前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質舞蹈藝術鑒賞論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

論文摘要：舞蹈是一門綜合性藝術，它以多彩多姿的感性形式傳達著豐富的文化內(nèi)涵。隨著教育部門對素質教育的重視，舞蹈藝術教育在高校教育中發(fā)揮著越來越重要的作用。本文從高校舞蹈藝術鑒賞教育的現(xiàn)狀出發(fā)，提出教學建議，并探討其意義。

現(xiàn)如今，舞蹈藝術鑒賞教育已受到全社會的普遍關注。舞蹈藝術鑒賞不再是各校“裝點門面”的可有無的課程，它將會不斷地發(fā)展與完善，為祖國培養(yǎng)更多的全面發(fā)展的高素質人才。

一、高校舞蹈藝術鑒賞教育的現(xiàn)狀

當前全國的許多高校都不同程度地開設了舞蹈鑒賞課選修課程。這些課程的開設對于陶冶學生情操、挖掘學生想象力和創(chuàng)造力有重要作用，受到同學們的普遍歡迎。然而在實際過程中，教學效果并不盡如人意，這主要有以下三個方面：

（一）在課程設置上不夠重視

雖然大多數(shù)院校已將舞蹈鑒賞課程列入到選修課范疇中，但實際上卻要求學生任選一門以上的藝術類選修課。而對于學生進行藝術教育應該是一個循序漸進的過程，不分情況地要求學生選多門藝術類課程只能是蜻蜓點水式的教學，效果微乎其微。這說明了高校對舞蹈鑒賞課程還不夠重視，客觀上也使學生在心理上視這類課程為可有可無。

（二）教學方法死板

在舞蹈藝術鑒賞教學中，大多數(shù)教師仍然采用單一的傳授式教學，這種傳統(tǒng)的教學方法，剝奪了學生在課堂上的主體性地位，不利于學生主觀能動性的發(fā)揮和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

（三）學生興趣不高

學校的舞蹈鑒賞選修課，到課的人往往一開始特別多，到后面越來越少，就是去的也是為了應付教師點名，這種現(xiàn)象十分普遍。說到底，還是學生對這個課程不夠喜愛。激發(fā)學生的學習興趣，是解決課程困境的重要途徑。

二、如何開展高校舞蹈藝術鑒賞教育

（一）改革教學內(nèi)容，與時俱進，開拓創(chuàng)新

知之者不如好知者，興趣是學習的基礎。要激發(fā)學生的學習興趣，在題材上的選擇上，要盡量選擇貼近學生、讓學生容易理解的作品；在流行元素的選擇上，應有選擇性地介紹街舞、爵士舞和拉丁舞能對學生胃口的元素；也可以讓學生學習一些簡單的舞蹈語匯。舞蹈鑒賞課程教學內(nèi)容的選擇在精不在多，在于理解不在于盲從。要從易到難，循序漸進，投學生所好。

(二)注重學生鑒賞能力和審美能力培養(yǎng)

課堂教學畢竟是有限的，“授之以魚不如授之以漁”， 舞蹈藝術鑒賞教育要把培養(yǎng)學生自學獲取新知識的能力放在首要位置。

一方面，要豐富鑒賞的審美知識儲備。舞蹈是一種文化現(xiàn)象，對其鑒賞不能只停留在形式上，而應該從文化內(nèi)涵上領略舞蹈藝術的美。要掌握一些基本的鑒賞方法。如藏族的《龍鼓舞》是青海省原始祭祀舞蹈，每年六月跳神會時祭祀神靈、驅災避邪。離開這個一層文化內(nèi)涵，便無從知道此舞蹈美在何處。

另一方面，加強大學生對舞蹈意境想象的訓練，掌握舞蹈的動律與構圖。舞蹈構成有三個：動律、構圖和舞情。情感是舞蹈的靈魂，動律和構圖是為舞情而存在的。原始圖騰崇拜的舞蹈所以不朽，是因為它的每一個節(jié)律都充滿了極端狂熱的，而又無比虔誠生命情調(diào)。因此，在對舞蹈意境展開想象和聯(lián)想之前，要引導大學生對其中的情感進行反復體驗。

