系統(tǒng)理論視角下的大學(xué)校園文化論文范文

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一、校園文化的環(huán)境與功能

系統(tǒng)具有開放性，與環(huán)境之間存在著物質(zhì)、能量和信息交換，對(duì)環(huán)境既有依賴性又有適應(yīng)性，相互影響。校園文化系統(tǒng)被視為社會(huì)文化系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，而將其視為一個(gè)獨(dú)立的開放性系統(tǒng)時(shí)，則社會(huì)文化就成為其外部環(huán)境。在信息化時(shí)代，校園文化的開放性、適應(yīng)性不斷增強(qiáng)。校園不再是象牙塔，校園文化也不再是單一文化，必然受到社會(huì)多元文化的沖擊，矛盾碰撞、相互影響將更為激烈、顯著。在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中，與校園文化同為亞文化形態(tài)的區(qū)域文化和社區(qū)文化是與校園文化系統(tǒng)聯(lián)系較為緊密、能對(duì)其產(chǎn)生較大影響的外部環(huán)境因素。區(qū)域文化是人們?cè)谔囟▍^(qū)域環(huán)境下形成的價(jià)值觀、道德行為規(guī)范以及審美觀和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的文化總和，具有獨(dú)特的自然和人文特征。大學(xué)坐落于某一區(qū)域內(nèi)，其文化不可避免地會(huì)烙上區(qū)域印跡。同時(shí)，大學(xué)作為文化傳承與創(chuàng)新的重要機(jī)構(gòu)，對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展又必然起著重要的推動(dòng)作用［8］。大學(xué)作為所在城市社區(qū)的重要組成部分，帶動(dòng)和發(fā)展社區(qū)文化也是其對(duì)社會(huì)文化發(fā)揮影響作用的渠道之一。同樣，在文化多元化的今天，包括區(qū)域文化和社區(qū)文化在內(nèi)的的各種社會(huì)文化也影響著校園文化的發(fā)展，有發(fā)揮積極作用的，也有起到消極作用的，如宣揚(yáng)物質(zhì)至上、娛樂主義和享樂主義的網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化等，因此要重視建設(shè)健康積極的校園文化以引領(lǐng)社會(huì)文化的發(fā)展。多數(shù)系統(tǒng)研究中很少區(qū)分子系統(tǒng)與分系統(tǒng)，實(shí)際上兩者之間存在一定的差異：子系統(tǒng)對(duì)應(yīng)的是系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，而分系統(tǒng)對(duì)應(yīng)的則是系統(tǒng)的活動(dòng)或功能，兩者可以描述為條與塊的關(guān)系。以大學(xué)為例，大學(xué)的各級(jí)子系統(tǒng)包括學(xué)院、系、教研室、教師等，而分系統(tǒng)則由人事處、教務(wù)處、科研處等職能部門構(gòu)成。因此，根據(jù)系統(tǒng)論的相關(guān)解釋，又可以將校園文化系統(tǒng)分為教學(xué)、管理、生活三大分系統(tǒng)。以教學(xué)分系統(tǒng)而言，體現(xiàn)為以教室、圖書館等為平臺(tái)所開展的教學(xué)活動(dòng)，主要載體為全體師生，承擔(dān)著文化輸入功能。生活分系統(tǒng)的主要載體為全校師生員工，主要是在寢室、體育館、活動(dòng)中心、食堂等場(chǎng)所開展的社會(huì)活動(dòng)。這些活動(dòng)一方面規(guī)范、檢驗(yàn)著個(gè)體成員的行為規(guī)范，另一方面又傳遞、塑造并顯化了個(gè)體內(nèi)在的文化特征，體現(xiàn)并傳播了校園文化精神。因此，生活分系統(tǒng)更多地承載著文化輸出的功能。管理分系統(tǒng)的主體主要由各級(jí)行政部門管理人員組成，通過制度化的管理規(guī)范并內(nèi)化著校園文化的精神內(nèi)涵，更多地承擔(dān)著校園文化的轉(zhuǎn)換功能。

