時(shí),教師讓幼兒學(xué)習(xí)嘗試怎樣使物體移動(dòng)。通過(guò)教師的鼓勵(lì),幼兒的嘗試,他們想出了各種各樣的方法:有的幼兒用手推,有的幼兒用腳踢,有的幼兒用嘴吹,還有的幼兒想出了更獨(dú)特的方法用磁鐵吸……就連平時(shí)大家都覺(jué)得“笨”的小朋友也想出了一個(gè)與眾不同的方法:用水沖。教師對(duì)這個(gè)想法予以表?yè)P(yáng),并且當(dāng)場(chǎng)演示,結(jié)果真的成功了。大家都很開(kāi)心,這位小朋友更加開(kāi)心了。這次幼兒主動(dòng)地探索學(xué)習(xí),他們除了獲得了物體怎樣能移動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)外,還產(chǎn)生了對(duì)這類現(xiàn)象的興趣,學(xué)習(xí)了探究的方法,學(xué)會(huì)了表達(dá)交流的方法,更是一次成功的體驗(yàn)。他們從中體會(huì)到了創(chuàng)造的喜悅,從而也使幼兒的創(chuàng)造能力得到了發(fā)展。

幼兒的思維正處于形成、發(fā)展的過(guò)程中,他們的思維定式少,有利于形成創(chuàng)造性思維,進(jìn)行自主性創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。我們教師的首要任務(wù)是鼓勵(lì)并幫助幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí),使他們獲得有益于終身發(fā)展的樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)的體驗(yàn)。培養(yǎng)幼兒內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,其目的在于發(fā)展幼兒不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有句諺語(yǔ)說(shuō):“不好的教師是在傳授真理,好的教師是叫學(xué)生去發(fā)展真理。”

二 發(fā)展幼兒的想象力

想象力是創(chuàng)造的基礎(chǔ)和先導(dǎo),因?yàn)闆](méi)有想象便不能進(jìn)行創(chuàng)造。想象力是人類所獨(dú)有的一種高級(jí)心理功能。有了想象力,人類不僅能認(rèn)識(shí)當(dāng)前的事物,而且能認(rèn)識(shí)過(guò)去的和未來(lái)的事物。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”但想象力又不是憑空產(chǎn)生的,它是以感知的材料和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。一個(gè)缺乏知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人,是不會(huì)有豐富的想象力的。為了有效地發(fā)展幼兒的想象力,教師在教學(xué)活動(dòng)中要注重發(fā)展幼兒的想象力。例如:在欣賞詩(shī)歌《春天的顏色》時(shí),教師可以問(wèn):“春天是什么顏色的?”有的幼兒說(shuō):“春天是綠色的”;有的說(shuō):“春天是黃色的”;有的說(shuō):“春天是紅色的”;還有的說(shuō):“春天是藍(lán)色的”。教師接著問(wèn):“春天的這些顏色像什么?”有的說(shuō):“綠色的像小草,紅色的像玫瑰花,黃色的像”;還有的說(shuō):“藍(lán)色的像天空”。這樣通過(guò)老師的提問(wèn)發(fā)展了幼兒的想象力,豐富了幼兒對(duì)春天的認(rèn)識(shí)。又如詩(shī)歌《雪地上的小畫(huà)家》,教師可以制作成多媒體課件,讓幼兒通過(guò)觀看課件,了解冬天的雪花一片一片地落在屋頂上、樹(shù)上、草地上,把大地掩蓋成白茫茫的一片;又通過(guò)多媒體演示雪地上的不同形狀的小腳印,讓幼兒發(fā)揮想象力,說(shuō)說(shuō)這些腳印像什么?孩子們爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的意見(jiàn),如:小雞的腳印,有的說(shuō)像竹葉,有的說(shuō)像小草,有的說(shuō)像一座小山;出現(xiàn)小鴨的腳印時(shí),有的說(shuō)像扇子,有的說(shuō)像樹(shù)葉,有的說(shuō)像一朵美麗的花等;出現(xiàn)小貓的腳印時(shí),有的說(shuō)像梅花等。這樣的活動(dòng)不僅發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力,也發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性思維和想象力。

想象力是在生活實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。為了培養(yǎng)幼兒的想象力,我們應(yīng)當(dāng)接受幼兒那些“胡思亂想”的念頭,容忍那些“搗亂破壞”的行為,發(fā)現(xiàn)和支持那些幼兒的超常規(guī)行為,保護(hù)幼兒的好奇心,因?yàn)楹闷嫘脑綇?qiáng)烈,想象能力也就越強(qiáng),想象的內(nèi)容也就越豐富。幼兒喜歡問(wèn)這問(wèn)那,問(wèn)些稀奇古怪的問(wèn)題,這是想象力豐富的表現(xiàn),教師應(yīng)當(dāng)理解、支持、保護(hù)、鼓勵(lì)。