（三）舞動肢體，結合實踐領悟舞蹈魅力

與單純鑒賞的傳統(tǒng)模式相比，師生間進行互動顯然能提高學生的主動參與性，提高教學效果。盡管舞蹈藝術鑒賞是理論課，但是“動”是舞蹈的精髓。在講到不同舞種的特點時，我們可以安排教一些簡單手位及具有代表性的動作，把舞蹈知識與動作結合起來，讓學生親身體驗舞蹈的魅力。

三、高校開展舞蹈藝術鑒賞教育的意義

（一）社會意義

1.傳承民族文化，促進與世界的交流。舞蹈是民族的也是世界的，舞蹈能充分展示人的生命與心靈之美，是無國界的語言。舞蹈鑒賞對民族文化傳承有著重要作用。通過對本土民間舞蹈的選擇，能夠培養(yǎng)學生善于發(fā)現(xiàn)本土民間藝術的慧眼，保護本土民間藝術，形成關注本土民間舞蹈文化的良性氛圍，從而促進本土民間舞蹈傳承和發(fā)展。而了解外國舞蹈，又能感受到異國風情，增長見識，促進彼此的了解。

2.體現(xiàn)素質教育，為社會培養(yǎng)文化型、創(chuàng)新型人才。當代的教育目標在于培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的的人才，舞蹈藝術鑒賞教育屬于美育范疇，它對大學生綜合素質的提高具有重要意義，從而為社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質人才。

（二）個體意義

1.培養(yǎng)審美能力，完善文化修養(yǎng)

人類的文化包括文字文化和非文字文化。應試教育忽視了學生對非文字文化的學習，使專業(yè)知識豐富的大學生卻成了新一代的文化弱者。君不見高校文藝演出時演員們激情飛揚，而臺下的觀眾卻一片麻木。這并不是他們不熱愛藝術，而是他們?nèi)狈Ρ匾乃囆g鑒賞能力。而舞蹈藝術蘊含著豐富的文化內(nèi)涵、人文精神和美學、哲學思想等，是彌補大學生文化缺陷的最佳科目。

2.增強學生的智力，激發(fā)學生想象力和創(chuàng)造力

斯佩里博士對人的大腦進行割裂研究發(fā)現(xiàn)，人的左腦負擔抽象思維活動，右腦掌管形象思維活動。開發(fā)右腦可以提高智力水平。我國著名的藝術心理學研究者平心先生研究發(fā)現(xiàn)，熱衷于舞蹈的大學生的智商明顯比城市一般人口的智商高很多。

3.凈化心靈，培養(yǎng)積極的心態(tài)和良好的情操

舞蹈通過優(yōu)美的人體動作、造型和表情陶冶人的心靈，提高人的思想境界。一部優(yōu)秀的藝術作品是能夠深深打動人心的。以舞蹈《中國母親》的欣賞為例。一開始，那形體的張力、那音樂的激憤，使同學們仿佛身臨其境地重溫起那個年代的國仇家恨的苦難。中國媽媽對侵略者恨入骨髓，卻最終收養(yǎng)了敵人的嬰孩，那種反復的矛盾和掙扎給人以強烈的藝術震撼。音樂又低沉轉為輕快，慈愛而勤勞的中國母親終于辛辛苦苦地把日本的嬰兒拉扯大了，她告訴孩子身世，含淚送她回去尋找親身父母。從這部作品中我們可以領略到什么是真、什么是善、什么是美，懂得博愛和寬容的力量。

4.促進內(nèi)外美統(tǒng)一和舉止得體

舞蹈是以人體作為主要表現(xiàn)手段，懂得舞蹈美的人處處都能體現(xiàn)姿態(tài)美。作為高層次的“文化型、創(chuàng)新型”人才，大學生應該是有更高的審美修養(yǎng)的，他們的氣質、情感、涵養(yǎng)、風度、形貌、言談舉止的各個方面都應比一般人更得體。當教師用優(yōu)秀的作品展示著美麗異域風情和古老的傳說時，學生步入舞蹈藝術的世界，就明了了人體語言的美妙，促進了內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。

參考文獻

第2篇

論文摘要：舞蹈是一門綜合性藝術，它以多彩多姿的感性形式傳達著豐富的文化內(nèi)涵。隨著教育部門對素質教育的重視，舞蹈藝術教育在高校教育中發(fā)揮著越來越重要的作用。本文從高校舞蹈藝術鑒賞教育的現(xiàn)狀出發(fā)，提出教學建議，并探討其意義。 

 