系統(tǒng)的整體功能又不同于各分系統(tǒng)功能的簡(jiǎn)單累加，在與環(huán)境的相互作用中發(fā)揮出不同于分系統(tǒng)的新的整體功能。校園文化系統(tǒng)的整體功能表現(xiàn)為五個(gè)方面：一是教育功能。大學(xué)校園文化作為一個(gè)整體系統(tǒng)，其功能不僅在于向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的能力，更在于塑造學(xué)生的思想、陶冶學(xué)生的品德、完善學(xué)生的人格，是促進(jìn)學(xué)生完成從校園人到社會(huì)人轉(zhuǎn)換的加速器。二是創(chuàng)新功能。大學(xué)校園文化又有常變常新的一面，即在傳承優(yōu)良文化傳統(tǒng)的同時(shí)又要不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，更好地服務(wù)于大學(xué)傳承知識(shí)、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)之功能。三是凝聚功能。不同群體之間的文化具有排斥性，而群體內(nèi)部的文化則具有較強(qiáng)的凝聚力。校園文化作為一種文化形態(tài)，也具有較強(qiáng)的凝聚功能。大學(xué)校園文化的凝聚功能通過大學(xué)的精神基礎(chǔ)———目標(biāo)、價(jià)值、理想、信念等得以實(shí)現(xiàn)，并通過其行為模式和準(zhǔn)則得以不斷強(qiáng)化，通過良好的校風(fēng)和豐富多彩的校園生活產(chǎn)生遷移，從而形成全體師生員工對(duì)學(xué)校的歸屬感和認(rèn)同感。四是導(dǎo)向功能。大學(xué)校園文化的導(dǎo)向功能主要通過價(jià)值觀念、行為規(guī)范、文化活動(dòng)、校園氛圍等對(duì)師生的價(jià)值取向、人格塑造進(jìn)行引導(dǎo)。大學(xué)校園匯聚了更多高層次的人才，接受高層次的教育，具有較高的思想道德認(rèn)識(shí)水平，能夠?qū)ι鐣?huì)文化產(chǎn)生導(dǎo)向作用。五是約束功能。作為大學(xué)校園文化核心的大學(xué)精神能夠得到大學(xué)師生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和自覺實(shí)踐，從而形成一種軟約束力，促使所有成員自覺地規(guī)范自身的思想、價(jià)值取向和行為方式，與學(xué)校目標(biāo)保持統(tǒng)一［9］。

二、啟示

（一）重視大學(xué)辦學(xué)理念的引領(lǐng)作用辦學(xué)理念是一所大學(xué)辦學(xué)成功的關(guān)鍵。縱觀世界一流大學(xué)的發(fā)展史，杰出校長(zhǎng)的教育理念、著名專家學(xué)者的貢獻(xiàn)是大學(xué)理念在學(xué)校發(fā)展過程中得以形成、發(fā)展的關(guān)鍵［10］。因此，大學(xué)校長(zhǎng)的選拔是關(guān)系到大學(xué)發(fā)展成功與否的重要因素之一。我國(guó)當(dāng)前研究型高校的校長(zhǎng)大多具有較高的學(xué)歷與知識(shí)水平，但約有60％的校長(zhǎng)是現(xiàn)任職學(xué)校的畢業(yè)生，且多為理工科出身。而有研究表明，教育背景的多元化與大學(xué)校長(zhǎng)的開明程度呈正相關(guān)，因此在今后的大學(xué)校長(zhǎng)選拔中應(yīng)注重吸納有更多綜合性教育背景及在國(guó)際頂級(jí)大學(xué)學(xué)習(xí)、任教任職經(jīng)歷的優(yōu)秀人才，以借助其寬廣的視野、多元化的教育理念和辦學(xué)思想，推動(dòng)高校向更高層次發(fā)展［11］。

（二）以學(xué)風(fēng)建設(shè)推動(dòng)校園文化建設(shè)大學(xué)不僅僅是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的場(chǎng)所，大學(xué)教育的目標(biāo)也不僅僅是探求真理和傳播知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)高層次的人才。因此，大學(xué)教育需要借助校園文化建設(shè)樹立學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，大學(xué)應(yīng)始終貫徹和傳播誠(chéng)信、求實(shí)和公正的價(jià)值追求。誠(chéng)信、求實(shí)是做人、做事、做學(xué)問的根本，而公平公正的社會(huì)也正是社會(huì)主義的重要建設(shè)目標(biāo)。因此，開展誠(chéng)信教育，樹立求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，確立公平公正的競(jìng)爭(zhēng)秩序，是當(dāng)前校園文化建設(shè)的重要任務(wù)［12］。

（三）以校風(fēng)建設(shè)強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)同感校訓(xùn)、校徽、校歌是校風(fēng)的固化形式。在校風(fēng)建設(shè)中，校徽的精心設(shè)計(jì)、校歌的譜寫與傳唱、校訓(xùn)的宣傳與強(qiáng)化，是由表及里地傳遞校園文化的重要途徑。一所學(xué)校的良好校風(fēng)是在學(xué)校的發(fā)展歷程中逐步積淀而成的，而傳承優(yōu)良傳統(tǒng)也正是當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)的主要目標(biāo)之一，因此強(qiáng)化學(xué)生熟知校史也是促進(jìn)其加深對(duì)學(xué)校文化感知的重要途徑。有條件的學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校史展館的建設(shè)，通過展示學(xué)校發(fā)展過程中的重要事件、重要人物、重要教學(xué)與研究成果等活動(dòng)將學(xué)校的過去與現(xiàn)在、理念與實(shí)踐更加自然地結(jié)合起來，使全體師生員工在了解學(xué)校歷史的基礎(chǔ)上加深對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感。