三 培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造思維能力

法國(guó)著名作家巴爾扎克說(shuō):“思維――這是打開(kāi)一切寶庫(kù)的鑰匙。”創(chuàng)造能力的核心是創(chuàng)造思維。創(chuàng)造思維是在已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象,加以構(gòu)思,以新的方式解決問(wèn)題,能根據(jù)問(wèn)題的要求,使用一種新的、非同尋常的方法去尋求答案。創(chuàng)造思維人人都有,并不是什么神秘的東西,只要有意識(shí)地培養(yǎng)發(fā)散性的思維能力,提高思維的主動(dòng)性水平,就能逐漸發(fā)展創(chuàng)造性的才能。牛頓說(shuō):“如果說(shuō)我對(duì)世界有些微小貢獻(xiàn)的話,那不是由于別的,都是由于我的辛勤耐久的思索所致。我的成就應(yīng)當(dāng)歸功于精心的思索。”創(chuàng)造思維的形成和發(fā)展,需要教師的培養(yǎng)。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),首先要訓(xùn)練他們的思維能力,在創(chuàng)造性思維能力達(dá)到一定程度時(shí),才可能產(chǎn)生創(chuàng)造。

例如,數(shù)學(xué)活動(dòng),是一門(mén)思維性很強(qiáng)的活動(dòng),幼兒往往對(duì)抽象的數(shù)字不感興趣,在活動(dòng)之前,教師可以根據(jù)幼兒的年齡特征來(lái)制作學(xué)具,設(shè)計(jì)活動(dòng),促使幼兒動(dòng)腦筋,打開(kāi)思路,啟動(dòng)他們的發(fā)散性思維。因此在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí),往往把計(jì)算題畫(huà)成一幅生動(dòng)有趣的故事圖片。在幼兒學(xué)習(xí)7的加減時(shí),可以引導(dǎo)幼兒通過(guò)觀察生動(dòng)的圖片進(jìn)行學(xué)習(xí)。如圖片上畫(huà)著3個(gè)小朋友在拍皮球,4個(gè)小朋友跳繩,請(qǐng)問(wèn)圖片上一共有多少人參加體育活動(dòng)?又如,草地上有花和蝴蝶的圖片,圖片上總共畫(huà)7朵花,從顏色上分,紅的2朵,黃的5朵;有7只蝴蝶,有1只黃蝴蝶,有6只花蝴蝶。根據(jù)圖意,引導(dǎo)幼兒用不同的方法編出不同形式的應(yīng)用題。

又如,教師在教學(xué)9的加減時(shí),可以側(cè)重鼓勵(lì)幼兒大膽根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造性的自編應(yīng)用題。有的幼兒編:“星期天,我家上午來(lái)6個(gè)客人,下午又來(lái)3個(gè)客人,我家一共來(lái)幾個(gè)客人?”有的幼兒編:“小河里有9條魚(yú)在玩兒游戲,后來(lái)游走了2條魚(yú),問(wèn)小河里還剩下幾條魚(yú)?”有的幼兒編:“樹(shù)上有5只小鳥(niǎo)在唱歌,讓遠(yuǎn)處的小鳥(niǎo)聽(tīng)到了,一會(huì)兒又飛來(lái)了4只,現(xiàn)在一共有幾只?”

通過(guò)自編應(yīng)用題的活動(dòng),促使幼兒無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)自己的想象,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。課后,有不少幼兒還說(shuō):“老師,我還想編減法應(yīng)用題呢!”有的說(shuō):“我還沒(méi)有編加法應(yīng)用題呢!”在編應(yīng)用題的活動(dòng)中,我著重鼓勵(lì)和引導(dǎo)幼兒從不同角度去思考問(wèn)題,去尋求答案。這樣做既保護(hù)了幼兒靈活的思維,又豐富了他們的自由想象,鼓勵(lì)幼兒根據(jù)問(wèn)題的要求,使用新的方法,篩選出一個(gè)最優(yōu)化的解決方案。

第2篇

美術(shù)教學(xué)因思維方式的獨(dú)特性,想象力的豐富性,繪畫(huà)、手工的操作的實(shí)踐性等決定著它的特殊地位。特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力方面起著獨(dú)特的作用,是其它任何學(xué)科不可替代的。美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)創(chuàng)造能力,我是從以下幾個(gè)方面的教學(xué)中體現(xiàn)的。