現(xiàn)如今，舞蹈藝術鑒賞教育已受到全社會的普遍關注。舞蹈藝術鑒賞不再是各校“裝點門面”的可有無的課程，它將會不斷地發(fā)展與完善，為祖國培養(yǎng)更多的全面發(fā)展的高素質人才。 

一、高校舞蹈藝術鑒賞教育的現(xiàn)狀 

當前全國的許多高校都不同程度地開設了舞蹈鑒賞課選修課程。這些課程的開設對于陶冶學生情操、挖掘學生想象力和創(chuàng)造力有重要作用，受到同學們的普遍歡迎。然而在實際過程中，教學效果并不盡如人意，這主要有以下三個方面： 

（一）在課程設置上不夠重視 

雖然大多數(shù)院校已將舞蹈鑒賞課程列入到選修課范疇中，但實際上卻要求學生任選一門以上的藝術類選修課。而對于學生進行藝術教育應該是一個循序漸進的過程，不分情況地要求學生選多門藝術類課程只能是蜻蜓點水式的教學，效果微乎其微。這說明了高校對舞蹈鑒賞課程還不夠重視，客觀上也使學生在心理上視這類課程為可有可無。 

（二）教學方法死板 

在舞蹈藝術鑒賞教學中，大多數(shù)教師仍然采用單一的傳授式教學，這種傳統(tǒng)的教學方法，剝奪了學生在課堂上的主體性地位，不利于學生主觀能動性的發(fā)揮和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。 

（三）學生興趣不高 

學校的舞蹈鑒賞選修課，到課的人往往一開始特別多，到后面越來越少，就是去的也是為了應付教師點名，這種現(xiàn)象十分普遍。說到底，還是學生對這個課程不夠喜愛。激發(fā)學生的學習興趣，是解決課程困境的重要途徑。 

二、如何開展高校舞蹈藝術鑒賞教育 

（一）改革教學內(nèi)容，與時俱進，開拓創(chuàng)新 

知之者不如好知者，興趣是學習的基礎。要激發(fā)學生的學習興趣，在題材上的選擇上，要盡量選擇貼近學生、讓學生容易理解的作品；在流行元素的選擇上，應有選擇性地介紹街舞、爵士舞和拉丁舞能對學生胃口的元素；也可以讓學生學習一些簡單的舞蹈語匯。舞蹈鑒賞課程教學內(nèi)容的選擇在精不在多，在于理解不在于盲從。要從易到難，循序漸進，投學生所好。 

(二)注重學生鑒賞能力和審美能力培養(yǎng) 

課堂教學畢竟是有限的，“授之以魚不如授之以漁”， 舞蹈藝術鑒賞教育要把培養(yǎng)學生自學獲取新知識的能力放在首要位置。 

一方面，要豐富鑒賞的審美知識儲備。舞蹈是一種文化現(xiàn)象，對其鑒賞不能只停留在形式上，而應該從文化內(nèi)涵上領略舞蹈藝術的美。要掌握一些基本的鑒賞方法。如藏族的《龍鼓舞》是青海省原始祭祀舞蹈，每年六月跳神會時祭祀神靈、驅災避邪。離開這個一層文化內(nèi)涵，便無從知道此舞蹈美在何處。 

另一方面，加強大學生對舞蹈意境想象的訓練，掌握舞蹈的動律與構圖。舞蹈構成有三個：動律、構圖和舞情。情感是舞蹈的靈魂，動律和構圖是為舞情而存在的。原始圖騰崇拜的舞蹈所以不朽，是因為它的每一個節(jié)律都充滿了極端狂熱的，而又無比虔誠生命情調(diào)。因此，在對舞蹈意境展開想象和聯(lián)想之前，要引導大學生對其中的情感進行反復體驗。 

（三）舞動肢體，結合實踐領悟舞蹈魅力 

與單純鑒賞的傳統(tǒng)模式相比，師生間進行互動顯然能提高學生的主動參與性，提高教學效果。盡管舞蹈藝術鑒賞是理論課，但是“動”是舞蹈的精髓。在講到不同舞種的特點時，我們可以安排教一些簡單手位及具有代表性的動作，把舞蹈知識與動作結合起來，讓學生親身體驗舞蹈的魅力。 

