化學與人類社會論文范文

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第1篇

關(guān)鍵詞： 高中化學實驗 特點 案例設(shè)計

“化學是一門實用的中心學科，它與數(shù)學、物理學等學科共同成為當代自然科學迅猛發(fā)展的基礎(chǔ)。化學的核心知識已經(jīng)應用于自然科學的方方面面，與其他學科相輔相成，構(gòu)成了創(chuàng)造自然、改造自然的強大力量”①。化學學科的發(fā)展與人類社會有緊密聯(lián)系，社會的發(fā)展和進步離不開化學這門學科的發(fā)展與進步。化學實驗作為化學學科的重要組成部分，是研究化學現(xiàn)象、總結(jié)化學經(jīng)驗的重要手段，只有通過不斷模擬和探索實驗才能夠使問題得到解決。在高中化學教學中，化學實驗教學是整個教學中的重要組成部分，同時是整個教學的重點和難點。作為一名高中化學教師，筆者認為，了解高中化學實驗教學的特點是更好地實現(xiàn)化學教學目標的前提和基礎(chǔ)，只有根據(jù)化學實驗教學的特點設(shè)計化學實驗教學才能更好地實現(xiàn)化學教學目標，使課堂教學的有效性得到提高。本文以高中化學實驗教學為研究對象，重點分析高中化學實驗教學所具備的特點。

1.高中化學實驗教學的特點

1.1高中化學實驗的教學內(nèi)容與學生的實際生活聯(lián)系密切

《普通高中化學課程標準》指出化學實驗內(nèi)容應當與學生的實際生活緊密聯(lián)系起來，使學生學習到的化學突破書本和試卷的限制，從理論走向?qū)嶋H，成為有用的化學。作為基礎(chǔ)課程，化學實驗教學就是能夠“通過化學實驗與學生生活實際和社會實際的密切聯(lián)系，一方面使學生感到化學就在自己身邊，從而提高學生學習化學的興趣。另一方面使學生在掌握化學知識的基礎(chǔ)上，能夠清楚所學的知識能做什么和怎么做，從而對化學的本質(zhì)和價值有一個正確的認識”②。

1.2高中化學實驗教學應當遵循新課標的要求

《高中化學新課程標準》指出：高中化學實驗教學應當以學生的全面發(fā)展為宗旨，在教學過程中要注重化學實驗的趣味性、安全性和無污染性。注重化學實驗教學的趣味性能夠有效激發(fā)學生學習化學的興趣，使學生能夠積極主動地參與到化學實驗教學過程中，從而不斷進行探索和發(fā)現(xiàn);重視化學實驗教學的安全性體現(xiàn)了以學生為本的思想，使學生在實驗教學中不僅獲得知識、開發(fā)自己的思維，還能保障自身的安全;重視化學實驗的無污染性突出了對學生環(huán)保意識的培養(yǎng)。有些化學試劑是存在一定的污染性的，如果做完實驗之后將實驗器具等亂丟棄就會造成環(huán)境污染，也可能會對自身造成一定的危害。總之，化學實驗教學注重學生的全面發(fā)展，是符合時代和社會的要求的。

1.3高中化學實驗教學應當凸顯探究性的特點

探究性的教學方式是鼓勵學生自主獲取知識與技能，調(diào)動學習積極性和主動性，以及塑造良好的創(chuàng)新意識與科學價值觀的重要方式。在我國的傳統(tǒng)高中化學實驗教學中，教師是整個實驗的操作者，學生只是圍觀教師的整個操作過程，對整個實驗的過程和其中出現(xiàn)的實驗現(xiàn)象很少進行思考和分析，而在自己動手操作時也只是簡單模仿，目的是獲得與教師一樣的實驗結(jié)果。這種單純模仿和重復的過程實際上限制了學生的個性思維和思維能力的發(fā)展，因此，在化學實驗教學中教師應當著重凸顯探究性特點，從而激發(fā)學生的學習興趣和探究精神，使學生的全面發(fā)展成為可能。

1.4高中化學實驗教學應當強化應用性

化學是一門實踐性和應用性很強的學科，與人類社會的生產(chǎn)和生活有緊密聯(lián)系。但是在傳統(tǒng)的化學教學中，化學實驗僅僅是被當做鞏固“雙基”的手段和工具，其應用性基本上是被忽視的，這就導致學生認為化學實驗僅僅是在化學實驗室里進行定理驗證和假設(shè)的，造成學生對化學學習興趣的缺失。因此，《普通高中化學課程標準》提出：“要注重強化化學實驗的應用性，將化學實驗與學生的日常生產(chǎn)、生活實際緊密聯(lián)系起來，讓學生從身邊熟悉的事物入手，產(chǎn)生對化學實驗的濃厚興趣，并積極參加化學實驗，從中獲益提高。”