一、開(kāi)拓學(xué)生的視野為創(chuàng)造能力的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

美術(shù)學(xué)科所包含的門(mén)類眾多,且與生活的各個(gè)方面均有聯(lián)系,開(kāi)拓學(xué)生的視野要從美術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)入手,藝術(shù)欣賞在開(kāi)拓視野方面又顯得尤為重要。開(kāi)拓學(xué)生的視野主要是讓學(xué)生多接觸各種藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派,因?yàn)椴煌乃囆g(shù)形式帶來(lái)不同的藝術(shù)感受,能啟發(fā)人的思維,為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

在教學(xué)中要擴(kuò)大學(xué)生欣賞范圍,尤其要增加對(duì)不同藝術(shù)形式作品的欣賞。比如在“外國(guó)美術(shù)作品欣賞”中,我重點(diǎn)突出不同文明、不同時(shí)期所創(chuàng)造出的不同藝術(shù)形式,并將它們進(jìn)行比較,用來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維方式,所謂“條條大路通羅馬”。在創(chuàng)作上,讓學(xué)生多學(xué)多看一些不同創(chuàng)作形式、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作技巧的作品。比如在“水彩風(fēng)景”中,我將水彩的一些特殊技法介紹給學(xué)生,學(xué)生對(duì)這些特殊技法的興趣非常大,對(duì)用不同的工具和材料創(chuàng)造出意想不到的藝術(shù)效果的作品受到了極大的啟發(fā)。學(xué)生接觸的東西多了,視野開(kāi)闊了,才能談的上創(chuàng)造能力,否則談創(chuàng)造能力是空洞的、蒼白的。正如古人所云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。

二、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的主要內(nèi)容,也是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的先決條件,只有在思維上先有創(chuàng)造性,那么才能談及在能力上有創(chuàng)造性。

在教學(xué)中,我一直堅(jiān)持對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和發(fā)展,尤其是對(duì)思維方式的引導(dǎo),同時(shí)注意思維方式的遷移。在欣賞課的教學(xué)中,欣賞美術(shù)作品的同時(shí)研究藝術(shù)家的創(chuàng)作構(gòu)思,并對(duì)創(chuàng)作意圖以及藝術(shù)風(fēng)格的演變等進(jìn)行分析。比如,畢加索在不同時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作中創(chuàng)作了多幅關(guān)于牛的藝術(shù)作品,每幅作品的藝術(shù)風(fēng)格給人的感受都不同,但每幅作品又有內(nèi)在的聯(lián)系,充分展示了畢加索思維方式上和藝術(shù)上的超凡創(chuàng)造力。作品從開(kāi)始具象寫(xiě)實(shí)的“牛”到最后抽象的只剩幾根線條的“牛”,用最簡(jiǎn)練的手法創(chuàng)造了最生動(dòng)的形象,以致他后來(lái)用自行車的坐墊和車把創(chuàng)造出《公牛頭》的杰作。正是這些具有創(chuàng)造性的美術(shù)作品才會(huì)使美術(shù)不斷向前發(fā)展,同樣具有創(chuàng)造性的社會(huì),社會(huì)才能不斷進(jìn)步、發(fā)展。

在“水彩靜物”一課的教學(xué)中,我注重了表現(xiàn)性色彩表現(xiàn)方法的運(yùn)用來(lái)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在同一組水彩靜物的寫(xiě)生中,我先出示一張范畫(huà),同時(shí)在課堂上又示范一張,這兩張范畫(huà)色彩的運(yùn)用方法截然不同,與真實(shí)靜物也不相同,其中一張范畫(huà)我突出表現(xiàn)環(huán)境氣氛對(duì)色彩的感受和影響,而另一張范畫(huà)則突出表現(xiàn)內(nèi)心情緒對(duì)色彩的感受和影響,這時(shí)再啟發(fā)學(xué)生用表現(xiàn)性色彩去描繪靜物,不要只是看見(jiàn)什么色彩就畫(huà)什么色彩,要鼓勵(lì)學(xué)生用腦去畫(huà)色彩,不只局限于固有色的表現(xiàn)方法,要發(fā)揮想象、根據(jù)自己的畫(huà)面需要大膽賦色。當(dāng)作業(yè)收上來(lái)時(shí),著實(shí)給了我一個(gè)驚喜,比我預(yù)期的還要好的多,色彩表現(xiàn)上減少了束縛,發(fā)揮了想象力,學(xué)生的作業(yè)都展示了自己的個(gè)性,表現(xiàn)出各自的創(chuàng)造性。