三、高校開展舞蹈藝術鑒賞教育的意義 

（一）社會意義 

1.傳承民族文化，促進與世界的交流。舞蹈是民族的也是世界的，舞蹈能充分展示人的生命與心靈之美，是無國界的語言。舞蹈鑒賞對民族文化傳承有著重要作用。通過對本土民間舞蹈的選擇，能夠培養(yǎng)學生善于發(fā)現(xiàn)本土民間藝術的慧眼，保護本土民間藝術，形成關注本土民間舞蹈文化的良性氛圍，從而促進本土民間舞蹈傳承和發(fā)展。而了解外國舞蹈，又能感受到異國風情，增長見識，促進彼此的了解。 

2.體現(xiàn)素質教育，為社會培養(yǎng)文化型、創(chuàng)新型人才。當代的教育目標在于培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的的人才，舞蹈藝術鑒賞教育屬于美育范疇，它對大學生綜合素質的提高具有重要意義，從而為社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質人才。 

（二）個體意義 

1.培養(yǎng)審美能力，完善文化修養(yǎng) 

人類的文化包括文字文化和非文字文化。應試教育忽視了學生對非文字文化的學習，使專業(yè)知識豐富的大學生卻成了新一代的文化弱者。君不見高校文藝演出時演員們激情飛揚，而臺下的觀眾卻一片麻木。這并不是他們不熱愛藝術，而是他們?nèi)狈Ρ匾乃囆g鑒賞能力。而舞蹈藝術蘊含著豐富的文化內(nèi)涵、人文精神和美學、哲學思想等，是彌補大學生文化缺陷的最佳科目。 

2.增強學生的智力，激發(fā)學生想象力和創(chuàng)造力 

斯佩里博士對人的大腦進行割裂研究發(fā)現(xiàn)，人的左腦負擔抽象思維活動，右腦掌管形象思維活動。開發(fā)右腦可以提高智力水平。我國著名的藝術心理學研究者平心先生研究發(fā)現(xiàn)，熱衷于舞蹈的大學生的智商明顯比城市一般人口的智商高很多。 

3.凈化心靈，培養(yǎng)積極的心態(tài)和良好的情操 

舞蹈通過優(yōu)美的人體動作、造型和表情陶冶人的心靈，提高人的思想境界。一部優(yōu)秀的藝術作品是能夠深深打動人心的。以舞蹈《中國母親》的欣賞為例。一開始，那形體的張力、那音樂的激憤，使同學們仿佛身臨其境地重溫起那個年代的國仇家恨的苦難。中國媽媽對侵略者恨入骨髓，卻最終收養(yǎng)了敵人的嬰孩，那種反復的矛盾和掙扎給人以強烈的藝術震撼。音樂又低沉轉為輕快，慈愛而勤勞的中國母親終于辛辛苦苦地把日本的嬰兒拉扯大了，她告訴孩子身世，含淚送她回去尋找親身父母。從這部作品中我們可以領略到什么是真、什么是善、什么是美，懂得博愛和寬容的力量。 

4.促進內(nèi)外美統(tǒng)一和舉止得體 

舞蹈是以人體作為主要表現(xiàn)手段，懂得舞蹈美的人處處都能體現(xiàn)姿態(tài)美。作為高層次的“文化型、創(chuàng)新型”人才，大學生應該是有更高的審美修養(yǎng)的，他們的氣質、情感、涵養(yǎng)、風度、形貌、言談舉止的各個方面都應比一般人更得體。當教師用優(yōu)秀的作品展示著美麗異域風情和古老的傳說時，學生步入舞蹈藝術的世界，就明了了人體語言的美妙，促進了內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。 

 

