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舞蹈在地方師范院校的傳承與創新范文

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舞蹈在地方師范院校的傳承與創新

摘要:在黨的報告中,提出了鄉村振興戰略。經過幾年的推進實施,有效解決了農村產業和農民的就業問題。尤其是在少數民族地區和貧窮落后地區,充分顯現了鄉村振興戰略的重要性和必要性。湘西地區主要是指湘西自治州、張家界、懷化等湖南的西部地區,這里不僅是國家實施西部開發的先行地區,更是我國文化藝術的寶庫,有著豐富多彩的少數民族文化。特別是苗族、瑤族、土家族的民族民間舞蹈非常有特點,舞蹈文化融合在祭祀儀式、風俗習慣等多種性質中,既表達了人們對美好生活和藝術的追求和向往,又是對豐富的歷史文化精髓和哲學思維觀念的折射。地方師范學校在舞蹈教學中,要創新教學方式,緊密結合本土的民族民間舞蹈,切實做好傳承和創新工作,從而提高院校舞蹈的教學質量,發揚光大地方民間舞蹈藝術。文章主要以湘西地區瑤族舞蹈為例,重點分析了民族民間舞蹈在地師范院校中的傳承創新等問題。

關鍵詞:鄉村振興;民族舞蹈;師范院校;湘西地區

鄉村振興背景下,國家出臺了一系列扶持鄉村振興發展的政策措施,大力地促進了農村的經濟發展,提高了農民的生活水平,改善了農村的面貌。在少數民族地區,隨著鄉村振興戰略的實施,也發生了巨大的變化。民族民間舞蹈作為一種重要的藝術形式,已經被廣泛地應用于教育教學中,地方師范院校在舞蹈教學中,要結合當地少數民族文化的特點與面臨的問題,積極響應鄉村振興政策的同時,傳承發揚和發揚瑤族文化,提高瑤族舞蹈的教學和科研效果,將教研成果對當地幼兒園、小學進行推廣和普及,讓師范院校的學前教育與小學教育專業作為傳承、創新本土少數民族文化的有力接班人和代言人,以此深入推進瑤族舞蹈在社會的積極影響,真正達到保護、傳承、創新本土少數民族文化的目的。

一、湘西瑤族舞蹈的基本現狀

瑤族是一個有著悠久歷史的少數民族,經過長期的南遷發展,大多居住在湖南、兩廣等地,以大分散、小聚集的格局為主。瑤族蘊含著許多豐富寶貴的文化遺產,瑤族舞蹈屬于民族民間舞蹈,以人體為表演中介的動態藝術,擺脫了語言的局限,能夠溝通感情,讓觀眾和舞者心靈實現共振。隨著時代的發展,瑤族舞蹈又被賦予了新的含義,有效傳承了民族的審美心理,孕育了新的創造,更加富有生命力,已經成為瑤族文化遺產的組成部分。新的環境下,瑤族的傳統舞蹈受到了一定的沖擊,甚至一度到了瀕危的狀態,如何扭轉這一局面,更好地傳承和創新瑤族民間舞蹈藝術,成了所有文藝工作者和一些師范院校的最緊迫的歷史使命[1]。鄉村振興是鄉村的全面振興,不僅包括經濟層面,也包括精神藝術層面。在地方師范高校中,開設了音樂、舞蹈等藝術課程,要想取得高質量的教學效果,就需要和本地的文化藝術進行有機結合,湘西瑤族舞蹈作為一種民間舞蹈,有著自己的特點,師范高校在教學過程中,要緊密結合這一舞蹈形式和民族文化,在增強舞蹈的教學效果和創新科研成果的同時,有力傳承瑤族舞蹈文化。

二、湘西地區瑤族舞蹈的主要特點

(一)生活性的特點

民族民間舞蹈是一種民間藝術,體現了民間文化,而民間文化又是民族社會生活的反映和提煉,瑤族民間舞蹈的根基扎根于民間的沃土,是瑤族社會生活和文化生活的集中展示。比如,瑤族中的長鼓舞,據傳瑤族的始祖盤王愛好打獵,有一天自己上山去打獵,在追趕羚羊時墜落山崖而死。其子女后來找到了盤王的試題,悲痛不已,就把梓木砍下挖成長鼓身,把羚羊的皮蒙在鼓的兩邊,于是就有了長鼓。盤王的子女一邊打鼓一邊喊,“回來吧,回來吧!”既發泄了心中的憤恨,也招其父之魂的重要方式,此后便產生了長鼓舞。這一故事反映了瑤族的民族性格和原生態,也是其民族文化的體現,并且蘊含在了舞蹈之中[2]。