（四）加強(qiáng)師生交流，共建校園文化教學(xué)活動(dòng)是校園文化精神內(nèi)核賴以形成的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)校特色、校風(fēng)的形成具有極其重要的基礎(chǔ)作用，是實(shí)現(xiàn)教育和引導(dǎo)功能的主要路徑。教師是學(xué)生感知校園文化的重要媒介，但在當(dāng)前的大學(xué)教育中，由于現(xiàn)行以科研為主的考核體系的不斷強(qiáng)化和師資配備不足等原因，師生關(guān)系淡漠，課堂以外幾乎很少交流。文化的形成需要人與人之間進(jìn)行心靈、思想的碰撞，而沒有基本的了解和溝通就不可能有更深層次的互動(dòng)和信任，更談不上精神引領(lǐng)。因此，校園文化的傳播不應(yīng)只局限于教室之內(nèi)，課堂內(nèi)外活動(dòng)相結(jié)合有助于增進(jìn)師生之間的情感，能更好地發(fā)揮教師的育人作用。所以說高校教師除了要具備精深的專業(yè)知識(shí)外，還要具有較高的綜合素養(yǎng)；不僅要有扎實(shí)的理論根基，更要有高尚的人格魅力和堅(jiān)定的信仰追求。

（五）加強(qiáng)校園基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃，維護(hù)校園文化的統(tǒng)一性和延續(xù)性歷經(jīng)歲月滄桑保存下來的校園基礎(chǔ)設(shè)施是一所學(xué)校的歷史見證，保存時(shí)間越長(zhǎng)的硬件設(shè)施越能反映出學(xué)校的內(nèi)涵。校園建設(shè)的外在美感與育人功能的和諧統(tǒng)一是校園人文精神的良好體現(xiàn)。校園硬件建設(shè)應(yīng)將辦學(xué)理念、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則等文化元素以實(shí)物的形式加以表達(dá)和傳遞，優(yōu)雅整潔的環(huán)境不僅可以提供全體師生員工學(xué)習(xí)、工作和生活的基礎(chǔ)條件，還能夠無時(shí)無刻、無處不在地渲染著校園主流文化的精神內(nèi)涵。近年來很多高校建設(shè)了新校區(qū)或分校區(qū)。新（分）校區(qū)與老校區(qū)、主校區(qū)相比，多數(shù)建設(shè)在城市的邊緣地帶，缺乏文化底蘊(yùn)，甚至難以受到主體城市文化的輻射影響。這更需要使新校區(qū)的硬件規(guī)劃設(shè)計(jì)與原校區(qū)的風(fēng)格風(fēng)貌保持統(tǒng)一性和延續(xù)性，需要更多地運(yùn)用雕塑、展館等形式展示校史和傳統(tǒng)，以強(qiáng)化在新校區(qū)工作學(xué)習(xí)的師生員工對(duì)學(xué)校文化的認(rèn)同感［13］。

（六）融合社會(huì)文化，打造特色校園文化融合社會(huì)文化，打造特色校園文化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是校園社區(qū)管理要立足于大學(xué)生整體素養(yǎng)的提升。從宿舍、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、食堂到教室、圖書館，要教育學(xué)生保持環(huán)境的整潔性和行動(dòng)的秩序化；通過傳統(tǒng)的櫥窗、板報(bào)等形式及利用BBS、微博等網(wǎng)絡(luò)信息化手段，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好生活習(xí)慣和優(yōu)秀道德品質(zhì)的教育和引導(dǎo)。二是重視組織開展重要典禮和節(jié)慶活動(dòng)，提升學(xué)校影響力。常規(guī)性的節(jié)慶活動(dòng)包括新生軍訓(xùn)匯報(bào)表演、畢業(yè)典禮以及具有歷史意義的“五、四”、“一二、九”周年紀(jì)念等活動(dòng)。要加強(qiáng)組織能體現(xiàn)學(xué)校歷史與特色的活動(dòng)，如校慶日、學(xué)校發(fā)展過程中的重要事件及重要人物的紀(jì)念日等，以彰顯學(xué)校辦學(xué)特色和水平，提升學(xué)校的美譽(yù)度［14］。三是整合社會(huì)資源，融入?yún)^(qū)域文化內(nèi)容，打造具有學(xué)校特色的品牌文化活動(dòng)。在校園硬件設(shè)施建設(shè)上體現(xiàn)區(qū)域文化特色，如在樓宇和景觀設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合區(qū)域的自然環(huán)境特點(diǎn)，在道路命名時(shí)結(jié)合地域元素等等；將區(qū)域文化引入學(xué)校教學(xué)體系，以課程或講座的形式開展區(qū)域文化的系統(tǒng)介紹，加深廣大師生員工對(duì)大學(xué)所在區(qū)域的自然風(fēng)貌和人文特色的認(rèn)知；與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和企事業(yè)單位進(jìn)行聯(lián)合，一方面邀請(qǐng)具有當(dāng)?shù)仵r明文化特色的藝術(shù)團(tuán)體到校演出，一方面承辦區(qū)域賽事，支持開發(fā)具有區(qū)域及學(xué)校特色的重點(diǎn)社團(tuán)活動(dòng)，在校園與社區(qū)之間形成文化建設(shè)的良性互動(dòng)。

作者：鄒治羅英姿單位：南京農(nóng)業(yè)大學(xué)