參考文獻： 

第3篇

【關鍵詞】醫(yī)學生 舞蹈藝術鑒賞 意義 方法

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）08C-0174-03

一、問題的提出

對個體而言，藝術教育是生命早期發(fā)展的主要動力，是全面提升個體素質與能力的重要途徑；對社會而言，藝術是人類社會前進的劑和奠基石。隨著素質教育的全面推進，藝術教育在素質教育中的功效及作用越來越受到高校的普遍關注。而醫(yī)學生的人文藝術教育，也成為近年來的一個熱點和亟待有所突破的領域。從醫(yī)學行業(yè)的特征上來說，這個行業(yè)不僅是自然科學的重要組成部分，更是社會功能的重要組成部分。在現(xiàn)代社會，醫(yī)生被看作是與律師、經(jīng)濟學家、教師等職業(yè)并列的社會精英角色。而從現(xiàn)代文明構成的角度上看，醫(yī)乃仁術，沒有人文的科學是殘缺的科學；沒有科學的人文是殘缺的人文。這就要求，醫(yī)學從業(yè)者必須具備一定的人文藝術素養(yǎng)，以更好地扮演自己的社會角色。因此，醫(yī)學院校在開展世態(tài)教育的研究與實踐中，就應當以藝術教育作為文化教育的突破口，實施科學、藝術的交匯與融合，使學生逐漸從醫(yī)學長期被認定為自然科學的片面認識中走出來，明確醫(yī)學兼具自然科學和人文科學的兩種性質，補充并具備良好的人文藝術素養(yǎng)。

在人文藝術領域中，舞蹈作為“藝術之母”，從人類原始時期的祭祀、求偶、邦交等功能演變至今的具有健身、教育、娛樂并集音樂、肢體語言、服飾、風格、舞美于一體的綜合藝術形式，具有特殊的育人價值。舞蹈鑒賞的最高境界是對于生命的孕育、人類的發(fā)展、歷史的演變（最高境界的理解）、人格培養(yǎng)和完善給予人文藝術的外化，通過舞蹈藝術鑒賞課來提高醫(yī)學生的人文素質，有著不可忽視（特殊的）育人價值。更何況，舞蹈與醫(yī)學并非兩個領域的平行線，兩者既有歷史淵源的交織，亦有實操融合的價值。而目前，部分醫(yī)學類院校選修課程雖設置了舞蹈鑒賞課，但還未能引起足夠的重視，也缺乏符合醫(yī)學生特點的修養(yǎng)體系。本文從醫(yī)學專業(yè)學生的學科特殊性出發(fā)，結合其他綜合性院校的舞蹈藝術鑒賞課開展情況從中探討舞蹈藝術鑒賞課針對醫(yī)學生開設的意義及其教學方法。

二、舞蹈和醫(yī)學的歷史淵源和內(nèi)在關聯(lián)

（一）舞蹈和醫(yī)學相融合的歷史淵源。舞蹈是一種深刻的形體文化，由古至今，人類用舞蹈進行宗教祭祀、國家典禮、傳承文化；醫(yī)學則是對生命終極關懷和追問的科學，隨著人類文明的發(fā)展，醫(yī)學在存續(xù)人類生命、探究生命奧義的各個領域飛速前進。舞蹈和醫(yī)學，兩項文明傳承的精髓，雖一直伴隨人類發(fā)展，卻似乎是兩條平行線，從未交織。然而事實上，舞蹈和醫(yī)學有著很深的歷史淵源。早在大禹治水時期，為了治療風濕疾病，大禹所創(chuàng)的禹步一方面起著治療病痛的功效，另一方面，其依北斗七星排列的位置而行步轉折的步伐，在后期也成為道士在禱神儀禮中常用的一種步法動作，對舞蹈的發(fā)展提供了至關重要的歷史依據(jù)。東漢末年的神醫(yī)華佗，模仿五種動物的形體動作，創(chuàng)造了“五禽戲”，可算是古代的“保健操”，當然也是一種舞蹈。發(fā)源于古印度的瑜伽之術，在現(xiàn)代不僅是一種舞蹈形式和藝術修養(yǎng)項目，更是公認的在醫(yī)學意義上有利于健康的保健操。上世紀九十年代初，國際醫(yī)學界正式承認“舞蹈療病法”，算是對醫(yī)學和舞蹈之間關聯(lián)的一種認定。

（二）舞蹈和醫(yī)學內(nèi)在關聯(lián)的社會背景。當然，以上探討的是舞蹈與生俱來的健身功效（對于治療的意義），那么加強舞蹈這種人文性質的藝術修養(yǎng)對于醫(yī)者本身，又是否有現(xiàn)實意義呢？廣東省人民醫(yī)院副院長，廣東省肺癌研究所所長，廣東省腫瘤防治中心主任，中山大學腫瘤學教授，博士生導師，國務院政府特殊津貼獲得者，人稱“醫(yī)俠”的吳一龍曾說：“醫(yī)乃仁術，沒有人文的科學是殘缺的科學；沒有科學的人文是殘缺的人文。”一位頂尖的“圣手”對醫(yī)者的人文藝術修養(yǎng)如此看重，可見，無論文學、音樂、舞蹈、書法等藝術，都是跟科學領域相關聯(lián)的。尤其在當代社會，面對患者形成的醫(yī)學行業(yè)體系，不僅僅是技術和科研體系，更是一種社會保障體系，是支撐現(xiàn)代文明的基礎社會功能。因此，醫(yī)者具備舞蹈等現(xiàn)代人文藝術素養(yǎng)，也是醫(yī)者群體提升醫(yī)患關系和諧度、塑造行業(yè)美譽度的重要條件。