2.高中化學實驗案例設(shè)計

高中化學實驗在設(shè)計時要注重突出化學實驗的探究性、應用性及密切聯(lián)系生活等特點，從而使化學實驗教學能夠最大限度地激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生的學習積極性和主動性。例如，可以設(shè)計“CuSO■和NH■?H■O的配合實驗”介紹配合物的性質(zhì)及其作用。在這個過程中教師可以引導學生查閱相關(guān)資料后通過簡單的實驗儀器比較CuSO■?5H■O固體、CuSO■固體分別與氨水溶液培養(yǎng)產(chǎn)率的高低，比較Cl、H■O與Cu■的配合能力的強弱，測定CuSO■溶液和氨水溶液配合前后溫度的變化。在這個過程中，學生可以發(fā)現(xiàn)許多物質(zhì)都能夠與CuSO■配合，而且反應過程也是比較明顯的，易于學生觀察反應現(xiàn)象。教師在實驗過程中要不斷引導學生對實驗現(xiàn)象進行思考和總結(jié)，讓他們在掌握科學知識和試驗技能的同時能夠積極調(diào)動自己的思維思考問題，探究該實驗與日常的生產(chǎn)和生活的關(guān)系，從而提高自身的科學素養(yǎng)。

注釋：

①白春禮.中國化學的發(fā)展與展望[J].大學化學，2000（4）.

②吳琦.新課程中的高中化學實驗的研究[D].揚州大學碩士學位論文，2004.

參考文獻：

[1]白春禮.中國化學的發(fā)展與展望[J].大學化學，2000（4）.

[2]吳琦.新課程中的高中化學實驗的研究[D].揚州大學碩士學位論文，2004.

第2篇

摘 要：本論文主要研究語文學科的人文性特征。文章通過對人文性這一概念的剖析，并結(jié)合文化學的研究成果，深入地論述了語文學科人文性的本質(zhì)特征 ：語文學科的人文性是一種觀念性的人文性，語文學科人文性的實現(xiàn)以解讀文本為主，語文學科教育的任務(wù)、目標、內(nèi)容、過程、方法、原則、評價都應具有人文特色。這是對語文學科屬性研究的最深入的闡述，填補了此項研究的空白。

關(guān)鍵詞：語文學科 人文性 本質(zhì)特征

（一）

自1904年中國語文單獨設(shè)科以來，國內(nèi)學者對于其性質(zhì)的探討一直就沒有停止過。百余年的時間內(nèi)，人們對語文學科屬性的認識大致經(jīng)歷了工具說、思想說、人文說、人文性與工具性統(tǒng)一說等。這表明隨著社會的進步和研究的發(fā)展，人們對語文學科性質(zhì)的認識在不斷地深化；同時也反映出這一問題的復雜性。

近十幾年來，關(guān)于語文學科人文性逐步引起人們的關(guān)注，此項研究的成果也很多。《中學語文教學課程標準》將語文學科的性質(zhì)定義為“工具性與人文性的統(tǒng)一”，這應當是多年來對語文學科性質(zhì)探討的總結(jié)的體現(xiàn)。

但是，不可否認，我們對語文學科人文性質(zhì)的闡述只是停留在一個較含糊的一般認識上，缺少對這一命題的深刻的實證分析，也就是說對這一命題還不能作出明晰、系統(tǒng)、既有一定理論高度又能指導語文實踐的令人信服的闡釋；另外，筆者認為關(guān)于語文學科人文性的一些深層次問題，如語文學科人文性的特征、語文人文性的層面、語文人文性的時代特征等，我們的研究還沒有很好地將其解決。

所以，探討語文學科人文性質(zhì)、深入研究這一問題，對于語文學建設(shè)、對于語文教育，對于培養(yǎng)更高層次的復合型人才具有重大的理論指導意義。筆者一直非常關(guān)注這一問題，并作了一定的思考和研究，寫成此文，以求對這一問題的研究有所裨益。

(二)