從以上兩個(gè)例子我們可以看出創(chuàng)造能力首先取決于創(chuàng)造性思維,也就是說(shuō)創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的先決條件,也是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的關(guān)鍵、核心。在教學(xué)中,應(yīng)少給學(xué)生一些條條框框,不要以自己的思維方式左右學(xué)生的思維方式,多給他們一些自由,以便開(kāi)拓他們的視野,讓他們盡量發(fā)揮自己的想象力,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維,進(jìn)而發(fā)展他們的創(chuàng)造能力。

三、把創(chuàng)造性思維和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)造能力。僅有創(chuàng)造性思維是不夠的,還必須使創(chuàng)造性思維和能力結(jié)合起來(lái),才能發(fā)揮“創(chuàng)造性”的作用,否則只能是“紙上談兵”。

在教學(xué)中,一方面要開(kāi)拓學(xué)生的思路,一方面要把學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力結(jié)合起來(lái)。比如在中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)中我突出了中國(guó)畫(huà)筆墨技巧的運(yùn)用,每幅作品中以不同的筆墨表現(xiàn)不同特征的事物,不同的筆墨表現(xiàn)相同的事物,同樣的筆墨又表現(xiàn)不同的事物,利用不同的藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作方法來(lái)啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維在實(shí)際操作過(guò)程中的運(yùn)用,來(lái)鍛煉他們的創(chuàng)造能力。

第3篇

關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué);創(chuàng)新能力;激發(fā)教學(xué);實(shí)踐教學(xué) 

 

音樂(lè)教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育,它借助于傾聽(tīng)來(lái)感知音樂(lè)美,借助歌唱來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)美,借助表演來(lái)發(fā)展音樂(lè)美,它對(duì)于豐富學(xué)生的想象力,增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)及外界事物的感知力、培養(yǎng)具有個(gè)性化創(chuàng)造力的一代新人具有不可低估的作用。 

一、在音樂(lè)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí) 

音樂(lè)的學(xué)科特點(diǎn)在于它的情感性與形象性。音樂(lè)教育是憑借審美感受來(lái)進(jìn)行的,而這種審美感受是在輕松自如的情境中通過(guò)教師和學(xué)生用音樂(lè)進(jìn)行情感交流方式來(lái)完成的。音樂(lè)充滿著想象,學(xué)生在藝術(shù)欣賞、演唱、演奏中展開(kāi)想象的翅膀,用想象力去創(chuàng)造心目中的音樂(lè)畫(huà)面形象及內(nèi)心感受,如果沒(méi)有想象力的話就無(wú)法聽(tīng)懂音樂(lè)。音樂(lè)學(xué)科與其它學(xué)科相比,在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),這是由于音樂(lè)表現(xiàn)手法豐富且多變,由于音樂(lè)的情感性、形象性特征決定的。在教學(xué)中教師應(yīng)通過(guò)教學(xué)內(nèi)容及表現(xiàn)手法的分析和比較,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的豐富、變化、發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新。通過(guò)音樂(lè)課教學(xué),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教給學(xué)生創(chuàng)新方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如欣賞二胡曲《賽馬》中好象是騎手們?cè)趽u鞭催馬;弱奏的連弓十六分音符要奏得連貫而均勻,猶如群馬奔馳時(shí)的馬蹄之聲。兩個(gè)相同的重復(fù)樂(lè)句,使人感到馬群跑過(guò)了一批又一批,爭(zhēng)先恐后,你追我趕。第25至32小節(jié)的四分音符樂(lè)句運(yùn)弓要寬闊,發(fā)音要飽滿,表現(xiàn)了人群中粗獷的吶喊聲,從這幾小節(jié)來(lái)看形象思維反映了蒙古族人民節(jié)日賽馬的熱烈場(chǎng)面聽(tīng)后讓人久久難以平靜,這是《賽馬》中最有歌唱味的,旋律性很強(qiáng),學(xué)生能學(xué)會(huì)。經(jīng)過(guò)聽(tīng)、唱之后,學(xué)生的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出一幅萬(wàn)馬奔騰圖。教師要能根據(jù)音樂(lè)的自由性、模糊性和不確定性的特征,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象、聯(lián)想的廣闊空間。充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能對(duì)其深入一步的進(jìn)行創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng) 