(二)傳承性的特點

瑤族的舞蹈體現了其不屈不撓的民族特質,贊頌了祖先的傳統美德,彰顯了瑤族淳樸的道德觀念。在當前人類文化大交流的今天,原生態的瑤族舞蹈的生態環境必須腰傳承和創新,使民族瑰寶長存,避免失傳。舞蹈是一種人體的文化,傳承的方式也是口傳身授,當沒有人關注、保護、傳承時,便面臨文化失傳的困境[2]。社會不斷發展,時代不斷變遷,出現了各種各樣的快餐式娛樂方式,比如刷抖音、快手等小視屏手機APP,APP內隨手可刷的街舞、韓國流行舞、現代舞等視頻吸引了人們的注意,大部分年輕人甚至學習、模仿。然而,對我國優秀的少數民族文化卻少有傳播推廣。所以,一定要做好對我國優秀文化的保護措施,切實保護原生態的民間舞蹈。在地方師范院校中融入少數民族文化的教育內容,即以本土少數民族舞蹈為突破口,從我們身邊最傳統最熟悉的瑤族舞蹈開始,提高師生對本土少數民族文化的重視程度,把這一寶貴的民間文化形式傳承下來,并進行適當的創新,以促使其在鄉村振興背景下更好地發展。

(三)價值性的特點

瑤族文化有著悠久的歷史和獨具的特點,長鼓舞就是其中的典型代表,發源于對民族祖先崇拜的傳統文化,也是生產勞動的發展的體現。瑤族舞蹈在長期的發展中,融合了舞蹈、音樂和民俗為一體,實現了民俗和藝術的有機統一,促進了多民族文化的滲透和交融,承載了大量的民族傳統精神,形成了一種新型的民族文化,進一步豐富了民族傳統文化的內涵。面對都市生活的喧囂,越來越多的人向往青山綠水,希望走進原生態環境中。瑤族地區保護好原生態的民間舞蹈,就能夠形成寶貴的文化資源,增強吸引力,助力旅游業的發展,從而產生重要的經濟效益。

三、地方師范院校中傳承瑤族舞蹈文化的主要構建方式

(一)構建瑤族舞蹈特色課程體系

鄉村振興背景下,地方師范院校在舞蹈課程教學中,要認真踐行保護和傳承本土民間舞蹈的歷史使命,積極探索構建瑤族舞蹈新的課程體系。一是傳達地方文化知識的人文課程,開設瑤族舞蹈內容的公共課程。比如,可以在音樂專業課中開設瑤族民歌、瑤族舞蹈編排等,讓學生更好地了解瑤族舞蹈和音樂。二是介紹瑤族知識的穿插性課程,在地方師范院校課程中,適當穿插性的介紹瑤族舞蹈的文化、歷史和民族精神等,所有的學生都可以進行選修。三是以瑤族舞蹈作為核心的專業輔助課程,通過單元課的方式,添加一些瑤族舞蹈知識、觀念和主題等,比如《盤王大歌》《瑤山鼓魂》等。四是結合瑤族舞蹈的特點,積極滲透到課程中,對瑤族舞蹈專業課程進行思考和設計,此種課程的創新是構建瑤族舞蹈的關鍵[3]。

(二)在校內開設以瑤族舞蹈為試點的本土少數民族文化名師工作室

以發掘、傳承、發揚本土少數民族文化為出發點,在校內開設以瑤族舞蹈為試點的本土少數民族文化名師工作室,由有著相同目標的骨干教師共同組成,集教育科研、成果推廣、教育培訓、作品創作等職能于一體的教師合作團隊。工作室以了解、掌握本土少數民族文化的發展和實際情況為基礎,具有前瞻性地發現和解決目前本土少數民族文化傳承所面臨的主要問題,深入發掘為鄉村振興提供豐富“養分”的教育元素,以校內為試點、以本土瑤族舞蹈為試點:一是開設名師課堂、精品課程,在線上線下聯動推廣。二是開展課題研究,圍繞目前瑤族舞蹈面臨的問題,積極開展相關理論學習和課題研究。三是進行作品創作、作品展演形成特色成果,作為校級、市級、省級乃至國家級優質培訓資源加以推廣。四是建立導師培養制,帶動成員成長,形成瑤族舞蹈教育的資源庫。五是深入對接學前、小學教育,定期面向本市幼兒園、小學開展“本土少數民族文化入校”的系列教育活動,在校內外掀起少數民族文化之風,充分發揮師范院校在傳承本土少數民族文化中的示范、引領、指導和輻作用。