什么是“人文性”？語文的“人文性”同人類社會中其他事物所體現(xiàn)的“人文性”有何不同？語文的人文性的本質(zhì)特點是什么？

“人文”這一概念，既古老而又年輕。成書于三千年前的中國古代經(jīng)典著作《周易》中說：“觀乎天文，以察時變；關(guān)乎人文，以化成天下。”近代西方的“人文”來源于文藝復興的“人文主義”概念，是指與中世紀神學對立的一種以人為中心審視世界的文化思潮，強調(diào)人的價值和人的尊嚴，反對神學對人的精神控制。

有學者把“人文性”定義為“人的文化性和文化的人性”,筆者認為不無道理。人只有具有一定的文化修養(yǎng)，才能更充分地參與人類的社會活動，也才能真正地實現(xiàn)人的價值，這即是“人的文化性”；但這只是“人文性”的一方面，可以說是一種極不健全的方面，因為文化畢竟是一個復雜而多義的概念。不同國家和不同民族在不同的歷史時期具有多層次多方面的文化。所以這種解釋的后半部分“文化中的人性”可以說抓住了問題的關(guān)鍵。張岱年先生在《中國文化概論》中把文化分為廣義的文化和狹義的文化。他認為廣義的文化結(jié)構(gòu)包括四個層次：

（一）由人類加工自然創(chuàng)造的各種器物，即“物化的知識力量”構(gòu)成的物態(tài)文化層。

（二）由人類在社會實踐中建立的各種社會規(guī)范構(gòu)成的制度文化層。

（三）由人類在社會實踐，尤其是在人際交往中約定俗成的習慣性定勢構(gòu)成的行為文化層。

（四）由人類社會實踐和意識活動長期浸蘊化育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等構(gòu)成的心態(tài)文化層。這是文化的核心部分。

狹義的文化排除人類社會――歷史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動及其結(jié)果的部分，專注與精神創(chuàng)造活動及其結(jié)果，所以又被稱為“小文化”。1871年英國文化學家泰勒在《原始文化》一書中提出，文化“乃是包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內(nèi)的復雜整體”，是狹義“文化”早期的經(jīng)典界說。在漢語系統(tǒng)中，“文化”的本意是“以文教化”，亦屬于“小文化”的范疇.

(三)

筆者認為，語文學科反映出的人文性具有多層含義，主要包括語文課程和語文教學兩方面：

（一）物質(zhì)形態(tài)性的，如語文課程標準、語文教材、教室、教案、教學設(shè)備、作業(yè)、語文讀物等語文教育資源；

（二）關(guān)系性質(zhì)的，如語文學科的歷史沿革、制度規(guī)范、語文課程和語文教育與社會生活及學生的關(guān)系、母語教育與外語教育的關(guān)系、漢語教育與少數(shù)民族語言教育的關(guān)系等；

（三）活動性的，如語文課堂教學活動、語文課外活動、語文教研活動、語文實際活動；

（四）觀念性的，如語文知識、思想、心理活動、倫理觀念、語文審美、信仰等。

這四方面人文性的含義，哪一種揭示了語文學科的本質(zhì)屬性呢？很顯然，前三種只是揭示了語文學科所具有的人文性的一般特征，具有其他學科的共同特征，因此，應屬于廣義的人文性，不能叫做語文學科的本質(zhì)屬性。語文學科的人文性質(zhì)是通過文本來反映人類生活中物質(zhì)形態(tài)的人文性、制度形態(tài)的人文性、行為文化形態(tài)的人文性，同時也反映人類觀念形態(tài)的人文性。它的存在絕對離不開其他形態(tài)的人文性，它區(qū)別于其他人文性的本質(zhì)特征在于其觀念性。第四種含義，即語文是一種體現(xiàn)在人類觀念中的人文性或者說語文學科的本質(zhì)屬性是觀念形態(tài)的人文性，這類形態(tài)的人文性應是語文學科性質(zhì)的本質(zhì)特征。

總之，語文學科正是由于其觀念的人文特征，從而使得其本身真正負起體現(xiàn)、承載、反映人類文化的任務(wù)，使語文真正成為人類文化的重要組成部分。

綜上所述，語文學科人文性質(zhì)的本質(zhì)特點是指語文主體在從事以解讀和創(chuàng)造文本為主的語文活動過程中接受、感悟、體驗透過文本所反映、折射出的人文性的觀念性活動。這一定義包含如下含義：