二、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情 

我們可以通過(guò)了解音樂(lè)與生活的關(guān)系,使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活,進(jìn)而讓音樂(lè)伴隨終生,提高生活質(zhì)量。為了達(dá)到這個(gè)目的,在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,從自身音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂(lè)現(xiàn)象,主動(dòng)去探索、思考音樂(lè)與人生的關(guān)系,使音樂(lè)學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。如今每年的春節(jié)晚會(huì),均有很多優(yōu)秀的歌舞節(jié)目,在音樂(lè)教學(xué)中,我們可以根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)增加這些節(jié)目欣賞,一方面可以豐富教學(xué)內(nèi)容,另一方面可以增加學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。如,在欣賞《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》、《玩具兵進(jìn)行曲》、《軍隊(duì)進(jìn)行曲時(shí)》時(shí),可讓學(xué)生隨著音樂(lè)做踏步,感受進(jìn)行曲音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。從學(xué)生熟悉的電影《泰坦尼克號(hào)》主題曲《我心永恒》引入,讓學(xué)生聽(tīng)出“風(fēng)笛”這件伴奏樂(lè)器;因此,教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),可從生活入手,尋找與生活有密切聯(lián)系的音樂(lè),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。同時(shí)利用電腦多媒體教學(xué)平臺(tái),開(kāi)拓學(xué)生的視野,增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。教師必須在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中使其主體地位不斷得到提高,尊重學(xué)生意愿,通過(guò)師生之間、生生之間的多向交流,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)新中去。從即興開(kāi)始的教育正是真正體現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué),它不是把現(xiàn)成的知識(shí)、技能先傳授給學(xué)生,而是讓學(xué)生在游戲之中去探索聲音,去嘗試用字詞、語(yǔ)言、用自己的動(dòng)作、即興地做些什么,用即興的敲打一些節(jié)奏開(kāi)始自己的音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí),探索式的學(xué)習(xí)在音樂(lè)方面就是以即興的創(chuàng)作表演作起點(diǎn)的教學(xué)方式。

三、在學(xué)科綜合中,拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍 

音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容可謂是豐富多彩,它包含著唱歌、律動(dòng)、欣賞、節(jié)奏、旋律寫(xiě)作等方面的內(nèi)容。教師可以采用不同的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育。而節(jié)奏創(chuàng)作、旋律改編、即興歌舞、創(chuàng)編歌詞等,能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀感能動(dòng)作用,拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍。 

心有多大,舞臺(tái)有多大。曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句廣告語(yǔ):只有你想不到的,沒(méi)有我們做不到的。傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)模式或許壓抑了學(xué)生許多的創(chuàng)造靈感,他們也只能跟著老師的腳印一步一步走來(lái),不敢有什么大膽的創(chuàng)新。所以導(dǎo)致我們的學(xué)生在動(dòng)手能力與創(chuàng)造能力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如國(guó)外的學(xué)生。教師要由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,不妨在老師的指引下,多讓學(xué)生創(chuàng)造,多讓他們參與,使學(xué)生們感受到自己創(chuàng)造的成功感與喜悅感。在音樂(lè)課上,給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)的機(jī)會(huì),讓他們用自己喜歡的動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己對(duì)歌、樂(lè)曲的理解,充分利用他們好動(dòng)的特點(diǎn),動(dòng)靜結(jié)合,通過(guò)動(dòng)激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的興趣,引導(dǎo)他們加深對(duì)音樂(lè)形象的聯(lián)想和對(duì)樂(lè)曲的理解,在參與中得到愉悅和美的感受。在音樂(lè)教學(xué)中,我還經(jīng)常采用非音樂(lè)的教學(xué)方法,把音樂(lè)與舞蹈、音樂(lè)與戲劇、音樂(lè)與文學(xué)、音樂(lè)與身體運(yùn)動(dòng)等很好地結(jié)合起來(lái),把這些多樣的方法統(tǒng)一于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高上讓音樂(lè)與活動(dòng)溝通起來(lái),給予自由的音樂(lè)想象空間。所以,音樂(lè)可以讓每一位學(xué)生用自己獨(dú)特的方式想象、解釋,來(lái)宣泄自己的情感,它最能體現(xiàn)人的個(gè)性。我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)過(guò)程中要十分注重通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程的展開(kāi),來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能,讓他們大膽想象,自由創(chuàng)造,拓展廣闊的教學(xué)空間。 

創(chuàng)新能力不是一種單一的能力,它是由多種能力構(gòu)成的一種能力。在教學(xué)過(guò)程中,我們音樂(lè)教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式對(duì)學(xué)生能力提高的束縛,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件,提供機(jī)會(huì),發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科教學(xué)在聽(tīng)覺(jué)、感受、聯(lián)想、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的學(xué)科優(yōu)勢(shì),充分利用課堂教學(xué)這一主渠道,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力營(yíng)造良好的教育環(huán)境。 

參考文獻(xiàn) 

[1]《音樂(lè)學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》上海音樂(lè)出版社,2000年4月。 

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