(三)積極進行瑤族舞蹈網絡教育

隨著現代信息技術的發展,在師范院校有許多網絡學習平臺,可以迅速地傳播豐富的知識資源,讓學生更好地參與其中。對此瑤族舞蹈要積極利用地方師范院校開放的網絡時間開展教育教學,推動瑤族舞蹈這一非物質文化遺產得到創新發展[4]。比如,可以通過建立瑤族舞蹈教育的網站、設計民間藝人主頁、絕活瀏覽庫、在線圖書館和網上交流討論等方式,為學生提供瑤族舞蹈更加便捷、靈活和自由的學習環境,切實提高學生的知識和技能水平,培養學生的情感,提高舞蹈教學的質量。

(四)開展瑤族舞蹈教學實踐活動

瑤族是一個古老的民族,雖有悠久的歷史,卻沒有自己的文字,瑤族的文化都是靠瑤族歷代前輩身口相傳而流傳至今[1]。瑤族舞蹈來源于瑤族人民一代又一代的生產生活,想要深入學習和發掘其中的文化精髓,必須將自己融入瑤族生活中,當代學生對民族舞蹈的認識和理解不夠深刻,缺乏系統的學習。為讓其更好地體會民族文化的精髓,可組織學生親身深入到當地的瑤族生活中,進行課外調研。在開展舞蹈教學實踐活動的過程中,可分為“課前、課中、課后”三個階段全方位帶領學生沉浸式體驗瑤族文化,挖掘瑤族舞蹈的文化精髓。以筆者所在的湘西懷化地區為例,懷化市溆浦縣北斗溪村是湖南省花瑤民族文化示范村,筆者所在的高校有部分學生正是來自當地。在課前,可以邀請當地學生作向導,深入當地瑤族村民家中,從食宿、習俗、文化等各方面了解本土瑤族村落文化和面臨的問題進行走訪問答、調查研究,將調查結果和瑤族舞蹈的傳統元素完整記錄和精心整理。以此全面掌握瑤族舞蹈的文化起源、風格特點,提高學生們的學習熱情和主動性,從感性、理性角度加深對瑤族文化的認同感,產生強烈的共鳴。回到課堂,教師不僅要在注重指導學生完成瑤族舞蹈的課堂教案和基本動作、音樂的記錄工作之外,還要講授將調研、采風收集的傳統元素和人文知識進行深入分析、探討,還要切實培養學生對此文化的認知和傳播能力。課堂后,鼓勵學生根據時代要求和民族生活進行對瑤族舞蹈進行創新創作,培養學生的舞蹈編排、創作能力和審美能力,激發學生對傳統舞蹈元素的再創作,將創作作品向校內外推廣,以此助力少數民族鄉村的文化振興。總之,瑤族這一少數民族有著豐富多彩的文化,尤其是其民間舞蹈特點鮮明,在長期的發展中形成了自己的特點。在鄉村振興戰略背景下,地方師范院校在舞蹈教學中,要創新教學方式,緊密結合當地民間舞蹈,尤其對湘西地區的瑤族舞蹈進行充分的融合滲透,提高舞蹈的教學效果,更好地傳承和創新瑤族舞蹈文化,發揮其重要的價值作用。

參考文獻:

[1]易亮.論中國民族民間舞在藝術類高校中的傳承和發展[J].大眾文藝,2014(09).

[2]楊菁菁.湖南湘西地區七姓瑤族舞蹈文化“霸王鞭”研究[J].藝術品鑒,2019(12).

[3]胡玲梅.論地方高校教育中的瑤族舞蹈傳承[J].北京舞蹈學院學報,2014(06).

[4]李菁,彭華.湘西少數民族民間舞蹈特色資源庫構建研究[J].大舞臺,2015(06).

作者:韓雅婷 單位:懷化師范高等專科學校

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