三、面向醫(yī)學專業(yè)學生開設舞蹈藝術鑒賞課的現(xiàn)實意義

（一）在國家政策方針層面上有導向和要求。教育部辦公廳《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》中明確指出：“通過鑒賞藝術作品、學習藝術理論、參加藝術活動等，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)；了解、吸納中外優(yōu)秀藝術成果，理解并尊重多元文化；發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面和諧發(fā)展。”而舞蹈鑒賞課程是教育部下發(fā)的《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》中規(guī)定的8門限定性選修課之一。

（二）是現(xiàn)代醫(yī)學模式轉變的需要。現(xiàn)代醫(yī)學更加關注人，更加關注人的生命狀態(tài)和生活質量，醫(yī)學比任何別的學科更強調(diào)人文關懷，以人為本，因為服務于人是醫(yī)學的最終價值目標。因此，醫(yī)學院校需要培養(yǎng)醫(yī)學生良好的人文素養(yǎng)―― 關注人、理解人、尊重人、熱愛生命，這就要我們在新形勢下找到能使醫(yī)學生更易于接受的教育方式。舞蹈藝術通過肢體語言來表達情感，鑒賞者除了能直接感受到舞蹈藝術的美之外，還能自覺地在腦海展開舞蹈畫面所帶來的豐富想象，直接與心靈進行溝通與交流，從而達到心靈的共鳴。錢學森先生說了這樣一句話：“應該讓學科學的（人）學點藝術，一個有科學創(chuàng)新能力的人，應該有藝術修養(yǎng)。”舞蹈藝術教育對人的全面發(fā)展起著不可忽視的促進作用，它可以培養(yǎng)人的高尚的審美觀和審美情趣，而且可以通過審美教育塑造完美的健康人格。筆者認為，開設舞蹈藝術鑒賞課程，對提高醫(yī)學生的整體素質，對將來在工作崗位中提高服務質量，實現(xiàn)以病人為中心的整體服務，是現(xiàn)代醫(yī)學模式轉變的需要。

（三）是構建和諧醫(yī)患關系的修養(yǎng)途徑之一。醫(yī)患關系是當今最為敏感的幾種社會關系之一。醫(yī)患關系一定程度上的緊張，既有整個醫(yī)療衛(wèi)生體制建設缺陷的原因，也與醫(yī)患關系當中的主動方―― 醫(yī)護從業(yè)者的素養(yǎng)有關。從醫(yī)患溝通的角度出發(fā)，醫(yī)者不應當僅僅是個嚴謹刻板的唯物主義者，更應有對患者的生命關懷和情感關照。但如果缺乏一定的人文素養(yǎng)，醫(yī)者必定在這方面有所欠缺，也不能很好地釋放自己的壓力。舞蹈作為釋放身心、用肢體創(chuàng)造溝通空間的一種藝術形式，對醫(yī)護從業(yè)者增強感性思維和同理心，從而對患者形成更深切地關照，有著良好的促進作用。

（四）有利于提升醫(yī)學生的綜合素質。具體如下：

1.有利于醫(yī)學生道德情操的培養(yǎng)。所謂醫(yī)者仁心，仁即道德情操，醫(yī)術可以在實踐中提高，但醫(yī)學生在三觀形成時期的大學階段，未能樹立一定高度的道德情操，則很難在職業(yè)生涯中形成對拯救生命的高度責任感。舞蹈在培養(yǎng)人的高尚情感及審美趣味方面有突出作用，舞蹈的綜合性能讓學生有更多的藝術體驗，健康的舞蹈作品能夠觸及學生的心靈深處，陶冶學生的情操，使學生的素質得到更全面的提高。醫(yī)學生通過舞蹈鑒賞課程的學習，感受舞蹈演員表現(xiàn)的喜與怒、哀與樂，塑造不同的音樂形象，表現(xiàn)不同的情緒，情感在優(yōu)美的舞姿中得到放松，在舞蹈音樂中得到升華。尤其重要的是，讓學生在參與表演舞蹈的課堂練習過程中，從舞蹈藝術的真、善、 美，升華到對生命感悟的真、善、美，樹立起人文情懷。