第一，語文的人文性是一種觀念性的人文性，它是外部世界的人文性在人的頭腦中的反映，也包括語文主體自身對這些反映的反映。

第二，語文人文性的實現(xiàn)以語文主體解讀文本為主，還包括語文主體所從事的其他活動如口語交際活動、寫作活動、傾聽等等。

第三，語文的人文性是人類文化的綜合反映，正因為此，決定了語文學科教育的任務(wù)、目標、內(nèi)容、過程、方法、原則、評價都應具有人文特色。

參考文獻：

[1]張岱年 方克立主編《中國文化概論》北京師范大學出版社1994

[2]王文彥 蔡名主編《語文課程與教學論》高等教育出版社2002

[3]饒杰滕編 《語文學科教育探索》 首都師范大學出版社2000

第3篇

中學化學中的創(chuàng)新教育是創(chuàng)設(shè)一定條件和氛圍，引導、啟發(fā)學生去模擬、探究原科學家的實踐活動過程，發(fā)現(xiàn)“新”現(xiàn)象，通過聯(lián)想、判斷、推理和綜合分析，歸納出物質(zhì)呈現(xiàn)該現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。從長遠發(fā)展看，中學階段的教育不應只重視傳授知識，而應從終身教育和繼續(xù)學習的視角出發(fā)，應更重視培養(yǎng)學生終身學習的觀念和自主探究學習的能力，教育要著眼于未來，重視一個人一生的發(fā)展，以學生的發(fā)展為本。創(chuàng)新教育正是能體現(xiàn)這一目標。為了學生將來能適應社會發(fā)展的需要，化學課堂教學中應努力圍繞這一目標進行教學活動。為此，作為教師我們在教學中必須做到以下幾點。

一、營造創(chuàng)新環(huán)境，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

“興趣是最好的老師”，只有學生對化學科學有著強烈的探索欲望和對化學知識及規(guī)律的擁有欲以及將所掌握的化學知識應用于日常生活造福人類的動機，才能激發(fā)其創(chuàng)新潛能，才可能產(chǎn)生創(chuàng)新欲望。教師可以集色、態(tài)、味、光、聲于一體的化學實驗給學生強烈的視覺刺激來吸引學生的興趣，如爆炸實驗、鋁熱反應、銀鏡實驗等。但這種好奇與興趣是本能的、不穩(wěn)定的認識傾向，還應激發(fā)社會性動機使之成為主導動機，方才起到持久、穩(wěn)定、強有力的動力和維持、調(diào)控作用。另外，化學教師良好的教師形象，生動，準確的講授，熱情真誠的關(guān)心鼓勵，幽默大方的舉止等因素在培養(yǎng)和強化學生學習化學的興趣和動機中也起著不可忽視的情感作用。

二、積極鼓勵、培養(yǎng)學生的敢于創(chuàng)新意識

培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，在教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力特別是要培養(yǎng)學生敢于提出問題、闡述自己的觀點、不盲從教師，不盲從書本、不迷信權(quán)威的恩維品質(zhì)。在課堂教學中，應有意識、有目的地培養(yǎng)學生自主學習能力。培養(yǎng)學生的自學能力有兩種形式：1.讓學生帶著問題學一老師提出問題，學生通過自學尋找答案；或者，讓學生帶著問題走向?qū)嶒炇遥呦蛸Y料室，通過努力，使學生獲得成功的樂趣。2.學生自學教材，提出問題，由老師解答，兩者互補。根據(jù)學生提出的問題，教師和學生一起探討、歸納、綜合、篩選出帶有共性、富有創(chuàng)新價值的問題進行探討、回答，給出最佳答案，并注重啟發(fā)、培養(yǎng)學生自學能力和創(chuàng)新能力。

三、化學教學與人文教育相結(jié)合。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

化學教學中，注重對教材的社會功能、人文精神的挖掘，更有助于創(chuàng)新教育。眾所周知，中國古代史中涉及的四大發(fā)明，其中有兩項就是化學方面的成就，火藥和造紙術(shù)的發(fā)明，極大地推動了人類社會的文明進步。隨著社會的化學化和化學的社會化。現(xiàn)代化學正影響著人們的物質(zhì)生活、生存環(huán)境和社會文化，可以說人類的衣、食、住、行離不開化學和化學知識，在化學教學中可結(jié)合化學知識向?qū)W生進一步理解化學知識在社會和生活中的應用，樹立社會責任感與必務(wù)的自覺性，增強環(huán)保意識。造福后代子孫。

四、開展科技活動，展現(xiàn)創(chuàng)新能力