2.有利于提高醫(yī)學生的文化素質。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“只用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人，要使學生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的情感，那是最基本的。他必須獲得對美和道德的善，有鮮明的辨別力。否則，他連同他的專業(yè)知識，就更像是一只受到過很好訓練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人。”

舞蹈藝術是一種空間性、時間性和綜合性的動態(tài)造型藝術。在舞蹈活動中，一般都要有音樂的伴奏，要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具，如果是在舞臺上表演，燈光和布景也是必不缺少的。醫(yī)學生通過欣賞舞蹈作品，透過一個個生動的舞蹈形象了解舞蹈作品的創(chuàng)作背景，文學背景，民族精神和情感通過肢體的抒發(fā)方式，從中獲得大量課外的知識信息和人文知識。特別是各個民族獨具特色舞蹈表現(xiàn)方式給醫(yī)學生帶來了全新的視覺沖擊和感受，既可以滿足他們欣賞美和感受美的心理需求，又可以激發(fā)他們尋找美、創(chuàng)造美的欲望。

3.有利于提升醫(yī)學生的形象思維、想象力。醫(yī)學生作為理科學生，在科學嚴謹方面的訓練非常系統(tǒng)，但在文學、藝術等方面的修養(yǎng)相對于文科學生要弱。這一劣勢看似對職業(yè)生涯影響不大，但整體而言，會影響醫(yī)學從業(yè)者的想象力―― 醫(yī)學和與之關聯(lián)的生命科學領域，一直如同我們探索的宇宙般浩瀚無垠，對生命秘密的探索不僅需要大量實踐，更需要大膽的設想和豐富的想象力。最經(jīng)典的例子，莫過于愛因斯坦，他對于世界的改變，基礎雖然是天才的演算，但原動力卻是宇宙級的宏偉想象。醫(yī)學跟所有學科一樣不是停止不前的，每一次科技的更新都離不開創(chuàng)造者扎實的學術知識和活躍的創(chuàng)新思維，在舞蹈藝術作品的鑒賞過程中，醫(yī)學生可以發(fā)揮感悟力和想象力、在舞蹈創(chuàng)作的參與過程中，可以提高創(chuàng)造力和形成不斷獲取新觀念的能力，為醫(yī)學生的成才奠定良好的基礎。

4.有利于醫(yī)學生強健體質，塑造美的職業(yè)形象。舞蹈是一種人體動作的藝術，通過參與舞蹈形體訓練還有助于強身健體，甚至可以醫(yī)治疾病。舞蹈對形體的訓練不僅能培養(yǎng)學生健美的身體姿態(tài)、動作的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感，而且還可以通過舞蹈抒發(fā)和表達感情，提升個人氣質和外在美感，調(diào)節(jié)個人的情緒，使其在藝術修養(yǎng)和氣質上得到提高和加強。例如時下風行的各種廣場舞、健身操、瑜伽訓練等等，不僅僅在運動醫(yī)學意義上有助于健康，更帶來時尚、陽光的正能量體驗，這也是醫(yī)學生從身體健康到心理健康、提升職業(yè)抗壓能力的一種良好方式。

參與舞蹈實踐活動和技能訓練，對培養(yǎng)學生的觀察能力、控制能力，身體各器官協(xié)調(diào)能力、動手能力、記憶具有明顯的幫助作用。舞蹈技能訓練對于護理專業(yè)學生更靈活的掌握護理技能操作，培養(yǎng)嚴謹科學思維和創(chuàng)新性結合有很大促進。學生在舞蹈中對音樂、動作、隊形、畫面感的統(tǒng)一協(xié)調(diào)不僅能提高學生的協(xié)作意識、團隊意識和溝通能力，對創(chuàng)造性思維的發(fā)展和創(chuàng)新能力的提高同樣具有良好的促進作用。這種求新求變的精神正是當今醫(yī)學生所迫切需要的。

由于醫(yī)學院校學生專業(yè)的特殊性，對在醫(yī)學院校所擔任舞蹈賞析課的任課教師也有著特殊的要求，任課教師的專業(yè)知識積累量、教學能力、教學方法及將會直接影響到課堂教學效果。在長期的教學實踐中，我對醫(yī)學院校舞蹈鑒賞教學有了初步的探討。

四、醫(yī)學院校舞蹈藝術鑒賞的教學方法

（一）選擇適宜的舞蹈作品，引導學生鑒賞和感受作品的魅力。針對舞蹈基礎差，甚至是沒有舞蹈基礎的醫(yī)學生，在教材的選擇上，不能一味地使用藝術院校的專業(yè)教材，可按舞蹈發(fā)展史中各階段的形成特點、舞蹈表演形式、以及提煉優(yōu)秀舞蹈作品中的人物形象來選擇風格鮮明、具有時代意義以及符合當代學生流行審美趨勢的并容易引發(fā)學生共鳴的作品。

（二）在授課過程中，可分為認識、分析、闡述三個部分。通過認識創(chuàng)作背景、分析作品結構、闡述自身觀點層層遞進的三個學習方法，讓教師從單一的灌輸性教學上升至討論式教學，讓學從被動學習轉變?yōu)橹鲃訁⑴c。同時，在鑒賞作品過程中滲透美育教育，引導學生感受舞蹈演員的肢體美、線條美以及從中了解一個優(yōu)秀舞蹈演員為藝術作品做到的“臺上一分鐘，臺下十年功”辛勤付出，讓學生在鑒賞過程中發(fā)現(xiàn)美，感受美、進而培養(yǎng)自己追求美、創(chuàng)造美的能力，提高鑒賞水平和審美水平。

（三）寓教于樂，快樂學習，逐漸理解和體會作品的創(chuàng)作背景和內(nèi)涵。在教學中設計了模仿展示環(huán)節(jié)，在舞蹈形成的初期，各類舞蹈也是從模仿而來的，例如原始時期祖先們?yōu)榱酸鳙C模而仿動物體態(tài)；各個部落為了人丁興盛以模仿圖騰而舞，民間舞中的傣族舞、壯族舞都具有典型的圖騰形象。在鑒賞戲曲舞蹈時，可讓學生來模仿其中的舞蹈角色，不僅使課程更生動，也使學生對欣賞曲目有更深刻的記憶和理解。同時，讓學生參與課堂，給出音樂，由學生根據(jù)自己對音樂的理解確定主題，用動作表現(xiàn)音樂，增加學生的自我展示能力。對于護理專業(yè)的學生，處理掌握扎實的專業(yè)知識，還需要掌握嫻熟的護理操作技能，在技能操作過程中，要求科學、規(guī)范、嚴謹?shù)耐瑫r，對護理人員動作的流暢、嫻熟以及美感也提出了新要求。護理是科學與藝術的結合，護理工作人員在給患者提供服務的過程中，同樣展現(xiàn)著職業(yè)的形象美，因此對護理專業(yè)的學生教授舞蹈鑒賞課時，還應注重培養(yǎng)學生的肢體表現(xiàn)力，在讓學生從有認識美的意識逐步提升到有表現(xiàn)美的能力。

（四）啟發(fā)思考，升華思想，有所感悟。開設舞蹈鑒賞課的目的就是為了提高學生的綜合素質、陶冶情操，因此在欣賞作品之后，要對作品的內(nèi)容結合自身實際進行概括，使學生在欣賞優(yōu)秀舞蹈作品之余，能引導學生樹立正確的人生觀、價值觀，對引發(fā)對于人生的思考，從而得到人格的提升。

作為擁有醫(yī)學專業(yè)的綜合性大學，對于醫(yī)學生的培養(yǎng)，應以培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)務工作者為首要目標，以醫(yī)學專業(yè)學生的人文素質培養(yǎng)為重要途徑。在醫(yī)學院校設置舞蹈鑒賞課的核心目的便是為完善學生的知識結構搭建良好的平臺，為提高學生人文修養(yǎng)、綜合素質提供科學、合理的信息渠道。總之，在醫(yī)學專業(yè)學生中開設舞蹈賞析課程，要從醫(yī)學生的實際出發(fā)，以學生的知識結構和年齡特點來規(guī)劃課程設置，在教學內(nèi)容上提煉出即達到人文藝術熏陶又符合學生喜好的舞蹈作品和鑒賞方法。

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